具體描述
吳敬璉、易中天、吳曉波、錢穎一、雷頤、許紀霖重磅推薦
明治維新150周年巨獻，百年前的那些人和事帶你瞭解不一樣的日本
書名：國傢的啓濛：日本帝國崛起之源
定價：58.00元
作者：馬國川
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2018-06
頁碼：386
裝幀：精裝
開本：32開
ISBN：9787508685595
本書由59個明治維新前後期的曆史人物的小故事組成，通俗易懂，趣味性強。通過這些風雲人物波瀾壯闊的故事來看那個時期的日本曆史，對於我國也有很強的藉鑒意義。
從1853年美國“黑船”叩響緊閉的，到1912年明治天皇去世，日本用60年時間從一個落後國傢躋身世界強國之列，成就瞭近代世界史上大國崛起的一個獨特模式，也成為許多追趕型國傢羨慕和模仿的對象。此書通過描寫這個時期的重要曆史人物和重大曆史事件，生動記錄瞭60年間日本奮起追趕、建設現代國傢的艱難曆程，也分析瞭日本後來走上軍國主義道路的內在原因。對於追求“大國崛起”的國傢而言，日本所走過的道路至今仍然有強烈的現實意義。
"序言：讀日本，想中國 // I
編 開 國
“黑船”驚醒“太平夢” // 003
羅森：擠進大曆史的小人物 // 023
為什麼給侵略者樹碑立像？ // 028
哈裏斯：瓦解日本鎖國體製的美國人 // 032
新島襄：日本個留學生的人生傳奇 // 037
鹹臨丸：日本精神的象徵 // 041
韆歲丸：從中國帶迴來的教訓 // 045
日本的“愛國賊” // 049
伊藤博文：一個“愛國憤青”的醒悟之路 // 053
如欲世界認可日本，請自遵守此法始 // 057
井伊直弼：主張開放的政治傢為什麼以悲劇告終 // 061
阪本龍馬：日本改革的設計者 // 065
佐久間象山：個睜眼看世界的日本人 // 070
德川慶喜：勇於退齣曆史舞颱的政治傢 // 080
沒有寬容，改革就沒有未來 // 085
西鄉隆盛：一個失敗的英雄 // 090
勝海舟的追問：建立一個什麼樣的現代國傢 // 113
編 維 新
福澤諭吉：一個國傢的啓濛老師 // 125
福澤之問：是國傢的政府，還是政府的國傢？ // 144
影響日本近代史的兩本中國書 // 148
明治遷都：世界曆史上的成功範例 // 152
岩倉使團：求知識於世界 // 156
頭發革命：國民頭上捲起大鏇風 // 168
米百俵精神：寜肯挨餓，也要搞教育 // 173
明治時代的“國退民進” // 177
武士：一個統治階層的消失 // 186
大久保利通：的“東方俾斯麥” // 191
三島通庸：威權主義體製下的能吏 // 196
江藤新平：日本的商鞅 // 202
闆垣退助：“近代日本的個恩人” // 207
澀澤榮一：寜做企業不做官 // 219
岩崎彌太郎：他與鬍雪岩不一樣 // 224
古河市兵衛：一位企業傢的功與罪 // 229
豐田佐吉：從小木匠到大發明傢 // 234
橫井小楠：影響明治維新的改革思想傢 // 238
中村正直：引入西方清流，滌蕩國民心智 // 243
韆葉卓三郎：一個為國傢草擬憲法的小學教師 // 248
田口卯吉：重新書寫曆史 // 253
“愛國賊”耽擱瞭改正不平等條約的機會 // 257
1883 ：學習德國好榜樣 // 261
日本立憲：絕不重蹈“土耳其的覆轍” // 265
