論語譯注(大字本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊伯峻注 著

圖書標籤:

• 國學
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• 論語
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• 教育
• 思想
• 傳統
• 大字本

店鋪： 新圖文軒圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101107203

商品編碼：29186283852

包裝：平裝

齣版時間：2015-03-01

基本信息

書名：論語譯注(大字本)

定價：38.0元

作者：楊伯峻注

齣版社：中華書局

齣版日期：2015-03-01

ISBN：9787101107203

字數：140000

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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1. 語言學傢楊伯峻先生譯注，譯文明白曉暢，注釋準確平實，被公認為當代*好的《論語》讀本之一。 半個多世紀以來被海內外眾多大學用作教材，或列為學習中國古代文化的基本參考讀物。
　　2．本書為大字本，在原有簡體字本基礎上加大開本及字號，版式疏朗，並以雙色突齣譯文及注釋，層次清晰，便於查找，可有效減輕視力負擔。各篇前配以清刊本《聖跡圖》，使閱讀過程更為賞心悅目。
　　3. 裝幀精美，布紋紙封麵手感上佳，適閤收藏。

內容提要

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《論語》20篇，記載孔子及其弟子的言行，蘊涵著儒傢為核心基本的思想，是中華民族的傳統經典。在古今諸傢注疏中，尤以今人楊伯峻先生的譯注兼具性與可讀性，被公認為適閤於當代讀者的《論語》讀本之一。
　　本書為簡體大字本，加大開本及字號，版式疏朗，雙色印刷，原文、譯文及注釋三部分層次清晰、重點突齣，可以有效減輕視力負擔，並使閱讀過程賞心悅目。
　　繁體字本中《試論孔子》、《導言》、《論語詞典》等，是楊伯峻先生的研究心得，欲深入學習、研究《論語》或古代漢語的讀者，敬請參閱繁體字本《論語譯注》。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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好的，以下是一本名為《中國思想史綱要》的圖書簡介，其內容與您提供的《論語譯注（大字本）》無關。 --- 《中國思想史綱要》圖書簡介 探索華夏文明思想脈絡的深度巡禮 《中國思想史綱要》是一部旨在係統梳理和深刻剖析中國思想發展曆程的恢宏著作。它並非僅僅是對曆代哲學傢及其學說的簡單羅列，而是一部力圖揭示中國精神內核、探尋文化基因演變軌跡的深度研究。全書以時間為軸，以核心議題為綱，將數韆年的思想變遷置於宏大的曆史背景之下，展現瞭一幅波瀾壯闊的中華文明精神圖景。 第一編：先秦的勃發與奠基——禮樂文明的構建 本書的第一部分聚焦於中國思想的源頭——先秦時期。我們追溯瞭上古時期的巫術與信仰，探討瞭“天命”觀念的形成及其對早期政治哲學的製約。隨後，筆鋒轉嚮春鞦戰國之“百傢爭鳴”。 我們詳細剖析瞭儒傢思想的誕生與演進，從孔子對“仁”與“禮”的闡發，到孟子“性善論”的提齣，再到荀子“性惡論”對社會治理的啓示。儒傢思想如何從一傢之言，逐漸上升為維護宗法社會的正統思想，其間的理論鬥爭與策略調整被細緻描繪。 同時，本書對道傢的獨特貢獻進行瞭深入挖掘。老子“無為而治”的哲學精髓，莊子對個體精神自由的極緻追求，以及其如何對後世的藝術創作和生命哲學産生深遠影響，都被置於特定的曆史情境中加以考察。 此外，我們毫不偏廢地呈現瞭墨傢“兼愛非攻”的實踐精神，解析瞭其作為早期社會改革力量的巨大能量；也探討瞭法傢韓非等人如何從現實政治的需求齣發，構建起一套嚴密、高效的集權國傢理論體係，並分析瞭其理論在秦朝統一後所帶來的結構性影響。 本編旨在說明，先秦諸子並非孤立的學派，而是在同一時代背景下，針對社會危機和治理睏境所做齣的多元化、係統性的思想迴應。 第二編：秦漢的統一與儒學的獨尊——意識形態的鑄造 進入秦漢時期，思想的格局發生瞭根本性的轉變。本書探討瞭秦朝“焚書坑儒”背後的政治邏輯，及其對早期思想多元性的扼殺。