小學四4年級下冊語文書北京版北京課改北京市義務教育課程改革實驗教材 語文第8冊(四年級下學期用)四年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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北京教育科學研究院北京齣版社 編

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齣版社： 北京齣版社

ISBN：9787200057096

商品編碼：27295135436

叢書名： 北京市義務教育課程改革實驗教材 語文第8冊(

齣版時間：2007-12-01

圖書信息         科目: 語文 年級: 四年級下冊 主編: 課程教材研究所 ISBN: 9787200057096 定價: 7.55元 齣版社: 北京齣版社 頁數: 198頁 大小: 32開 版本: 2007年12月印刷（隨機發）         本店圖書均為全新正版，質量上乘，親可放心購買。

《山海經》 作者： （漢）司馬遷 著 （部分學者認為成書年代更早，作者並非單一） 版本說明： 本書為現代整理本，選取《山海經》原文，配以詳盡注釋、導讀和相關文化賞析。 一、 遠古的地理畫捲與神話寶庫 《山海經》是中國古代一部充滿奇幻色彩的地理博物誌，也是我們瞭解先秦時期宇宙觀、神話傳說、民族分布、民俗風情乃至古代科學知識的重要文獻。它以獨特的視角，描繪瞭一個與我們熟知的世界既相似又截然不同的遠古中國，一個山川河流縱橫交錯，珍奇異獸層齣不窮，神靈鬼怪與凡人共存的神話王國。 本書所收錄的《山海經》內容，並非現代人臆想齣的故事，而是曆經歲月沉澱，凝聚著古人對天地萬物的認知與想象的結晶。它以“經”命名，卻不同於傳統的經書，其內容包羅萬象，上至天文，下至地理，中涉人事，無所不包。書中記載瞭無數令人驚嘆的地理風貌，從巍峨的高山到奔騰的江河，從廣袤的平原到神秘的島嶼，無不栩栩如生，仿佛一幅幅生動的遠古地圖。 更令人著迷的是，《山海經》為我們打開瞭一個神話的寶庫。書中不僅記錄瞭各種形態各異、能力非凡的神靈，如西王母、燭九陰、誇父等等，還講述瞭他們之間跌宕起伏的故事，以及人類與神靈之間錯綜復雜的關係。這些神話傳說，構成瞭中華民族早期精神世界的重要組成部分，影響深遠，至今仍是我們文化基因中不可或缺的元素。 二、 奇絕的山川異域，令人神往的地理探索 《山海經》全書主要分為《山經》和《海經》兩大部分。《山經》又包含《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》五篇，主要描繪瞭中國境內外的山脈及其走嚮、地質礦産、草木鳥獸、風俗特産等。 在《南山經》中，我們能看到“南次二經”裏描繪的“櫃山”，山上有一種名字叫“獓????”（音“奧徐”）的野獸，形狀像牛，卻長著馬的尾巴，聲音像人說話，但聽懂它說話的人就會生病。這種生動的描寫，展現瞭古人對自然界未知事物的敬畏與觀察。而在“南次三經”中，又齣現瞭“丹穴之山”，山上盛産銅礦，並且有一種綠色的蛇，長著紅色的斑紋，名叫“肥遺”，吃瞭它的肉可以治療瘟疫。這不僅僅是地理的描述，更蘊含瞭古人樸素的醫藥觀念和對自然資源的利用。 《西山經》中，我們能遇到“三危山”，據說那裏居住著一種叫做“鸓（音“纍”）”的鳥，形狀像貓頭鷹，卻有著燕子的尾巴，發齣像人呼喚的聲音，它的齣現預示著可能會有戰亂。這種將自然現象與人事相聯係的說法，是古代人解釋世界的一種方式。 《北山經》則描繪瞭北方的山脈，例如“浮山”，上麵有一種草，叫做“蓇葖（音“骨替”）”，吃瞭它能夠讓人精力充沛，不會感到疲倦。這似乎是古人對延年益壽、增強體力的渴望的體現。 《東山經》和《中山經》同樣充滿瞭各種奇特的地理描述和物産。例如，《東山經》中的“姑射山”，山上有一種草，叫做“玉山”，吃瞭它可以使人身體散發齣芬芳的香氣。而在《中山經》中，我們能看到“太華山”，上麵有一種奇怪的石頭，叫做“玉石”，這種玉石能夠用來製作兵器，而且非常鋒利。 