第三編 曖昧“明治夢”
皇太子遇刺：一個法官的勇氣和擔當 // 273
民法之爭：要法律，還是要傳統？ // 278
德育論戰：到底培養什麼樣的人 // 283
中江兆民：預言日本帝國興衰的思想傢 // 289
內村鑒三：寜做與民眾對立的“國賊” // 295
大隈重信：還有比政治更偉大的事業 // 300
久米邦武：挑戰國傢意識形態的學者 // 305
田中正造：不應該被犧牲在工業進步的祭壇上 // 310
森有禮：從自由主義到國傢主義 // 315
加藤弘之：思想的變節者 // 326
福地源一郎：一個報人的復雜人生 // 332
山縣有朋：軍國主義理論的始作俑者 // 340
德富蘇峰：一生被野心驅使 // 345
幸德鞦水：“這是一場暗黑的審判” // 356
愛國主義和軍國主義是我們共同的敵人 // 361
1905 東京騷亂：大國崛起的夢遊者 // 366
明治憲法的緻命“黑洞” // 371
明治之死：結束，還是開始？ // 376
後記：這個世界會好嗎？ // 383
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"馬國川，《財經》雜誌主筆、《財經評論刊》執行主編、中國教育三十人論壇秘書長。已齣版《大碰撞》《我與八十年代》《沒有皇帝的中國》《重啓改革議程》《看中國》等作品。
《大碰撞》是部全景式反映改革第三次大爭論的作品，被評為“2006年十大好書”之一；《重啓改革議程》榮獲“第八屆文津圖書奬”（2013年），2016年齣版英文版；《看中國》2017年齣版韓文版。
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"任何國傢實現現代化的道路，都不會是一條沒有麯摺險阻的平坦大道。近代以來，好幾代中國人都為建設現代中國而努力奮鬥過，然而屢屢遭遇挫摺。此書講述的是明治時代日本走嚮現代化的故事。其中既有剋服曆史障礙、快速提高現代化的成功經驗，也有落入陷阱甚至走入歧途的失敗教訓。“以史為鑒,可以知興替。”瞭解我國近鄰的這些經曆，無疑能夠幫助我們把建設富裕、民主、文明的現代中國之路走得更好。
——國務院發展研究研究員 吳敬璉
他山之石，可以攻玉。知己知彼，百戰百勝。瞭解日本的昨天，有利於中國的明天。此書很值得一讀。
——廈門大學退休 易中天
此書講的是日本在100多年前一個關鍵發展階段的曆史往事。在世界各國現代化的進程中，日本是亞洲早開啓現代化徵程的國傢。它的經驗和教訓對我們思考中國的問題非常有價值。以比較的視角審視中國的發展，既有利於深刻地認識中國，也有利於明智地認識世界。
——全國工商聯副主席、清華大學經濟管理學院院長 錢穎一
2018年是明治維新150周年，也是戊戌變法120周年。日本改革取得瞭成功，清王朝改革則不鏇踵而夭摺，國運從此截然不同。雖然曆史已經遠去，但是讀國川君的這本書，卻發現我們仍然走在曆史的延長綫上。因為自從被迫打開之後，中日兩國要完成同樣的曆史任務：走嚮世界，走嚮文明。這個曆史任務一天不完成，那麼我們一天就不能走齣這段曆史。
——中國社會科學院近代史研究所研究員 雷 頤
如果要預測中國的未來，瞭解中國的曆史；假如要知道中國的近代，通曉日本的明治維新。從某種意義上說，晚清的近代化，就是明治精神的産兒。馬國川先生的這本書，以記者的敏銳加學者的思考，告訴瞭我們那個時代的啓濛故事。
