汪曾祺集 汪曾祺散文集 共六部 晚翠文談 旅食集 塔上隨筆 逝水 獨坐小品 蒲橋集

汪曾祺集 汪曾祺散文集 共六部 晚翠文談 旅食集 塔上隨筆 逝水 獨坐小品 蒲橋集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

汪曾祺 著
圖書標籤:
  • 汪曾祺
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店鋪: 河南文藝齣版社官方旗艦店
齣版社: 河南文藝齣版社
ISBN:9787806237045
商品編碼:28152436772
開本:16開
齣版時間:2007-01-01

具體描述


精彩書評Reviews 曾祺的創作,不論采用何種形式,其精神所寄是“詩”。無論文體如何變換,結體的組織,語言的運用,光彩閃爍,炫人目睛,為論傢視為“士大夫”氣的,都是“詩”,是“詩”造成的效果。
   曾祺在文學上的“野心”是“打通”,打通詩與小說散文的界限,造成一種嶄新的境界。
                                                                         ——黃 裳(散文傢 藏書傢)
汪曾祺的小說,什麼都平平淡淡,但讀完之後你卻不能平靜,內心深處總會有一種隱隱的激動,滄海月明,藍田玉暖,不能自已。
                                                                     ——李  陀(作傢理論傢 評論傢)
汪先生的好,是如今大多數中國作傢身上沒有的好。他那種夫子氣,文士氣,率性而真切,衝淡而平和,有大學而平易,閱人閱世深厚而待人待物隨意。
                                                                       ——何立偉(作傢)
   在某種意義上,我們說汪曾祺是個紅色年代的士大夫。
   他隻是在荒蕪的歲月裏恢復瞭某個文化的傳統與趣味。在小說敘述模式上不及茅盾的恢弘,在文字的精約上也弗及廢名與張愛玲,但他找到瞭屬於自己也屬於眾人的恬靜洗練的世界。
   在他看來,這個世界可能更接近於自己的本真,也接近於常人的本真。也緣於此,他那裏流動的確是清美的意緒。
                                                                   ——孫  鬱(評論傢,魯迅研究專傢)
內容簡介Content Description 散文集六部:《蒲橋集》《晚翠文談》《塔上隨筆》《獨坐小品》《旅食集》《逝水》
作者簡介Author Biography 汪曾祺,江蘇高郵人,一九二〇年生。-九三九年就讀於西南聯閤大學,為瀋從文先生的及門弟子。約-九四〇年開始發錶散文及小說。大學時期受阿索林及弗吉尼亞•吳爾夫的影響,文字飄逸。以後備嘗艱難辛苦,作品現實感漸強,也更緻力於吸收中國文學的傳統。畢業後曾做過中學教員,曆史博物館的職員。一九四九年以後,做瞭多年文學期刊編輯。曾編過《北京文藝》《說說唱唱》《民間文學》。一九六二年到北京京劇院擔任編劇,直至離休。著有小說集《邂逅集》《晚飯花集》《菰蒲深處》《矮紙集》,散文集《蒲橋集》《晚翠文談》《塔上隨筆》《獨坐小品》《旅食集》《逝水》等。 産品特色Selling Point ★《汪曾祺集》共十種,包括小說集四部,散文集六部。全書力求地展現汪曾祺的小說、散文創作。首批齣版的四部小說作品為:《菰蒲深處》、《邂逅集》、《晚飯花集》、《矮紙集》。
★汪曾祺在現當代文學史上是一個比較特彆的作傢,他的作品遠非“衝淡”、“閑適”、“京味”、“士大夫”等詞語所能概括。從語言上講,汪曾祺對白話文的貢獻是的,文藝評論傢李陀說,汪曾祺是“把現代漢語從毛文體中解放齣來這樣的重大曆史轉變中的先行者”。他甚至斷言,與嘗試把口語融入寫作的作傢如老捨、趙樹理相較,汪都更勝一籌。
   ★關於汪曾祺的散文、小說成就,有論者稱,他的散文“浸透瞭古典中國的文化精髓,包括絕妙的機智和散淡的性情”;就小說的藝術成就而論,汪的作品“肯定是中國現代小說足以傲世的極少數重大收獲之一”,汪曾祺可謂“二十世紀下半葉在自己的形式中達到藝術的惟一大師級中國小說傢,其成就絲毫不亞於被國人津津樂道的博爾赫斯”。(張遠山:《齊人物論》)
★這套重新編訂的《汪曾祺集》,在汪曾祺先生自編文集的基礎上編選修訂,盡可能保留瞭各種文集本身的趣味;每部文集各自獨立,又具一定的性;可以滿足各個層麵的汪曾祺先生的讀者,也具有相當大的版本價值。
本書的編校者曾參與新版《汪曾祺全集》的編輯,對汪曾祺作品的梳理、校訂做瞭大量工作,保證瞭編校的質量,並在以往各種版本的基礎上有所完善。
★本書由連續兩次獲得“中國美的書”奬的張勝先生做裝幀設計,溫潤雅緻,與汪曾祺先生的文章相得益彰。


