【正版、现货】史可法全传 9787568039918 史可法第十世孙史锡腾先生笔耕九年，巨 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 华中科技大学出版社旗舰店

出版社： 华中科技大学出版社

ISBN：9787568039918

商品编码：29013793819

丛书名： 史可法全传

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    1645年5月20日，身为南明辅臣的史可法为了阻止清军进犯江南，在扬州进行了一场艰苦卓绝的保卫战，率领不足一万人的南明将士与清兵的十万之众拼死战斗了十天。但因寡不敌众，扬州城终被清军攻陷，他也在被捕后壮烈殉难，时年仅四十三岁，是我国历史上与岳飞、文天祥齐名的英雄人物。

目 录：

上册

章左光斗古庑识人才史可法诏狱探恩师/3

第二章举功名卯辰脱颖入仕林西北赈灾/82

第三章迁户部实心实做督仓储砥节奉公/155

第四章史可法兵备安池农民军奇袭凤阳/210

第五章滁州城卢象升却敌鄷家店张献忠得手/276

第六章巡抚安庆开府六安迎战清军勤王山东/332

第七章丁内艰回京守父制复故官赴淮督漕运/414

第八章洪承畴失守松锦史可法设伏庙湾/499

下册

第九章崇祯皇帝煤山自缢大明江山寿终正寝/565

第十章史可法驰檄勤王吴三桂引清入关/634

第十一章朱由崧南京登极史可法扬州督师/700

第十二章史可法理服翻山鹞马士英强荐阮大铖/761

第十三章史可法答书拒威逼左懋第北行不辱命/836

第十四章高杰睢州遭暗算多铎孟津渡黄河/896

第十五章豫王策马征江南南宁侯起兵清君侧/959

第十六章燕子矶热泪洒大江梅花岭英魂寄青冢/1023

尾声/1095

后记/1101

编辑推荐：

1. 史可法第十世孙史锡腾先生笔耕九年，巨制呈现；

2. 扬州史可法纪念馆推荐；

3. 大明江山一面军旗——“忠靖”史可法。

作者介绍：

    史锡腾，男，1947年生于江苏扬州，后随父母到武汉生活。1966年高中毕业，1968年参加中国人民解放军，在铁道兵二师服役六年。复员后回到武汉，在湖北医学院附一医院（现为武汉大学人民医院）工作。1977年恢复高考后进入华中师范大学物理系学习，1982年毕业后又回医院从事医疗设备工作，直到2008年退休。退休前的医疗职称为主任技师（正高），教学职称为武汉大学副教授。

    由于酷爱文学创作，曾经写过一篇回忆录《友谊关外的难忘岁月》，约18万字，主要内容为自己在越南战场上渡过的500多个日日夜夜，在网上连载发表。从2006年开始，就着手撰写长篇历史人物传记小说《史可法全传》，历时9年。部分内容也曾在网上连载发表。

《明清易代之际的文化冲突与知识分子抉择：以江南士人群体为中心的考察》 本书深入剖析了明末清初这一剧烈社会转型时期，江南地区士人群体所经历的深刻文化冲击、身份认同危机以及他们在面对改朝换代时的复杂抉择。不同于仅仅聚焦于宏大政治叙事或单纯的军事抵抗，本书致力于揭示在权力真空与文化重塑的背景下，知识分子群体内部思想观念的流变、社会责任感的重塑以及对传统儒家伦理的重新诠释。 第一部分：江南士人的“黄金时代”与危机潜伏（约350字） 首先，本书详细描绘了明代中后期江南地区士人的社会地位与文化生态。这一时期的江南，经济繁荣，文化昌盛，涌现出以“东林党”为代表的士人阶层，他们不仅垄断了仕途，更在思想文化领域占据主导地位。我们考察了“士大夫精神”的内涵——即“修身、齐家、治国、平天下”的实践路径，以及他们对理学、心学的继承与创新。然而，在繁华的表象之下，士人的权力基础正面临挑战：皇权专制对文官政治的压制日益加剧，以及商业资本的兴起对传统“学而优则仕”价值体系的冲击。通过对大量传记、书信、日记的细致梳理，本书指出，晚明士人内部已存在对国家治理效能的深刻忧虑，为后来的巨大变动埋下了伏笔。 第二部分：改朝换代中的思想动荡与身份重塑（约450字） 清军入关，对江南士人而言，不仅是朝代的更迭，更是对既有世界观和伦理体系的根本性颠覆。本书将重点剖析士人面对“易代”时的三种主要反应路径：坚守气节的“遗民”立场、权宜顺应的“新朝”官员以及最终选择隐退的“山林之士”。 对于“遗民”群体，本书不满足于简单的“忠义”标签化描述，而是深入探讨其背后的哲学支撑。为何“不臣”成为一种带有强烈道德光环的自我定义？这种坚守如何与儒家“修身”的内在要求相结合？我们分析了顾炎武、黄宗羲等人的思想转变，特别是他们如何从强调政治伦理转向关注民生与地方自治，这标志着士人责任的内在转移。 与此同时，大量知识分子选择“出仕”新朝。本书细腻地考察了他们进行自我辩护的复杂心理过程，例如“权以济世”、“待时而动”的说辞，以及他们在新官僚体系中，如何试图用传统的士人标准去规范和影响新的统治者。这种内在的张力与妥协，是理解清初社会稳定机制的重要一环。 第三部分：文化避难所的构建与史学精神的勃兴（约400字） 面对政治上的困境，江南士人将大量精力转向文化和学术领域，形成了独特的“文化避难所”。本书探讨了这一时期史学、考据学、文学批评的空前繁荣，将其视为一种“精神反抗”和“文化重建”的努力。 史学成为士人安顿身心、寄托怀古之情的最佳载体。我们重点分析了“实学”的兴起，即对历史细节、地方掌故的极端重视，这不仅是对清廷正统性的一种潜在挑战（通过深入考证前朝的细节），更是士人在一个不确定世界中，试图通过严谨的“考据”来重建秩序感的体现。笔记、小说、戏曲等民间文化形式也大量吸收了士人的思想，使得文化表达变得更加多元和隐晦。 第四部分：社会结构与士人阶层的流变（约300字） 最后，本书关注士人阶层在清初的社会结构性变化。科举制度的恢复与调整，如何影响了新一代读书人的心态？地方宗族势力与士人的关系发生了何种变化？随着大量原明朝官员的退隐和死亡，地方乡绅如何填补权力真空？本书认为，清初的社会治理在很大程度上依赖于这些“半官半民”的士绅群体，他们成为了连接中央权威与地方社会的关键纽带。通过对地方志、宗族族谱的研究，本书勾勒出江南士人由“经世致用”的政治精英，逐渐向“守望乡土”的文化承载者转型的漫长过程，为我们理解中国传统社会在剧变面前的适应性提供了深刻的个案分析。