——華東師範大學 許紀霖
如果說吉田茂的《激蕩的百年史》寫的是近代日本的曆史大脈絡，那麼這本《國傢的啓濛：日本帝國崛起之源》則通過生動細緻的曆史人物和曆史事件，帶我們深入近代日本的曆史肌理，近距離觀察這個東瀛島國通過60年奮鬥而躋身世界強國之列的艱難曆程。其間的成敗得失，都是正在崛起的中國的難得鏡鑒。
——財經作傢 吳曉波
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我對於是沒有任何私心的，我投入的隻有自己的激情。然而今天我能次來到這個講壇上……這所絕非一人之物，乃為國傢所有，為社會所有。
1897年，一位拄著拐杖的花甲老人走進東京專門，麵對師生講述自己的辦學追求。在場的全校師生認真聆聽，為老人的赤誠情懷所感動。沒有誰會想到，這所將來會發展成為一所世界頂尖大學。演講的老人也沒有預見到，這所會成為他一生輝煌的事業。
這位老人就是早稻田大學的創立者大隈重信。大隈重信在維新政府中曾擔任財政大臣，主導財政改革，不但挽救瞭剛成立不久的明治政府，還為未來日本的騰飛打下瞭堅實的基礎。
他為人隨和，崇尚理性。在自由民權運動中，他堅持民主立憲的理念，主張製訂英國式憲法。由於和掌握實權的伊藤博文政見相悖，1881年大隈重信被罷職，年就創辦東京專門。
大隈重信辦學與教育傢福澤諭吉有關。本來兩人關係不佳，福澤諭吉認為大隈重信是“任性的政治傢”，大隈重信則認為福澤諭吉是“關在象牙塔的學者”，性情不閤的兩個人一直避
而不見。某次雜誌的編輯在事先不告知對方的情況下讓兩人齣席酒宴，結果幾杯酒下肚之後，兩人竟然意氣相投。大隈重信對福澤諭吉說，“我真羨慕福澤先生，將來會有眾多前程遠大的學子圍繞著您”。福澤說，“您也可以辦啊”。據說，這成為大隈重信辦學的契機。
但是，辦學絕非易事，首先需要大量資金。作為私立，東京專門隻能嚮社會募捐。大隈重信曾感慨地說：“專門如一大寺，但從沒有見過好施主。本人為專門的施主，但眾施主並不富有。”因為地處偏僻，設備異常簡陋，而且社會上對這所新並不認可，東京專門代學生僅有80餘人，規模很小。
事實上，更大的阻力來自政府。數年前，維新領袖西鄉隆盛在鹿兒島發動反政府的武裝叛亂，主要支持者就是其資助的私校裏的學生。前事不遠，大隈重信辦學意欲何為？政府懷疑東京專門是培養潛在的叛亂分子的基地，因此派密探進入刺探，還對的理事進行監視。後來政府又規定，官辦的嚴禁到私校授課，私校的、理事授課也遭到嚴格限製。東京專門一度陷入瞭沒有老師的睏境。
盡管壓力重重，仍然頑強地活瞭下來。它開放辦學，允許校外生入校學習。還將講義齣版分發給校外學生，允許他們質疑，並將答案寫在講義的空白處。許多具有開創性的辦學措施，讓這所逐漸贏得瞭社會的認可。
作為創辦人，大隈重信以“學術的獨立，學術的活用，造就模範國民”為建校宗旨。在歐洲，學術獨立傳統悠久。可是1882年的日本還是一個落後的東亞國傢，明治維新纔十幾年，大隈重信就有“學術獨立”的見識，殊為不易，說明他是一位有遠見的教育傢。
1988 年，全世界所現代大學 —— 意大利的博洛尼亞大學成立九百周年，前來祝賀的各國大長聯閤發錶大學宣言，條就是“大學應該獨立於政治，獨立於政府”。
大隈重信認為，應該以培養具有自主獨立精神的國民為理想，不為權力和時勢所左右。他主張自由探討學術，提倡獨創的鑽研精神。這種辦學方針造就瞭嚴謹的學風，東京專門很快就成為莘莘學子的嚮往之所，畢業生遍及日本各地。
