【正版现货】北京法源寺(新版)李敖作品 李敖的书集 大全集 另著李敖快意恩仇录自传传统下的独白

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店铺: 易读斋图书专营店
出版社: 中国友谊出版社
ISBN:9787505725959
商品编码:27976741526
开本:16开
出版时间:2010-07-01
用纸:胶版纸
页数:213
字数:241000

具体描述

编辑

   《北京法源寺》是李敖大师曾获得诺贝尔文学奖提名的一个重要依据,《北京法源寺(新版)》以大人物为主角,举凡重要的主题:生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果、经世济民等,都在论述之列强列地表达思想,内容丰富自是罕见。

内容简介

《北京法源寺》,历史小说,是历史学家,作家李敖的部长篇小说作品。李敖在狱中构思故事梗概,在1976年出狱后开始写作,成书于1991年。《北京法源寺》以北京宣武区的法源寺为故事背景,描述了从戊戌变法到辛亥前后,康有为、梁启超、谭嗣同、大刀王五等一批中国志士为中国的振兴所做出的努力和活动。

目录

《李敖大全集》自颂辞
《李敖大全集》大陆新版序
大陆版引言
出版者的话
编后记
新版《李敖大全集》编撰说明
新版《李敖大全集》卷目及总书目
《北京法源寺》
楔子——神秘的棺材
章 悯忠寺
第二章 寂寞余花
第三章 “休怀粉身念”
第四章 西太后
第五章 康进士
第六章 皇帝
第七章 回向
第八章 大刀王五
第九章 戊戌政变
第十章 抢救
第十一章 舍生
第十二章 从监牢到法场
第十三章 他们都死了
第十四章 “明月几时有”
第十五章 古刹重逢
尾声——掘坟
我写《北京法源寺》

精彩书摘

铜骡子以外,就是月下老人庙,庙中有一副写得极好的对联,上联“愿天下有情人,都成眷属”,下联“是前生注定事,莫错因缘”。上下联分别来自《西厢记》和《琵琶记》,妙手天成,使这座小庙大生光彩。来烧香的都是老太太带大姑娘,有的大姑娘知道了是什么神,不好意思,不肯磕头,老太太逼她磕,她气得扭扭走了;有的不知道什么神,糊里糊涂也就磕了,下来,香灰满地,到处成堆。
在东岳庙求健康长寿、求婚姻美满以后,发财问题还没解决,于是男男女女,又涌到广安门外财神庙。财神庙有个大香炉,可是人山人海,都来上香,容也容不下,香一上,管香炉的人就立刻把香抽出来,丢在下边大香池里,要想自己的香多烧一会儿,得在旁边拜托管香炉的,管香炉的也没办法,不过如果这香不是自己带来的,而是向这个庙买的,就可以稍加优待。庙里又订做大量的纸元宝,不卖,因为神不能做买卖,不过善男信女如果奉献足够的香钱,神可以奉送一个。就这样的,财神庙的盛会,后发了财的,是财神自己。
法源寺比起来,就冷清多了。
法源寺的大雄宝殿并不高,走上八级台阶,就是宝殿正门。正门看上去四扇,只是中间两扇能开。正门左右有对联,上面有三扇横窗,横窗上就是“大雄宝殿”横匾。台阶旁边立着旧碑,因为是千年古刹,寺里的这类古迹也很多。有的旧碑下面塑着大龟,这个乌龟台石叫“龟趺”,唐朝以来就流行了。乌龟头略向上抬着,好像背负着历史,不胜负荷。
……

