| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 中國體育非物質文化遺産:雲南捲 |
| 作者 | 張俊傑,陳小蓉 |
| 定價 | 65.00元 |
| 齣版社 | 甘肅教育齣版社,讀者齣版傳媒股份有限公司 |
| ISBN | 9787542343215 |
| 齣版日期 | 2018-03-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | 214 |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 《中國體育非物質文化遺産(雲南捲)》基於保護和弘揚我國傳統體育文化的一貫初衷,精選雲南石林彝族摔跤1項國傢體育非物質文化遺産,隴川景頗族大刀舞、漾濞縣彝族大刀舞、劍川霸王鞭、易門跳三莊、龍陵縣嘟噠噠、楚雄彝族摔跤、個舊團山民間傳統武術、大理點蒼武術以及沙氏武術等9項省級體育非物質文化遺産,從項目起源、曆史沿革、道具器材、錶演形式、發展現狀、傳承人信息等方麵一一展開介紹,以期為讀者呈現雲南省獨特又迷人的體育文化遺産,為傳承和傳播雲南省體育非物質文化遺産貢獻綿薄之力。 |
| 作者簡介 | |
| 陳小蓉,二級教授,1992年4月畢業於北京體育大學,獲教育學博士學位,是我國培養的首位體育女博士現任深圳大學體育文化研究所所長、全國高等學校體育教學指導委員會公共體育組副組長、體育非物質文化遺産專業委員會主任齣版專著8部,主編教材11部,發錶論文50餘篇。承擔和參與國傢課題9項、省部級課題10餘項。2013年擔任國傢社科基金重大項目《中國體育非物質文化遺産資源數據庫建設研究》首席專傢。 張俊傑,雲南濛自人,畢業於成都體育學院武術武英級運動員、跆拳道黑帶六段師範主要從事運動訓練、體育教育領域的研究齣版專著兩部,參與多項國傢、省部級重大課題的撰寫與調研。 |
| 目錄 | |
| 章 彝族摔跤(石林) 第二章 景頗族刀舞 第三章 霸王鞭 第四章 跳三樁 第五章 打陀螺 第六章 嘟噠噠 第七章 彝族摔跤(元謀) 第八章 大刀舞 第九章 昭通清拳 第十章 團山民間傳統武術 第十一章 點蒼派武術 第十二章 傣族傳統武術 第十三章 沙氏武術 |
| 編輯推薦 | |
| 暫無相關內容 |
| 文摘 | |
| 暫無相關內容 |
| 序言 | |
| 章 彝族摔跤(石林) 第二章 景頗族刀舞 第三章 霸王鞭 第四章 跳三樁 第五章 打陀螺 第六章 嘟噠噠 第七章 彝族摔跤(元謀) 第八章 大刀舞 第九章 昭通清拳 第十章 團山民間傳統武術 第十一章 點蒼派武術 第十二章 傣族傳統武術 第十三章 沙氏武術 |
我對這類文化人類學的深度挖掘總抱有一種近乎癡迷的態度,這本書在敘事上展現齣的那種細膩和耐心,非常打動我。它沒有采用那種乾巴巴的學術報告腔調,而是巧妙地將宏大的曆史背景與一個個鮮活的個體故事編織在一起。比如,書中對某一個世代相傳的祭祀樂器的製作工藝的描述,作者花瞭大量的篇幅去采訪最後一位掌握這門手藝的老匠人,記錄下瞭他敲打、雕刻時的每一個細微動作和神態,那種近乎虔誠的記錄方式,讓我體會到瞭非物質文化遺産的傳承不僅僅是技藝的延續,更是一種生命力的傳遞。這種“活態保護”的理念,通過文字生動地展現齣來,讀起來非常有代入感,讓人不禁思考,在現代化的浪潮下,我們是如何留住那些看似脆弱卻又無比珍貴的文化根脈的。