中國古代木雕 王俊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王俊 著

圖書標籤:

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店鋪： 品讀天下齣版物專營店

齣版社： 中國商業齣版社

ISBN：9787504485199

商品編碼：29344390905

包裝：平裝

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名:中國古代木雕

定價：25.00元

售價：14.0元,便宜11.0元,摺扣56

作者:王俊

齣版社：中國商業齣版社

齣版日期：2015-08-01

ISBN：9787504485199

字數：

頁碼：182

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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古代木雕不僅展現瞭傢具的詩情畫意，而且是一部民風民俗的百科全書．景式展現瞭從幾韆年中華文明的社會風貌和各階層人物的生活畫麵，具有絕版式的曆史文獻價值和珍貴的民俗史料價值．是一塊極為罕見的原生態文化資源。《中國古代木雕》主要介紹瞭木雕的起源與發展、木雕的題材與吉祥寓意、木雕的地域分布與特色等內容。

目錄

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作者介紹

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文摘

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《中國古代木雕》：
　　西南地區，有著連綿不斷的大山，這裏自古至今聚居著眾多民族，其文化內涵極為復雜。在這一地區目前發現的考古遺址及齣土的大量文物嚮我們展示瞭形形的文化麵貌。這裏的岩畫也地方特色，目前發現的較為重要的岩畫地點有花山岩畫、滄源岩畫、珙縣岩畫等，各具特點。其中左江流域目前發現的岩畫地點有80多個，以花山岩畫規模為宏大，在寬220米、高40米的崖壁上，有圖像1800餘個，內容為祭祀舞蹈。畫中人物皆雙臂上舉，兩腳分立下蹲，這是當時祭祀活動的形象記錄。滄源岩畫中，題材多樣，包括人物圖像、動物、太陽、樹木、道路、房屋、村落、手印及一些錶意符號等，錶現的內容均為生産和生活場麵，包括狩獵、畜牧、采集、舞蹈、戰爭等。這一地區岩畫時代較晚，如滄源岩畫的許多題材與晉寜石寨山銅鼓圖案相同，應為戰國至西漢時期的作品，而花山岩畫的時代則與之接近。當地少數民族流傳的許多傳說都能在岩畫中找到相近的內容。
　　西南地區的岩畫大都分布在江河沿岸的懸崖絕壁上，崖壁上部往往突齣形成岩廈，既可以防止陽光直射，又可躲避風雨，有些岩畫則繪製在洞內部或洞人口處，可稱為洞岩畫，與歐洲舊石器時代某些洞岩畫相近，但歐洲不少岩畫是繪製在洞深處的，而目前我國境內尚未發現。西南地區岩畫的製作方法特色，一律用紅色顔料繪製，並不鑿刻，其鮮艷的色彩格外醒目，這些岩畫以大自然為背景，又與大自然渾然一體，收到瞭意想不到的藝術效果。
　　東南沿海地區的多岩地帶也分布著一些岩畫，但比起北方和西南地區來，其規模明顯要小得多，然而卻特色。福建華安岩刻，以舞人和人麵像為主，有許多舞蹈場麵，人物姿態與花山岩畫接近，但男女人物皆為形象，錶現的內容應與祖先崇拜和生殖崇拜有關。連雲崗的將軍崖附近，應是原始先民進行宗教活動的場所，將軍崖岩上刻有人麵像、動物圖案、星象圖案及鳥獸紋，還有許多農作物圖像，許多人麵像與下麵的農作物相連，錶現瞭當時人們祈求豐收的內容。香港地區發現的岩刻畫像中有許多抽象的幾何形圖案，頗具神秘色彩。
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序言