令人難以置信的是，在成立後的十幾年間，大隈重信從未踏足校園。因為19世紀80年代的日本政壇風雲激蕩，政治鬥爭激烈。1888年大隈重信進入日本內閣，擔任外相，緻力於廢除治外法權、確立關稅自主、修改不平等條約的工作。但是國權派強烈批判大隈重信提齣的方案，1889 年 10 月，一名右翼狂熱分子攜炸彈襲擊大隈重信。大隈重信雖然幸免於難，但失去瞭一隻腳。為瞭避免牽連東京專門，大隈重信隻是默默地關注和支持。
直到成立十五周年紀念式上，大隈重信纔次進入這所承載著他希望和激情的。麵對全校師生，大隈重信重新申述瞭自己的教育理念，“雖然我的設想多少有些大膽，但是無論如何我都希望這地方的學術獨立齣來……重要的是慢慢地增設學科，以多方麵的知識貢獻社會，這樣不光我會感到非常滿意，也會讓諸校友、諸位同學感到榮耀”。
大隈重信屢次進入政府工作，包括在1890 年組織日本曆史上個政黨內閣，並擔任內閣總理。為瞭避免違反“學術獨立”的精神，他沒有擔任的任何職務。直到1907年，69歲的大隈重信辭去憲政黨總理職務，纔次齣任校長。在此之前五年，東京專門正式更名為早稻田大學。
晚清以來，大批中國知識分子東渡日本，學習日本明治維新成果，探索中國救亡圖存之路。1905年早稻田大學即開設中國留學生部，成為日本早接受中國留學生的學府。因此，早稻田大學在中國非常有名，近代名人宋教仁、廖仲愷、陳獨秀、李大釗等都在這裏留下瞭青春的足跡。早稻田大學成為當時中國知識分子追求獨立自主、追求強國夢的精神傢園。
和許多維新者抱有濃厚的舊思想相比，大隈重信是其中難得一見的人物，被稱為內外皆新的“新日本人”，因而被普通日本民眾稱頌。1922年，84歲的大隈重信與世長辭，在日比榖公園舉行“國葬”，有150萬人參加瞭他的葬禮，早稻田大學師生1.2萬人負責開道和維持秩序，場麵極為壯觀。媒體驚呼這是未曾有的“國民之葬禮”。三個星期後，同樣在日比榖公園為另一位政治傢山縣有朋舉行國葬儀式，由於他在民間口碑不佳，隻有政府與軍警參加，被媒體稱為“寂寞無民的國葬”。
作為政治傢，大隈重信一生兩次齣任內閣總理大臣，兩次組織政黨，可是這些政治功業如水上浮萍，早被風吹雨打盡。唯有他創辦的早稻田大學，走過一百多年風雨，至今依然屹立。“學術獨立”的思想激勵著早稻田大學的一代代學子，他們不僅在學術研究中進行獨立思考與分析，而且追求創造性的品格與自由世界的理想。國際教育界公認，早稻田大學是一所具有創新的氛圍、為學生提供自主和自由發揮的空間和機會的大學。
每年，來自全世界的無數青春少年走進這所世界名校。他們常常佇立在大隈重信的銅像前，仰望著這位創立者。大隈重信身穿長袍，頭戴具有早稻田大學特色的學士角帽，左手扶著拐杖，巍然屹立在銀杏樹下。他緊閉嘴唇，一言不發，似乎在期待著人們從他的功業得失中獲得啓示。
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用戶評價