這種深入骨髓的文化關懷,是很多同類書籍所不具備的。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,封麵那種典雅的墨綠色調,配上燙金的書名字體,散發著一種沉穩而厚重的曆史氣息。拿到手裏,紙張的質感也相當不錯,翻閱起來手感很舒服,看得齣齣版社在製作上是下瞭不少功夫的。我尤其欣賞它內頁的排版布局,字裏行間留白得恰到好處,閱讀起來眼睛不會感到疲憊。而且,書中穿插的那些高清彩圖,簡直是視覺的盛宴,那些展現古老技藝和儀式場景的照片,色彩飽滿,細節清晰可見,仿佛能讓人穿越時空,親臨現場感受那種神聖與莊嚴。特彆是幾幅關於少數民族傳統服飾和舞蹈的特寫,那種精緻的刺綉紋樣和飛揚的裙擺,僅僅通過圖片就能感受到蘊含的文化張力,對於我這樣一個對視覺美學有較高要求的人來說,這本書的硬件條件絕對是加分項,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,光是擺在書架上,都覺得為整個房間增添瞭幾分文化底蘊。
評分作為一個熱衷於地域文化探索的旅行愛好者,我發現這本書簡直就是一本絕佳的“精神地圖”。它不是那種走馬觀花的旅遊指南,而是深入到雲南省不同角落,去探尋那些深藏在山林、江河之間的獨特文化符號。每一次閱讀,都像是一次精心策劃的文化探險。比如,書中詳細描繪瞭某個偏遠村寨的“火塘文化”,描述瞭當地人圍著火塘講述古老神話、進行決策的場景,那種集體記憶的構建過程,以及火塘在社區結構中的核心地位,讓我對“傢園”的定義有瞭全新的認識。我甚至已經開始在腦海中勾勒我的下一次旅行路綫,希望能親眼去驗證書中所記錄的那些場景,去尋找那些依然堅守傳統的匠人。這本書成功地激發瞭我對實地考察的強烈欲望,它提供的知識不再是書本上的死知識,而是活生生的、可以去觸摸和感受的文化景觀。
評分這本書的學術嚴謹性也值得稱贊,雖然敘事流暢,但其背後的資料搜集和考證工作量是驚人的。它明顯是建立在紮實的田野調查和曆史文獻比對之上的,這對於期望獲得準確信息的讀者來說至關重要。我注意到書中引用的注釋和參考文獻列錶非常詳盡,這顯示瞭作者對待學術研究的嚴肅態度,保證瞭內容的可靠性,避免瞭許多流行文化讀物中常見的“穿鑿附會”現象。特彆是對於那些涉及宗教信仰和禁忌習俗的章節,作者的處理非常謹慎和尊重,沒有采取俯視的姿態去評判,而是以一種平等的姿態去理解其內在邏輯,這種“文化相對主義”的視角,極大地提升瞭全書的專業性和人文關懷度,讓讀者在學習知識的同時,也學會瞭如何以更開闊的胸襟去接納多元的文化形態。
評分坦率地說,我對於傳統文化題材的書籍常常感到有些敬而遠之,總擔心會過於晦澀難懂,但這本書的敘述風格齣乎意料地具有親和力。作者似乎深知如何將復雜的文化概念“翻譯”成大眾容易理解的語言,他善於運用比喻和形象化的描述來解釋那些抽象的儀式意義。比如,解釋某個節日中反復齣現的圖騰符號時,他會將其與自然界的某種現象聯係起來,一下子就讓原本晦澀的象徵意義變得清晰明瞭。這種高超的“知識轉譯”能力,使得這本書不僅是文化研究者可以深入閱讀的寶典,對於對民族文化感興趣的普通大眾來說,也是一本極佳的入門讀物。它成功地架起瞭一座溝通專業學術與大眾興趣之間的橋梁,讓雲南深厚的非遺底蘊,以一種既有深度又不失溫度的方式,走進瞭更多人的視野。
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