具體描述
● 唐代以前的中國傢具
● 遠古至兩周傢具
●第二節 兩漢傢具
●第三節 魏晉南北朝傢具
●一、傳統傢具體係的發展
●二、高型坐具的傳人和流行
●第二章 唐代傢具類型綜覽(上)
● 坐臥具
●一、席氈
●二、床榻
●第二節 坐具
●一、高型坐具的持續發展
●二、壺門構造在高型坐具中的應用
●三、佛像颱座
●第三章 唐代傢具類型綜覽(中)
● 承具
●一、憑靠類承具
●二、置物類承具
●第二節 庋具
●部分目錄
內容簡介
唐代是中國傢具目前由低坐傢具體係嚮高坐傢具體係轉型過渡的特殊曆史時期。劉顯波、熊雋著的《唐代傢具研究》利用曆史文獻、考古齣土及傳世實物、傳世繪畫及石窟壁畫、墓室壁畫等資料對唐代傢具進行瞭綜閤性的復證研究。作為目前靠前外搶先發售對唐代傢具的係統性專門研究，本書將其發展曆程、演進方嚮呈現在世人麵前，填補瞭這一研究領域的空白。全書分為六章，從對傢具形態的分析齣發，逐漸深入至工藝技術與人文內涵等層麵。靠前章“唐代以前的中國傢具”，通過對前史的簡要迴顧，勾勒文化淵源與常曆史背景。第二至四章“唐代傢具類型綜覽”，是對唐代坐臥具、坐具、承具、廢具、屏障具、架具諸類型的全麵梳理。首先通研過文獻資料的發掘探析，理清唐代傢具的究名物關係，進而通過圖像、實物資料，探究各類傢具在唐代的基本形製，以及發展、分化、演進過程及其基本使用情況。第五章“唐代傢具的工藝技術”，分析傢具結構及裝飾工藝的發展水平、藝術等 劉顯波//熊雋 著作 劉顯波，生於1964年，湖北工業大學藝術設計學院教授、碩士生導師，長期從事傳統器物與傳統裝飾藝術研究、教學工作，近年來緻力於中國古代傢具史領域，發錶專業論文和齣版教材、專著多種。1993年設計特種郵票《蜜蜂》，同年獲得第33屆靠前養蜂大會金奬。2013年主講教育部中國大學精品視頻公開課“明式傢具欣賞”。2014年於湖北工業大學建立木雁堂明清傢具博物館。
用戶評價
拿到《唐代傢具研究》這本書，其實我內心是帶著一絲對“學術”的敬畏和一點點的“疏離”的。我通常閱讀的是一些輕鬆的文學作品，對於這種帶有“研究”字樣的書籍，總覺得會比較枯燥，充斥著各種專業術語和繁復的考證。然而，這本書的閱讀體驗，卻完全齣乎我的意料。作者的文筆流暢自然，他並沒有將傢具的研究僅僅局限於學術範疇，而是將其融入瞭唐代社會生活的方方麵麵。我記得其中關於“櫃、櫥、箱”的章節，讓我大開眼界。我一直以為這些隻是簡單的儲物工具，但作者卻詳細闡述瞭它們在唐代傢庭中的不同功能，以及它們所承載的傢庭財富、地位象徵等信息。他通過對不同材質、不同工藝的櫃櫥箱的介紹，勾勒齣瞭唐代社會不同階層的生活場景。我尤其對書中關於“箱”的論述印象深刻，它不僅僅是用來存放衣物，更是人們遠行攜帶行李的重要工具，甚至在某些場閤，箱子的形製和裝飾也反映瞭主人的身份和品味。作者的描述生動形象，讓我仿佛看到瞭唐代的商賈在整理行囊，準備遠行，或者貴婦人在精心挑選用於陪嫁的箱子。這本書讓我看到瞭傢具與生活之間密不可分的聯係，也讓我對唐代人的生活智慧和審美情趣有瞭更深的理解。
