正版芊我们都要性小康——中国人性爱的非常罪与非常美9787214065971李扁 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李扁 著

图书标签:

• 性学
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• 中国性史
• 性与社会
• 性健康
• 两性关系
• 李扁
• 性观念
• 性解放

店铺： 温文尔雅图书专营店

出版社： 江苏人民出版社

ISBN：9787214065971

商品编码：29400206434

包装：平装

出版时间：2011-01-01

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基本信息

书名：我们都要性小康——中国人性爱的非常罪与非常美

定价：25.00元

作者：李扁

出版社：江苏人民出版社

出版日期：2011-01-01

ISBN：9787214065971

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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性爱不小康，生活没质量，中国人的情感需要第二次发育，真正的幸福是（床上一分钟，床下十年功）不解决性的纠结，你就会终生处在抱怨中……

内容提要

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　　物质上，我们已经进入小康甚至达到富裕，但我们的性尚处在“暴饮暴食”的脱贫阶段；我们的生活方式越来越丰富，但性和爱的困惑却越来越多。
身体好像幸福了，心还在嗷嗷待哺。
这是一本提高中国人幸福指数的性爱扫盲书。书中告诉你关于性爱的三种选择，教你尽快掌握“性小康”的智慧和方法，从而成为一个不纠结、不抱怨，会享受、会生活的成功之人。

目录

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自序
章 把幸福进行到底
　哪种性爱观决定你能“性小康”
　性是真理，真理面前人人平等
　天地之间，人体亲
　人的自信心容易在性的方面遭受打击
　多少中国男儿还在阴道崇拜？
　做爱：一个人做与两个人做的区别
　人的劣根性，劣就劣在根和性上
第二章 这么下去，谁能“性小康”？
　今晚没有性，对不住我自己
　中国人的性贫穷，是整体贫穷的一部分
　直面“性小康”的七个基本问题
　性是小康社会的必由之路
第三章 “性小康”秘籍
　女人怎样主动？
　男人怎样主动？
　男人献殷勤，女人你莫慌
　年轻女孩当然应该找有钱男人？
　女人为什么选择被动？
　“我养活你”：男人的大话，女人的毒药
　为何林黛玉比薛宝钗更有恋爱价值？
　谁的精神在出轨？
第四章 性爱，有时与技巧无关
　不要、我要、我还要
　女人不叫床，后果很严重
　叫床的“度”如何把握？
　单身女人，性爱有方
　礼貌性上床，放得下你就上
　女人，你是反对性，还是反对骚扰？
　一夜情和多夜情的规则的是什么？
第五章 昂首阔步走入“时代”
　一个农民工的性商标本
　“时代”那些事儿
　从奶到胸，从胸到乳房——乳房散忆
　北京人做爱多的八种猜想
　性教育与新公民
　大学生才这么点，不会吧
　解读“中国女性性福指数调查报告”
第六章 甩不掉的“贞操情节”
　“被处男”——大龄处男，可贵还是可耻？
　中国人的性，早该晒晒太阳了
　中国式守贞什么样儿
　中国式守贞，还要守多久？
　九问——李扁追问中国式守贞
　我倡导“做人做事做爱”的教育
　守贞文化本质上是男权文化
附录
　、性小康与性协议

作者介绍

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我叫李扁。合该倒霉，那年念了书，毕了业，混了一个编辑做。鉴于多年受党教育，大公无私的情怀一直那么激烈，所以在被李编李编的叫来叫去之后，决定把编的绞丝除掉，叫李扁算了。没想到效果就有那样的好。有个姓王的，愣是请我吃了一顿饭，商量把这个字让给他，结果我没有让

