文化認同的政治建構 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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俞楠 著

圖書標籤:

• 文化認同
• 政治學
• 社會學
• 認同政治
• 文化研究
• 民族主義
• 後現代主義
• 建構主義
• 政治文化
• 身份認同

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齣版社： 上海交通大學齣版社

ISBN：9787313191724

商品編碼：28955907970

齣版時間：2018-04-01

作  者:俞楠 著 定  價:58 齣 版 社:上海交通大學齣版社 齣版日期:2018年04月01日 頁  數:215 裝  幀:平裝 ISBN:9787313191724 ●緒論
●問題的提齣
●第二節國內外文化認同問題的理論研究
●第三節本研究的意義
●第四節幾個核心概念
●第五節本書的結構與方法
●第二章"和平崛起"與"和諧社會"視域下的文化認同
●全球化時代政治與文化的融閤及互動
●第二節"和平崛起"戰略下的政治利益與文化認問
●第三節"和諧社會"視域下的政治穩定與文化認同
●第三章公共文化服務的戰略思考與理論基礎
●國傢文化發展戰略中的公共文化服務
●第二節公共文化服務的現實條件與理論背景
●第三節西方國傢公共文化服務的經驗與啓示
●第四章公共文化服務體係的戰略使命與曆史機遇
●構建公共文化服務體係與和諧社會目標的實現
●第二節構建公共文化服務體係與文化軟實力的提升
●第三節構建公共文化服務體係的曆史機遇及現實條件
●第五章公共文化服務體係的結構框架與服務功能
●公共文化服務體係的結構框架
●部分目錄

內容簡介

本書主要以我國自20世紀80年代開始的文化體製改革，特彆是進入新世紀後現代公共文化服務體係的建構為主要研究內容，對當代中國公共文化發展戰略的指嚮進行瞭特定視角的分析和探索。主要討論的內容是優選化時代國傢文化管理職能的政治意涵，即文化認同及在此基礎上實現政治認同的建構（公共價值的創造）是這種管理及服務職能的關鍵核心。本書適閤文化管理從業人員及高校公共管理專業的教師和學生參考閱讀。 俞楠 著 俞楠，男，1973年齣生，祖籍浙江寜波。貴州大學行政管理專業碩士，華東師範大學政治學專業博士。在《中國行政管理》等刊物發錶論文若乾，主要研究方嚮及領域包括中國政府與政治、公共管理理論、公共文化事業管理等。現為華東理工大學社會與公共管理學院公共管理係教師。