筆尖下的煙火人間,心頭裏的草木生機 汪曾祺先生,一位以其溫潤筆觸描摹世間百態、以其細膩情感體味尋常日子的大師。他的文字,宛如一杯陳年的老酒,初品時平淡無奇,再品則餘味悠長,迴甘無窮。若說他的創作是一幅徐徐展開的畫捲,那麼這六部集子:《晚翠文談》、《旅食集》、《塔上隨筆》、《逝水》、《獨坐小品》、《蒲橋集》,無疑是其中最引人入勝的幾個篇章,它們共同勾勒齣一位文人雅士的襟懷與情趣,也映射著一個時代的風貌與溫度。 《晚翠文談》:字斟句酌,匠心獨運 《晚翠文談》之名,便透著一股清雅與沉靜。“晚翠”,顧名思義,是傍晚時分翠綠的景色,帶著一種靜謐而又生機勃勃的意境。這如同汪曾祺先生的文字,不張揚,不喧嘩,卻能在不經意間觸動人心最柔軟的角落。本書收錄的“文談”,顧名思義,是作者關於文學創作、文學理論,以及對古今中外作傢作品的評論與感悟。在這裏,我們看不到枯燥的理論說教,而是充滿瞭真切的體會與生動的闡釋。 汪曾祺先生對於文字的敬畏與錘煉,在這本《文談》中展露無遺。他曾說:“文章的生命在於‘味道’。”而《晚翠文談》便是對“味道”的極緻追求。他會細緻地剖析一個詞語的妙用,一段文字的韻味,一個作傢風格的獨特性。比如,他對瀋從文先生的評價,不僅看到瞭其“湘西”的地域特色,更深入挖掘瞭其文字中蘊含的“人情”。他對外國文學的介紹,也絕非簡單的翻譯與轉述,而是帶著自己獨特的理解與感悟,將異域的文學之美,用中國式的溫情與審美,娓娓道來。 書中,汪曾祺先生還常以一種親切的口吻,分享自己創作過程中的點滴感悟。那些看似信手拈來的句子,背後卻凝聚著他對生活細緻入微的觀察和對文字反復琢磨的匠心。他強調“寫小說,最重要的是寫人。”而對於“寫人”,他推崇“寫齣那個人的‘味兒’來。”這種“味兒”,便是人物的個性,是他們的生活習慣,是他們內心的起伏,更是他們在這個世界上的獨特存在感。 《晚翠文談》不僅是一本關於文學的書,更是一本關於如何觀察生活、如何感受生活、如何用文字記錄生活的書。它教會我們,即使是最平凡的日常,也蘊藏著不凡的美麗,隻需要我們擁有一雙善於發現的眼睛和一顆敏感的心。它讓我們明白,真正的文學,並非高高在上,而是根植於生活,與我們的呼吸同頻。 《旅食集》:舌尖上的風景,行走中的詩意 “旅食”,這是一個充滿畫麵感的詞語。它不僅僅是簡單的旅行,更是一種在路上的生活方式,一種在品嘗各地美食中體驗風土人情的姿態。《旅食集》便是汪曾祺先生為我們打開的一扇窗,讓我們透過他的眼睛,去領略祖國大江南北的美味佳肴,感受不同地域的風土人情。 汪曾祺先生對於吃,有著近乎孩童般的純真與熱忱。他筆下的食物,從來不是冷冰冰的食材列錶,而是被賦予瞭鮮活的生命與故事。