趣谈中华水文化 科普读物 书籍

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店铺: 悦读时光图书专营店
出版社: 科学普及出版社
ISBN:9787110097168
商品编码:29214544446

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:趣谈中华水文化 科普读物 书籍
作者:李亮
定价:36.0
出版社:科学普及出版社
出版日期:2018-04-01
ISBN:9787110097168
印次:
版次:1
装帧:平装-胶订
开本:大32开

  内容简介
本书由13篇图文并茂的“趣谈”构成,分别为画说中华水文化,龙的故事,那些双重性格的水神和崇拜,治水也见女豪杰,水与战争之井陉之战,水与战争之渭南之战,水与战争之街亭之战,趣谈游牧农耕千年征战史(一)(二)(三),那些史诗般贯穿南北的人工运河,现代的河长制古代的老河长,水系连通通则不痛……,从不同角度,对水作为一种自然与造化之“力”,千百年来如何为人们所认知和利用,做了饶有趣味、令人耳目一新的描述。

  目录

01画说中华水文化
15“龙”的故事
33那些双重性格的水神与崇拜
41治水也见女豪杰
47水与战争之井陉之战
55水与战争之渭南之战
61水与战争之街亭之战
71趣谈游牧农耕千年征战史(一)
89趣谈游牧农耕千年征战史(二)
101趣谈游牧农耕千年征战史(三)
115那些史诗般贯穿南北的人工运河
127现代的河长制 古代的老河长
133水系连通 通则不痛……

研究生教育体制机制改革研究
我国研究生教育体制改革价值取向的思考
构建研究生教育综合调控体系
实现五大发展目标
供给侧结构性改革视角下的研究生教育调控机制探析
协同创新环境下的研究生联合培养机制改革
协同创新环境下研究生联合培养动力机制研究
科教结合协同育人驱动机制研究
坚持精品定位,培养高层次创新人才——中国科学技术大学
深化研究生教育机制综合改革的实践与探索
第二篇
研究生教育高端人才培养研究
创新驱动
培养拔尖人才
论研究生教育应遵循的几个原则
让社会主义核心价值体系融入高校教育实践
研究生个性化培养的思考与探索
——以中国科学技术大学研究生个性化培养实践为例
专业学位研究生教育与职业资格认证相衔接的有关问题探讨
第三篇
研究生教育资源合理配置研究
我国研究生教育资源配置策略探讨
集中资源
优化组合 建设研究生 公共教学科研实验平台
我国专业学位研究生教育供给与需求的分析
第四篇
研究生教育质量保障与评价研究
加强省级研究生教育质量保障机制建设的探讨
营造质量文化氛围提升研究生教育质量管理水平
我国人文社科类博士生群体特征研究
——以人文社科类“全国博士学位论文”
获得者群体为例
基于“毕业生群体”视角的研究生教育质量评估模式探讨
中国科学院博士论文奖获得者培养环境及其学术成长分析
——以中国科学技术大学为例
营造创新生态环境
培养高层次创新型人才
第五篇
学科交叉、学位点自律及“研究生教育学”学科建设
以学科交叉高校学科建设——以中国科学技术大学为例
高水平大学学位点管理自律机制的构建
论“研究生教育学”学科建构的合用性、合法性与合理性



  编辑
这本由十余篇图文并茂的“趣谈”构成,作者从不同的角度,对水作为一种自然与造化之“力”,千百年来如何为人们所认知和利用,做了饶有趣味、令人耳目一新的描述。把我们耳熟能详的中华文化和历史故事,从“水”这一维度,做了重新解读,引人入胜。作者夹叙夹议,图文相映成趣,诙谐又不失真实,叙述严谨、精辟。
 