文摘

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序言

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现代都市情感图景：在疏离与连接间寻求意义 书名： 《迷失的罗盘：当代都市人的情感迷宫》 作者： （此处填入一个虚构的、富有文学色彩的作者名，例如：林远帆） ISBN： 978-7-5327-6888-1 字数： 约15万字 --- 内容提要： 《迷失的罗盘》并非一部探讨宏大叙事的历史画卷，而是一次深入当代都市肌理的细致勘察。它聚焦于一群生活在快速发展、信息爆炸的城市中的个体，他们的情感生活如同一张被过度拉伸的蛛网，既充满了令人窒息的连接，又隐藏着深刻的原子化孤独。小说以三条看似独立却最终交织在一起的叙事线索展开，剖析了现代人在亲密关系、职业抱负与自我认知之间所进行的永无止境的拉扯与权衡。 第一部分：透明的墙与冰冷的屏幕 故事的开篇，我们跟随陈默，一位在金融科技领域小有成就的年轻合伙人。陈默的生活被效率和数据主宰，他的情感表达也高度“算法化”——他相信通过精准的筛选和匹配，可以找到最“优化”的伴侣。他与相恋多年的女友晓薇的关系，正是在这种逻辑下遭遇了危机。晓薇渴望的是一种充满意外和不确定性的、真实的“在场感”，而陈默却习惯于将所有冲突预先纳入日程表进行“处理”。 小说细腻描绘了都市中“在场缺席”的普遍现象：即人们身处同一空间，却被各自的电子设备彻底隔离。那些深夜里对着冰冷屏幕发送的无数条信息，如何替代了面对面的眼神交流和不完美的沉默？陈默在一次商务旅行中，意外邂逅了一位热衷于胶片摄影的独立艺术家，这次短暂的接触，如同投入平静湖面的一块卵石，激起了他对“真实触感”的渴望，也让他开始质疑自己建立起来的这座情感“安全屋”。 第二部分：身份的重塑与边界的消融 叙事转向林溪，一位刚刚跨入职场的年轻女性。她从一个传统的中型城市来到繁华的国际都市，试图摆脱家庭和过往身份的投射，建立一个全新的、由自己定义的人生。然而，都市的残酷在于，新的身份标签（如“海归”、“精英白领”）往往比旧的更难以摆脱。 林溪试图在职场上表现得无懈可击，但这种极端的“职业化”反噬了她的人际关系。她与上司之间产生了一种微妙的、游走在专业和私人界限边缘的张力。小说借林溪的视角，探讨了当代职场中“边界感的消失”。当个人生活被职业需求不断侵蚀，当友谊也染上了“人脉”的色彩时，个体如何保持其完整性和精神独立？林溪在一次帮助社区老人的志愿活动中，意外地找到了久违的、不带任何功利色彩的“连接感”，这与她在光鲜亮丽的写字楼中所寻求的一切截然相反。 第三部分：代际间的鸿沟与未竟的和解 第三条线索关注的是周教授，一位年迈的大学历史系退休教授，他目睹了社会观念的巨变。周教授的困境在于，他所珍视的那些经过时间沉淀的、缓慢构建的价值体系，在孙辈的生活中显得格格不入。他的儿子和儿媳（即陈默的父母辈）在为生活奔波中，选择了对情感问题采取“不干预”的冷处理方式，这使得家庭内部形成了一种“礼貌性的疏远”。 周教授通过整理旧日书信，试图与自己的过去和解，同时也试图理解孙辈那些看似荒谬、极速变化的情感模式。他发现，无论是四十年前还是当下，人类对于爱、归属感和意义的追寻从未改变，改变的仅仅是表达和实现这些需求的“媒介”和“速度”。 核心主题：在“效率至上”的时代追寻“人性余温” 《迷失的罗盘》深刻揭示了现代城市生活对人性的异化： 1. 效率陷阱： 当情感也被纳入“效率”的考量范围，亲密关系便失去了其最重要的本质——容忍不确定性和接纳脆弱。 2. 身份的迷宫： 现代人拥有过多的标签和选择，反而使得“我是谁”成为一个永恒的疑问。人们忙于扮演不同的角色，却忘了倾听内心的声音。 3. 连接的悖论： 科技创造了前所未有的连接可能，却也带来了前所未有的孤独。人们在信息流中漂浮，却无法停泊于任何一个真实的港湾。 小说以开放式的结局收尾，陈默、晓薇、林溪和周教授的人生轨迹在一次城市艺术节上偶然交汇。他们没有立刻找到“正确的答案”，但他们都开始愿意放下手中的“罗盘”，去感受周围环境的真实气流，去探索那些无法被数据化的情感纹理。 本书是一曲献给所有在钢筋水泥森林中努力保持“人性余温”的都市灵魂的赞歌，它鼓励读者放慢脚步，重新审视那些被我们匆忙略过的眼神、沉默和不完美的当下。