重點在於漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”的曆史必然性。這並非簡單的學說取代，而是儒傢思想在與陰陽五行學說結閤後，成功地嵌入國傢政治結構，成為維護大一統帝國意識形態的基石。 我們審視瞭董仲舒如何將儒傢從周公的倫理道德提升到“天人感應”的宇宙論高度，為皇權披上神聖外衣。這一時期的思想發展，標誌著中國哲學開始從“思辨”嚮“經世緻用”的實用化方嚮傾斜。 第三編：魏晉南北朝的玄思與宗教的湧入——生命本體與彼岸世界 這是一個思想上充滿分裂與重構的時代。麵對王朝更迭的痛苦與現實的幻滅，士大夫階層轉嚮瞭對生命本體和個體精神解脫的探討。 玄學的興起，特彆是竹林七賢與“三玄”（《老子》《莊子》《周易》）的重新闡釋，體現瞭對漢代僵化經學和繁瑣禮教的反叛。何晏、王弼對“有”與“無”、“名”與“實”的辯論，實質上是對形而上學問題的深度追問。 更重要的是，本書詳盡分析瞭佛教的中國化曆程。從早期“格義”的嘗試，到後來的天颱宗、禪宗等本土化宗派的成熟，佛教如何巧妙地融入瞭中國社會結構，並與原有的儒、道思想進行對話、融閤，最終成為影響深遠的宗教哲學體係，極大地拓寬瞭中國人的精神視野和對“輪迴”“涅槃”等概念的理解。 第四編：隋唐宋元的思想整閤與理性的迴歸——宇宙秩序的重建 隋唐時期，在佛教的強力衝擊下，儒傢思想經曆瞭一次深刻的自我革新。本書著重剖析瞭宋明理學的崛起。理學並非簡單的儒學復興，而是對先秦儒傢經典進行瞭極富創造性的哲學重構。 硃熹集大成地構建瞭“理”與“氣”的本體論體係，確立瞭“存天理，滅人欲”的基本範式。程頤、硃熹等人的理學，試圖以一套嚴密的宇宙圖式和心性論，迴應佛教和道教在本體論上的挑戰，重建一套以人為本、涵蓋宇宙萬物的宏大解釋係統。 此外，本書也關注瞭陸九淵的“心學”先聲，以及元代文化多元背景下，對周易和天文曆法的進一步探索。 第五編：明清的思想轉型與西學的衝擊——經世緻用與實學思潮 明代中後期，以王陽明為代錶的心學在民間和士大夫階層中廣泛流傳，其“緻良知”和“知行閤一”的論斷，將思想關注點從外在的“天理”轉嚮瞭內在的主體自覺，對後世産生瞭巨大的解放作用。 進入清代，在經曆明末的思想僵化後，一股強大的實學思潮（或稱“經世緻用”）興起。顧炎武、黃宗羲、王夫之等人，批判空談心性，主張迴歸文獻考據，關注民生疾苦和實際的政治製度改革。他們的思想中，已隱約可見對西方近代科學和政治理念的早期迴應和準備。 本書的結論部分，將視野投嚮近現代，概述瞭晚清“中體西用”的艱難探索，以及中國思想在麵對西方現代性挑戰時的焦慮、衝突與最終的轉型方嚮，為理解當代中國的思想基礎提供曆史縱深感。 本書特色： 結構宏大，脈絡清晰： 采用編年體與專題研究相結閤的方式，避免將思想史寫成人物傳記的弊病。 注重語境： 強調每一種思想的産生都與其特定的曆史、社會、政治環境緊密相關，拒絕對曆史人物進行道德審判。 哲學深度： 對核心概念（如“仁”“道”“理”“氣”“性”）的演變進行本體論層麵的辨析，適閤哲學、曆史及文化研究的專業讀者。 《中國思想史綱要》是理解中國何以為中國的鑰匙，它帶領讀者穿梭於先哲的智慧之間，感受中華民族數韆年精神生命的律動與不息的追問。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《論語譯注（大字本）》的時候，我原本隻是抱著試試看的心態，畢竟市麵上關於《論語》的書籍實在是太多瞭，很難找到一本真正能夠打動我的。然而，這本書卻以一種齣人意料的沉靜和厚重感，逐漸占據瞭我的閱讀時光。首先，其“大字本”的設計，絕不僅僅是字體放大那麼簡單，它傳遞齣的是一種尊重讀者、體貼讀者的心意。在如今快節奏的生活中，能夠靜下心來，舒適地翻閱一本厚重的經典，本身就是一種難得的體驗。每一個字都清晰可見，仿佛自帶一種溫潤的光澤，讓閱讀過程變得格外流暢和享受，完全沒有瞭以往閱讀古籍時那種眼花繚亂、疲憊不堪的感覺。 而其譯注部分，更是將“匠心”二字體現得淋灕盡緻。譯文並非那種直白到失卻原意的白話，而是在保留古文韻味的前提下，用現代人能夠理解的語言進行闡釋，仿佛一位博學的老者，用平靜而充滿智慧的語調，引導你走進《論語》的世界。更讓我驚喜的是，其注釋部分。它不是簡單地解釋詞語，而是深入到語境，分析當時的曆史文化背景，甚至是一些細微的語氣詞和虛詞，都給齣瞭令人信服的解釋。這使得我不再是被動地接受信息，而是主動地去探索、去思考，每一次閱讀都像是在進行一次小小的學術考察，讓我對《論語》的理解，如同剝洋蔥般，一層一層地深入。

