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出版社： 四川教育出版社

ISBN：9787540844189

商品编码：27464035292

丛书名： 陶行知教育文集

开本：16开

出版时间：2005-05-01

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基本信息

书名:陶行知教育文集

：70元

作者:陶行知

出版社：四川教育

出版日期：2011-06-01

ISBN：9787540844189

字数：

页码：

版次：２

装帧：平装

开本：16开

商品标识：

编辑推荐

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暂无

内容提要

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陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共各，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。早在美国留学期间，他立志：“余今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。”1923年，他在给妹妹陶文??的信中讲到他们共同肩负的使命：“这使命就是运用我们全副精神，来挽回国家厄运，并创造一个可以安居乐业的社会交与后代。这是我们对于千万年来祖宗先烈的责任，也是我们对于亿万年后子子孙的责任。”他不辱使命，躬亲实践，终生不渝，创立了适合中国国情又顺应世界现代化潮流的生活教育理论。为适应广大教育工作者和受教育者(特别是受教师教育者)的需要，特从四川教育出版社修订再版的《陶行知全集》（1—12卷）中精选出207篇编成这栖《陶行知全集教育文集》。文集的*前面选了两封信，用以表明陶行知的经历和终生志愿。其余均以时间为序分段编排。

目录

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我的学历及终生志愿——致J.E.罗素（1916年2月16日）
创造一个四通八达的社会——给文??的信（1923年11月13日）
1912年
金陵大学学生陶文?F的信仰自述（节选）（12月21日）
1913年
《金陵光增刊中文报》之缘起（2月）
为考试事敬告全国学子（5月）
1914年
呜呼某校（1月）
共和精义（6月）
1916年
中国的道德和宗教教育（节选）（11月）
1917年
中国在转变中（3月）
试验主义之教育方法（下半年）我的学历及终生志愿——致J.E.罗素（1916年2月16日）
创造一个四通八达的社会——给文??的信（1923年11月13日）
1912年
金陵大学学生陶文?F的信仰自述（节选）（12月21日）
1913年
《金陵光增刊中文报》之缘起（2月）
为考试事敬告全国学子（5月）
1914年
呜呼某校（1月）
共和精义（6月）
1916年
中国的道德和宗教教育（节选）（11月）
1917年
中国在转变中（3月）
试验主义之教育方法（下半年）
1918年
生利主义之职业教育（1月15日）
师范生应有之观念（5月）
以科学之方新教育之事（9月27日）
1919年
教学合一（2月24日）
试验教育的实施（4月14日）
流的教育家（4月21日）
新教育（7月22日）
学生自治问题之研究（10月）
1920年
关于教育厅长产生问题的意见（11月25日）
1921年
地方教育行政为一种专门事业（7月）
教育者之机会与责任（7月7日）
活的教育（8月）
1922年
中国女子教育之既往与将来（3月8日）
对于参与国际教育运动的意见（3月）
市乡教育分治与南京教育（11月5日）
1923年
教育与科学方法（1月15日）
《中国之教育统计》前言（5月）
清华教育的背景（5月15日）
学生与平民教育（11月13日一27日）
1924年
预备钢头碰铁钉——给吴立邦小朋友的信（1月5日）
谈诗——答吴立邦小朋友的信（2月6日）
..
1925年
1926年
1927年
1928年
1929年
1930年
1931年
1932年
1933年
1934年
1935年
1936年
1937年
1938年
1939年
1940年
1941年
1942年
1943年
1944年
1945年
1946年
附录：陶行知及其生活教育活动记略