評分我一直認為，瞭解一個時代的文化，最直觀的方式就是去觀察那個時代人們使用的物品，而傢具，無疑是其中最重要的一環。《唐代傢具研究》這本書，恰好滿足瞭我對唐代生活細節的探求。我不是學曆史的，對唐代的瞭解也比較零散，但一直對那個開放、自信、多元的朝代充滿嚮往。這本書以傢具為切入點，讓我看到瞭一個鮮活的唐朝。作者並沒有把傢具僅僅當作陳列品來介紹，而是深入分析瞭傢具的形製、功能、材料，以及它們在唐代社會生活中的具體應用。我特彆被書中關於“案”的研究所吸引，它不僅僅是用來擺放物品的平麵，更是文人雅士品茗、讀書、創作的場所，是唐代士人精神生活的重要載體。作者通過對不同時期、不同場閤下“案”的形製和使用場景的描繪，展現瞭唐代文人生活的情趣和雅緻。他還結閤瞭大量的文獻資料和考古發現，讓我仿佛身臨其境，看到瞭唐代人在案幾旁揮毫潑墨，吟詩作對的場景。這本書讓我明白，傢具的背後，是人的生活，是那個時代的精神風貌，是曆史的溫度。
評分買這本書，純粹是因為我對傢具設計的曆史演變一直有著濃厚的興趣，尤其是那些能夠體現不同時代精神和工藝水平的傢具。唐代，作為一個極其輝煌的時代，我對那裏的傢具充滿瞭好奇。我原本以為《唐代傢具研究》會是一本比較偏重於圖錄性質的書籍，展示各種傢具的樣式和尺寸，但實際上，它遠遠超齣瞭我的預期。作者在書中並沒有僅僅停留在對傢具外形的描述，而是深入探討瞭唐代傢具的設計理念、製作工藝、材料選擇以及它們在社會生活中的功能和地位。我被書中關於“鬍床”的論述所吸引，它不僅僅是一種便攜式的椅子，更是那個時代文化交流和生活方式的生動體現。作者通過對鬍床的起源、演變以及在唐代社會中的普及情況的分析，揭示瞭唐代對外來文化的包容和吸收。此外，書中對唐代床榻的研究也讓我印象深刻，它不再僅僅是簡單的睡眠工具，更是集休憩、娛樂、社交等多功能於一體的傢具，其造型和陳設都反映瞭當時人們對生活品質的追求。作者的論述嚴謹而不失趣味，將枯燥的考古和文獻資料轉化為引人入勝的故事，讓我仿佛穿越時空，親眼見證瞭唐代傢具的輝煌。
評分我一直對中國古代的傢具設計情有獨鍾，尤其是能夠代錶一個時代的巔峰工藝和美學思想的作品。於是，當我看到《唐代傢具研究》這本書時，便毫不猶豫地入手瞭。我原本以為這本書會是一本圖文並茂的傢具圖鑒，但它所帶來的驚喜遠不止於此。作者在書中，並沒有僅僅停留在傢具的形製描述上，而是深入挖掘瞭唐代傢具背後的社會文化意義。我特彆被書中關於“床榻”的研究所吸引，它不僅僅是供人休憩的工具，更是唐代室內陳設的重要組成部分，是展現主人品味和身份的象徵。作者通過對不同時期、不同等級床榻的造型、材質、裝飾等方麵的分析，展現瞭唐代社會對“臥”的理解和追求，以及不同社會階層在生活方式上的差異。他甚至還探討瞭床榻與古代哲學思想、宗教信仰之間的聯係，讓我對床榻的認識上升到瞭一個全新的高度。書中引用瞭大量的文獻資料和考古發現，將抽象的曆史變得鮮活而具體。我常常在閱讀的過程中，仿佛能看到唐代的貴族在華麗的床榻上宴飲，文人在床榻邊讀書作畫，讓我對唐代的生活有瞭更立體、更深刻的認識。
評分我一直對古代的工藝美術非常著迷，而傢具，作為與人們生活最息息相關的物品，更能體現一個時代的技藝水平和審美情趣。當我看到《唐代傢具研究》這本書時，我毫不猶豫地決定購買。我對於唐代，一直有著“萬國來朝”的繁盛印象，也好奇在那個開放包容的時代，他們的傢具會是什麼樣子。這本書並沒有讓我失望。作者並沒有拘泥於傢具的名稱和分類，而是深入挖掘瞭唐代傢具背後的社會文化意義。我尤其對書中關於“漆器傢具”的章節印象深刻，它詳細介紹瞭唐代漆器傢具的製作工藝、紋飾風格以及在不同社會階層中的使用情況。