前言/序言

李敖
1986年,接受美国哥伦比亚广播公司记者采访。那次采访,有很坦白的对话,中间涉及了海峡两岸的优劣比较。说:
至于比较和大陆的发展程度,这个问题要客观地看。差距是暂时的。拿大陆来说,我们建国三十七年来,有些失误,耽误了,但根据大陆的现行政策,发展速度不会慢,距离正在缩小。……大陆的潜力还没有发挥,肯定会很快发挥出来的。而且就整体力量来说,现在大陆比强得多。所以单就国民平均收入比大陆现在高一些这一点来比较,是不全面的。
四分之一世纪过去了,的预言,早已成真,他口中的“整体力量”的国力,已化为“综合国力”驰骋世界。而海峡对岸的伪政权足以夸口的诸多单项“发展程度”,相形之下,也就“缩小”了,乃至瞠乎其后了。
有一个耐人寻味的单项发展,值得特别讨论。
远在1949年逃到起,这个伪政权,就大力打压言论自由——伪宪法中白纸黑字保障的言论自由。在漫漫长夜中,先后有两道星火,更是伪政权大力扑灭的对象:一个是胡适发端的《自由中国》杂志,一个是李敖殿后的《文星》杂志。
四十五年前,在大力扑灭《文星》杂志的时候,我曾说:“《文星》是一道主流,虽然这主流反对,但反对之道,还有规格可循,还可聚合各路细流,成为高明的导向;《文星》一旦没了,主流就会变成乱流,早晚会更惨,还要赔上国家的命脉和别人的青春。有会知道:当情势改变了的时候,他们将欲求有《文星》而不可得!甚至欲求有《自由中国》而不可得!他们那时候才会发现——迟来的发现——《文星》《自由中国》式的反对他们,是太客气了的!可惜笨得要命的永远不会明白,他们总是不见棺材不流泪。马歇尔说会做好事但总做得太迟。他的看法,真是一针见血了!”
如今,四十五年过去了,五十五年过去了,六十年也过去了,伪政权尸居余气,早已无力打压“主流”言论了。但是,如我早就预言了的,四面八方的“乱流”淹没了它,也淹没了中国的岛。这个岛,已经坐失了“高明的导向”,都太迟了。
一个插曲不可不提。当年伪政权大力扑灭言论自由,并不止于查禁杂志。杂志是一时的,半个月一个月就完成了“阶段性使命”,真正源远流长的,不是杂志而是丛书。这也是《文星》杂志远胜于《自由中国》杂志的地方。《文星》有书店跟着,《文星》封门了、李敖下狱了,李敖的地下丛书还在流窜。更精彩的是,李敖出狱后又重操旧业,又增加了几十倍的反动书刊,光是李敖写的、被查禁有案的,就高达九十六本,造成了古今中外写禁书多的世界纪录。耐人寻味的,是大力扑灭几十年后,主持查禁的许历农上将,公开向我口头道歉,并写信向我表示,他垂老寻思:当年若从宽处理查禁事件,对促进自由民主,或有正面作用。我拿到他的信,不无戏谑性地到处张扬说:“看吧,不查禁李敖的书,原来也不会亡党亡国呢!”
虽然都太迟了,但我仍然佩服这位白发苍苍的将军,他老骥伏枥,充满了服善之勇!
李敖这句“不查禁李敖的书,原来也不会亡党亡国呢!”的名言,其实是一句双面论。对当年的而言,这是一种轻怨薄怒;但对今后的而言,却是一种醍醐灌顶。对李敖的言论自由开放又再开放,不代表示弱,而代表有自信、代表我们有自信受得了你。“让他们骂,骂得无理,我们反驳,骂得有理,我们接受”,这不正是1956年4月25日《论十大关系》中的话吗?多么有自信心啊!
在中国,在海峡这边,经过几十年的殊死战,我的丛书已经完全不加查禁了。但是,我并不乐见这一单项发展只在中国、只在海峡这边。“综合国力”涵盖的单项很多。说:“单就国民平均收入比大陆现在高一些这一点来比较,是不全面的。”这话说得有道理。除了“国民平均收入”以外,有些单项,大可不必落后的,也不必甘落人后啊。单项不止于“国民平均收入”啊。
陈云林次来,刘长乐安排我和这位祖国大员有一次秘密见面。在夜幕低垂之时,在圆山饭店密室,我带了我的新作《虚拟的十七岁》送给他,并向他“抗议”,为了这本书不能在祖国出版。陈云林笑着收下了我的赠书和“抗议”,对我神秘一笑,我也神秘一笑。我想起的话:“差距是暂时的。”“大陆的潜力还没有发挥,肯定会很快发挥出来的。”
……这次新版,“在1999年版的基础上恢复增加篇目近百篇,文字一百四十余万字,几近版《李敖五十年自选集》的全貌”。几近版的全貌,说明了“距离正在缩小”的前景,并非虚言,“大陆的潜力”正在发挥了。问题是我现在行年七十六岁,我计划八十岁时,再加出一倍版的《李敖五十年自选集》,就是由目前的四十册变成八十册,,后无来者,为“综合国力”,更百尺竿头。到时候,出版社恐怕更得新版又新版,更得赶了。不过,也不必忧虑。,我未必活得到八十岁,未满八十身先死,自不发生出书问题。第二,到时候全世界已不出纸本书了,都网络电子起来了,没人给我出纸本书了,也不发生出书问题了。
2015年4月25日,我八十冥寿,身为促狭之鬼,也许我会向前来对我遗像致意的祖国大员开玩笑:“云林老弟啊,的运气真好!的运气可真好!”
2010年3月8日,在中国