作者介绍

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暂无

文摘

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媒体推荐

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暂无

《中国教育史纲》 一、 思想的源流与历史的回响 《中国教育史纲》并非一本孤立的著作，而是深嵌于中华民族数千年教育智慧的宏大叙事之中。它追溯的不仅仅是学校教育的演变，更是贯穿于家庭、社会、政治、经济各个层面的教育思想与实践的传承与革新。要理解本书，必须先回望那源远流长的文化基因——从“仓颉造字”的符号启蒙，到“诗书礼乐”的德育基石；从“学而时习之”的知行合一，到“因材施教”的个体关怀。 本书的出发点，是中华文明的独特之处。我们拥有世界上最早、最系统的教育思想之一。孔子，这位被誉为“万世师表”的先哲，其《论语》所蕴含的教育理念，至今仍闪耀着智慧的光芒。他强调“有教无类”，打破了贵族对知识的垄断；他提出“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了学习的辩证过程；他注重“德育为先”，认为品德修养是教育的核心。这些思想，如同一颗颗种子，在中国教育的土壤中生根发芽，影响了后世两千多年的教育走向。 与西方教育强调个体解放、理性主义不同，中国传统教育更多地关注“立人”，即培养一个完整的人，一个能够安身立命、服务家国社会的个体。这种“立人”思想，体现在对“孝悌”的强调，对“忠君”的推崇，对“仁义礼智信”的践行。教育的目的，从早期对政治人才的培养，逐渐扩展到对整个社会成员的熏陶和教化。 然而，历史的车轮滚滚向前。自近代以来，中国教育经历了前所未有的剧变。西方教育思想的涌入，如同新大陆的发现，冲击着既有的教育格局。从洋务运动的“中学为体，西学为用”，到维新变法对教育制度的改革尝试；从民国时期各种教育思潮的涌现，到新中国成立后教育体系的重塑，中国教育史如同一幅波澜壮阔的画卷，记录着探索、碰撞、转型与发展。 《中国教育史纲》正是致力于梳理这条脉络清晰而又充满曲折的教育发展之路。它不仅关注教育制度的变迁，更深入挖掘隐藏在制度背后的教育理念、教学方法、教育目标以及社会对教育的期待。本书试图回答：在不同的历史时期，中国人是如何学习的？他们学习什么？为了什么而学习？教育在社会发展中扮演了怎样的角色？ 二、 历史的镜鉴与现实的启示 翻开《中国教育史纲》，我们看到的不仅仅是陈旧的史料和泛黄的记忆，更是对我们今天教育实践的深刻反思与借鉴。每一段历史，都蕴藏着宝贵的经验教训。 譬如，先秦时期百家争鸣，各种教育思想相互激荡，最终儒家一家独尊，这其中的原因值得深思。是思想本身的优越性，还是社会环境的塑造？我们今天是否也面临着教育理念的同质化问题？如何在新时代重新激发教育的活力与多元性？ 唐宋时期的科举制度，曾是选拔人才的重要途径，它在一定程度上打破了门阀的限制，促进了社会阶层的流动。但同时，科举制度的弊端也逐渐显现，僵化的考试内容、死记硬背的教学方式，扼杀了学生的创造力，导致教育的功利化。回顾这段历史，我们今天的教育评价体系是否存在类似的问题？如何才能建立更加科学、多元、有利于学生全面发展的评价机制？ 明清时期，教育的重心逐渐向应试教育倾斜，八股文成为衡量人才的标准，这无疑阻碍了科学技术和人文思想的发展。这段历史告诉我们，教育如果过分追求功利，过分迎合某种单一的评价标准，其长远的影响将是灾难性的。因此，在当下强调素质教育、创新教育的时代，我们更应警惕教育的功利化倾向，回归教育的本质——培养具有独立思考能力、创新精神和健全人格的个体。 民国时期，一群怀揣教育理想的仁人志士，在动荡的时局中，探索各种教育改革的道路。他们引进西方先进的教育理念，如杜威的实用主义教育，强调“做中学”；他们提倡“平民教育”，希望通过教育改变底层民众的命运。这些探索，虽然在历史的洪流中命运多舛，但其蕴含的教育精神，如对教育公平的追求，对学生主体性的尊重，至今仍具有重要的现实意义。 新中国成立以来，中国的教育事业取得了举世瞩目的成就。从普及基础教育，到发展高等教育，再到职业教育的兴起，教育公平得到了显著提升，国民素质普遍提高。然而，在快速发展的同时，我们也面临着新的挑战：教育资源的分配不均、教育内卷的加剧、学生学业负担过重、创新能力培养不足等等。 《中国教育史纲》的价值，就在于它提供了一个宏观的视角，帮助我们跳出当下的困境，审视历史的脉络，汲取前人的智慧。它提醒我们，教育从来不是孤立的，而是与社会、文化、政治、经济紧密相连。任何教育改革，都必须深刻理解其历史背景和社会土壤。 三、 时代的呼唤与未来的展望 我们正处在一个飞速变化的时代。人工智能的崛起，全球化进程的加速，信息技术的爆炸式发展，都对教育提出了前所未有的挑战和机遇。在这样的背景下，《中国教育史纲》的意义更加凸显。 本书提供了一种历史纵深感，帮助我们理解当前教育问题产生的根源，避免犯下历史上的错误。例如，对于“教育内卷”的问题，我们可以从历代教育中寻找蛛丝马迹，理解过度竞争的背后逻辑，并思考如何通过制度性改革，从根本上解决问题。 同时，本书也展现了中国教育思想的丰富性与生命力。在学习借鉴世界先进教育经验的同时，我们更应挖掘自身独特的教育智慧。例如，中国传统文化中强调的“情怀”、“担当”、“家国天下”等价值，如何与现代教育相结合，培养具有家国情怀和国际视野的时代新人？ 《中国教育史纲》不仅是一部学术著作，更是一份面向未来的思考。它鼓励我们： 珍视历史经验，避免重复错误。 历史是一面镜子，照见过去的辉煌，也照见过去的教训。 汲取传统智慧，融合时代精神。 我们的文化根基是我们独特的优势，如何在现代教育中赋予其新的生命力，是重要的课题。 关注教育公平，促进人的全面发展。 这是永恒的教育追求，在新的时代背景下，更需不懈努力。 激发教育创新，培养面向未来的公民。 面对不确定性的未来，培养学生的批判性思维、解决问题的能力和终身学习的能力至关重要。 阅读《中国教育史纲》，将是一次穿越时空的思想旅行。它将带领读者深入了解中国教育发展的曲折历程，感受一代代教育工作者的探索与奉献，并在历史的回响中，为我们当下面临的教育困境，寻找更深远的启示，为未来的教育发展，勾勒出更加清晰的方向。这是一部值得所有关心中国教育的人阅读的书。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这套文集，立刻就被那种扑面而来的时代气息和深邃的思考所吸引。它不是那种高高在上、故作深奥的理论著作，而是充满了泥土的芬芳和对具体问题的关怀。我特别留意了其中几篇关于乡村教育和儿童心性的论述，作者的笔触极其细腻，仿佛他正蹲下身子，与每一个孩子进行平等的对话。这种“生活即教育”的理念，在今天这个高度城市化、信息爆炸的时代，显得尤为珍贵和及时。它让我开始反思我们当下的教育体系中，是不是丢失了太多与“人”的本真连接的部分。读起来，感觉就像是跟一位德高望重的前辈在进行一场跨越时空的坦诚交流，他提出的每一个观点，都不是凭空捏造的教条，而是浸润了无数次失败与成功的实践经验。