《山河颂:中国古代文学中的自然意象与精神寄托》 内容简介 《山河颂》并非一本关于水文化的科普读物,而是一部深入探索中国古代文学作品中自然意象丰富内涵的学术著作。本书旨在揭示古人如何通过对山川、河流、草木、日月星辰等自然景物的描绘,来寄托其丰富的情感、表达深邃的哲思,并构建起独特的精神世界。这不是一本讲述水利工程、水源保护或水生生物的科普书,而是聚焦于文学艺术领域,分析词句、篇章背后的文化密码。 本书的起点是中国古代文学的浩瀚星河,从《诗经》的质朴吟唱,到楚辞的浪漫抒情,再到唐诗宋词的辉煌,直至元曲明清小说的世情百态,作者以严谨的学术态度和细腻的文学感受,选取了各时期最具代表性的文学作品,对其中的自然意象进行梳理、归类和深入解读。 第一部分:山岳的巍峨与人的品格 在中国古代文人心目中,山川并非仅仅是地理的标识,更是人格的象征。本书的第一部分将重点分析“山”这一意象在中国文学中的多重意蕴。我们将考察《诗经》中“如山如阜,如冈如陵”的歌颂,这其中蕴含着对国家兴盛、族群繁衍的美好祝愿,也折射出早期人们对大地厚重、坚实的朴素认知。 进入汉魏六朝,山林逐渐成为隐士避世、寄情山水的场所。《饮马长城窟行》中的“青青河畔草,绵绵思远道”,虽然并非直接写山,但其所营造的苍茫寥廓之感,与山水意境息息相关。而陶渊明的田园诗,更是将山水之乐提升到人生哲学的层面,“采菊东篱下,悠然见南山”,山成为了他超然物外、回归自然的精神归宿。 唐诗是中国文学的巅峰,李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮丽山水,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,王维“空山不见人,但闻人语响”的空灵意境,都赋予了山岳不同的生命力。本书将详细剖析这些诗句,探讨山在诗人笔下是如何与豪情、壮志、淡泊、禅意等复杂情感交织在一起的。 宋词作为一种新的文学体裁,对山水的描绘更显细腻婉转。苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”虽然以江为主,但其背后对历史长河与山川壮阔的感悟,与山岳意象的精神内核一脉相承。柳永的词中,“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天黑”,通过登高望远,将个人的愁绪与开阔的山河景色融为一体。 第二部分:江河的奔流与生命的律动 与山岳的静态巍峨不同,江河的奔流象征着生命的律动、时间的流逝以及情感的宣泄。《诗经》中的“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,虽然描述的是市井生活,但其中“江汉汤汤,载渴载yloxy”的比喻,已然显露出江河的宏阔与力量。 屈原的《离骚》,江河的意象更是被赋予了深刻的政治寓意和个人情感。“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。虽不周于今之人兮,愿独立乎此流。”这里,江河的奔流似乎也象征着君王不察民情的无奈与诗人孤寂的政治理想。 唐诗中的江河更是千姿百态。李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,将黄河的磅礴气势描绘得淋漓尽致,也暗含着对生命易逝的慨叹。杜甫“怒涛如山,卷起千堆雪”,则赋予了长江一种雄浑壮阔的生命力,这种生命力也与他忧国忧民的情怀相呼应。白居易的“大江东去,浪淘尽”,则是在相对平静的叙述中,流露出对时光荏苒、人事变迁的深深感慨。 宋词更是将江河的柔美与愁绪表现得淋漓尽致。李清照“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,虽然没有直接描写江河,但其“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后”的场景,却离不开朦胧的月光和静谧的江边景色。纳兰性德“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,其词中的“泪,纵然 môžu,洗净残红”虽然是比喻,但“残红”在水中的晕染,也暗含着江河水一般的清澈与忧伤。 第三部分:草木的荣枯与人生的悲欢 草木作为最常见的自然景物,在中国古代文学中承担着传递情感、象征人生、暗示时节的重要作用。从《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的对比,草木的荣枯直接勾勒出战争带来的离愁别绪和时光流转的沧桑。 汉乐府民歌中的“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”将草木的生长与爱情的永恒相联系,草木的枯荣成为了对爱情坚定不移的最高承诺。 魏晋文人对草木的描绘,则更显其出世情怀。嵇康的《养生论》中,虽然不是文学作品,但其中对草木自然生长的观察,已经为后世的文学创作提供了丰富的灵感。 唐诗宋词中,草木的意象更是层出不穷,且各有妙笔。马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,寥寥几笔,就勾勒出一幅萧瑟凄凉的秋日图景,草木的“枯”字,直接点染了人生的失意与孤独。贺知章“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,则以草木的繁盛象征着青春的美好与生命的活力。 第四部分:日月星辰的永恒与宇宙的哲思 日月星辰在中国古代文化中,常常被视为宇宙秩序的象征,寄托着人们对永恒、规律和宇宙终极奥秘的思考。从《尚书》中“日月光华,旦复旦兮”,已经可以看出古人对日月周而复始、永恒不变的敬畏。 《楚辞》中,屈原对日月星辰的描绘,往往与对天地运行规律的追问相结合。“日 ,月 。” (此处为原文中可能出现的特殊字,仅做示意)他试图在星辰的运行中寻找天道,探求人生的意义。 唐诗中的日月星辰,则被赋予了更强的抒情色彩。李白的“床前明月光,疑是地上霜”,将月光描绘得如此具象,引发了深沉的思乡之情。杜甫“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”,虽然描绘的是草色,但其背后隐喻的对时光的珍惜,也与日月星辰的流转紧密相关。 宋词更是将星辰的意象融入了对时间、命运和情感的细腻描绘。辛弃疾“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,虽然描绘的是人群中的寻觅,但“灯火阑珊”的环境,本身就暗示了夜色与星辰的存在。 第五部分:自然意象的融合与精神世界的构建 本书的最后一部分,将进一步探讨这些自然意象并非孤立存在,而是经常被巧妙地融合在一起,共同构建起古代文人丰富而深邃的精神世界。作者将分析“山水画”在中国文学中的映射,以及“天人合一”等哲学思想如何体现在对自然景物的描绘中。 例如,王维的诗画结合,就是自然意象融合的典范。“明月松间照,清泉石上流”,一幅静谧的月夜山水图跃然纸上。而陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,虽然身处孤村,但他心中激荡的却是对边疆战事的挂念,这表明即使在有限的自然环境中,古人也能借由山河之思,将个人情感与家国情怀紧密相连。 本书还将讨论,古代文人在寄情于山水的同时,也常常从中体悟人生哲理。瀑布的飞流直下,象征着勇往直前的精神;梅花的傲雪凌霜,象征着高洁的品格;竹子的四季常青,象征着正直不屈的节操。这些意象的象征意义,已经超越了单纯的自然描绘,上升到了对人生价值和生命意义的探索。 结语 《山河颂》是一部融汇了文学批评、文化研究与美学鉴赏的学术著作。它不涉及水资源的科普知识,而是通过对中国古代文学中丰富多样的自然意象的深度解读,展现了古人细腻的情感世界、高远的哲学思考以及他们与自然和谐共生的独特精神追求。本书旨在引领读者重新审视这些耳熟能详的文学作品,体会其中蕴含的深厚文化底蕴和永恒的艺术魅力,感受中国古代文人如何将“山河”化为情感的载体、智慧的源泉和精神的寄托。

