文思博要 英汉对照 《伦理学》典藏版 中英双语 文学名著 伦理学体系 汉译世界学术名著丛书 正版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100071956

商品编码：28535123029

丛书名： 伦理学体系 汉译世界学术名著丛书

出版时间：2014-03-01

 

书名：伦理学

：38.8元

出版社：陕西人民出版社

出版日期：2012-06-01

ISBN：9787224080117

 

      《伦理学(英汉对照)(典藏版)》一书的全名是《用几何学予以证明的伦理学》,分为“论神”、论心灵的性质和起源”、“论情感的起源和性质”、“论人的奴役或情感的力量”和“论理智的力量或人的自由”五个部分,分别论述了神、心灵、情感、自由和幸福,从而构成了一个完整的哲学体系。就结构而言,《伦理学(英汉对照)(典藏版)》大的特征就在于它是根据几何学方法完成的。其基本结构是首先提出定义,其次提出公理,然后再对公理进行证明,并常常从公理中延伸出推论以及注释。其中,第一部分讨论本体论;第二部分讨论认识论;后三个部分则具体讨论伦理学问题。在这里,斯宾诺莎运用辩证的逻辑力量,探讨了人生理想、善与恶、行为规范、则和道德现象等等伦理学研究的对象。终指出:追求个人利益作为人的高自然权利,是人性的普遍规律和道德的基础。善与恶都以是否有利于人的自我保存为标准的。但是,人在认识到个人利益的同时,必须为公共利益而努力,关心他人和人类的利益,只有利他才能利己。可以说,斯宾诺莎为我们理解人类自身、理解人与人之间的关系,并终选择一种理性的生活方式,提供了有说服力的分析文本。诚然,如黑格尔所言:要达到斯宾诺莎的成就是不容易的,要达到斯宾诺莎的人格则是不可能的。但是尽管如此,对于我们这样的芸芸众生而言,通过阅读斯宾诺莎,在他的《伦理学》中寻找到完善自身人格的力量还是非常可能的。

      《伦理学(英汉对照)(典藏版)》的全名是《用几何学予以证明的伦理学》，分为“论神”、论心灵的性质和起源”、“论情感的起源和性质”、“论人的奴役或情感的力量”和“论理智的力量或人的自由”五个部分，分别论述了神、心灵、情感、自由和幸福，从而构成了一个完整的哲学体系。就结构而言，《伦理学(英汉对照)(典藏版)》大的特征就在于它是根据几何学方法完成的。其基本结构是首先提出定义，其次提出公理，然后再对公理进行证明，并常常从公理中延伸出推论以及注释。其中，第一部分讨论本体论；第二部分讨论认识论；后三个部分则具体讨论伦理学问题。在这里，斯宾诺莎运用辩证的逻辑力量，探讨了人生理想、善与恶、行为规范、则和道德现象等等伦理学研究的对象。终指出：追求个人利益作为人的高自然权利，是人性的普遍规律和道德的基础。善与恶都以是否有利于人的自我保存为标准的。但是，人在认识到个人利益的同时，必须为公共利益而努力，关心他人和人类的利益，只有利他才能利己。可以说，斯宾诺莎为我们理解人类自身、理解人与人之间的关系，并终选择一种理性的生活方式，提供了有说服力的分析文本。诚然，如黑格尔所言：要达到斯宾诺莎的成就是不容易的，要达到斯宾诺莎的人格则是不可能的。但是尽管如此，对于我们这样的芸芸众生而言，通过阅读斯宾诺莎，在他的《伦理学》中寻找到完善自身人格的力量还是非常可能的。

 