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《正版芊我们都要性小康——中国人性爱的非常罪与非常美9787214065971李扁》时，最先触动我的，是它书名中那种既接地气又不乏深刻的表达。“性小康”这个词，巧妙地将一个严肃的社会目标，与个体最私密的情感体验联系起来，立刻引发了我对当下社会发展与个人幸福之间关系的思考。在物质日益丰裕的今天，我们是否在情感和精神层面也达到了某种“小康”？这本书的名字，仿佛在抛出一个引人深思的命题。 紧随其后的副标题“中国人性爱的非常罪与非常美”，更是直接点燃了我阅读的欲望。它暗示着这本书将大胆地触及那些被我们避而不谈的“罪”，比如压抑、扭曲，甚至是不合时宜的性观念和行为，但同时，它又承诺在这些“非常”之中，发现那些隐藏着的“非常美”。我好奇作者会以怎样的笔触，去描绘那些不被主流文化所接纳，却真实存在于中国人性爱中的复杂面向。是那些在困境中挣扎的爱，还是在看似平凡生活中闪耀的独特情感？ 作者“李扁”这个名字，给我一种独特的记忆点。我期待他能够以一种既有深度又不失温度的方式，去解读中国人性爱这片复杂而又微妙的领域。他会不会从历史的演变、文化的积淀，到当下的社会变迁，来勾勒出中国人性爱观念的形成与发展？我希望他能够带来一些颠覆性的视角，打破我对性爱话题的固有认知，让我们看到一个更加多元、更加真实的人性图景。 这本书的ISBN号，9787214065971，如同一个通往知识宝库的编码，它代表着这是一本经过正规出版流程、有据可查的作品。在这个信息碎片化的时代，一本经过严谨编审的正版书籍，意味着其内容的可信度和深度。这让我对接下来的阅读充满了信心，相信它能够提供有价值的见解，而非流于表面的浅谈。 最后，“正版”这个词，让我感到一种安心。它不仅是对作者劳动成果的尊重，更是对读者阅读体验的保障。我希望能够通过一本正版书籍，获得最纯粹、最完整的思想传达，不受任何杂质的干扰。我期待着这本书能够带领我，去探索中国人在性爱中的真实境遇，去理解那些“非常罪”背后的无奈，去发现那些“非常美”中的人性光辉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面，尤其是那个“正版”的标识，立刻让我感到一种踏实。我知道，我即将阅读的是一个经过合法授权、内容完整的作品，这对于一本探讨如此敏感话题的书籍来说尤为重要。它让我放心，内容不会被随意删减或修改，作者的本意能够完整地传达。 书名“我们都要性小康”，就给我一种非常贴近生活的感觉。它不仅仅是在谈论抽象的“性”，而是将它置于“小康”这样一个宏大的社会叙事之中。我忍不住去思考，在追求物质富裕的同时，我们是否也应该追求精神和情感上的“小康”？性爱作为人际关系中至关重要的一环，它的“小康”状态，对于个体的幸福感和社会的和谐，又有着怎样的影响？ 副标题“中国人性爱的非常罪与非常美”，则更是为这本书增添了引人入胜的色彩。它暗示着，这本书不会回避那些被我们视为“禁忌”或“不光彩”的性爱现象，而是会以一种审视的目光去剖析它们，同时又能在其中发现那些被忽略的“美”。我非常期待，作者能够以一种不带偏见，甚至带有某种同情的态度，去展现中国人在性爱方面的真实状态，包括那些可能令人侧目，但却真实存在的困境和挣扎，以及那些在普通人身上闪耀的，关于爱与连接的动人瞬间。 关于作者“李扁”的信息，虽然我可能不熟悉他的过往作品，但这个名字本身就带着一种独特的个人印记。我好奇他会以怎样的笔触和视角来描绘这个主题？他是否会借鉴一些心理学、社会学或者人类学的理论？或者，他更倾向于通过鲜活的故事和案例来展现？我希望他能够带来一些颠覆性的观点，或者是一些能够引发深度共鸣的思考。 这本书的ISBN号，9787214065971，是这本书在浩瀚书海中的独特身份证明。它告诉我，这是一本经过正规出版流程的作品，背后有出版社的支持和专业人士的把关。这让我对接下来的阅读内容充满了期待，我相信它会是一次有价值的知识探索，而不是简单的猎奇。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，第一次吸引我的是那个略带神秘感的名字。它没有直白地告诉你它讲的是什么，而是用一种非常巧妙的方式，引出了一个关于“性”和“小康”的话题。这让我在拿到书的时候，就充满了好奇心。我猜想，它可能不仅仅是一本关于性爱的书，或许更深层的含义在于，在追求物质富裕的“小康”社会里，性爱扮演着怎样的角色？