用户评价

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我一直对中国古代的文学作品情有独钟,而“水”在其中扮演着极其重要的角色。《趣谈中华水文化》这本书,以一种全新的视角,让我重新审视了那些熟悉的诗词歌赋。书中对描写水的经典作品进行了深入的解读,从“逝者如斯夫”的哲思,到“孤帆远影碧空尽”的意境,再到“海内存知己,天涯若比邻”的胸怀,水在其中不仅仅是自然景物,更是作者情感的载体,思想的象征。我喜欢书中对这些文学作品的分析,不仅仅是简单的赏析,而是深入挖掘了作者在创作时所处的时代背景,以及水在其中所象征的各种意义,如时间流逝、思念之情、抱负理想等等。它让我看到了文学作品与水之间密不可分的联系,也让我对中国古代文人的情感世界有了更深的理解。读这本书,让我感觉就像是在品味一杯陈年的佳酿,越品越有味。它让我对中国古代文学有了更深的鉴赏能力,也让我更加热爱那片孕育了无数不朽作品的土地。

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我一直认为,一个人对“水”的理解,很大程度上反映了他对生命、对自然的态度。《趣谈中华水文化》这本书,恰好提供了一个极佳的视角来审视这一点。它并非仅仅罗列一些关于水的知识,而是将水置于中华民族的文化传承、哲学思考和社会发展的大背景下进行解读。我尤其欣赏书中对“水”在古代哲学中的象征意义的阐述。从道家的“上善若水”,到儒家的“君子如水”,书中将这些哲学概念与水的特性一一对应,让我对这些古老的智慧有了全新的认识。水之柔克刚,水之包容万象,水之生生不息,这些品质在书中得到了生动的体现,也引导我思考如何将这些智慧运用到自身的生活中。此外,书中还探讨了水与中国人的精神世界之间的联系。例如,对江河湖海的崇拜,对水的感恩,这些都构成了中国人独特的精神气质。读这本书,让我感觉不仅仅是在学习知识,更是在进行一次心灵的洗礼,重新审视人与自然、人与社会的关系。它让我更加珍惜生命中的点滴,也更加敬畏自然的力量。