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中國古代木雕藝術，猶如一顆顆沉睡的寶石，靜待著被發掘與解讀。它們曆經歲月洗禮，承載著中華民族深厚的文化底蘊與精湛的工藝傳承，以其獨特的魅力，訴說著往昔的輝煌。 曆史溯源：匠心獨運，源遠流長 中國木雕藝術的萌芽，可以追溯至新石器時代。早期，人們便利用天然木材雕刻齣簡單的圖騰、動物形象，用於祭祀、裝飾或實用器具。隨著社會的發展和審美的演進，木雕技藝逐漸成熟。 秦漢時期： 這一時期，木雕已在建築、宗教造像、喪葬用具等方麵得到廣泛應用。兵馬俑坑齣土的馬匹、車馬部件，以及漢代墓葬中的木質明器，都展現瞭高超的雕刻技法和寫實風格。木雕的人物形象開始具有動態感，綫條流暢，栩栩如生。 魏晉南北朝： 佛教的傳入為木雕藝術注入瞭新的生命力。石窟寺中的佛像雕塑，許多早期作品便是木雕，其造型吸收瞭印度佛教藝術的風格，並逐漸與中原審美融閤，形成瞭獨特的中國化佛像形象。這一時期，木雕的題材也更加豐富，包括神話傳說、曆史故事等。 隋唐時期： 盛唐時期，國傢統一，經濟繁榮，文化昌盛，木雕藝術也迎來瞭鼎盛時期。建築木雕尤為發達，宮殿、寺廟、園林中的梁枋、鬥拱、雀替等構件，都裝飾有精美的木雕圖案，題材廣泛，技法多樣，手法細膩，色彩鮮艷。宗教造像也達到瞭新的高峰，佛像造型豐滿，神態莊嚴，衣紋流暢，展現齣大唐盛世的雍容華貴。 宋元時期： 宋代，木雕藝術在繼承唐代的基礎上，更加注重寫實與寫意相結閤。建築木雕更加精細化，圖案繁復，寓意深刻。民間木雕也蓬勃發展，傢具、陳設品上的雕飾愈發精美，生活氣息濃厚。元代，隨著濛古族入主中原，木雕風格也受到一定影響，綫條更加粗獷有力，題材上增添瞭濛古民族的特色。 明清時期： 明清兩代是中國木雕藝術發展的又一高峰，尤其是皇傢建築和官式建築中的木雕，技藝達到瞭登峰造絕的境地。紫禁城、頤和園等皇傢宮殿中的梁柱、藻井、屏風、門窗等，處處可見精美的木雕裝飾，題材涵蓋龍鳳、祥雲、山水、花鳥、人物故事等，寓意吉祥，工藝精湛。傢具木雕更是達到瞭前所未有的高度，以其精巧的設計、繁復的雕飾和實用的功能，成為中國傢具藝術的代錶。此外，戲麯人物、神話故事、民間生活等題材的木雕作品也大量湧現，生動傳神，充滿生活情趣。 技法傳承：刀尖下的生命力 中國古代木雕之所以能展現齣如此強大的生命力，離不開其精湛多樣的雕刻技法。匠人們憑藉對木材特性的深刻理解和手中工具的嫻熟運用，將一塊塊樸實的木頭賦予靈魂。 圓雕： 即立體雕，指一次性將木材雕刻成立體形象，四麵觀賞皆宜。圓雕技法要求雕刻者對形體結構、比例關係有精準的把握，能從不同角度展現物體的立體感和空間感。從早期簡單的動物形象到後來豐滿的人物造像，圓雕技法不斷成熟，尤其在佛像、神話人物、動物雕塑等方麵錶現突齣。 浮雕： 分為高浮雕、淺浮雕和綫刻。 高浮雕 具有較強的立體感，雕刻部分與底闆分離度較高，常用於建築構件、屏風、傢具等裝飾。 淺浮雕 雕刻深度較淺，紋飾圖案平緩，常用於傢具、器皿等裝飾，顯得典雅大方。 綫刻 則是以綫條勾勒齣形象，刀法簡潔明快，常用於小件器物或作為其他雕刻技法的補充。 鏤雕（透雕）： 指將木材鏤空，形成通透的紋樣或形象。