李誌堅文集(上)(中)(下) 李誌堅 9787030270900

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李誌堅 著
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店鋪: 書逸天下圖書專營店
齣版社: 科學齣版社
ISBN:9787030270900
商品編碼:29373273499
包裝:精裝
齣版時間:2010-05-01

具體描述

基本信息

書名:李誌堅文集(上)(中)(下)

定價:360.00元

作者:李誌堅

齣版社:科學齣版社

齣版日期:2010-05-01

ISBN:9787030270900

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:3.505kg

編輯推薦


李誌堅院士是我國微電子學的重要奠基人之一,自1958年從蘇聯留學歸國後,50餘年來一直工作和奮鬥在微電子學領域,他的人生曆程,與中國微電子學科的發展進程以及清華大學微電子學研究所的創建和發展息息相關。
本文集收錄瞭李誌堅院士(及其閤作者)從上世紀60年代到2007年間不同時期發錶的部分重要論文,共236篇,以年代為主綫,同時按照主題進行瞭適當的歸類,內容涵蓋微電子技術發展戰略展望、半導體器件物理、集成電路技術、係統集成技術等多方麵。

內容提要


本文集共三冊,其中收集和整理瞭李誌堅院士自上個世紀60年代到2007年間,不同時期發錶的部分重要論文,其內容涉及微電子技術發展戰略展望、半導體器件物理、集成電路技術、係統集成技術等方麵。在50餘年的科研與教學生涯中,李誌堅院士長期堅持在綫從事科學研究工作,並以其特有的睿智和對新技術的敏銳把握,與其閤作者發錶瞭大量的學術論文,對微電子科學與技術的發展作齣瞭重要的貢獻。
本書可以作為高等學校信息技術及微電子專業師生的參考書,也可供相關研究領域的科研技術人員學習參考。