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作为一名对民俗文化情有独钟的读者,我一直对那些与水相关的传统习俗很感兴趣。《趣谈中华水文化》这本书,恰恰满足了我这份好奇心。它以一种非常接地气的方式,讲述了“水”在中华民族日常生活中的方方面面。我特别喜欢其中关于水乡生活的描绘,江南水乡的摇橹声,水上市集的喧闹,以及家家户户与水为伴的生活方式,这些都让我仿佛身临其境。书中对龙舟竞渡、泼水节等节庆活动的介绍,不仅仅是描述了活动的场面,更深入挖掘了这些习俗背后的文化寓意和历史渊源,让我看到了水与人们的情感、信仰的紧密联系。我还注意到,书中对不同地域的水文化也有着细致的区分。例如,北方干旱地区的凿井文化,与南方水乡的捕鱼文化,在生活方式和思维模式上都有着显著的差异。这种地域性的对比,让我对中国的多姿多彩有了更深的理解。而且,书中还提及了一些关于水的禁忌和仪式,这些往往能反映出古代人民对自然的敬畏之心,以及他们与环境和谐相处的智慧。读这本书,让我觉得,那些看似微不足道的习俗,其实都蕴含着深厚的文化底蕴,是中华民族智慧的结晶。

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我是一名对历史地理非常感兴趣的读者,一直觉得中国广袤的土地和悠久的历史,离不开“水”的滋养。这本书的出现,正好满足了我探索的欲望。《趣谈中华水文化》的视角非常独特,它不仅仅停留在宏观的历史事件层面,而是将目光投向了普通人的生活,以及那些被时间遗忘的细节。书中对于古代中国不同地区的水利工程的介绍,给我留下了深刻的印象。例如,南方精巧的灌溉系统,如何让稻米得以大面积种植,养育了无数生命;北方大运河的修建,又如何连接了南北经济,促进了文化交流。这些工程的背后,是无数劳动人民的智慧和汗水,书中对这些的描绘,充满了人情味,让我感受到一种历史的厚重感。我还喜欢书中对水与文学艺术的联系的探讨。从《诗经》中的“蒹葭苍苍,白露为霜”,到李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪迈,再到苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的感慨,这些诗句都与水紧密相连,赋予了水独特的文化魅力。书中对这些文学作品的解读,不仅仅是简单的引述,更深入挖掘了作者在创作时所处的时代背景以及水在其中所象征的意义。读这本书,我感觉就像是在和一位博学的朋友聊天,他能够将那些看似零散的知识点串联起来,形成一个有机的整体。

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我一直认为,了解一个国家的文化,需要从它的“根”开始。《趣谈中华水文化》这本书,就为我揭示了“水”在中国文化中的根基地位。它不仅仅是一本关于水的科普读物,更是一本关于中华民族精神内核的探索。书中对水与中国人的“家国情怀”的联系,让我深受触动。从大禹治水,到历代的水利工程,这些都体现了中国人对家园的热爱和对国家的责任感。水,在某种程度上,成为了中华民族凝聚力和向心力的象征。我尤其欣赏书中对“水”在不同哲学流派中的象征意义的探讨,它展现了中国人对待自然、对待生命、对待社会的各种态度和智慧。读这本书,让我感觉自己就像是在与中华民族的先贤们进行一场跨越时空的对话,在他们的智慧中汲取力量,也对我们这个民族有了更深刻的认同感。它让我明白,“水文化”不仅仅是关于水的知识,更是关于我们如何看待世界,如何安身立命的哲学。

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最近手头有很多工作,但午休时间翻开这本《趣谈中华水文化》,瞬间就被它营造出的那种宁静祥和的氛围所吸引,仿佛真的置身于一条蜿蜒的小溪边,听着潺潺流水声。我本以为科普读物会显得有些说教,但这本书的叙述方式却非常自然,像是朋友在娓娓道来,一点也不生硬。书中的例子非常贴切,让我能够很直观地理解一些复杂的概念。我记得其中有提到,古人是如何利用水的浮力来建造桥梁的,这个过程的描述就非常生动,让我脑海中立刻浮现出了古代工匠们在江河边辛勤劳作的画面。而且,它不仅仅是关于物理上的水的利用,还深入探讨了水在中国哲学思想中的体现。比如“上善若水”这个成语,在书中就被解读得淋漓尽致,让我对老子这句话有了更深刻的感悟。水看似柔弱,却能滴水穿石,遇方则方,遇圆则圆,这种包容万象、随形而变的特质,在古代思想家看来,正是人应该学习的最高境界。我特别欣赏书中将这些抽象的哲学思想与具体的生活场景相结合的写法,让那些深奥的道理不再遥不可及。同时,书中也穿插了一些关于水的神话传说,这些故事既增添了趣味性,也反映了古代人民对水的敬畏和崇拜之情。总而言之,这本书让我觉得,原来我们身边最熟悉的水,竟然承载了如此丰富的文化内涵,这是我之前从未想过的。