鏤雕技法難度較大，要求雕刻者心思縝密，手眼精準，能夠處理好鏤空部分的連接與整體結構的穩固。精美的窗格、屏風、燈罩等，都離不開鏤雕技法的運用，其通透感和精巧性令人贊嘆。 根雕： 利用天然的樹根、樹瘤等奇形怪狀的木材，經過巧妙的構思和精心的雕刻，展現齣自然之美與人文之巧的結閤。根雕作品往往渾然天成，富有張力，充滿想象空間。 其他技法： 除瞭上述主要技法，還有如陽刻（凸起於平麵）、陰刻（凹陷於平麵）、剔地（挖去紋飾以外的部分，使紋飾凸顯）等多種輔助性技法，它們相互配閤，共同構成瞭中國古代木雕豐富多彩的錶現手法。 題材選擇：古老寓意與生活寫照 中國古代木雕的題材極為廣泛，既反映瞭古人對宇宙自然的認知和對美好生活的嚮往，也承載瞭豐富的社會生活信息。 宗教題材： 佛教、道教的傳入，為木雕帶來瞭大量的宗教造像。佛陀、菩薩、羅漢、天神、神獸等形象，莊嚴慈悲，威武神聖，是木雕藝術中最為重要的組成部分之一。這些作品不僅是宗教信仰的體現，也是藝術造詣的結晶。 吉祥紋樣： 龍、鳳、麒麟、祥雲、蝙蝠、壽桃、牡丹等，這些具有吉祥寓意的紋樣，被廣泛應用於建築、傢具、器皿的雕飾中，寄托著人們對幸福、長壽、富貴、平安的美好祝願。 動植物題材： 山水、花鳥、走獸、魚蟲等自然界的生靈，在木雕匠人的手中，栩栩如生，各具神態。雄獅的威猛，駿馬的奔騰，鳳凰的華麗，牡丹的富貴，都通過精巧的雕刻得以展現。 人物故事： 曆史傳說、神話故事、民間故事、戲麯人物，以及帝王將相、纔子佳人、漁樵耕讀等日常生活場景，都被巧妙地融入木雕作品中。這些人物形象生動傳神，情節跌宕起伏，展現瞭豐富的社會文化內涵。 建築裝飾： 梁、柱、枋、鬥拱、雀替、門窗、花罩、掛落等建築構件上的木雕，不僅起到裝飾作用，也蘊含著豐富的象徵意義和工藝美學。它們是古代建築不可或缺的一部分，共同營造齣恢弘壯麗的建築景觀。 藝術價值與文化意義：匠心傳承，美學典範 中國古代木雕藝術，不僅是精湛的工藝，更是中華民族傳統文化的載體。 審美價值： 從其精巧的構圖、流暢的綫條、生動的形象，到對木材天然紋理的巧妙運用，無不體現瞭中國古代人民獨特的審美情趣。它們既有寫實的力量，又不失寫意的神韻，展現齣東方藝術的含蓄與精緻。 工藝價值： 中國古代木雕的技法集大成，其精湛的刀法、嚴謹的結構、細膩的處理，為後世留下瞭寶貴的工藝遺産。這些技藝的傳承，是中華民族工匠精神的體現。 文化價值： 木雕作品所承載的宗教信仰、神話傳說、曆史故事、民俗風情，以及其中蘊含的吉祥寓意和道德觀念，都是研究中國古代社會文化的重要佐證。它們是中華文明的物質載體，是民族記憶的生動寫照。 曆史價值： 許多古代木雕作品，尤其是建築木雕和宗教造像，是研究中國古代建築史、宗教史、藝術史的重要實物資料。它們為我們瞭解古代社會的生活方式、思想觀念和藝術水平提供瞭珍貴的綫索。 時至今日，中國古代木雕藝術依然散發著迷人的光彩。它們靜靜地陳列在博物館的展櫃中，或點綴在古老的建築之上，嚮世人講述著一段段悠久的曆史，傳遞著一份份深厚的文化。每一次凝視，都是一次與古人精神的對話；每一次觸摸，都仿佛能感受到匠人心中的溫度。這些木雕，不僅僅是雕刻的藝術品，更是中華民族智慧與創造力的不朽見證。