《文化認同的政治建構》 目錄 引言 研究背景與意義 研究目的與內容 研究方法與框架 第一章：文化與認同的理論淵源 曆史上的文化概念演變 古希臘的文化觀念 啓濛運動與文化理性 浪漫主義思潮與民族文化 社會學視域下的文化 文化作為共享的意義體係 文化與社會結構的關係 多元文化主義的興起與挑戰 心理學視域下的認同 個體認同的形成過程 社會認同理論與群體歸屬 身份的流動性與建構性 哲學視域下的認同 笛卡爾的“我思故我在”與主體性 黑格爾的辯證法與曆史性 後結構主義對權力與話語的批判 第二章：政治與認同的交織 民族國傢的崛起與文化同質化 民族國傢的形成機製 國傢強製與文化推廣 語言、曆史敘事與國傢認同 殖民主義與被殖民者的身份危機 殖民者的文化優越論 被殖民者的文化斷裂與失落 後殖民語境下的身份重塑 政治運動與認同政治的興起 權利運動與少數族裔認同 性彆運動與女性主義認同 後殖民理論與身份政治的實踐 全球化浪潮下的文化衝突與認同挑戰 全球流行文化的影響 地方文化的抵抗與創新 數字時代的新型認同形態 第三章：文化認同的政治建構機製 話語權力與符號生産 媒體在文化符號塑造中的作用 曆史敘事的構建與選擇性記憶 流行文化與消費主義的意識形態 法律與製度的規範作用 民族政策與法律保障 教育體係中的文化傳承與傳播 語言政策與文化主權 儀式、象徵與集體記憶 國傢慶典與節日文化 紀念碑、博物館與曆史遺跡 共同的英雄敘事與神話傳說 政治精英的動員與操縱 民族主義宣傳與國傢認同構建 身份標簽化與族群劃分 政治領袖的象徵意義與號召力 第四章：案例研究：不同情境下的文化認同建構 案例一：後殖民國傢的民族主義認同建構 獨立初期的國傢認同挑戰 藉鑒西方模式與本土文化融閤 語言統一政策的成效與爭議 政治精英在塑造國傢認同中的角色 案例分析：馬來西亞的民族融閤政策 案例二：少數族裔的文化生存與政治訴求 thiểu化與邊緣化的曆史經曆 爭取文化權利與政治代錶性 傳統文化與現代性的張力 跨國聯係與全球性身份運動 案例分析：加拿大原住民的文化復興運動 案例三：全球化背景下的青年文化認同 跨國流行文化的影響力 地方文化與全球文化的互動 數字平颱上的身份構建與社群形成 身份的流動性與多元選擇 案例分析：東亞城市青年對韓流文化的追捧與再創造 案例四：分裂社會的身份認同睏境 曆史遺留問題與政治分裂 意識形態差異與文化隔閡 尋求和解與身份認同的重建 案例分析：德國統一後的東西部文化差異與身份融閤 第五章：文化認同建構的挑戰與反思 壓迫性身份與被壓迫者的抵抗 身份政治的局限性與潛在風險 排他性民族主義的危害 如何構建包容性的社會認同 文化同質化與文化多樣性的張力 全球化對地方文化的影響 保護與傳承文化多樣性的途徑 文化交流中的權力不對等 身份政治與社會整閤 身份認同的碎片化趨勢 如何彌閤社會裂痕，促進社會團結 建設公民社會的可能性 身份認同的未來走嚮 數字時代的新型身份形態 跨國、跨文化認同的興起 理性與情感在身份認同中的平衡 結論 主要研究發現總結 研究的理論貢獻與實踐意義 未來研究展望 引言 文化認同，作為個體與群體在社會互動中形成的自我認知與歸屬感，其形成並非天然或一成不變，而是一個動態、復雜且深刻受到政治力量影響的建構過程。本書《文化認同的政治建構》旨在深入剖析這一過程，揭示政治因素如何滲透、塑造、甚至操縱文化認同的方方麵麵，並探討由此産生的深遠社會與政治後果。 研究文化認同的政治建構，其意義不言而喻。在當前全球化加速、文化交流日益頻繁的時代，理解不同文化群體之間以及群體內部的身份認同是如何被塑造的，對於化解潛在的文化衝突，促進社會和諧，理解國際關係，以及構建更加公正與包容的社會秩序至關重要。無論是民族國傢的形成、少數族裔的權利爭取、還是全球化浪潮下的文化融閤與碰撞，都離不開對文化認同政治建構的深入理解。 本書的研究目的在於係統梳理文化與認同的理論基礎，剖析政治力量與文化認同之間錯綜復雜的關係，深入探究文化認同被政治性建構的具體機製，並通過豐富的案例研究，展示在不同曆史與社會情境下，文化認同建構的多元形態及其復雜性。最終，本書將反思這種政治建構過程中存在的挑戰與局限，並對未來文化認同的走嚮進行展望。 為實現上述研究目的，本書將采用多學科交叉的研究方法，融閤社會學、政治學、人類學、曆史學、哲學以及文化研究的理論與視角，對所探討的議題進行全麵而深入的分析。研究框架將圍繞“理論基礎——機製探究——案例分析——反思與展望”展開，力求邏輯清晰，層層遞進。 第一章：文化與認同的理論淵源 對文化與認同的理解，是探討其政治建構的基礎。本章將追溯文化概念的曆史演變，從古希臘哲學傢的“文明”觀，到啓濛運動中對理性與普適性的強調，再到浪漫主義對民族獨特性的推崇，文化的概念內涵不斷豐富與深化。社會學視域下的文化，更將其視為社會成員共享的意義體係、價值觀念、行為規範和物質成果，並分析文化與社會結構、權力關係的內在聯係。多元文化主義的興起，則挑戰瞭單一的文化中心主義，強調瞭文化多樣性的價值。 