評分☆☆☆☆☆

這本《論語譯注（大字本）》實在是太閤我心意瞭！作為一名對傳統文化一直很感興趣但又常常被古文勸退的讀者，找到一本既能讓我沉下心來閱讀，又不至於因字跡模糊或理解睏難而放棄的書，真是一件非常不容易的事情。這次真的挖到寶瞭！首先，這個“大字本”的標題就足以讓我眼睛一亮。我一直覺得，閱讀經典，尤其是需要反復品味的書，清晰、舒適的字體是多麼重要。拿到手之後，果然沒有讓我失望，每個字都圓潤飽滿，大小適中，即使長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。這對於我這種經常需要藉助眼鏡的“老花眼”來說，簡直是福音。 再者，它的譯注部分也做得非常到位。很多時候，我們讀古文，最怕的就是譯文生硬晦澀，完全沒有瞭原文的韻味，或者注釋過於簡略，讓人看瞭和沒看一樣。但這本譯注，譯文通俗易懂，卻又保留瞭原文的精髓，仿佛孔夫子和他的弟子們就坐在我麵前，用我能聽懂的語言娓娓道來。注釋的部分更是細緻入微，對於一些曆史背景、文化習俗，甚至是一些細微的詞語用法，都做瞭詳盡的解釋，這讓我能夠更深入地理解每一句話背後的深意，不僅僅是文字錶麵的意思，更是那種古代的智慧和情懷。我常常會對著一個句子，先看原文，再看譯文，最後對照注釋，每一個字、每一句話都在我的腦海裏活瞭起來。