《法源寺》(新版)—— 穿越历史的洪流,聆听思想的回响 这本《法源寺》(新版)并非仅仅是一部小说,它是一扇窗,透过它,我们得以窥见中国近代史上一段波澜壮阔的岁月,更是一次与思想巨匠李敖先生进行的深度对话。书中,历史人物不再是冰冷的记载,而是鲜活地展现在读者面前,他们的抉择、他们的挣扎、他们的理想,都与那个风云激荡的时代一同呼吸。 故事的背景设定在戊戌变法前后,那个中国社会面临着前所未有的剧变与挑战的时刻。在这样的历史关口,一群志存高远、心怀国家命运的知识分子,试图以自己的方式改变国家的命运。然而,历史的洪流并非总能被个人的意志所左右,个人的力量在宏大的历史进程中显得何其渺小,却又何其可贵。作者李敖先生以其独特的视角和深邃的洞察力,将这些历史人物的命运与时代背景紧密结合,展现了一幅幅令人震撼的历史画卷。 《法源寺》的魅力,很大程度上来自于它对人物塑造的精湛技艺。无论是意气风发的改良派,还是坚守传统的守旧派,抑或是那些在变革中摇摆不定、身不由己的普通人,都被赋予了鲜明的个性和复杂的情感。作者并未简单地将人物脸谱化,而是深入挖掘他们内心深处的矛盾与挣扎,展现了他们在历史的十字路口所面临的艰难抉择。这些人物的命运,折射出那个时代知识分子的困境与无奈,也引发了我们对历史、对人性、对国家命运的深刻思考。 然而,《法源寺》绝非止步于历史故事的叙述。李敖先生以其标志性的犀利笔触和不羁的风格,将他对历史、政治、文化的深刻见解融入字里行间。他的文字,如同手术刀般精准,直指问题的核心,毫不留情地剖析着历史的真相,以及隐藏在历史表象之下的权力运作与思想博弈。他挑战传统观念,颠覆既定认知,促使读者重新审视那些被长期忽视或误读的历史事件和人物。 阅读《法源寺》,你会感受到一种强烈的思想冲击力。李敖先生并不回避历史中的黑暗与残酷,反而以一种坦诚而直白的态度去呈现。他让历史的真相以一种不加掩饰的方式呈现出来,无论是政治的阴谋,还是人性的弱点,都清晰可见。这种“快意恩仇”式的叙述方式,既是对历史的尊重,也是对读者的尊重。他相信,只有看到了真实的全貌,才能更好地理解过去,也才能更好地走向未来。 此版本之所以被称为“新版”,意味着它可能经过了作者的修订或优化,或者加入了新的研究成果和解读,力求为读者呈现更完整、更清晰的李敖思想和历史视角。它汇集了李敖先生在历史、文学、哲学等多个领域的研究成果,展现了他作为一代“文化顽童”和“思想斗士”的深厚功底。 《法源寺》(新版)也与李敖先生的其他作品,如《李敖作品集》、《李敖大全集》以及《李敖快意恩仇录》、《自传》、《传统下的独白》等,形成了相互辉映的知识谱系。它们共同构筑了一个庞大而独特的李敖思想世界。通过阅读《法源寺》,读者能够更深入地理解李敖先生的思考方式、价值判断以及他对于中国历史文化独特的梳理与解读。 这本书的价值,在于它不仅仅提供了一个引人入胜的故事,更重要的是它激发了读者的独立思考能力。在阅读过程中,你会不断地被提出问题,被引导去质疑、去辩驳、去探索。这种阅读体验,远比被动接受信息更为珍贵。它鼓励我们不被权威所束缚,不被陈规所限制,用批判性的眼光去审视我们所处的时代和我们所相信的一切。 《法源寺》(新版)是一部值得反复品读的著作。每一次阅读,都可能带来新的体悟和更深的理解。它适合所有对中国近代史、对思想史、对李敖先生本人感兴趣的读者。它是一次穿越时空的旅程,一次与伟大灵魂的对话,一次对历史真相的追寻,更是一场永不落幕的思想盛宴。在这本书中,你将找到历史的回响,更将听到那个不屈的灵魂在时代的洪流中发出的最强音。