《海經》部分則更加廣闊，描繪瞭中國及其周邊的海洋、島嶼以及居住在其中的各種奇特生物和國傢。包括《海外南經》、《海外西經》、《海外北經》、《海外東經》、《海內南經》、《海內西經》、《海內北經》、《海內東經》以及《大荒經》等篇章。 在《海外南經》中，我們能夠看到“三首國”，顧名思義，就是人有三個頭。還有“一臂國”，人隻有一隻手臂。這些都是對人類形態的奇幻想象，可能反映瞭古人對不同民族、不同地域的想象與誇張。 《海外西經》描繪瞭“一目國”，人隻有一隻眼睛。還有“無腸國”，據說他們沒有腸子，但卻能吃東西。這種描述，既是對未知世界的獵奇，也可能是一種對不同生活方式的想象。 《海內經》則更加宏大，描繪瞭“九州”的地理劃分，並記載瞭許多我們耳熟能詳的神話人物的活動區域，如黃帝、炎帝等。 《大荒經》則更加上古，描繪瞭天地初開時的景象，以及各種洪荒時代的巨獸和神靈，如燭龍、開明獸等，這些都為我們展現瞭一個更為原始、更為混沌的遠古世界。 三、 瑰麗的神話傳說，民族精神的源頭活水 《山海經》的價值，遠不止於地理的記錄，它更是一個源遠流長、博大精深的神話體係。書中記載瞭無數神話人物和他們的故事，這些故事構成瞭中華民族早期文化的重要組成部分，深刻影響瞭後世的文學、藝術、哲學乃至宗教。 我們能在書中讀到關於盤古開天闢地的故事，雖然《山海經》中對其描述並不直接，但其意象和影響可見一斑。書中大量篇幅描繪瞭各種神靈，他們形態各異，能力超凡。例如，“西王母”，在《山經》中是一種獸，但《海經》中則演變為一位掌管不死藥、刑罰和災禍的女神。這種神靈形象的演變，反映瞭古代信仰的復雜性。 “燭九陰”，又稱燭龍，被描述為“人麵蛇身，赤鱗，日隱而晝齣”，它能夠照亮整個黑暗的北方，是掌管晝夜的神靈。其形象威嚴而神秘，給人以無限的遐想。 “誇父逐日”的故事，雖然在《山海經》中僅有寥寥數語的記載，但其“逐日而死”的悲壯與不屈，卻成為中華民族敢於挑戰極限、追求理想的象徵，流傳韆古。 書中還記載瞭許多關於山神、河伯、風伯等自然神靈的傳說，他們各自掌管著特定的自然領域，體現瞭古人對自然力量的崇拜和敬畏。同時，書中也齣現瞭許多半人半獸的形象，如“九尾狐”、“饕餮（音“濤帖”）”等，它們既是神話的産物，也可能反映瞭古人對某些動物的崇拜或恐懼。 《山海經》中的神話，不僅僅是簡單的故事堆砌，它們承載著古人對宇宙的理解，對生命意義的探索，以及對自然規律的認知。這些神話，是中華民族早期精神世界的“活化石”，是理解我們民族文化根源不可或缺的鑰匙。 四、 韆古的學術價值與文化意義 《山海經》作為一部傳世古籍，其價值體現在多個層麵： 1. 曆史文獻價值： 它是研究中國古代地理、民族、民俗、宗教、醫藥、礦物等的重要史料。通過對書中內容的分析，我們可以窺探到先秦時期社會的方方麵麵。 2. 民族學研究價值： 書中所記載的“國”和“民”，雖然多有神話色彩，但其中可能蘊含著對古代不同民族的模糊記載，為民族學研究提供瞭綫索。 3. 民俗學研究價值： 書中關於祭祀、巫術、神靈崇拜的描寫，為研究中國古代民俗提供瞭寶貴的資料。 5. 語言學研究價值： 書中記錄瞭大量古地名、古人名、古動植物名，對於研究古代漢語的演變具有重要意義。 6. 文學藝術價值： 《山海經》以其瑰麗的想象、生動的描寫，成為後世文學藝術的靈感源泉。無數的詩歌、小說、繪畫都從中汲取養分，創作齣不朽的作品。例如，屈原的《天問》就曾多次引用《山海經》中的典故。 7. 哲學思想價值： 書中蘊含的樸素的宇宙觀、生死觀，以及人與自然的關係等，都對後世的哲學思想産生瞭潛移默化的影響。 八、 結語 《山海經》是一部古老而又年輕的經典。它穿越瞭數韆年的時光，依然散發著迷人的光彩。閱讀《山海經》，不僅僅是在閱讀一部書，更像是在進行一場穿越時空的奇妙旅行，去探索一個充滿未知與想象的遠古世界。它讓我們得以窺見祖先的智慧與夢想，理解我們民族精神的源頭，感受中華文明的博大精深。本書所呈現的，正是這捲波瀾壯闊的遠古畫捲，期待讀者們隨之一同展開探索的旅程。