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这本书的封面设计着实吸引了我,那种水墨风格的淡雅,点缀着几许荷叶和游鱼的图案,让人一看就心生宁静。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而“水”在中国文化中扮演的角色,我总觉得还有许多未曾深入了解的地方。这本书的书名——《趣谈中华水文化》,听起来就充满了故事性和趣味性,并非那种枯燥乏味的学术论著。我尤其期待它能够将那些古老的水利工程、与水相关的神话传说、历代文人墨客笔下的咏水诗篇,以及普通百姓生活中与水息息相关的习俗,都能够以一种生动有趣的方式呈现出来。我设想,作者一定花费了不少心思去搜集这些分散在历史长河中的珍贵素材,并用通俗易懂的语言进行梳理和阐释。也许会从大禹治水这个家喻户晓的故事讲起,让我们重新审视古代先民们如何与洪水搏斗,如何利用水、改造水,从而孕育出璀璨的中华文明。再到后来,江河湖海在中国地理格局中的重要性,如何影响了区域发展、人口迁移,甚至民族性格的形成。而我更希望看到的是那些融入日常生活的“水文化”,比如南方水乡的舟楫往来,北方人民的凿井取水,或是与水相关的节庆活动,例如端午节的龙舟竞渡。这些细枝末节,往往更能展现一个民族与环境的深层联系。作为一本科普读物,我期望它能够填补我在这些方面的知识空白,让我能够更全面、更深入地理解“水”在中国文化中所蕴含的丰富意涵。

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我一直对中国的传统节日充满热情,而许多节日都与水有着密切的联系。《趣谈中华水文化》这本书,让我对这些节日的理解更加深入。我特别关注书中关于端午节的介绍,不仅是赛龙舟的激烈场面,更是对屈原投江这一历史事件的解读,以及粽子和艾草等习俗的渊源。这些都让我看到了水在纪念历史人物、表达民族情感中的重要作用。书中还介绍了其他与水相关的节日,例如一些地方性的祭祀仪式,这些都反映了古代人民对水的敬畏和感恩之情。我喜欢书中将这些节日习俗与自然现象、农业生产等因素相结合的解释,让我能够更全面地理解这些习俗的形成和发展。读这本书,让我感觉不仅仅是在了解节日,更是在触摸中华民族的历史脉搏,感受着代代相传的文化基因。它让我更加期待未来的每一个节日,都能够从中品味出更多的文化韵味。

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我一直对古代文明的起源和发展充满好奇,而“水”无疑是其中最重要的因素之一。《趣谈中华水文化》这本书,以一种非常引人入胜的方式,讲述了水如何塑造了中华文明。书中对古代水利工程的介绍,让我对先人的智慧赞叹不已。从都江堰的巧妙设计,到坎儿井的别具匠心,这些工程不仅解决了生存问题,更深刻地影响了中国古代的经济、社会和文化。我喜欢书中对这些工程的描述,不仅仅是枯燥的数据和图纸,而是通过生动的文字,让我们能够想象出当时的情景,感受到先人的艰辛与伟大。而且,书中还将这些工程与当时的社会制度、人口增长等因素联系起来,让我能够更全面地理解水利工程在历史进程中的作用。此外,书中对水与农业发展的关系也有着深入的探讨。正是因为有了对水的有效利用,中国的农业才得以繁荣,养育了庞大的人口,为中华文明的延续和发展奠定了基础。读这本书,让我对中华文明的根基有了更深的认识,也更加敬佩那些在历史长河中默默奉献的先人们。

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我一直认为,一个民族的文化,往往体现在他们最日常的语言和习惯之中。《趣谈中华水文化》这本书,就很好地捕捉到了这一点。它以一种非常细腻的笔触,描绘了“水”在中国人日常生活中扮演的各种角色。从早晨的一杯温水,到烹饪中的调味,再到清洁卫生,水无处不在,但我们却常常忽略了它的重要性。书中通过讲述一些与水相关的俗语、谚语、歇后语,让我看到了水在中国人思维方式中的深刻烙印。例如,“滴水穿石”体现了坚持不懈的精神,“水滴石穿”则强调了长期积累的力量。这些生动的表达,都与水的特性紧密相关。我还喜欢书中对水与家庭生活的描写,比如南方人家里的水井,北方人家里的澡盆,这些都承载着家庭的温暖和生活的气息。读这本书,让我觉得,原来我们每天都在与“水文化”亲密接触,只是我们自己没有意识到。它让我重新审视了身边的生活,也更加珍视那些看似微不足道的点滴。

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