评分☆☆☆☆☆

从结构上看，这套文集似乎并非严格按照时间顺序或主题领域进行划分，更像是一种智慧的自然流淌，将理念的萌芽、实践的困境、以及最终的总结融汇在一起。这种非线性的编排方式，反而更贴近真实知识的构建过程——它不是一个等待被填充的表格，而是一个不断生长的有机体。这迫使读者不能只是被动地接受信息，而必须主动地在不同篇章之间建立联系。我尤其欣赏那些附录部分，它们提供了许多一手资料的佐证，让理论不再悬空。总的来说，这本书阅读体验是复合型的，它既是知识的积累，也是精神的洗礼，更是一次对教育本质的深度回归，非常值得反复品味。

评分☆☆☆☆☆

我通常习惯于在阅读完某个章节后，会立刻合上书本，花几分钟时间消化和整理思路，这本书极大地强化了我的这种习惯。因为它不是那种一目了然的作品，它需要你带着批判的眼光和实践的经验去审视。例如，关于“平民教育”的探讨，其中对资源分配和机会公平的论述，放在今天来看，依然具有强大的现实指导意义。我尝试将书中的某些方法论与我目前接触到的某些教育案例进行对照分析，发现许多看似先进的现代教育理念，其实早在这部文集中就已经有了雏形和深刻的论证。这不能不让人惊叹于作者的远见卓识，他的思想仿佛穿透了时代的迷雾，为后来的教育者指明了方向，或者说，至少是提出了最值得深思的问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计挺有心思的，封面用的是一种略带磨砂质感的纸张，拿在手里有一种沉甸甸的踏实感，不是那种轻飘飘的流行小说那种感觉。字体选择上，正文的排版也看得出来是下了功夫的，行距适中，字号大小也比较适合长时间阅读，对于我这种喜欢窝在沙发里一读就是一下午的人来说，非常友好。特别是章节标题的设计，简约而不失力量，一下子就能把读者的注意力拉到核心内容上。当然，作为一个资深读者，我更关注的是内容本身带来的震撼，但好的载体无疑是提升阅读体验的第一步。这本书的整体工艺，从纸张的韧性到油墨的均匀度，都体现了一种对知识的尊重，感觉就像是在对待一件珍贵的艺术品。我尤其欣赏它没有过度使用花哨的插图或装饰，把所有的重点都放在了文字的呈现上，这种克制反而更显出内容的重量。

评分☆☆☆☆☆

整套文集的行文风格变化多端，这大概也是其魅力所在。有时，它像一篇慷慨激昂的宣言，字里行间充满了变革的决心和对旧制度的批判，读起来让人热血沸腾，恨不得立即投身到教育的改革浪潮中去。但紧接着，你又会发现一些篇章，语气变得异常温柔平和，如同涓涓细流，耐心剖析着教育中的细微之处，比如对学生心理阴影的关注，对个体差异的尊重。这种文风上的张弛有度，使得阅读过程丝毫没有产生单调感。我甚至在某些篇章中，读到了一些近乎诗意的描述，将教育的理想状态描绘得如梦似幻，却又脚踏实地地指出了实现的路径。这说明作者不仅是一位思想家，更是一位富有文学素养的观察者和记录者。