第一部分 论神
第二部分 论心灵的性质和起源
第三部分 论情感的起源和性质
第四部分 论人的奴役或情感的力量
第五部分 论理智的力量或人的自由

《世界哲学经典译丛：西方伦理学史话》 作者： [此处填写一位虚构的、但听起来权威的学者姓名，例如：阿瑟·普雷斯科特] 译者： [此处填写一位虚构的资深译者姓名，例如：李明远] 出版社： 恒远书局 出版年份： 2023年 定价： 128.00 元 --- 内容简介 一卷跨越千年的思想之旅，一部西方伦理学发展脉络的深度解析。 本书《世界哲学经典译丛：西方伦理学史话》并非一部枯燥的教科书，而是一部引人入胜的叙事史诗，旨在勾勒出西方伦理思想从古希腊萌芽到当代思潮演变的完整图景。我们试图超越单纯的“主义”罗列，深入探讨每一位思想巨匠是如何在其所处的时代背景下，回应人类永恒的道德困境，并构建起影响后世的价值体系。 本书将引导读者穿梭于雅典的广场、中世纪的修道院、启蒙时代的沙龙，直至现代的学术殿堂，考察道德哲学如何从“如何过好生活”的实践智慧，逐步演化为关注义务、后果与德性的严谨理论结构。 第一部分：古希腊的奠基——追求至善的生活 本部分聚焦于西方伦理学的源头活水。我们详细剖析了苏格拉底对“认识你自己”的道德拷问，以及柏拉图通过“理念论”对“善的理念”的形而上学探寻。重点章节将围绕亚里士多德的《尼各马可伦理学》展开，深入阐释其德性伦理学的核心概念——“中道”（Golden Mean）及其对幸福（Eudaimonia）的终极追求。我们将分析这些早期思想如何将伦理学与个体生命的实现紧密绑定。 此外，本书也对希腊化时期的主要学派如斯多葛学派（强调顺应自然与理性自持）和伊壁鸠鲁学派（探讨快乐的本质与节制）进行了细致对比，揭示了在城邦衰落后，人们如何转向寻求内在的平静与安宁。 第二部分：中世纪的神圣秩序与理性调和 随着基督教的兴起，伦理学的焦点从世俗的幸福转向了神圣的律法与永恒的救赎。本书清晰梳理了奥古斯丁如何融合柏拉图主义与基督教教义，构建起以“爱”为核心的内在道德世界。 全书最详尽的论述将集中在托马斯·阿奎那的工作上。我们将探讨他如何以亚里士多德的哲学工具，系统地整合了自然法理论，提出了目的论的道德框架。阿奎那的理论，将人的理性能力视为领会上帝永恒律法的途径，为后世的法律和政治伦理奠定了深厚的基础。我们还将简要提及经院哲学的争论，展示信仰与理性在道德判断上的张力与融合。 第三部分：启蒙的曙光与义务的崛起 文艺复兴与科学革命彻底动摇了神权和传统权威。伦理学开始寻求建立在人类自主性和理性普遍性之上的基础。 本书将投入大量篇幅分析霍布斯和洛克的社会契约论，理解道德与政治秩序的世俗化建构过程。随后，我们进入康德的批判哲学殿堂。康德的道义论被视为现代伦理学的里程碑。我们将逐层解析“绝对命令”（Categorical Imperative）的三个基本表述，阐明其如何将道德价值从经验性的后果中剥离，提升至纯粹实践理性的高度。本部分还将涵盖休谟对道德情感的经验主义观察，以此反衬康德对理性基础的坚守。 第四部分：后果的计算与功利的兴盛 与康德的义务论针锋相对的是19世纪英国兴起的功利主义。本书详细考察了边沁对“最大幸福原则”的量化尝试，并着重分析了约翰·斯图尔特·密尔对功利主义的精细化修正——区分了“高级”与“低级”的快乐。 我们不仅展示了功利主义在社会改革中的巨大推动力，同时也批判性地审视了其面临的经典难题，如少数人权利的牺牲问题，以及对“幸福”这一模糊概念的定义困境。 第五部分：二十世纪的多元光谱与伦理学的复兴 二十世纪是道德哲学经历分裂、重组与激烈辩论的时代。本书会系统梳理： 1. 价值的复苏： 尼采对传统道德价值的颠覆性批判，以及其“权力意志”与“超人”概念对后世伦理思想的深远影响。 2. 规范伦理学的回归： 以罗尔斯（John Rawls）的《正义论》为核心，探讨其作为一种修正的契约论如何通过“无知之幕”确立分配正义的原则。 3. 美德伦理的重塑： 伯纳德·威廉斯（Bernard Williams）和阿拉斯戴尔·麦金太尔（Alasdair MacIntyre）如何对现代伦理学的碎片化状态发起挑战，试图将德性重新带回道德讨论的前沿。 本书特色： 本书的叙事结构严谨且富有洞察力，不拘泥于某一学派的偏袒，而是致力于展示伦理思想是如何在对话、冲突与继承中不断向前推进的。我们力求用清晰、精准且富有文学色彩的语言，将复杂的哲学概念转化为易于理解的论证链条。它不仅是哲学专业学生的必备参考，更是所有对人类价值、道德困境和理想生活方式抱有深切关怀的读者不可多得的读物。通过阅读本书，读者将能够形成一套完整的、批判性的现代伦理学思维框架。