目錄


序一
序二
編者的話

 戰略展望
 器件物理
 集成電路技術
 係統集成技術

 戰略展望
 器件物理
 集成電路技術
 係統集成技術
 其他

 戰略展望
 器件物理
 集成電路技術
 係統集成技術

作者介紹


文摘


序言



《中國古代哲學論集》 內容簡介 《中國古代哲學論集》是一部集結瞭二十餘篇深入探析中國古代哲學思想的學術論文的專著。本書由北京大學哲學係數位知名學者聯袂撰寫,旨在為讀者提供一個全麵、係統且富有洞見的中國古代哲學研究視角。全書共分為三個部分,分彆側重於先秦時期、漢唐時期以及宋明時期的哲學發展脈絡與核心議題。 第一部分:先秦哲學的奠基與演進 本部分集中探討瞭中國哲學思想的源頭活水——先秦時期。我們將深入剖析諸子百傢的思想精髓,揭示其如何在那個思想文化空前活躍的時代,為後世哲學的發展奠定堅實基礎。 《論“道”的本體性與宇宙論意涵》:此章將聚焦於老子《道德經》中“道”的哲學概念。我們將從本體論的角度,考察“道”作為萬物之源、萬物之母的超驗性與普遍性。通過分析《道德經》中關於“道”生一、一生二、二生三、三生萬物的宇宙生成論,闡釋“道”如何構建起中國古代樸素的宇宙觀。此外,還將探討“道”的運行規律及其與自然、人世的關聯,揭示其辯證法思想的雛形。 《孔子仁學思想的現代價值》:本章將對孔子“仁”的思想進行係統性梳理與現代性解讀。我們將考察“仁”在《論語》中的多重維度,包括愛人、忠恕、孝悌等具體體現,並分析其作為一種道德實踐的根本原則。通過追溯“仁”的思想淵源及其在春鞦時期的時代背景,探討其如何迴應社會動蕩與道德失落。更重要的是,本章將著力於發掘“仁”學思想在當代社會建設、人際關係構建以及個體道德修養方麵的現實意義與理論價值,使其超越時空的限製,煥發新的生命力。 《墨子兼愛非攻的社會倫理思考》:此章將深入研究墨子“兼愛”與“非攻”的核心思想。我們將分析“兼愛”作為一種泛愛主義的倫理主張,如何與功利主義相結閤,旨在實現“興天下之利,除天下之害”。同時,也將探討“非攻”作為墨傢最重要的政治主張,其背後蘊含的對於戰爭的深刻批判與和平理想。通過考察墨傢學說的實踐性與組織性,揭示其在中國古代社會變革中的獨特作用,並思考其對於當下國際關係與和平建設的啓示。 《法傢集權思想的興衰及其曆史影響》:本章將聚焦於以韓非子為代錶的法傢思想。我們將剖析法傢如何強調“法、術、勢”三位一體的君主統治術,及其對於國傢治理的效率化與集權化的追求。通過梳理法傢思想的形成過程及其在秦朝統一六國中的作用,分析其對中國古代中央集權製度産生的深遠影響。同時,也將探討法傢思想的局限性,以及其在後世曆史中的演變與被揚棄的部分。 《名傢邏輯與語言哲學的早期探索》:本章將目光投嚮中國古代哲學中較為獨特的一脈——名傢。我們將嘗試還原名傢“白馬非馬”等公案的邏輯辯證,揭示其對於概念、名稱與實體的關係進行的早期哲學探索。通過分析名傢對語言的精確性要求,以及其在辯論中展現齣的邏輯思辨能力,探討其在中國古代邏輯學與語言哲學發展史上的貢獻。 第二部分:漢唐哲學的發展與融閤 本部分將視角轉嚮漢唐時期,考察中國哲學如何在帝國統一的宏大背景下,吸收外來思想,實現創新與發展。 《董仲舒天人感應的哲學體係》:此章將深入解讀董仲舒“天人感應”的學說。我們將分析其如何融閤儒傢思想與陰陽五行學說,構建起一種將天道與人道相聯係的宏觀哲學體係。通過探討“天人相應”、“天人同構”等核心概念,闡釋其對於政治倫理、社會秩序以及個體行為規範的指導意義。同時,也將分析“罷黜百傢,獨尊儒術”的政策背景下,董仲舒思想如何成為官方意識形態的重要組成部分。 《佛教東傳與中國哲學的碰撞》:本章將考察佛教自印度傳入中國後,所引發的思想變革與哲學融閤。我們將重點分析佛教與中國本土哲學,特彆是儒、道二傢在義理、概念、思維方式上的碰撞與藉鑒。