無論是北方的餃子、南方的點心,還是山野的菌菇、海邊的海鮮,在他的描述下,都散發著誘人的光澤,充滿瞭溫情與人情味。他會詳細地描寫食物的色、香、味、形,更會追溯食物背後的曆史淵源、製作工藝,以及與它相關的人物故事。 比如,他寫北京的炒肝,不是簡單地介紹其配料,而是細緻地勾勒齣那一口厚重、那一種煙火氣,以及吃炒肝時那種滿足的錶情。他寫雲南的菌子,則讓我們仿佛置身於雨後的山林,聞到泥土的芬芳,感受到菌子帶來的鮮美與饋贈。在他的筆下,食物成為瞭連接人與地域、連接過去與現在的一條紐帶。 《旅食集》的魅力,還在於它所展現的“旅”的意境。汪曾祺先生的旅行,並非走馬觀花,而是帶著一種悠閑與沉靜,去體驗每一個地方的獨特韻味。他會在一座古老的城牆上漫步,會在一傢不起眼的小店裏駐足,會在與當地人的交談中,捕捉到最真實的鄉情。他筆下的旅途,沒有匆忙與焦慮,隻有對世界的溫柔凝視和對生活的熱愛。 讀《旅食集》,我們仿佛也踏上瞭旅程,與作者一同品嘗那些令人垂涎的美食,感受那些淳樸的人情。它讓我們意識到,即使是最簡單的食物,也蘊含著深刻的文化意義;即使是最尋常的旅途,也能成為滋養心靈的源泉。它告訴我們,生活中的許多美好,就藏在那些看似微不足道卻又充滿儀式感的瞬間裏。 《塔上隨筆》:靜觀世事,閑看雲捲雲舒 “塔上”,這是一個充滿想象力的空間。它可以是高高矗立的塔樓,可以是對世界的一種超然視角,也可以是一種內心的寜靜之地。《塔上隨筆》所收錄的文字,恰恰體現瞭這種“塔上”的觀察與思考。在這裏,汪曾祺先生以一種超然物外,卻又飽含深情的眼光,審視著世間百態,記錄著人生百味。 本書的隨筆,多是作者對日常生活中的細微之處的捕捉與感悟。他會寫自己養的花草,記錄它們的生長過程,體會生命的頑強與美麗;他會寫自己喜歡的物件,賦予它們獨特的情感與故事;他會寫與朋友的交往,記錄那些真摯的情誼與美好的時光。這些看似瑣碎的文字,卻閃爍著人性的光輝和對生活的熱愛。 汪曾祺先生的“隨筆”,沒有宏大的敘事,沒有深刻的哲理,卻有著一種“空山不見人,但聞人語響”的禪意。他喜歡“閑坐”與“閑看”,從平淡無奇中發現不平凡,從尋常生活中提煉齣哲思。他寫一株草,一朵花,都能寫齣其中的生機與靈氣;他寫一個人,一件事,都能寫齣其中的味道與人情。 《塔上隨筆》所展現的,是一種從容不迫的生活態度,一種超然物外的心境。在喧囂的塵世中,他仿佛尋得瞭一處精神的“塔頂”,在那裏,他可以靜觀世事,不為外界的紛擾所動,卻又能洞察世事的真相。他的文字,如同清風拂過,不帶走一片雲彩,卻留下瞭沁人心脾的舒暢。 讀《塔上隨筆》,我們仿佛也來到作者的精神“塔頂”,與他一同享受那份寜靜與平和。它教會我們,即使身處喧囂,也要學會內心的安頓;即使麵對生活的瑣碎,也要保持一份對美好事物的敏感與熱愛。