與此同時，本章也將深入探討認同的心理學與哲學基礎。心理學視角下的個體認同，關注其在生命曆程中的形成與發展，社會認同理論則解釋瞭群體歸屬感如何影響個體的自我認知，以及群體間的互動如何塑造身份。哲學層麵，從笛卡爾的“我思”對主體性的奠基，到黑格爾對曆史性與辯證法的闡釋，再到後結構主義對權力、話語如何滲透並塑造身份的批判，為理解身份的流動性與被建構性提供瞭深刻的思想資源。 第二章：政治與認同的交織 政治力量與文化認同的關係，是本書的核心關注點。民族國傢的崛起，便是政治力量大規模建構文化認同的典型範例。國傢通過推行統一的語言、教育、曆史敘事，以及法律與製度的強製，試圖在廣大地域內塑造相對同質化的民族文化與國傢認同。殖民主義的擴張，更是對被殖民者文化認同帶來瞭深刻的衝擊與危機，殖民者強加的文化體係與價值觀念，導緻被殖民者在文化上産生斷裂與失落，後殖民語境下的身份重塑，則成為擺脫殖民影響、重塑自身文化認同的重要過程。 隨著現代政治的發展，政治運動也成為推動特定文化認同形成與壯大的重要力量。權利運動，如民權運動、性彆平等運動等，通過挑戰現有的社會不公，重新定義和推廣特定群體（如少數族裔、女性）的身份與價值，形成瞭強有力的“身份政治”。而全球化浪潮，在帶來文化交流便利的同時，也引發瞭不同文化之間的碰撞與衝突，全球流行文化與地方文化的博弈，以及數字時代新型身份形態的齣現，都為理解文化認同的政治建構提供瞭新的維度。 第三章：文化認同的政治建構機製 本章將聚焦於文化認同被政治性建構的具體機製。話語權力與符號生産是其中至關重要的環節。媒體在傳播、塑造、乃至虛構文化符號方麵扮演著關鍵角色，而曆史敘事的選擇與建構，則直接影響著集體記憶與民族認同的形成。流行文化與消費主義，作為一種意識形態的載體，潛移默化地影響著人們的價值觀與生活方式。 法律與製度的規範作用同樣不可忽視。國傢政策，如民族政策、教育政策、語言政策，直接影響著特定文化群體的生存與發展，也塑造著公眾對自身與他人文化的認知。儀式、象徵與集體記憶，則是凝聚社會情感、強化集體認同的重要載體。國傢慶典、曆史遺跡、共同的英雄敘事，都承載著政治意圖，服務於特定身份的建構。此外，政治精英的動員與操縱，通過民族主義宣傳、身份標簽化等手段，也深刻影響著文化認同的形成。 第四章：案例研究：不同情境下的文化認同建構 為瞭更直觀地展示文化認同的政治建構過程，本書選取瞭四個典型案例進行深入分析： 後殖民國傢的民族主義認同建構： 以馬來西亞為例，探討其如何在獨立後，在藉鑒西方模式與融閤本土文化的過程中，通過語言統一政策、精英階層的政治動員，試圖構建一種穩定的民族主義國傢認同，以及在此過程中麵臨的挑戰與爭議。 少數族裔的文化生存與政治訴求： 以加拿大原住民為例，分析他們在曆史上的被殖民經曆，如何通過文化復興運動，爭取文化權利與政治代錶性，如何在傳統文化與現代社會之間尋求平衡，以及跨國聯係如何影響其身份認同。 全球化背景下的青年文化認同： 分析東亞城市青年對韓流文化的追捧與再創造，探討全球流行文化如何影響地方文化，數字平颱如何成為青年構建身份的新空間，以及身份的流動性與多元選擇。 分裂社會的身份認同睏境： 以德國統一後的東西部文化差異與身份融閤為例，分析曆史遺留問題、意識形態差異如何造成文化隔閡，以及在尋求和解與身份重建過程中所麵臨的挑戰。 第五章：文化認同建構的挑戰與反思 本章將對文化認同的政治建構過程進行批判性反思。我們將探討壓迫性身份對被壓迫者的影響，身份政治的局限性，以及排他性民族主義可能帶來的危害，並思考如何構建包容性的社會認同。同時，也將關注全球化背景下文化同質化與文化多樣性之間的張力，探討保護與傳承文化多樣性的途徑，以及文化交流中的權力不對等問題。 此外，我們還將分析身份政治可能導緻的社會碎片化趨勢，並探討如何彌閤社會裂痕，促進社會整閤，建設更加穩固的公民社會。最後，本書將對文化認同的未來走嚮進行展望，關注數字時代的新型身份形態、跨國與跨文化認同的興起，以及理性與情感在身份認同中的平衡。 結論 本書通過對理論基礎的梳理、政治建構機製的剖析以及多角度的案例研究，係統闡釋瞭文化認同的政治建構是一個復雜而多維度的過程。研究發現，政治力量通過話語、製度、儀式、象徵等多種途徑，深刻影響並塑造著個體與群體的文化認同。這種建構既可能促進社會的整閤與發展，也可能引發衝突與分裂。 本書的理論貢獻在於，它不僅梳理瞭現有關於文化與認同的理論，更著力於揭示政治因素在其中扮演的核心角色，為理解當代社會中的文化現象提供瞭新的分析框架。其實踐意義在於，有助於我們更深刻地理解不同社會群體之間的關係，識彆和化解潛在的文化衝突，促進跨文化理解與對話，並為構建更加公正、包容與可持續的社會秩序提供啓示。 未來的研究可以進一步深入探討數字技術對文化認同建構的新影響，研究不同文明間在身份認同構建上的互動模式，以及如何在全球化與本土化並存的時代，找到文化認同與社會整閤的最佳平衡點。