《國傢的啓濛》這本書，給我最深的感受是它所展現齣的那種“生長”的力量。作者以一種極為細膩且宏觀的視角，描繪瞭一個國傢從無到有、從弱到強、從濛昧到覺醒的生命過程。他並沒有把啓濛看作是一蹴而就的革命，而是將其比喻成一種緩慢而堅韌的“生長”，需要陽光、水分、土壤，更需要時間和耐心。我特彆欣賞書中對於“社會細胞”的關注，作者並沒有僅僅停留在政治或經濟的層麵，而是深入到社會結構、文化基因、個體意識等更微觀的層麵，去探尋國傢啓濛的源動力。那些看似微小的個體努力、那些閃爍著智慧的日常對話，都可能成為國傢文明進步的種子。書中對於“文化自覺”的論述，也讓我深受啓發。它提醒我們，真正的啓濛，必須建立在對自身文化根脈的尊重與傳承之上，而非一味地模仿或否定。中信齣版社在圖書的編輯上，展現瞭其專業性和對內容的高度尊重，文字經過精心打磨，邏輯清晰，使得作者的思想得以最完美的呈現。閱讀這本書，就像是在進行一次深刻的自我對話，反思我們國傢過去走過的道路，以及我們未來可能的發展方嚮。
評分《國傢的啓濛》（中信齣版社）這本書，給我的感覺就像是在迷霧中行走，突然間，一座燈塔齣現在遠方，指引著前進的方嚮。作者用一種極為審慎而又充滿洞察力的筆觸，描繪瞭國傢從混沌走嚮秩序，從愚昧走嚮覺醒的艱難曆程。他並沒有給齣一個簡單的答案，而是呈現瞭啓濛過程中所麵臨的重重挑戰、內在矛盾以及各種復雜的力量博弈。我尤其欣賞作者對於“主體性”的強調，他認為一個國傢的真正啓濛，不僅僅是外來思想的接受，更是內在精神的獨立與自覺。這種內在的覺醒，往往伴隨著對傳統文化的深刻反思，對自身優勢與劣勢的清醒認識，以及對未來發展道路的自主選擇。書中的案例分析，橫跨古今中外，但都緊密圍繞著“啓濛”這一核心主題展開，使得各種看似獨立的事件，都匯聚成一股推動文明進步的洪流。閱讀過程中，我常常被作者的洞見所摺服，他能夠捕捉到那些決定曆史走嚮的微妙變量，並將其娓娓道來。中信齣版社的編輯功力也在這本書中得到瞭充分體現，文字流暢，結構清晰，使得復雜的曆史脈絡得以清晰呈現，給讀者帶來瞭一種高度的閱讀愉悅感。
評分坦白說，當我拿起《國傢的啓濛》這本書時，我對“啓濛”這個概念其實是有一些先入為主的理解的。然而，這本書以一種我未曾預料到的方式，徹底顛覆瞭我的認知，讓我看到瞭一個更宏大、更復雜、也更具韌性的“啓濛”圖景。作者的視野之開闊，讓我驚嘆，他不僅僅關注宏觀的曆史進程，更深入到微觀的社會肌理，挖掘那些塑造國傢精神風貌的細微之處。書中的論證邏輯嚴密，引用的史料翔實，但更難能可貴的是，作者並非簡單地羅列事實，而是善於在錯綜復雜的曆史綫索中，提煉齣最關鍵的脈絡，並進行深入的哲學層麵的思考。我尤其被書中關於“集體記憶”的探討所打動，它解釋瞭為什麼某些曆史事件能夠穿越時空，成為一個民族共同的精神財富，又為何有些傷痛會久久地刻在國傢的集體意識之中。這種對曆史的情感維度和心理維度的關注，是很多同類書籍所缺乏的。中信齣版社在這本書的齣版上，同樣展現瞭其一貫的高水準，從封麵設計到內文排版，都透露著一種對書籍品質的執著追求。每一次翻開這本書，都能感受到一種沉甸甸的知識分量，以及作者對曆史的敬畏之心。
評分《國傢的啓濛：中信齣版社》這本書，初次翻閱時，就被它宏大的敘事視角和深邃的曆史洞察力所吸引。作者以一種近乎史詩般的筆觸，勾勒齣瞭一個國傢從濛昧走嚮文明的漫長而艱辛的曆程。這不是簡單的曆史事件堆砌，而是對塑造國傢精神內核的那些關鍵性轉摺點、思想萌芽以及社會變革進行瞭一次係統性的梳理與解讀。讀這本書，就像是參與瞭一場跨越時空的對話，與那些曾經塑造瞭我們如今所處世界的思想傢、改革者、甚至是普通民眾進行心靈的交流。我尤其欣賞書中對於“啓濛”這一概念的多元化解讀，它並非單指西方理性主義的傳入，而是更廣泛地包含瞭民族意識的覺醒、對自身文化的反思、以及對未來發展道路的探索。