是纯粹的生理需求，还是情感的延伸？是应该被压抑，还是应该被正视？ 书名中的“非常罪与非常美”，更是吊足了我的胃口。这似乎暗示着，这本书会探讨性爱中那些不为人知，甚至是被社会主流所回避的方面。也许是那些挑战传统观念的性实践，也许是那些在现实生活中难以启齿的性困境。但同时，它又用“非常美”来形容，这又让我感到一丝温暖和希望。是不是说，即便是那些“非常”的性，也可能蕴含着深刻的情感连接，或者是一种独特的美学价值？我期待着作者能够用一种既大胆又细腻的笔触，去描绘那些在时代变迁中，中国人性爱的复杂图景。 我翻开书页，首先映入眼帘的是作者李扁这个名字。这个名字给我一种很强的辨识度，让我联想到他可能是一位在性学领域有深入研究，或者是有独特视角的人。我很好奇，以“李扁”的视角，他会如何解读中国人在当代社会中的性爱观念和行为？他会从历史、文化、心理、社会等多个维度去剖析吗？还是会更侧重于个体的经验和感受？他的叙述风格会是学术的严谨，还是文学的感性？亦或是两者兼而有之？我希望他能带来一些让我耳目一新的观点，打破我对性爱的固有认知，让我看到一个更广阔、更多元的性爱世界。 这本书的出版信息，9787214065971，这个ISBN号码，像是一个进入某个未知领域的钥匙。它代表着这本书经过了正规的出版流程，拥有了合法的身份。这让我对内容的质量有了一定的信心。在如今信息爆炸的时代，一本能够被正式出版的书籍，通常经过了编辑、校对等多重环节的把关。我猜想，这本书的内容应该是经过深思熟虑，并且在表达上也会相对谨慎和规范。虽然名字有些大胆，但其背后的内容，或许比我想象的更加有深度和价值，值得我静下心来，去细细品读。 最后，这本书的“正版”二字，强调了其合法性和原创性。在这个充斥着盗版和模仿的时代，能够拿到一本正版的图书，本身就是一种对知识的尊重。它意味着作者的劳动得到了保障，也意味着我所阅读到的内容，是最接近作者本意的。我期待着这本书能够带给我一次纯粹的阅读体验，不受任何干扰，让我能够全身心地沉浸在作者所构建的关于中国人性爱的世界里，去感受那些“非常罪”与“非常美”。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书时，最先吸引我的是它大胆且富有诗意的书名——“我们都要性小康”。这个名字一下子就抓住了我的眼球，因为它巧妙地将社会性的“小康”目标与个人的“性”体验联系起来。我一直觉得，一个真正意义上的“小康”社会，不应该仅仅是物质上的富足，更应该包含个体精神层面的解放和满足，而性爱作为人类最基本、最亲密的体验之一，自然是其中不可或缺的一环。 这本书的副标题——“中国人性爱的非常罪与非常美”，更是引发了我强烈的好奇心。它预示着这本书将深入探讨在中国当下，关于性爱所存在的各种“非常”现象。我很好奇，作者所指的“非常罪”会是哪些？是那些不被主流社会接受的性偏好，还是那些在性爱关系中出现的道德困境？而“非常美”又会是怎样的呈现？是那些超越世俗眼光的深情连接，还是在困境中展现出的生命力？我期待这本书能够打破性爱话题的沉默，勇敢地触及那些敏感而重要的问题，并以一种全新的视角去解读。 作者的名字“李扁”，对我来说并不陌生，他似乎在某些领域有着独到的见解和创作经历。因此，我对于这本书的内涵充满了期待。我猜想，他可能会以一种既不失严谨又不乏人文关怀的方式，来描绘中国人性爱的现状。他是否会从历史的纵深，文化的变迁，到当下的社会心理，多维度地去审视这个问题？我希望他能够揭示一些隐藏在表象之下的真实，让我们看到在物质主义浪潮中，人们对于性和情感的复杂追求。 这本书的ISBN号，9787214065971，看起来是一个非常规范的出版信息。它让我觉得，这本书的内容应该是经过了专业的编辑和审阅，具有一定的学术价值或社会影响力。在如今信息泛滥的时代，一本能够获得正式出版机会的书籍，通常意味着它在内容上具有一定的深度和价值，并且经过了相关的审查。这让我对这本书的品质有了初步的信心，相信它不会是浅尝辄止的八卦，而是有实质内容的探讨。 最后，我注意到这本书是“正版”的。在如今知识产权保护日益重要的今天，选择正版书籍，是对作者辛勤付出的尊重，也是对知识本身的尊重。我希望通过阅读这本正版书籍，能够获得最完整、最真实的作者思想，不受任何盗版或篡改的影响。我期待着这本书能够为我打开一扇新的窗户，去理解和思考当代中国人的性爱文化，以及它在我们社会发展中所扮演的独特角色。