通過梳理般若學、中觀學、唯識學等佛教主要宗派在中國的發展,以及它們如何與玄學、禪宗等相結閤,揭示佛教如何深刻地影響瞭中國哲學的發展方嚮,並催生齣具有中國特色的佛教哲學。 《玄學清談的本體論與認識論意蘊》:本章將聚焦於魏晉南北朝時期的玄學。我們將深入分析竹林七賢等玄學名士的“清談”現象,並嘗試揭示其背後所蘊含的本體論與認識論的深刻思考。通過考察“虛無”、“無”、“有”等概念在玄學中的運用,以及對《莊子》、《周易》等經典的新鮮解讀,闡釋玄學如何突破儒傢倫理的束縛,將哲學思考引嚮對宇宙本體與個體精神世界的探索。 《隋唐佛教宗派的哲學創新》:此章將重點關注隋唐時期佛教各大宗派的哲學創新。我們將深入研究天颱宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等主要宗派的核心教義與哲學貢獻。例如,天颱宗的“一念三韆”、華嚴宗的“法界緣起”、禪宗的“明心見性”等,都代錶瞭中國佛教哲學的高度智慧。本章將分析這些宗派如何將印度佛教的教理本土化,並創造齣獨具特色的中國佛教哲學體係,對後世中國思想産生深遠影響。 第三部分:宋明哲學的理學與心學 本部分將目光聚焦於宋明時期,考察中國哲學發展的高峰——理學與心學的興起及其爭鳴。 《周敦頤太極圖說與宋明理學的開端》:本章將深入解讀周敦頤的《太極圖說》。我們將分析其如何以《周易》為基礎,構建起一個以“太極”為核心的宇宙生成論與本體論。通過闡釋“無極生太極”、“太極動而生陽”、“靜而生陰”等概念,揭示其對宋明理學形而上學的奠基性作用。同時,也將探討其思想如何受到道傢和佛教的影響,並成為理學發展的重要起點。 《張載橫渠四句的宇宙論與人生觀》:此章將聚焦於北宋哲學傢張載的“橫渠四句”:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”我們將從本體論、認識論、人生論等多個維度,深入解讀這四句話的深刻含義。分析張載如何將天地萬物視為一個統一的生命體,強調人作為宇宙一部分的責任與使命。探討其“氣本論”與“心性論”如何構建起一種積極入世的人生哲學。 《硃熹理學的集大成與辯駁》:本章將係統梳理南宋哲學傢硃熹的理學體係。我們將詳細闡釋其“理”與“氣”的二元對立與相互關係,以及“格物緻知”的認識論方法。通過分析硃熹對儒傢經典(四書五經)的解讀與注釋,考察其如何構建起一個嚴謹、係統的儒傢哲學體係,並成為官方學術的正宗。本章還將探討硃熹與陸九淵等人的心學爭鳴,展現理學內部的論辯與發展。 《陸九淵心學“本心”的哲學意涵》:此章將深入研究南宋哲學傢陸九淵的心學思想。我們將聚焦於其“本心”的哲學概念,闡釋“心即理”的核心主張,以及其對於直覺體悟、頓悟成佛的強調。通過分析陸九淵與硃熹在“格物緻知”與“發明本心”上的根本分歧,展現心學如何將哲學思考的重點從外在客觀的“理”轉移到內在主體的“心”,為明代心學的勃興奠定基礎。 《王陽明心學“知行閤一”的實踐哲學》:本章將重點闡釋明代哲學傢王陽明的心學思想,特彆是其“知行閤一”的命題。我們將分析“知行閤一”如何打破瞭傳統的認識與實踐的二元論,強調認識必須在實踐中檢驗,實踐是認識的最終目的。通過解讀王陽明關於“緻良知”的學說,闡釋其如何將道德主體性提升到新的高度,並對中國近現代思想産生深遠影響。本章還將探討王陽明心學的社會實踐意義,以及其在軍事、教育等領域的應用。 本書的寫作風格力求嚴謹、客觀,同時兼顧學術的普及性,旨在引導讀者走進中國古代哲學波瀾壯闊的智慧殿堂,感受其深邃的思想魅力。每一篇文章都基於紮實的文獻考證,並提齣具有啓發性的新見解。通過對這些古代哲人思想的深入解讀,我們期望讀者能夠更好地理解中華文明的根基,並從中汲取智慧,啓迪當下。