這種包容性的視角，使得這本書能夠觸及到不同文化背景下的讀者，引發更深層次的共鳴。書中的許多論述，雖然是關於曆史的，卻有著強烈的現實意義，它們讓我們得以審視當下社會的種種現象，理解其深層的曆史根源，從而更清晰地認識到我們所麵臨的挑戰與機遇。中信齣版社的裝幀設計也一如既往地精良，紙張質感極佳，閱讀體驗非常舒適，這無疑也為這次深入的閱讀之旅增添瞭不少愉悅。總而言之，《國傢的啓濛》不僅僅是一部曆史著作，它更像是一份關於國傢成長的指南，一份對人類文明進步的不懈追問。
評分在我看來，《國傢的啓濛》（中信齣版社）這本書，是一場關於“破與立”的深刻思考。作者以一種極為審慎而又充滿洞察力的筆觸，揭示瞭國傢在邁嚮啓濛的道路上，所經曆的無數次“打破舊有藩籬”與“建立全新秩序”的反復博弈。他並沒有將啓濛描繪成一條坦途，而是展現瞭其中的麯摺、反復，甚至是陣痛。書中的分析，讓我對“啓濛”有瞭更立體的認知。它不僅僅是思想的解放，更是製度的革新，是社會結構的重塑，是國民意識的覺醒。我尤其被書中關於“思想的殖民與反殖民”的論述所吸引，它深刻地揭示瞭在國傢發展過程中，如何在全球化的浪流中保持自身的獨立性與創造性。作者的論證邏輯嚴密，引用的案例豐富，但最可貴的是，他能夠將復雜的曆史事件，提煉齣最核心的哲學意涵，並用通俗易懂的語言錶達齣來。中信齣版社在這本書的齣版上，同樣展現瞭其卓越的品質，從精美的封麵設計到高質量的紙張印刷，都為讀者營造瞭極佳的閱讀體驗。總而言之，這本書不僅是一部曆史讀物，更是一部關於國傢成長與自我實現的思想指南。
評分我一直對那種能夠提供全新視角、顛覆我既有認知的書籍情有獨鍾，《國傢的啓濛》（中信齣版社）正是這樣一本讓我眼前一亮的作品。它沒有落入窠臼，不去重復那些司空見慣的曆史敘事，而是像一位技藝精湛的手術師，剖析瞭國傢文明演進中那些最核心、最隱秘的“基因”。作者對於“啓濛”的定義，打破瞭僵化的框架，將其置於一個更廣闊的社會、文化、經濟、甚至地理環境中去考察。書中的分析，常常是鞭闢入裏的，它揭示瞭那些看似偶然的曆史事件背後，實則蘊含著深刻的必然性；它也展現瞭那些偉大的思想，是如何在特定的曆史土壤中孕育，又如何反過來改變瞭曆史的走嚮。讀到某些章節時，我甚至會産生一種“原來如此”的頓悟感，仿佛長久以來睏擾我的某個曆史謎團，瞬間被撥雲見日。這本書的語言風格也十分獨特，既有學術著作的嚴謹，又不失文學作品的感染力，讀起來既能感受到智慧的碰撞，又能體驗到思想的流動。中信齣版社在圖書的編輯和排版上也做得非常齣色，文字清晰，邏輯流暢，使得閱讀過程更加順暢，也更能讓人沉浸在作者的思想世界裏。這本書的價值，遠不止於曆史知識的普及，它更提供瞭一種思考曆史、理解國傢發展規律的獨特方法論。
評分我必須承認，起初我對《國傢的啓濛》這本書並沒有抱有特彆高的期待，因為“啓濛”這個主題似乎已經被反復討論過無數次。但這本書，卻以一種極其獨特且富有啓發性的方式，讓我重新審視瞭這一概念。作者打破瞭傳統的綫性敘事，而是從更為宏觀和係統的角度，去探究國傢文明演進的內在邏輯。他將啓濛視為一個動態的、充滿張力的過程，而非一個靜態的終點。書中對於“精神動力”的剖析，尤其令我印象深刻。作者認為，任何一個國傢的啓濛，都離不開內在精神的驅動，這種動力可能來源於對公平正義的渴望，對自由思想的追求，或者對民族復興的強烈願景。他通過大量的曆史細節，展示瞭這種精神動力是如何在關鍵時刻，凝聚人心，引領國傢走嚮變革。這本書的語言風格也非常吸引人，既有學術的嚴謹，又有敘事的張力，讀起來引人入勝，仿佛置身於曆史的長河之中。中信齣版社的齣品，品質一嚮有保障，這本書的裝幀設計和紙張印刷都無可挑剔，極大地提升瞭閱讀的品質。總而言之，《國傢的啓濛》是一部值得反復閱讀的深刻之作，它不僅提供瞭豐富的曆史知識，更提供瞭一種理解文明演進的全新視角。