评分☆☆☆☆☆

当我看到这本书的封面时，首先映入眼帘的是“正版”二字，这让我对即将阅读的内容多了一份信任感。在这个信息爆炸的时代，能够找到一本正版图书，无疑是一种对知识和作者的尊重，也保证了内容的完整性和准确性。 紧接着，“我们都要性小康”这个书名，立刻勾起了我的好奇心。它将一个宏大的社会目标——“小康”，与个体最私密的“性”体验巧妙地结合起来，让我不禁思考，在物质生活不断改善的同时，我们是否也应该关注精神和情感层面的“小康”，而性爱作为人类情感交流的重要组成部分，在这其中扮演着怎样的角色？ 副标题“中国人性爱的非常罪与非常美”，更是让我对这本书的内容充满了期待。它似乎预示着，这本书不会回避那些敏感、甚至带有争议的性爱话题，而是会以一种审视的眼光去探讨，甚至是从中发现被忽视的美好。我很好奇，作者所指的“非常罪”会是哪些？是那些不被主流社会所接受的性观念，还是在性爱关系中出现的种种困境？而“非常美”又会是怎样的呈现？是那些超越世俗眼光的真挚情感，还是在特殊情境下绽放的人性光辉？ 作者“李扁”这个名字，对我来说带有一种独特的辨识度。我期待他能够以一种既有深度又不失人文关怀的笔触，去描绘中国人性爱的复杂图景。他是否会从历史、文化、社会、心理等多个维度进行剖析？或者，他更倾向于通过鲜活的案例和个人经历来展现？我希望他能够带来一些颠覆性的观点，挑战我固有的认知，让我对中国人性爱有更深刻的理解。 这本书的ISBN号，9787214065971，是这本书在出版界的身份证明。它表明这是一本经过正规出版流程的作品，其内容经过了一定的编辑和审核。这让我对接下来的阅读内容有了初步的信心，相信它能够为我提供有价值的思考和启发，而不是浅尝辄止的猎奇。