評分☆☆☆☆☆

對於“中國古代木雕 王俊”這本書，我抱持著一種探索未知的好奇。我對中國古代的雕塑藝術一直有著濃厚的興趣，而木雕作為其中一個非常重要的門類，其獨特的質感和錶現力總是讓我著迷。這本書的書名，雖然直接，卻勾起瞭我無限的遐想。我希望這本書不僅僅是對木雕技藝的簡單羅列，更能夠深入探討其背後的文化淵源和哲學思想。 想象一下，當翻開這本書，我可能會看到那些關於皇傢陵墓中精巧的木雕裝飾，它們如何訴說著帝王的威嚴與神話；又或者，那些隱藏在民居屋簷下的生動故事，它們如何反映著普通百姓的生活百態和民間信仰。我特彆期待書中能夠提供豐富的圖例，每一幅圖片都應該配以詳盡的解讀，解釋其雕刻的年代、地域、風格，甚至雕刻師的創作意圖。隻有這樣，纔能真正領略到古代木雕的藝術魅力。

評分☆☆☆☆☆

“中國古代木雕 王俊”這本書，在我拿到它的時候，就有一種沉甸甸的期待感。我一直對中國古代的工藝美術情有獨鍾，尤其是那些穿越瞭韆年時光，依然能觸動人心的木雕藝術。這本書的書名簡潔明瞭，直奔主題，讓我立刻聯想到那些分布在寺廟梁柱、宮殿門窗、民間傢具上的精美紋飾，以及那些栩栩如生的人物造像。我猜想，王俊先生在這本書中，應該會帶領我們走進一個琳琅滿目的木雕世界，從材質的選擇，到雕刻技法的演變，再到不同地域、不同時期的風格特色，都應該有詳盡的闡述。 我尤其好奇的是，書中是否會著重講解那些具有代錶性的木雕作品，比如敦煌莫高窟的木雕，或者故宮博物院裏那些曆經滄桑的傢具。這些藝術品不僅僅是技藝的展現，更是曆史的載物，承載著當時的社會風貌、宗教信仰和審美情趣。如果王俊先生能夠細緻地分析這些作品的構圖、綫條、以及雕刻師的匠心獨運，那我一定會受益匪淺。我期待能從中瞭解，古代匠人是如何運用手中的刻刀，將一塊塊質樸的木頭，變成充滿生命力的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

“中國古代木雕 王俊”這本書，在我看來，更像是一扇通往過去的大門。我一直對中國古代的工藝美學有著特彆的偏愛，而木雕，正是這種美學最直觀的體現之一。書名簡潔有力，沒有絲毫的冗餘，這讓我相信，內容必然是精煉而富有深度的。 我設想，書中大概會從木材的種類入手，比如鬆木、柏木、楠木，它們各自的特性如何影響著雕刻的最終效果。然後，一定會詳細介紹各種雕刻技法，從淺浮雕到高浮雕，從圓雕到鏤空雕，每一種技法背後都蘊含著匠人的智慧和對細節的極緻追求。我尤為期待書中能有對不同地域木雕風格的對比分析，比如北方雕刻的粗獷豪放，南方雕刻的細膩婉約，它們各自又有怎樣的文化根源和審美取嚮。

評分☆☆☆☆☆

拿到《中國古代木雕 王俊》這本書，我最大的感受就是一種對曆史傳承的敬畏。我一直認為，每一個時代的藝術品，都凝結著那個時代最精華的精神和智慧。木雕，作為一種古老而又充滿生命力的藝術形式，更是如此。這本書名，雖然樸實無華，卻恰恰點明瞭其核心內容，讓人一看便知其分量。 我非常期待書中能夠展現古代木雕的豐富多樣性。從宗教題材的造像，到生活用品的裝飾，再到建築構件的精雕細琢，木雕幾乎滲透到古代社會的各個角落。我希望書中能有詳細的圖文並茂的介紹，讓我能夠近距離地欣賞到那些精美的細節，理解其構思的巧妙，以及雕刻師們高超的技藝。

評分☆☆☆☆☆

讀到“中國古代木雕 王俊”這本書名，我立刻被一種濃厚的文化氣息所吸引。木雕，作為中華民族傳統工藝的瑰寶，承載著悠久的曆史和豐富的文化內涵。這本書名簡潔直白，預示著作者對這一主題有著深刻的研究和獨到的見解。 我猜想，書中一定會對中國古代不同時期、不同地區的木雕風格進行係統的梳理和介紹。從唐宋時期的莊重典雅，到明清時期的繁復華麗，每一個時期的木雕作品，都打上瞭鮮明的時代烙印。我特彆希望能看到書中對那些具有代錶性的木雕作品進行深入的剖析，例如，是如何通過雕刻技法來錶現人物的錶情神態，如何通過紋飾的寓意來傳達吉祥的祝福。