评分☆☆☆☆☆

作为一位读者，我不得不说，这本书真的让我眼前一亮。它颠覆了我之前对史可法的刻板印象，让我看到了一个更加真实、更加立体的英雄。作者在书中不仅仅记录了史可法的功过是非，更深入地挖掘了他内心世界的挣扎与选择。特别是关于他晚年的心路历程，那种在绝望中寻找希望，在困境中坚持信念的韧性，深深打动了我。书中对于历史事件的解读，也常常带来一些出人意料的视角，让我重新审视一些既定的历史结论。这种批判性思维与人文关怀的结合，使得这本书在学术性和可读性上都达到了很高的水准。我想，这才是真正的好书，它能启发思考，能涤荡心灵，能让人在阅读后，久久不能平静。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式非常引人入胜，读起来不像一本枯燥的历史著作，反而更像是一部跌宕起伏的史诗。作者在保证历史真实性的前提下，运用了许多文学性的手法，使得史可法的一生故事娓娓道来，引人入胜。他对人物心理的刻画非常细腻，对事件的描写也充满了画面感。我常常会沉浸在书中的场景中，仿佛亲眼目睹了史可法在战场上的指挥若定，在朝堂上的慷慨陈词，以及在困境中的坚韧不拔。书中的一些细节描写，比如史可法对家人的情感，对部下的关怀，都让这个历史人物变得更加丰满和人性化。这种将历史与文学完美结合的叙事，大大增强了阅读的乐趣，也让历史人物的形象更加深入人心。

评分☆☆☆☆☆

这是一本厚重的历史著作，但其价值远不止于厚重。作者在书中展现出的那种对历史人物的敬畏之情，以及对史实精益求精的态度，都令人钦佩。从史可法的童年成长，到他如何一步步走上政治舞台，再到他最终的悲壮结局，每一个阶段都进行了详尽而深入的描写。书中对于当时政治格局、社会背景的梳理，也为理解史可法的决策提供了重要的依据。我尤其关注书中对于史可法与明末朝政腐败斗争的描述，他如何在泥潭中保持清醒，如何坚持自己的政治理想，都让我看到了一个在黑暗中闪耀的灵魂。这本书不仅是对史可法个人的纪念，也是对那个风雨飘摇时代的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先吸引我的便是它扎实的史料考证。作者在这本书中，显然是下了苦功夫，将大量的史料进行了梳理、比对和分析。不仅仅是官方史书的记载，还融入了不少野史、地方志，甚至是家谱的细节。这种多维度的史料运用，让史可法的人生轨迹变得格外清晰立体，不再是教科书上那个模糊的符号，而是鲜活地展现在读者面前。我尤其喜欢作者对史可法与同时代人物的交往的细致描绘，比如他对钱谦益、侯方域等人的看法，以及在危难关头，这些人各自扮演的角色，都通过作者的笔触展现得淋漓尽致。书中对于史可法在扬州坚守时的决策过程，也进行了深入剖析，让我看到了一个在重压之下，既有坚定信念，又不乏权谋智慧的复杂个体。这种严谨的治学态度，让这本书具有了极高的学术价值，也让读者在阅读时，能够感受到历史的厚重与真实。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的，不仅仅是历史知识的填充，更是一种精神上的触动。史可法这位民族英雄的形象，在书中得到了极为生动而深刻的刻画。他的忠诚、他的气节，以及在国家危难之际，那种“粉身碎骨浑不怕”的担当，都让人热血沸腾。我反复咀嚼书中对史可法殉国前场景的描写，那是一种视死如归的悲壮，也是一种对民族尊严的捍卫。在当下这个浮躁的社会，重温史可法的事迹，无疑是对心灵的一次洗礼。我能想象到，作者在笔耕不辍的九年间，一定也深受史可法精神的感染，才能写出如此感人至深的篇章。这本书不仅是关于一个历史人物的传记，更是关于一种精神的传承，一种民族气节的传承。读完这本书，我感觉自己对“忠诚”和“担当”有了更深层次的理解。