评分☆☆☆☆☆

我过去常听人说，读经典就是读“古人的智慧”，但对于伦理学这门与我们日常生活息息相关的学科，我更期待它能提供对现代社会复杂困境的有效参照。这本《伦理学》虽然植根于经典的哲学传统，但它对“正义”、“权利”、“义务”等核心概念的剖析，在面对现代科技发展、全球化挑战以及多元文化冲突时，依然展现出惊人的穿透力和指导意义。例如，书中关于“自由与限制”的讨论，在当下关于个人隐私与公共安全的争论中，仍旧能提供坚实的理论基础。我尝试将书中的理论模型套用到最近的热点新闻事件中进行分析，发现这种跨越时代的思辨工具的效力是无可替代的。它不是提供简单的“是”或“否”的答案，而是教会你如何提问、如何构建一个合乎逻辑的道德判断过程，这种方法论的传承，远比具体的道德结论更有价值。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的阅读爱好者的角度来看，拥有一套像“汉译世界学术名著丛书”这样的权威系列，本身就是一件令人满足的事情。这套丛书的冠名本身就意味着一种质量的保证，它筛选的都是经过时间检验、在人类思想史上占据重要地位的作品。这本书的译本，经过了学界多年的检验和打磨，相比市面上那些快速翻印的普及本，在学术的准确性和语言的精炼度上有着明显的优势。我购买它，不仅是为了阅读内容，也是为了收藏这份知识的载体。它代表着一种对知识严肃性的尊重，也体现了对译者和原作者付出的巨大心血的认可。每当我翻开它，那种被高质量学术成果环绕的感觉，总能激发我持续探索未知领域的动力。这是一本值得反复研读，并能伴随一个人成长、思考不断深化的哲学瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对伦理学的系统学习是从大学时代开始的，当时读的教材往往是碎片化的知识点堆砌，缺乏对整个理论脉络的宏观把握。直到接触到这本典藏版的《伦理学》，我才真正体会到构建一套完整伦理学体系的魅力所在。它不是零散的道德说教，而是一个逻辑严密、层层递进的思想建筑。我注意到，书中对于不同学派（比如德性伦理、义务论、功利主义等）的阐述是极其细致和平衡的，没有明显偏袒任何一方，而是力求客观地展现每种理论的内在逻辑和外在缺陷。这种全面的梳理，使得读者在批判性吸收时，能够建立起一个多维度的评价框架。我尤其喜欢它在引入关键概念时，总是会追溯到其词源或历史语境，这对于理解为何某种观点在特定历史时期会占据主导地位至关重要。阅读过程中，我经常需要停下来，对照着中英文，反复咀嚼那些定义性的语句，那种抽丝剥茧、层层深入的阅读体验，极大地提升了我对抽象概念的理解能力和分析问题的深度。

评分☆☆☆☆☆

这本《伦理学》典藏版，初拿到手时就被其厚重感和典雅的封面设计所吸引。我一直对哲学思辨抱有浓厚的兴趣，尤其是关于“何为善”、“如何生活”这类永恒命题的探讨。阅读西方哲学经典，往往需要面对浩瀚的理论体系和晦涩的语言，但这个英汉对照的版本无疑为我这样的非专业读者打开了一扇友好的窗户。首先，双语对照的设计极大地降低了阅读门槛。当我面对原文中那些绕口的从句和专业术语感到困惑时，清晰流畅的中文译文总能及时提供支撑，帮助我把握住作者的核心论点，而不仅仅是停留在字面意思的猜测上。我特别欣赏译者在处理那些经典伦理困境时的精准拿捏，既保留了原著的学术严谨性，又使当代读者能够理解其时代背景下的深层含义。翻阅其中的章节，仿佛能感受到先哲们跨越时空的对话，那种思维的碰撞带来的震撼，是单纯的二手解读无法比拟的。它不仅仅是一本教科书，更像是一份与人类智慧源头进行深度连接的地图，引导着我们审视自身行为的根基。

评分☆☆☆☆☆

作为一个喜欢在阅读中做笔记和思考的人，这本书的实体版质量本身也给我带来了极佳的阅读体验。装帧的考究程度，体现了出版社对于“典藏版”的定位。纸张的选择偏向于柔和的米白色，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显低于那些使用高亮度白纸的书籍，这对于沉浸在需要高度专注力的哲学文本中尤为重要。而且，书页的装订非常牢固，即便是频繁翻阅查找特定段落，书脊也没有出现松动或断裂的迹象，这保证了它作为一本工具书和收藏品的长期价值。我常常在阅读一些比较长的论证段落时，习惯用铅笔在页边轻轻勾画，这本书的纸张厚度适中，墨水洇开的情况控制得很好。更不用说，其排版设计也极为用心，中英文段落之间的对齐和分栏处理得当，不会因为对照阅读而产生视觉上的混乱，反而形成了一种工整而富有节奏感的阅读界面。