具體描述
內容簡介
四庫全書收錄《泉州文庫：皋軒文編》，提要雲：是集凡文二十篇，皆發揮性理，闡明經義之作。其論學主程、硃；論禮主鄭氏；論易則宗邵子，而兼取揚雄《太元》，以為僣《經》雖有罪，而存《易》則有功。然必以《太極》、《先天》二圖，為不齣自陳摶，則未免迴護之見。晁以道作《李之纔傳》，序述源流，至為明白，同時之人，當非無據，非硃震一人之私言也。作者簡介
李光坡（1651—1723），字皋軒，一字耜卿，福建泉州府安溪縣人。大學士李光地的胞弟。清代著名禮學傢，又精通曆算。他長期傢居不仕，中年以後，放棄科舉業，授徒講課，專心治學。平生論學，以程硃為主。著有《周禮述注》二十四捲、《儀禮述注》十七捲、《禮記述注》二十八捲、《皋軒文編》十捲、《離騷注》、《古易校本》等。他不僅是清初禮學研究的重要人物，且是理學過渡至漢學重要代錶人物，更是樸學傳統的重要先行者。
內頁插圖
目錄
皋軒文編捲一雜著
性論上
性論中
性論下
本性
易論
周易稱時論
太玄擬易說
太極先天齣自希夷之辨
五行氣質論
讀《正濛》
正濛天道性心四名之說
讀《皇極經世·內外篇》
《孟子》曰：人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親也；及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也，敬長，義也，無他，連之天下也《榕村講章》
聖人作曆之原
推驗修改之實
禘袷議解
雜記三條
擬復鄭玄廟祀疏
防海
皋軒文編捲二
序
禮記述注序
周禮述注序
儀禮述注序
儀禮圖序
校古易序
性理大全後序
韓文後序
西墅先生詩集序
李芝麓學使太翁文集序
曾石岩詩集序
曾石岩時文序
孫思哉福安課文序
萬爾言文集序
萬爾言詩集序
林默仲詩集序
同邑友池君詩緯序
王三槐一得集序
僧愧斯語録序
送同邑李九扶序
……
皋軒文編捲三
皋軒文編捲四
皋軒文編捲五
皋軒文編捲六
皋軒文編捲七
皋軒文編捲八
皋軒文編捲九
皋軒文編捲十
李鍾份跋
《四庫全書提要》所載《皋軒文編》提要
校點後記
精彩書摘
《泉州文庫：皋軒文編》：壽文
代伯兄壽潮鎮馬侯文
曩者藩臣負鄙為難，而吾閩八州，竊命者二。天子授師，諸王勛戚子弟纔能者皆與於行。維時大將軍康親王駐旄於越，以專嶺錶之徵，今潮帥馬侯實在麾下。侯方弱冠，每遇敵，必前士卒，掠其堅，賊以連挫，上下推能。豁仙霞之防，師行無阻，侯功為最。蓋自浙之南，閩之北，二省相交，山邱摜立，夾道皆修木雜卉，茂蒼不通，樵蘇依山為道，鬥起勢絕。賊又多置防具，乘高坐一卒，則韆夫尺寸不行，故數十裏外，不容以單軫匹馬交綏於中路。侯能用故吏，緻關將，揮軍先人，以濟我師，可謂偉矣。奪關之後，逆藩束身。鄭氏猶沿江置戍，師渡與戰，敗之，又敗之於莆，敗之於泉，長驅至漳。侯水則先舟，野則先陣，登城肉薄先陴者，皆侯焉。侯結發從軍四五年間，發憤國事，且有先侯之恨，惟是朝夕介胄，凡所以為君若親者，蓋將不顧其身之利害而為之也。忠誠感心，先事以為智，當事而勇隨之，豈徒英年能決機歟？番州嗣平，即授旃節，知潮州軍。甲者不肆，廛者不易，處山海者不戒柝而安。天子召見京帥，褒賫有加。艱難為良將帥，盛世為賢牧伯，非惟一方賴之，侯之能行，當顯於天下也。地昔睏於逆者三載，感侯為國之義，抑憂患相拯，於情尤厚。而傢昆光復，嘗受先侯忘分之交.某月令序為侯誕辰，兄弟謀所以壽者，夫岡陵之詩為期頤者祝耳。侯春鞦方富，不以是頌。獨念先侯撫閩之勛，侯始以幼年守宿衛，今能以忠自顯，取弓鐵，立名績，使天下拭目觀，父母加榮焉。既忠且孝，是可壽者也。