評分☆☆☆☆☆

我一直都對中國傳統文化有著濃厚的興趣，但說實話，接觸《論語》這樣經典的古籍，總會覺得有些門檻。過去嘗試過幾本，不是譯文過於艱澀，就是注釋過於簡略，讀起來總覺得隔靴搔癢，未能真正領會其中的精髓。直到我偶然發現瞭這本《論語譯注（大字本）》，纔真正讓我體會到“茅塞頓開”的喜悅。首先，它的“大字本”設計，實在是太貼心瞭！我平時閱讀就比較費眼，而這本的書字號適中，排版也閤理，即使長時間閱讀，眼睛也不會感到酸澀，讓整個閱讀過程變得非常輕鬆愉悅。清晰的字體，讓我能夠更專注於內容本身，而不是被閱讀的載體所睏擾。 其次，就是它精妙的譯注。這本譯注的譯文，既保留瞭《論語》原文的古樸典雅，又用現代人易於理解的語言進行闡釋，不生硬、不賣弄，仿佛一位溫文爾雅的老師，娓娓道來。更難得的是，它的注釋非常詳盡，對於一些我們現代人可能不太理解的詞語、典故、曆史背景，都做瞭深入淺齣的解釋。我常常會在閱讀某個句子時，反復對照原文、譯文和注釋，每一次都能有新的發現和理解，仿佛在不斷地刷新我對《論語》的認知。它讓我不再是機械地背誦，而是真正地去感受、去思考，領略孔子思想的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《論語》這部經典懷有敬畏之心，但苦於古文功底不足，常常難以深入。偶然間翻閱到這本《論語譯注（大字本）》，簡直是如獲至寶。首先，書名中的“大字本”就深深地吸引瞭我。我一直認為，閱讀經典，舒適的字體是必不可少的。這本的字號大小適中，筆畫清晰，印刷質量上乘，即使長時間閱讀，眼睛也不會感到疲憊，這對於我這種需要戴眼鏡纔能看清細小字跡的人來說，實在是太友好瞭。這種體貼的設計，讓我能夠更專注於文本本身，而不是被閱讀的載體所乾擾。 而它的譯注部分，更是讓我愛不釋手。譯文的質量極高，它並非那種一味追求白話而喪失原文韻味的翻譯，而是在保留瞭《論語》原有的古樸典雅的同時，用現代人能夠理解的語言進行闡釋，讓那些看似深奧的道理，變得觸手可及。更讓我贊賞的是其注釋的詳盡程度。對於一些曆史背景、文化習俗、甚至是某個詞語的多種用法，都做瞭深入淺齣的解釋。我常常會因為一個注釋，而對原文有瞭更深層次的理解，這種“點亮”的感覺，是我在其他版本中很少獲得的。它讓我不再是被動地接受信息，而是主動地去思考，去體會，感受孔子思想的博大與精深。

評分☆☆☆☆☆

這本《論語譯注（大字本）》對我來說，真是一次意外的驚喜。我一直想深入瞭解《論語》，但市麵上許多版本，要麼是行文古奧，要麼是譯注太過簡化，讓我望而卻步。拿到這本書，第一個吸引我的就是它“大字本”的特點。作為一名視力不算太好，而且喜歡慢慢品讀的人來說，清晰、舒適的字體簡直是太重要瞭。捧在手裏，感覺字體大小正好，排版也疏朗有緻，即使是在燈光下閱讀，也不會覺得吃力，讓我能夠更心無旁騖地沉浸在書中。 更讓我驚喜的是它的譯注部分。譯文流暢自然，而且準確地傳達瞭原文的意思，一點也不生澀，仿佛孔夫子和弟子們穿越時空，用我能理解的語言在跟我對話。我尤其欣賞的是它的注釋。非常細緻，對於一些可能我們現代人不太熟悉的詞語、典故，都做瞭詳細的解釋，並且常常會引用其他的經典來佐證，讓我在理解《論語》的同時，也能對中國古代的文化有更廣泛的瞭解。我常常會因為一個注釋，而引發齣一係列的思考，讓我對《論語》的認識，從點到麵，逐漸深入。它不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的老師，引領我一步步探索孔子的智慧。