它讓我們明白,真正的智慧,並非來自於高深的理論,而是來自於對生活細緻入微的體察和對心靈的深度關照。 《逝水》:光陰的故事,歲月的留痕 “逝水”,這是一個充滿傷感與懷念的詞語,它象徵著時間的流逝,也暗示著生命中那些不可挽迴的過往。《逝水》一書,收錄的便是汪曾祺先生對於往昔的追憶,對於歲月的感懷。在這裏,他用溫情的筆觸,描繪瞭那些曾經鮮活的人物,那些早已遠去的時光。 本書的文字,帶著一種淡淡的憂傷,卻又充滿瞭生命的力量。汪曾祺先生在追憶往昔時,並非沉溺於悲傷,而是以一種平和的心態,去梳理那些記憶的碎片,去重現那些鮮活的麵孔。他會寫童年的趣事,寫與親人相處的點滴,寫那些曾經陪伴過他的朋友。這些迴憶,如同散落在歲月長河中的珍珠,在他筆下重新閃耀齣溫潤的光芒。 他寫父親,寫母親,寫那些熟悉的鄉音,熟悉的場景,筆墨間流淌著濃濃的親情。他寫那些已經故去的友人,用文字為他們立傳,將他們的音容笑貌,他們的纔情品格,永遠地留在紙頁上。這些文字,是對逝去生命的緻敬,也是對生命價值的肯定。 《逝水》之所以動人,在於它展現瞭汪曾祺先生對生命的敬畏與珍惜。他深知生命短暫,時光易逝,因此他更加懂得把握當下,珍惜身邊的人與事。他的文字,如同溫柔的潮水,將我們帶迴那些溫暖的時光,讓我們重新感受生命的美好與意義。 讀《逝水》,我們仿佛也走進瞭作者的記憶長廊,與他一同感受那些逝去的時光,一同體味生命的無常與美好。它讓我們更加珍惜眼前人,更加懂得感恩生命中的每一個瞬間。它告訴我們,即使歲月無情,那些溫暖的迴憶,那些真摯的情感,也能夠成為我們生命中最寶貴的財富。 《獨坐小品》:內心獨白,情緻流轉 “獨坐”,這是一個極具畫麵感的意象。它暗示著一種獨立與沉思,一種與自我對話的狀態。《獨坐小品》便是汪曾祺先生在獨處之時,對生活、對人生的種種感悟的細膩記錄。在這裏,他將內心的思緒,化作一篇篇短小精悍的小品文,字裏行間,流淌著他獨特的性情與情緻。 本書的小品,內容包羅萬象,卻又處處透露著作者的個人風格。他會寫自己喜歡的植物,比如盆栽的蘭花,賦予它們高潔的品性;他會寫自己對古董的喜愛,從一件件老物件中,體味曆史的沉澱與人情的溫度;他會寫自己的生活習慣,比如早起喝茶,悠閑地翻閱書籍,將平淡的生活過得有滋有味。 汪曾祺先生的“小品”,以其“短”和“小”著稱,卻能在字裏行間蘊含著深厚的意蘊。他從不刻意追求深刻的哲理,而是通過對生活細節的描摹,自然而然地流露齣對人生、對世界的理解。他的文字,如同輕盈的羽毛,落在紙上,卻能激起讀者內心的漣漪。 《獨坐小品》所展現的,是一種恬淡自適的生活哲學。作者不追求功名利祿,不為世俗所纍,而是將自己的生活經營得有聲有色,有滋有味。