代伯兄壽施怡園提督文
餘始識施先侯於京師，維時東海未靖，造膝相谘於風潮信候，生涯斷港，運臂使指，迎虛邀實，皆屈指，恢恢轍先處其所以未變。天子用侯為帥，果卒平之，於是策爵，畀以長海劇任。聞初餘魂未殄，侯時命舟將巡徼，重載囊土若商舶，然賊舟追之，將及，乃推囊入水，使舟輕迅疾，掩捕無脫者。又以得賊金貨，聽將士分挈以去，無所顧問，更為格賞以勵之。至於今，海無根蒂之奸，山無伏莽之慝，三十餘年矣。君為侯第六子，用名將子起傢，或裨或專，皆有功績可紀。壬辰鼕，自粵東移節，賡侯之任。連山巨浸，抵於南下，限界海外，實維雄藩。天子所以慎簡其選，追念舊勛，謂紹先多莫逾君也。君果舉其職，守先略而加謹焉。吏民皆喜曰：“真吾侯子，能世其傢者。”書傳所紀，惟唐西平李氏、宋魯國曹氏父子，先後並授節居藩，為邦傢令，人特書於史而光榮之。今君世與李、曹相焜耀，韆年為三矣。其居傢，要束子孫，又極莊謹，不掛於過差。吾儕所以深自刻慎、勉修廉隅者，良田負載厚恩，屍素大位，雖未能道揚風教，緻俗淳美，亦且共知恥懼，自敦清約。陸宣公有雲：“誠知無補大猷，所冀免貽深纍。”可念也，君於是乎賢遠於人矣。九月某日，為君生五十之朝禮，無相壽以文，然凡有樂酒，厚相期必曰眉壽，而侑酒有幣，授幣有辭。夫辭者，文之類也，故本交好與其行義稱美，願福緻厚期之意焉。
……
前言/序言
泉州建製一韆三百多年，為中國曆史文化名城和古代海外交通的重要港口。“比屋弦誦，人文為閩最”，素稱海濱鄒魯、文獻之邦。代有經邦緯國、齣類拔萃之纔，歐陽詹、曾公亮、蘇頌、蔡清、王慎中、俞大猷、李贄、鄭成功、李光地等一大批傑齣人物留下瞭大量具有曆史、文學藝術、哲學、軍事、經濟價值的文化遣産。據不完全統計，見載於史籍的著作傢有一韆四百二十六人，著作多達三韆七百三十九種，其中唐五代二十九人三十二種，宋代二百人三百九十一種，元代二十一人四十種，明代五百三十六人一韆五百八十五種，清代六百四十人一韆六百九十一種；收入《四庫全書》一百一十五傢一百六十四種，《四庫全書存目叢書》五十六傢七十四種，《續修四庫全書》十四傢十七種。二〇〇八年國務院頒布第一批國傢珍貴古籍名錄，屬泉人著述、齣版者十三種。遺憾的是，雖然泉州典籍贍富，每一時代都有一批重要著作相繼問世，但曆經歲月淘汰、劫難摧殘，加上庋藏環境不良，遺存至今十無二三，多成珍籍孤本。這些文化遺産，是曆史的見證，是泉州人民同時也是中華民族的寶貴文化財富，亟待搶救保護，古為今用。對泉州地方文獻的搜集與整理，最早有南宋嘉定年間的《清源文集》十捲，明萬曆二十五年《清源文獻》十八捲繼齣，人清則有《清源文獻纂續閤編》三十六捲問世。這些文獻匯編，或已佚失，或存本極少。二十世紀四十年代，泉州成立“晉江文獻整理委員會”，準備整理齣版曆代泉人著作，因經費短缺未果。八十年代，地方文史界發起研究“泉州學”，再次計劃編輯地方文獻叢書，可惜後來也因為各種條件的限製，其事遂寢。但是這兩次努力，為地方文獻叢書的整理齣版做瞭準備，留下瞭珍貴的文獻資料和書目匯編。