用户评价

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这本书的封面设计很有力量感,字体和构图都透着一股不羁的劲儿,仿佛能嗅到纸张特有的油墨香。我一直对历史中的那些“异类”人物颇感兴趣,尤其是在时代洪流中坚持自我、不随波逐流的智者。李敖的名字,在我脑海里一直与“叛逆”、“深刻”、“犀利”这些词汇紧密相连。他的人生,本身就是一部跌宕起伏的传奇,而他的思想,更是如同一把锋利的解剖刀,直刺社会的弊病和人性的弱点。我尤其好奇,在那个特殊的年代,他如何能在看似禁锢的语境下,依然保持清醒的头脑和独立的见解。这本书的标题,特别是“法源寺”和“快意恩仇录”这些元素,让我联想到那些充满智慧的对话和波诡云谲的斗争。我迫不及待地想翻开它,跟随作者的笔触,去感受那个时代的声音,去领略一位伟大思想家留下的深刻印记。相信这本书不会仅仅是文字的堆砌,而是一次思想的洗礼,一场与历史的对话,一次对自我的深度审视。

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初次见到这本书的介绍,我就被一种“史诗感”所吸引。“大全集”这个词,本身就暗示着内容的丰富性和思想的深度。李敖先生留下的文字,本身就构成了一个庞大的思想体系,涵盖了历史、文学、哲学、政治等多个领域。而“法源寺”这个意象,更是给我带来一种庄严而又充满张力的联想,仿佛是在古老寺庙的静谧中,孕育着一场思想的革命。我一直认为,真正有价值的书,是能够引发读者思考,甚至改变读者认知的。李敖先生的作品,恰恰具备了这种力量。他从不回避争议,从不畏惧批评,总是用最直接、最坦率的方式表达自己的观点。我希望在这本书里,能够看到他如何以史为鉴,如何剖析人性,如何对当时的社会现象做出犀利的点评。这本书,不仅仅是阅读,更是一种精神的“朝圣”,一次与智者灵魂的对话,一次对自我思想的“考古”。

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当看到这本书的简介时,我立刻被一股“大家风范”所吸引。“新版”和“大全集”的字样,让我知道这不仅是一次对经典作品的重温,更可能是一次对思想精华的集结。李敖先生的思想,在我看来,就像一座宝藏,每一次挖掘都能发现新的惊喜。他善于从历史的细节中提炼出宏大的叙事,善于用幽默的笔调揭露现实的荒诞。书名中的“法源寺”和“传统下的独白”,更是给我一种“古今贯通”的联想,仿佛他能够穿越时空的界限,用现代的视角去审视传统,用传统的智慧去解读现代。我期待在这本书中,看到他对历史事件的独到见解,对文化现象的深刻剖析,以及他对人生哲理的独家秘方。这本书,不仅仅是为了满足我个人的阅读兴趣,更是为了拓宽我的视野,深化我的思考,让我有机会近距离地聆听一位伟大思想家的心声。

评分

拿到这本书的时候,一股厚重感扑面而来,封面的设计充满了复古的韵味,仿佛回到了那个风云变幻的时代。我对李敖先生的了解,更多地停留在新闻报道和网络上的只言片语,但那些碎片化的信息,已经足以让我感受到他身上那种“百科全书”式的博学和“斗士”般的勇气。这本书的标题“快意恩仇录”和“自传”的字样,更是勾起了我强烈的好奇心。我一直对那些敢于直面人生、书写自己故事的作家充满敬意。我好奇他的人生经历,是如何塑造了他独特的思想;好奇他如何看待那些恩怨情仇,又是如何用他的方式去解读和回应。我相信,在这本书中,我将不仅仅是读到一个人的故事,更是读到一个时代的缩影,读到一种不屈不挠的精神。这本书,也许会让我看到一个更加真实、更加立体、更加鲜活的李敖。

评分

这套书的装帧非常有收藏价值,拿在手里沉甸甸的,透着一股“老派”的精致。我一直觉得,一个人如果能将生活过成艺术,那便是一种极高的境界。李敖先生显然就是这样的人,他的文字,他的观点,他的生活方式,都带着强烈的个人色彩。我特别欣赏他那种不畏权势、敢于挑战权威的精神,这在当下这个追求“和谐”的时代,显得尤为可贵。书名中的“传统下的独白”,更是引起了我的极大兴趣。我想知道,在根深蒂固的传统观念束缚下,他如何能发出如此掷地有声的“独白”,又是如何梳理和解构这些传统,从而形成自己独树一帜的思想体系。这种“破”与“立”的过程,无疑是充满智慧和勇气的。我期待在这本书中,看到他对传统文化的深刻洞察,看到他对现实社会的尖锐批判,更看到他身上那种永不熄灭的反叛之火。这本书,或许能为我打开一扇新的认知大门,让我重新审视那些我们习以为常的“真理”。

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