評分☆☆☆☆☆

這本書給予我最大的震撼在於其批判性的力量。作者似乎對一切既有的文化定論都抱持著一種健康的懷疑態度，他不斷地拷問“誰在定義什麼文化”以及“這種定義的權力基礎何在”。他沒有滿足於描述文化現象本身，而是毫不留情地揭示瞭文化建構背後潛藏的權力運作和利益分配。這種深刻的批判精神，使得全書洋溢著一種知識分子的擔當感。在閱讀過程中，我反復思考，我們今天所珍視和維護的許多文化符號，究竟是曆史沉澱的自然結果，還是在特定曆史時刻被權力意誌強行灌注的産物？這種對“客觀性”的解構和對“主體性”的重塑，讓這本書超越瞭普通的文化研究，上升到瞭對現代社會治理模式的深刻反思層麵。它像一劑清醒劑，讓我對自身所處的文化環境保持警惕和審慎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都超乎瞭我的預期。我原本以為它會聚焦於某個特定的族群或地域的文化現象，但作者的視野顯然更為宏大。他巧妙地將曆史的演進、社會結構的變遷與個體身份的自覺聯係起來，勾勒齣瞭一幅復雜交織的文化圖景。尤其讓我印象深刻的是，作者在論述過程中，並未簡單地將“文化”視為一個靜止不變的實體，而是將其置於持續的動態生成過程中進行考察。他引入瞭許多跨學科的理論工具，從符號學到後殖民理論，都為理解文化認同的復雜性提供瞭新的視角。這種理論的紮實基礎，使得全書的論證邏輯嚴密，論據充分，即使是麵對那些我原本以為已經定論的文化議題，也能被提齣令人耳目一新的見解。閱讀過程中，我多次停下來，反思自己過往對文化現象的理解，這本書真正做到瞭啓發思考，而不是簡單的知識灌輸。它像一把精密的解剖刀，剖開瞭我們習以為常的文化錶象，讓我們看到瞭其背後運作的深刻機製。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得非常精妙，盡管涉及的主題宏大且理論性較強，但讀起來卻絲毫沒有枯燥感。作者仿佛是一位技藝高超的匠人，他將那些抽象的社會學概念和曆史事件，編織成一個個引人入勝的故事綫。我特彆欣賞作者在案例選擇上的獨到眼光。他沒有過多糾纏於那些已經被研究爛熟的經典案例，而是選取瞭一些在特定曆史關口具有高度代錶性和復雜性的場景進行深入剖析。這些案例的選取，極大地增強瞭理論的可操作性和現實關聯度。例如，其中關於某次全球化浪潮中地方手工藝品如何被重新“意義化”的論述，讓我對文化消費的內在邏輯有瞭全新的認知。讀完之後，我感覺自己不僅僅是獲取瞭知識，更是獲得瞭一種觀察世界、理解社會變遷的全新“濾鏡”，能夠更敏銳地捕捉到日常生活中那些微小卻關鍵的文化信號。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常具有感染力，這對於一本學術性如此之強的著作來說，是難能可貴的。作者的語言沉穩又不失靈動，既有學者應有的嚴謹與剋製，又不乏對人類生存狀態的深切關懷。他擅長使用富有畫麵感的比喻和富有張力的排比句式，使得原本可能晦澀難懂的理論描述變得清晰易懂，甚至帶有一種詩意的力量。例如，他對“邊界消融”這一概念的描述，采用瞭一種動態的、流動的意象，讓人仿佛親眼目睹瞭文化形態之間的滲透與重塑。這種文風上的成功，極大地降低瞭閱讀門檻，使得即便是非專業背景的讀者也能輕鬆進入作者構建的知識體係。我個人非常推崇這種能夠將學術深度與可讀性完美融閤的寫作方式，這不僅是對讀者的尊重，也是對思想本身力量的最好展現。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局體現瞭作者極高的學術素養和清晰的邏輯思維。全書的章節安排並非簡單的綫性推進，而更像是一個螺鏇上升的結構，每一章在前一章的基礎上進行深化和拓展，將不同的議題巧妙地串聯起來，形成一個自洽且富有張力的整體框架。特彆是書中關於“記憶的協商”那一章節，作者采取瞭一種辯證推進的方式，先呈現齣集體記憶的建構過程，緊接著深入探討瞭被邊緣化群體的“反嚮敘事”如何挑戰既有規範，這種雙嚮度的考察，使得對文化認同的理解不再是單嚮度的接受，而是充滿瞭內在的張力與對話。我能感受到作者在構建這個知識體係時所付齣的巨大心力，它不僅僅是一堆觀點的集閤，更是一個精心雕琢的思維迷宮，引導讀者在其中不斷探索，最終找到屬於自己的齣口。