二〇〇五年三月，中共泉州市委、泉州市政府決定將地方文獻叢書齣版工作列為國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的一項文化工程。翌年，正式成立“泉州地方典籍《泉州文庫》整理齣版委員會”，著手對分散庋藏於全國各大圖書館及民間的古籍進行調查搜集，整理齣《泉州文庫備考書目》二百六十七傢六百一十四種，以後又陸續檢索齣遺漏書目近百傢一百八十餘種。經過省內外專傢學者多次論證，最後篩選齣一百五十部二百五十餘種著作，組成一套有一定規模、自成體係、比較完整，可以概括泉人著作風貌、反映泉州韆餘年文化發展脈絡的地方文獻叢書，取名《泉州文庫》，二〇一一年起陸續齣版發行。
整理齣版《泉州文庫》的宗旨是：遵循國傢的文化方針政策，保護和利用珍貴文獻典籍，以期繼承發揚中華民族優秀文化傳統，增進民族團結，維護國傢統一，提高民族自信心和凝聚力，加強社會主義核心價值體係建設，增強文化軟實力，為泉州的物質文明和精神文明建設服務。
《泉州文庫》始唐迄清，原著點校，收錄標準著眼於學術性、科學性、文學性、地域性、原創性、權威性，具有全國重要影響和著名曆史人物的代錶作優先。所錄著作涵蓋泉州各縣（市、區），包括金門縣及曆史上泉州府屬同安縣，曾在泉州任職、寄寓、活動過的非泉籍人氏的作品，則取其內容與泉州密切相關的專門著作。文庫采用繁體字橫排印刷，內容涉及政治、經濟、曆史、地理、哲學、宗教、軍事、語言文字、文化教育、文學藝術、科學技術等領域，其中不乏孤稀珍罕舊槩秘笈，堪稱溫陵文獻之幟誌。
值此《泉州文庫》齣版之際，謹嚮各支持單位、個人和參加點校的專傢學者錶示誠摯的感謝！由於涉及的學科和內容至為廣泛，工作底本每有蛀蝕脫漏，加之書成眾手，雖經反復校勘，但限於水平，不足或錯誤之處還是難免，敬請讀者批評指教。
用戶評價
這本書帶給我的，不單單是知識的增益，更是一種精神的洗禮。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種信息洪流所裹挾，忽略瞭內心深處的寜靜。《泉州文庫：皋軒文編》就像一股清流，讓我有機會放慢腳步，沉下心來，去感受文字的韻味，去體味人生的真諦。我常常在讀到一些描寫自然景色的篇章時，會感到一種前所未有的平靜和安寜，仿佛置身於山水之間，與天地萬物融為一體。
評分《泉州文庫：皋軒文編》所展現的，不僅僅是文字的力量，更是那個時代文人的風骨和氣度。在閱讀過程中，我被作者身上那種追求真理、敢於直言的精神所深深打動。即便是在那個相對封閉保守的年代，他們依然能夠保持獨立思考，對社會的不公和人性的弱點進行深刻的反思。這種不畏權勢、秉筆直書的風範，在當今社會依然具有重要的啓示意義。它提醒我們要勇於發聲，堅持自己的信念，不被外界的喧囂所乾擾。
評分作為一名對古代哲學思想感興趣的讀者，我在這本書中找到瞭很多令人耳目一新的觀點。作者對於人生意義、道德倫理的探討，展現瞭與我們現在所熟悉的西方哲學截然不同的東方智慧。我尤其欣賞其中關於“知行閤一”的論述，它強調瞭理論與實踐相結閤的重要性，這對於我們當下在學習和工作中所麵臨的許多挑戰，都具有重要的指導意義。我從中獲得瞭許多啓發，對自己的學習和生活方式進行瞭反思和調整。
評分這本書的價值，絕不僅僅在於它是一本“古書”，更在於它所承載的泉州這片土地深厚的文化積澱。我尤其喜歡其中關於泉州曆史風雲變幻的記述，那些曾經繁華的港口，那些往來的商賈，那些留下的傳說，都通過文字活瞭起來。作者筆下的泉州，不僅僅是一個地理概念，更是一個充滿生命力的文化符號，它見證瞭東西方文明的交流，孕育瞭獨特的閩南文化。我尤其對書中對宋元時期海上絲綢之路的描繪印象深刻，那些具體的航海細節、貿易商品，都讓我對那個輝煌的時代有瞭更直觀的認識。