那些精美絕倫的漆器傢具，不僅僅是生活用品，更是當時高超工藝和精緻審美的象徵。作者通過對考古齣土的漆器傢具，以及唐代壁畫、繪畫中漆器傢具的描繪進行細緻的分析，讓我對唐代漆器工藝有瞭全新的認識。他不僅僅描述瞭漆器錶麵的絢麗色彩，更闡述瞭漆器傢具在唐代社會生活中的重要地位，比如作為禮器、裝飾品，甚至是身份的象徵。這本書讓我看到瞭唐代傢具的多樣性，以及它們如何與當時的社會製度、宗教信仰、文化交流相互影響，從而構建瞭一個豐富多彩的唐代生活圖景。
評分我一直認為，瞭解一個時代的文化，最生動的方式就是去觸摸那個時代的“物”，而傢具，無疑是離我們生活最近的“物”之一。《唐代傢具研究》這本書，恰好滿足瞭我對唐代傢具的探尋。我並非專業人士，對唐代的瞭解也僅限於一些宏觀的曆史敘述，但這本書以傢具為切入點，讓我看到瞭一個鮮活、立體、充滿生活氣息的唐朝。作者在書中，並沒有枯燥地羅列傢具的形製和尺寸，而是將傢具的演變與唐代社會的製度、習俗、宗教信仰緊密聯係起來。我特彆被書中關於“箱、篋、匜”等小型儲物器具的研究所吸引，它們雖然不如床榻、案幾那樣引人注目，但卻承載瞭唐代人最日常的生活痕跡。作者通過對這些小型器具的材質、工藝、紋飾的細緻分析，展現瞭唐代社會不同階層的生活細節和審美情趣。他甚至還探討瞭這些器具在唐代日常生活中的具體用途，比如作為陪嫁品、旅途中的行李，甚至是女性梳妝打扮的隨身之物。這本書讓我看到瞭唐代傢具的多樣性，以及它們如何與當時的社會生活相互影響，從而構建瞭一個豐富多彩的唐代生活圖景。
評分這本書，我當初拿到手裏，純粹是齣於好奇。我對“唐代”這兩個字本身就有一種莫名的情懷，曆史課本裏那些繁盛的景象，總讓我腦海裏勾勒齣金碧輝煌的宮殿、衣袂飄飄的仕女，以及當然，那時的生活氣息。至於“傢具”，這個詞在我的印象裏，總是與舒適、實用，甚至是某種生活態度的象徵聯係在一起。所以，當我在書店的角落裏看到這本《唐代傢具研究》，立刻就被它吸引瞭。我承認，我一開始並沒有對它抱有多大的學術期待，更多的是一種對那個遙遠時代的窺探欲，想看看古人是如何“坐”、“臥”、“儲物”的。翻開目錄，看到裏麵涉及的分類，如“椅、凳、床榻”、“案、幾”、“櫃、櫥、箱”等等，我心裏其實是有點打鼓的，擔心會是一堆枯燥的理論和枯燥的圖片。畢竟，我對傢具的理解，可能還停留在“紅木”、“實木”這些比較淺顯的概念上。然而，當我開始閱讀，特彆是第一部分關於椅凳的論述時，我發現我的擔憂是多餘的。作者並非簡單地羅列傢具的形製，而是深入淺齣地分析瞭它們齣現的社會背景、功能演變，甚至是用材的考究。他提到瞭一些我從未聽說過的名詞，比如“鬍床”、“屏風椅”，並詳細解釋瞭它們在唐代社會中的地位和使用場景。我尤其對作者描述當時文人雅士如何圍繞著一張案幾，揮毫潑墨，品茗論道的場景印象深刻。那不僅僅是對傢具的介紹，更是對當時生活方式的一種重現，一種文化圖景的描繪。我能感受到，作者在字裏行間流露齣的對那個時代的深深熱愛和對研究對象的敬畏。他仿佛把我帶迴瞭那個喧囂而又精緻的時代，讓我從傢具這個獨特的切入點，去感受唐朝的脈搏。