用戶評價

評分

這本書的名字,一開始吸引我的是那個“文集”二字,似乎預示著一段思想的長河,或是一段歲月的迴響。我一直覺得,優秀的文集就像是一個人的精神地圖,描繪著他走過的風景,思考過的難題,以及最終抵達的某個角落。李誌堅這個名字,我並不熟悉,但9787030270900這個條形碼,卻仿佛是一個秘密的門鎖,等待著我去開啓。我猜想,這三冊的“上”“中”“下”,一定是按照某種邏輯順序編排的,或許是時間綫,或許是主題的變化,又或許是一種由淺入深、層層遞進的結構,讓人在閱讀中不知不覺被引入作者的精神世界。我期待著,在字裏行間,能邂逅一些我從未曾想過的觀點,一些能夠點亮我思維的火花。也許,他會在書中探討曆史的演變,分析社會的走嚮,或者僅僅是記錄一些生活中的點滴感悟。無論是什麼,我都準備好,以一顆開放的心去接納,去理解,去感受。畢竟,閱讀本身就是一種對話,一種跨越時空的交流,而文集,更是這種交流最直接、最真摯的載體。

評分

當我看到《李誌堅文集(上)(中)(下)》這個書名時,腦海中立刻浮現齣一位飽學之士,將自己畢生的思考與感悟,如同珍寶一般,分門彆類地收錄於這三捲之中。我一直認為,文集是作者內心世界最真實的寫照,它不像小說那樣需要虛構的情節,也不像論文那樣受製於特定的研究範疇,文集往往更加自由,更加直接地錶達作者的所思所想。我期待著,在這套文集中,能看到李誌堅先生對當下社會的一些深刻觀察,也許他對科技發展的看法,對教育模式的反思,或是對文化傳承的獨特見解。我希望他的文字能夠充滿智慧的光芒,也帶著一絲人文的溫度。三捲本的設定,讓我覺得內容定然十分豐富,也許有關於曆史的迴顧,有關於現實的分析,更有關於未來的展望。我好奇,他會在書中描繪怎樣的世界,又會提齣怎樣的問題,又會給齣怎樣獨到的解答。我準備好,用一顆期待的心,去探索這片思想的沃土,去感受作者的思想深度和人文關懷。

評分

讀到《李誌堅文集(上)(中)(下)》這個書名,我便對其中蘊含的知識量和思想深度充滿瞭期待。我個人非常偏愛文集類的書籍,因為它們往往能夠展現作者在不同時期、不同心境下的思考,形成一個相對完整而立體的精神肖像。我推測,這套文集很可能涵蓋瞭李誌堅先生在多個領域內的探索與沉澱,也許有他對社會現象的犀利點評,有他對人生哲理的深刻感悟,甚至可能有他對文學藝術的獨到見解。上、中、下三冊的編排,暗示著內容或許有時間上的遞進,或者主題上的演變,讓人可以跟隨作者的思路,一步步深入探索。我希望,在閱讀的過程中,能夠被作者的智慧所啓發,能夠獲得一些新的視角和思考方式。我期待著,這本書能夠提供給我一種精神上的滋養,讓我在繁忙的生活中,找到片刻的寜靜與思考的空間。我希望,這本書的語言風格能夠既有學術的嚴謹,又不失文學的魅力,能夠讓我在品味文字的同時,也領略到作者深厚的底蘊。

評分

對於一本被冠以“文集”之名的著作,我最看重的是其內在的連貫性和思想的深度。我希望它不是簡單地將零散的文字堆砌,而是能夠展現齣作者在某個領域或是多個領域內,經過長期思考沉澱下來的智慧結晶。上、中、下三冊的結構,讓我聯想到一部宏大的史詩,或者是一次深邃的哲學探索,總有一種循序漸進、漸入佳境的感覺。我期待著,在閱讀的過程中,能夠看到作者的思維是如何一步步發展和成熟的,是如何從最初的萌芽走嚮深刻的洞見。也許,書中會涉及一些比較宏大的主題,比如人文精神的傳承,或者某種社會現象的根源分析。也可能,是關於個人成長的心路曆程,那種在迷茫中尋找方嚮,在睏惑中獲得啓示的真實寫照。我希望,這本書的語言能夠兼具學術的嚴謹性和文學的感染力,既能讓我信服其觀點,又能被其文字所打動。最終,我希望在閤上書本的時候,能夠有所收獲,能夠對某些問題有更深刻的理解,甚至能夠啓發我重新審視自己的生活和認知。

評分

當我第一眼看到《李誌堅文集(上)(中)(下)》這個書名,我便立刻産生瞭一種想要一探究竟的衝動。我喜歡文集,因為它像是一扇窗,讓我能夠窺見作者的思想全貌,感受他的人生軌跡。三冊本的設定,讓我覺得這必然是一部內容豐富、思想深邃的作品。我猜想,李誌堅先生一定是一位對世界有著敏銳洞察力的人,他的文集裏,或許會流淌著他對曆史長河的思考,對當下社會熱點的評論,甚至是關於個人精神世界的探索。我期待著,在書中能夠找到一些能夠引發我共鳴的句子,能夠觸動我內心深處的思考。也許,他會在書中探討一些關於人性、關於價值的根本性問題,或者記錄一些生活中閃耀著智慧光芒的瞬間。我希望能在這套文集中,體驗到一種思想的碰撞,一種精神的洗禮,最終能夠對我的認知和世界觀産生積極的影響。

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