他的文字,帶著一種“偷得浮生半日閑”的自在,也帶著一種“從心所欲不逾矩”的灑脫。 讀《獨坐小品》,我們仿佛也與作者一同“獨坐”,分享他內心的靜謐與思考。它讓我們明白,真正的快樂,並非來自於物質的豐裕,而是來自於內心的安寜與滿足。它告訴我們,在喧囂的世界中,學會與自己和解,與內心對話,是一種難得的智慧。 《蒲橋集》:情意綿綿,風雅永存 “蒲橋”,這是一個充滿詩意的意象。它可能是一座連接兩岸的橋梁,也可能是一種連接心靈的紐帶。《蒲橋集》所收錄的文字,承載著汪曾祺先生對友誼、對人情的珍視,以及他對生活的熱愛與風雅。 本書的文字,多是作者對友人、對故人的迴憶,以及對日常生活中那些美好事物的細緻描繪。他會寫與文壇好友的交往,記錄那些促膝長談的夜晚,那些靈感碰撞的時刻。他會寫自己喜愛的茶,描繪茶葉的色澤、香氣,以及衝泡過程中的儀式感,仿佛能從中品齣人生的甘苦。 汪曾祺先生的文字,總是帶著一種溫潤的質感,不似烈火般灼熱,卻如春風般和煦。他寫情,不煽情,卻能將那份真摯的情意,融化在字裏行間。他寫景,不寫奇景,卻能將尋常的景緻,描摹得生動而富有詩意。 《蒲橋集》所展現的,是一種溫文爾雅的文人情懷。作者用他的筆,為我們勾勒齣一個個有血有肉的人物,一段段感人至深的情誼,一個個充滿詩意的生活場景。他用自己的方式,踐行著“認真地生活,認真地愛”的信念。 讀《蒲橋集》,我們仿佛也走進瞭一個充滿溫情與風雅的世界。它讓我們重新審視人與人之間的關係,讓我們懂得珍惜那些真摯的情感。它告訴我們,即使生活充滿變數,那份對美好事物的追求,那份對人情的珍視,也能夠成為支撐我們前行的力量。 結語 《晚翠文談》、《旅食集》、《塔上隨筆》、《逝水》、《獨坐小品》、《蒲橋集》,這六部汪曾祺先生的散文集,如同六顆璀璨的明珠,共同構成瞭他文學世界中不可或缺的重要部分。它們各自獨立,卻又相互輝映,共同展現瞭一位偉大作傢對生活的熱愛、對生命的敬畏,以及他那溫潤如玉的文風。 在這六部書中,我們看到瞭一個真誠、善良、熱愛生活的汪曾祺。他的文字,沒有華麗的辭藻,沒有深奧的哲理,卻以其質樸、自然、真切,打動瞭無數讀者的心。它們像一股清流,滌蕩著我們浮躁的心靈;它們像一縷陽光,溫暖著我們平凡的生活。 汪曾祺先生的散文,是一種生活態度的引領,是一種人生智慧的啓迪。它們讓我們明白,即使是最平凡的日子,也能過得有滋有味,有詩有遠方。它們讓我們懂得,生命的真諦,不在於轟轟烈烈,而在於細水長流,在於那些點點滴滴的愛與溫情。 細細品讀這六部集子,仿佛與一位老友對坐,聽他娓娓道來,分享人生的點滴感悟。那些文字,如同在他筆下綻放的花朵,散發著淡淡的清香,沁人心脾,久久不散。它們是屬於這個時代的寶貴財富,也是值得我們一生去品味與珍藏的經典。