評分《國傢的啓濛》這本書，給我最深刻的印象是它所展現齣的那種“內在邏輯”。作者以一種極為嚴謹和係統的方式，揭示瞭國傢文明演進的內在驅動力，以及在不同曆史階段，這種力量是如何作用於國傢的發展進程。他並沒有把啓濛簡單地歸結為外部因素的影響，而是深入挖掘瞭國傢自身所蘊含的潛力與可能。我特彆欣賞書中對於“精神資源”的梳理，作者認為，一個國傢的啓濛，離不開對其自身曆史文化、思想傳統、價值觀念的深刻挖掘與創造性轉化。這種內在的精神資源，是國傢走嚮成熟與獨立的基石。書中對於“製度演進”的分析，也讓我受益匪淺，它清晰地展現瞭製度如何與思想、文化相互作用，共同塑造國傢的命運。中信齣版社對這本書的編輯和排版，都做得非常齣色，文字流暢，邏輯清晰，使得作者的思想得以最完美的呈現，給讀者帶來瞭一種高度的閱讀愉悅感。每一次翻開這本書，都能感受到一種強烈的智識的衝擊，以及對國傢發展規律的深刻洞察。
評分《國傢的啓濛》這本書，給我最大的衝擊在於它所呈現的“生命力”。作者並沒有將國傢啓濛視為一個枯燥的理論概念，而是將其描繪成一個充滿生命力的、不斷生長和演進的過程。他認為，一個國傢的啓濛，就像是其內在生命力的自然釋放，需要健康的土壤，充沛的陽光，以及持續不斷的滋養。我特彆欣賞書中對於“社會肌體”的類比，作者將國傢比作一個復雜的生命體，分析其各個“器官”在啓濛過程中所扮演的角色，以及它們之間的相互作用。這種係統性的視角，讓我得以更全麵地理解國傢文明進步的內在機製。書中關於“文化基因”的探討，也令我深思，它解釋瞭為什麼有些啓濛思想能夠在一個國傢生根發芽，而另一些則銷聲匿跡。中信齣版社對這本書的編輯和排版，都做得非常齣色，文字流暢，結構清晰，使得作者的思想得以清晰地呈現，給讀者帶來一種高度的閱讀愉悅感。每一次翻開這本書，都能感受到一種強烈的思想的碰撞，以及對國傢未來發展的深刻啓示。
評分讀完《國傢的啓濛》這本書，我最大的感受是它讓我看到瞭“希望”的多種可能。作者以一種極為審慎而又充滿人文關懷的筆觸，描繪瞭一個國傢在走嚮現代化的過程中，所經曆的黑暗、迷茫，以及最終找到光明路徑的曆程。他並沒有給齣一個簡單的“成功秘訣”，而是展現瞭啓濛的復雜性、多麵性，以及它背後所蘊含的無數次嘗試與失敗。我特彆欣賞書中對於“個體價值”的強調，作者認為，真正的國傢啓濛，離不開每一個個體的覺醒與擔當。那些平凡人的奮鬥，那些對真理的追求，那些對不公的呐喊，都匯聚成瞭國傢前進的強大力量。書中的案例分析，橫跨不同的曆史時期和地理區域，但都緊密圍繞著“啓濛”這一核心主題展開，使得各種看似獨立的事件，都匯聚成一股推動人類文明進步的洪流。中信齣版社在這本書的齣版上，同樣展現瞭其一貫的高水準，從封麵設計到內文排版，都透露著一種對書籍品質的執著追求。這本書的價值，遠不止於曆史知識的普及，它更提供瞭一種關於國傢發展和人類進步的深刻思考。
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