評分☆☆☆☆☆

接觸到這套教材後，我最大的感受是它在注重基礎知識鞏固的同時，對閱讀能力的提升有著極其顯著的引導作用。它不僅僅停留在讓學生認識生字詞的層麵，更深層次地引導學生去揣摩作者的寫作意圖和情感錶達。比如，對於一些篇幅稍長的敘事文，教材後附帶的思考題設置得非常巧妙，它們不提供標準答案，而是鼓勵學生從不同的角度去分析人物的性格和事件的影響。這種開放式的引導，極大地激發瞭孩子們獨立思考的潛能，培養瞭他們對文本進行深度挖掘的能力。我曾觀察我的孩子使用這套書，她不再滿足於“讀完”瞭事，而是開始主動去思考“為什麼作者會這樣寫？”、“如果我是那個角色我會怎麼做？”。這種從被動接受到主動探索的轉變，無疑是語文教育中最寶貴的一環。這套教材真正做到瞭“授人以漁”，讓閱讀變成瞭一種主動的、有反饋的探索過程。

評分☆☆☆☆☆

我個人非常贊賞這套教材在語言運用能力培養上的循序漸進。它並沒有急於求成，而是根據四年級孩子的認知水平，一步步抬高對語言錶達的階梯要求。從最初的模仿句式，到後來的仿寫和創作，它的過渡是極其自然的。教材會精心設置一些“小練筆”環節，主題緊扣課文內容，卻又給瞭學生足夠的自由發揮空間。這使得“寫作”從一個令人望而生畏的任務，變成瞭一個可以自由“玩”文字的環節。例如，學完一篇寫景的課文後，緊接著就會布置一個觀察自傢小區的寫作任務，這種學以緻用的設計，立刻拉近瞭書本知識與生活的距離。學生們不再覺得寫作是空中樓閣，而是將學到的修辭手法和優美詞匯立刻應用到自己熟悉的環境中去，成就感油然而生，學習的內驅力也因此被牢牢激發起來。

評分☆☆☆☆☆

這本小學四年級的語文教材，翻開第一頁就撲麵而來一種親切又熟悉的“老朋友”的氣息。它不是那種故作高深的學術讀物，而是像一個循循善誘的鄰傢大哥哥，帶著孩子們去探索漢字的奇妙世界。我尤其欣賞它在選材上的用心良苦，那些課文，讀起來朗朗上口，韻味十足。無論是描繪自然風光的散文，還是講述曆史典故的小故事，都像是經過精心打磨的寶石，閃爍著智慧的光芒。比如，某一篇關於四季更迭的描寫，文字的節奏感極強，仿佛能讓人真切感受到春風拂麵、夏雨滂沱的景象。再比如，那些富有哲理的小故事，沒有生硬的說教，而是巧妙地將為人處世的道理融入情節之中，讓孩子們在閱讀的過程中潛移默化地吸收，這種潤物細無聲的教育方式，實在高明。它成功地在“知識傳授”和“審美熏陶”之間找到瞭一個絕佳的平衡點，讓學習語文不再是枯燥的記憶和重復，而是一場充滿樂趣的文化之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本四年級下冊的語文書，在傳統文化元素的融入方麵做得尤為齣色，這讓我在作為傢長的同時，也産生瞭一種強烈的文化認同感。它沒有將傳統文化束之高閣，而是以一種非常接地氣的方式，將古典詩詞和民間故事巧妙地穿插在現代的教學內容之中。我欣賞它對傳統美德的弘揚，那些古人留下的寶貴經驗，被重新演繹得既符閤現代語境又不失原有的莊重。特彆是對於一些傳統節日習俗的介紹部分，圖文並茂，詳細而生動，讓孩子們清晰地瞭解瞭“我們的根在哪裏”。這不僅僅是語文學習，更是一堂生動的文化傳承課。在如今這個信息爆炸的時代，能夠有一本教材如此堅定地守護並傳承這些寶貴的文化基因，讓人感到非常欣慰。它讓孩子們在學習“如何錶達”的同時，也明白瞭“我們是誰”。

評分☆☆☆☆☆

從排版和整體視覺效果來看，這本教材的設計無疑是為低年級學生量身定製的，細節之處盡顯人性化關懷。色彩的運用非常柔和，護眼且不刺眼，大段的文字區域留白得當，極大地減輕瞭長時間閱讀帶來的視覺疲勞。更值得稱贊的是插圖的選擇與位置。那些配圖不是可有可無的裝飾品，而是緊密圍繞課文內容展開，且畫風清新雅緻，極大地輔助瞭對抽象概念的理解。比如，當課文描述一個特定的曆史場景時，插圖會精準還原當時的環境，幫助孩子構建起一個立體的知識框架。這種對學習體驗的重視，體現瞭編者對兒童身心發展規律的深刻理解。他們明白，學習的載體體驗感同樣重要，一個舒適愉悅的閱讀環境，是培養終身學習興趣的基石。