用戶評價

評分

這套書的呈現方式,讓我想起舊時的文房清玩,精緻而有格調。我尤其喜歡汪老在描述美食和風物時那種近乎“技術手冊”般的精確,但這種精確卻絲毫沒有枯燥感,反而讓人感到一種對生命熱情的尊重。他寫一道菜,會詳細到火候的把握、調料的比例,那份認真,仿佛不是在寫文章,而是在進行一場神聖的儀式。這種對細節的執著,體現瞭他對生活品質的極緻追求。在當代社會,我們常常用效率和速度來衡量一切,但汪先生的文字卻提醒我們,有些美好是無法被速成的,它們需要時間的沉澱和耐心的打磨。讀他的作品,就像是接受瞭一次溫柔的“去浮躁”治療,讓人心甘情願地慢下來,去欣賞那些曾經被我們視為理所當然的日常饋贈。他的文字是平和的,但其內在的力量卻足以重塑閱讀者對“美好生活”的定義。

評分

這本書的裝幀和選篇,無疑是下瞭一番功夫的,整體散發齣一種沉靜的文人氣息,讓人一上手就心生敬意。雖然我不是文學評論傢,但作為一名多年的忠實讀者,我能感受到這套選本在編排上的用心良苦。那些膾炙人口的名篇自然不會缺席,但更難能可貴的是,其中穿插瞭一些相對冷門卻同樣精彩的篇章,它們如同深藏的琥珀,閃爍著獨特的質感。汪老的文字,最妙處在於“不著痕跡”的敘事技巧。他看似信手拈來,談論的或許是食物、花卉、舊事,但字裏行間總有不易察覺的哲思在流動。他的敘事節奏舒緩,如同老者慢搖的蒲扇,在炎炎夏日帶來一陣清風。讀他的文字,需要放慢自己的心率,去體會那種從容不迫中的妙處。我特彆欣賞他那種不激昂、不呐喊,卻又力量無窮的文字魔力。他從不試圖說教,隻是平靜地陳述,讓讀者自己去體會其中的況味與深意。每一次重讀,都會有新的感悟,仿佛每次翻開的都是一扇通往不同風景的小窗。

評分

我得承認,初次翻閱時,對這種“閑適”的文風曾有過一絲不適,總覺得少瞭些衝擊力。但隨著閱讀的深入,我纔明白,這種“閑適”恰恰是抵抗虛妄浮躁的良藥。汪曾祺先生的散文,提供瞭一種極其寶貴的視角——“在熱鬧中保持清醒,在忙碌中尋找樂趣”。他沒有宏大的抱負,他的世界就是他身邊的一方天地,是鍋碗瓢盆的交響,是筆墨紙硯的清香。這種對“小我”世界的精耕細作,反而成就瞭一種大境界的通達。他的文字裏有對故鄉濃得化不開的情感,但那情不是矯揉造作的鄉愁,而是融入血液、化為習慣的自然流露。讀他的文章,能讓人暫時放下對名利得失的追逐,轉而去關注那些被現代化進程高速衝刷掉的細微之美——比如舊時的手藝人如何打磨一件器物,或是某種傳統食物的精確做法。這是一種對生活本真的迴歸,樸素而有力。

評分

汪曾祺先生的文字,總有一種令人心安的韻味。讀他的散文,就像在微風和煦的午後,慢悠悠地走在江南的水鄉小路上,腳下的石闆被歲月打磨得光滑溫潤,耳邊是吳儂軟語般的敘述。他的筆觸細膩而不失老辣,對日常生活的捕捉更是入木三分,卻又絕不落入平庸的窠臼。仿佛他擷取的是尋常巷陌中最不經意的一瞥,稍加點化,便成瞭可供人細細品味的佳肴。比如他對一座老城的記憶,不是宏大敘事的堆砌,而是關於一條街口的小吃攤、一棵老槐樹的蔭涼,或是某個老鄰居的某個習慣性動作。這些碎片化的記憶,如同散落在地上的珍珠,被他用獨特的審美串聯起來,展現齣一種溫和而又堅韌的生活哲學。他的文字裏有對傳統的尊重,對人情的洞察,更有對當下這一刻的珍惜。讀後讓人感到一種久違的恬淡,仿佛塵世的喧囂都被隔絕在外,隻剩下文字與心靈的對視。這種感覺,是當代很多追求“深刻”的文字所不具備的,它返璞歸真,直抵人心深處最柔軟的地方。

評分

這套散文集帶來的閱讀體驗是獨特的,它不是那種讀完會讓人熱血沸騰,或是需要大量工具書輔助理解的“硬核”文學。它的美,更像是陳年的普洱茶,初品也許平淡,但迴味悠長,越品越覺齣其中蘊含的厚度和醇厚。汪曾祺先生有一種近乎天真的坦誠,他從不迴避生活的瑣碎和無奈,但他總能從中提煉齣溫暖和詩意。他的語言極為乾淨,沒有一句多餘的辭藻,仿佛是用清水洗過的卵石,圓潤自然,質地純粹。這種文字的“乾淨”,在如今這個信息爆炸、語言被過度消費的時代,顯得尤為珍貴。它讓人重新相信文字的力量,相信最樸素的語言,在真正的高手手中,可以搭建起一座通往永恒的橋梁。閤上書捲,心中升起的是一種寜靜的滿足感,仿佛與一位智慧而慈祥的長者進行瞭一次深入的交談。

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