評分老實說，我入手《唐代傢具研究》純屬偶然，當時正在尋覓一本與中國古代藝術相關的書籍，偶然間翻到瞭它。我對傢具本身並沒有太深的瞭解，通常認為它們就是日常生活中不可或缺的物品，僅此而已。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者對於唐代傢具的梳理，遠超我的想象。他不僅僅是列舉瞭各種傢具的名稱和樣式，更是將它們置於當時的社會、經濟、文化以及技術發展的宏大背景下進行解讀。我記得有一章詳細探討瞭唐代建築與傢具之間的關係，比如不同等級的建築空間如何影響傢具的陳設和使用，不同階層的人們對傢具的需求有何差異。這讓我意識到，傢具並非孤立存在的物件，而是與人們的生活方式、社會結構、審美情趣緊密相連。作者通過對齣土文物、壁畫、文獻資料的細緻考證，描繪齣瞭唐代傢具豐富多彩的麵貌。我被書中對“榻”的深入剖析所吸引，它不僅僅是一種休息的工具，更是集睡眠、休憩、社交、甚至藝術欣賞於一體的多功能傢具，它承載瞭當時人們對於“臥”的哲學思考和生活追求。書中對漆器傢具、金屬傢具的介紹也讓我大開眼界，我從未想過唐代的傢具工藝已經達到瞭如此精湛的程度。更重要的是，作者在研究中展現齣的嚴謹態度和獨到見解，讓我深刻體會到“小中見大”的道理，從一件件傢具的演變，窺見瞭整個唐代的社會變遷和文化特徵。
評分我是一名對中國古代建築和室內設計非常感興趣的愛好者，而傢具，作為室內空間的重要組成部分，自然是我關注的焦點。《唐代傢具研究》這本書，可以說是滿足瞭我對唐代傢具的無限好奇。我之所以選擇這本書，是因為“唐代”這個詞本身就帶著一種繁盛、開放、兼容並蓄的色彩，我非常想瞭解在這樣一個偉大的時代，他們的傢具會呈現齣怎樣的風貌。作者在書中，並沒有簡單地羅列傢具的種類和樣式，而是將傢具的演變與唐代社會的政治、經濟、文化、宗教等各個方麵緊密聯係起來。我尤其對書中關於“幾”的研究印象深刻，它不僅僅是承載物品的平颱，更是唐代人社交、娛樂、甚至是日常生活的“必需品”。作者通過對不同類型“幾”的形製、功能、以及在不同場閤的應用的分析，展現瞭唐代社會生活的多樣性和豐富性。他甚至還探討瞭“幾”與唐代文人雅士的審美情趣、生活方式之間的緊密聯係，讓我看到瞭一個充滿生活氣息的唐代。這本書讓我明白，傢具不僅僅是物質的存在，更是文化和曆史的載體。
評分我一直認為，對曆史的瞭解，需要從宏觀的政治經濟到微觀的生活細節，而《唐代傢具研究》恰恰滿足瞭我對後者探索的渴求。拿到書的那一刻，我心中充滿瞭期待，畢竟，傢具，是我們最直接的物質接觸，它承載著太多日常的痕跡。我不是曆史專業的學生，對唐代的瞭解也僅限於一些名臣名將、盛世繁華的概括性描述。所以，當這本書以傢具為切入點，去描繪唐代的生活圖景時，我感到非常新穎。作者在書中並沒有枯燥地羅列傢具的尺寸和材料，而是將傢具的演變與當時社會的製度、習俗、宗教信仰緊密聯係起來。我特彆喜歡關於“屏風”的章節，它不僅僅是簡單的隔斷，更是唐代室內陳設的重要組成部分，承載瞭美學、禮儀甚至政治的意義。作者通過對不同時期屏風的造型、圖案、材質的分析，展現瞭唐代社會審美趣味的變遷，以及等級製度在傢具上的體現。他引用瞭大量的文獻資料和考古發現，將抽象的曆史變得生動具體。我常常在閱讀的過程中，仿佛能看到古代的貴婦人在屏風後低語，文人墨客在案幾前揮灑，讓我對唐代的生活有瞭更立體、更深刻的理解。這本書讓我明白，即使是看似微不足道的傢具，也能摺射齣一個時代的風貌和文化內涵。
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