評分坦白說，一開始我對閱讀古籍並沒有太大的信心，總覺得會枯燥乏味，難以理解。但《泉州文庫：皋軒文編》徹底改變瞭我的看法。它用其豐富的內涵、生動的筆觸，以及那份跨越時空的智慧，讓我深深著迷。我不僅僅是從中汲取瞭知識，更重要的是，它拓寬瞭我的視野，豐富瞭我的精神世界，也讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的敬畏之情。我相信，這本書會成為我書架上不可多得的珍藏。
評分這本書的另一個令人著迷之處在於它所蘊含的濃鬱的地域風情。泉州，這座曆史悠久的城市，在作者的筆下，不僅僅是地理坐標，更是鮮活的生命體。我從書中讀到瞭關於泉州的風俗習慣、節慶活動，以及當地居民的生活百態。那些生動的描寫，讓我仿佛置身於熱鬧的市集，聞到瞭海鮮的鮮味，聽到瞭閩南語的親切呼喚。這種身臨其境的體驗，讓我對泉州這片土地産生瞭更深的認同感和歸屬感。
評分我一直對文學創作有著濃厚的興趣，而《泉州文庫：皋軒文編》中的一些篇章，簡直就是為我量身定做的創作靈感寶庫。書中的一些記敘，無論是對人物情感的細膩描繪，還是對場景氛圍的生動刻畫，都充滿瞭藝術的感染力。我從中學習到瞭很多敘事技巧和語言錶達方式，比如如何用簡潔的文字勾勒齣鮮活的人物形象，如何用精妙的比喻來深化主題。我甚至嘗試著將書中的某些情節和意境，融入到我自己的創作中，發現效果齣奇地好。
評分這本《泉州文庫：皋軒文編》真是我近期翻閱的最令我感到驚喜的古籍整理成果瞭。一開始，我僅僅是被“泉州文庫”這個名字所吸引，它本身就帶著一種厚重的曆史感和地域文化的底蘊，而“皋軒文編”的齣現，則更添瞭幾分神秘色彩，讓人不禁想一探究竟。拿到書後，我首先被它的裝幀所打動，紙張的質感、印刷的清晰度，都展現齣一種嚴謹認真的學術態度。翻開書頁，那些古樸的文字撲麵而來，雖然有些字句對我而言稍顯晦澀，需要藉助工具書和一些常識來理解，但這恰恰是閱讀古籍的魅力所在。我仿佛能穿越時空，與那些古人對話，感受他們所處的時代風貌和思想情感。
評分閱讀《泉州文庫：皋軒文編》的過程，就像是在品一杯陳年的佳釀，初嘗可能有些微澀，但細細品味，卻能感受到其中醇厚的迴甘。我之所以這麼說，是因為書中收錄的文章，其思想的深度和廣度，著實讓我驚嘆。作者對人生百態的觀察，對社會現象的剖析，以及其中蘊含的哲學思考，都展現齣超越時代的洞見。我常常在讀到某個精彩的段落時，會停下來反復琢磨，思考作者的用意，以及它與當下我們所麵臨的問題有何關聯。這種與古人思想的深度碰撞，讓我受益匪淺。
評分我一直認為，閱讀曆史，尤其是閱讀那些親曆者的文字，是瞭解一個時代最真實、最直接的方式。《泉州文庫：皋軒文編》恰恰做到瞭這一點。它沒有居高臨下的論斷，沒有脫離實際的空談，而是用最樸素、最真摯的語言，記錄瞭那個時代的曆史片段和個人感悟。通過這些文字，我得以窺見曆史的真實麵貌，感受那個時代人物的喜怒哀樂，理解他們的選擇和睏境。這比任何教科書上的記載都要來得生動和深刻。
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