基本信息
书名:(学术之星文库)论人性:善恶并存 以善为主
定价:68.00元
作者:张宽政
出版社:中国书籍出版社
出版日期:2017-01-01
ISBN:9787506855938
字数:
页码:
版次:1
装帧:平装-胶订
开本:16开
商品重量:0.4kg
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内容提要
国家治理方式是双重的,既需要作为国家强制性的法律手段来实现国家的意志,规范社会成员行为,也需要作为国家管理所必须的感化力和引导力的道德力量来约束社会成员的思想。法律治理和道德治理都是国家意识形态的重要范畴和治理国家的两种主要方式,在调整社会关系、维护社会秩序和凝聚人心等方面具有同样重要的作用。
目录
引子
人性论的任务与人性论
人的标准与人性论
正确认识人性的方法
人性概念内涵与“人性主体”界定
人之所欲与人性
人之所能与人性
人之所为与人性
人性善恶与人性生长的物质基础
人的特性与人性善恶
人性善恶的制度文化根源
人之所欲与社会发展动力
合作、竞争与人性
人性发展的未来走向
关于告子的人性论
关于孟子的人性论
关于荀子的人性论
关于鲍鹏山的人性论
后记
作者介绍
文摘
序言
单凭《学术之星文库——论人性:善恶并存,以善为主,张宽政》这个书名,就足以勾起我极大的好奇心。我一直认为,人性的复杂性在于其内在的二元对立,善与恶如同硬币的两面,总是如影随形。然而,“以善为主”的提法,却为我带来了一种全新的思考角度。它暗示着,尽管人性中存在着阴影,但光明始终是占主导地位的,或者说,我们更有能力去选择并践行善良。我猜测,张宽政教授在这本书中,可能会深入剖析构成人性的各种元素,比如同情心、利他主义、合作精神等,并将它们与自私、贪婪、攻击性等负面特质进行对比和分析。我期待他能够提供一些令人信服的证据,来证明“以善为主”的论点,也许会引用心理学实验、社会学研究,甚至是历史事件中的典范。这本书的名字本身就蕴含着一种积极的力量,它提醒我们在面对人性中的挑战时,不要灰心丧气,而是要相信善良的可能性和力量。我希望读完这本书,能够更深刻地理解人性,并且更有信心去拥抱和发扬人性中的美好。
评分读完《学术之星文库——论人性:善恶并存,以善为主,张宽政》的封面,我首先被“善恶并存”这一概念所吸引。这仿佛是人性最真实的写照,我们每个人身上都可能同时存在着光明和阴暗的种子。而“以善为主”则像是一束希望的光,提醒我们即使在黑暗中,善良的力量也始终是主流,是支撑我们前行的动力。我猜想,张宽政教授或许会从历史的长河中,或者从日常生活的细微之处,挖掘出无数佐证人性本善,或至少是向善的案例。我设想,他可能会分析不同文化背景下,人们在面对道德困境时的选择,以及这些选择背后所反映出的普遍人性。这本书的名字本身就具有一种引导性,它不是在宣扬绝对的善,也不是在渲染无边的恶,而是试图在两者之间找到一个微妙的平衡点,并最终指向一个更积极的结论。这种 nuanced 的视角,比那些过于极端或片面的观点更能引起我的共鸣。我期待书中能够提供一些具体的分析工具或理论框架,帮助我更清晰地认识和理解人性的复杂性,以及如何在现实生活中更好地发挥和培养自己内心的善意。
评分这本书的标题《学术之星文库——论人性:善恶并存,以善为主,张宽政》让我对其中探讨的人性议题产生了浓厚的兴趣。我一直认为,人性是一个极其复杂且充满矛盾的领域,很难简单地用“善”或“恶”来一概而论。这本书的副标题“善恶并存,以善为主”似乎提供了一种更为 nuanced 的视角,暗示了作者在深入剖析人性的 dual nature 的同时,也倾向于强调人类固有的向善倾向。我期待作者能够通过扎实的学术研究和严谨的逻辑论证,为我们展现人性中善与恶的交织,以及是什么力量让善最终占据上风。张宽政这个名字本身就带着一种学术的严谨感,加上“学术之星文库”的背书,更让我相信这本书的内容定然是经得起推敲的,能够为我们理解人性的复杂提供深刻的洞见。我好奇作者会从哪些理论基础出发,例如心理学、哲学、社会学,甚至是神经科学,来构建他的论证框架。是会从个体层面去分析,还是会从群体和社会层面去解读?“以善为主”的论断,又是否会涉及到对教育、文化、社会制度等影响人性发展的因素的探讨?这些都是我迫切想要在书中找到答案的问题。
评分《学术之星文库》这套书在我心中一直有着分量,它们通常意味着深入的研究和扎实的理论基础。而《论人性:善恶并存,以善为主》这个标题,则恰恰触及了我一直以来思考的根本问题。我总是觉得,将人性简单地划分为“纯粹的善”或“纯粹的恶”都是过于片面的,现实中的人性是更加模糊和复杂的。这本书的“善恶并存”的说法,正是我内心深处所认同的。然而,“以善为主”的副标题,则让我对作者的论证充满了期待。我猜测,张宽政教授很可能是一位擅长将抽象的哲学思辨与具体的现实观察相结合的学者。他或许会通过对人类历史、文化、社会行为的细致考察,来论证为何善良的力量最终能够占据优势。我好奇他会如何解释这种“主导性”的来源,是源于生物本能,还是后天的社会教化?这本书是否会提供一些方法论,帮助我们识别和培养自身和他人的善意,从而让“以善为主”的理想在现实生活中得以实现?我渴望从中获得一些深刻的启示,能够帮助我更好地理解自己,理解他人,以及理解我们所处的这个世界。
评分《学术之星文库》系列的书籍,通常都代表着高质量的学术研究,而《论人性:善恶并存,以善为主》这个标题,更是直指人性这一永恒而深刻的主题。我一直对“人性本善”还是“人性本恶”的争论颇感兴趣,而这本书的表述——“善恶并存,以善为主”——则提供了一个更为折衷和现实的观点。我预感,这本书不会是那种空洞的哲学思辨,而是会基于大量的实证研究和案例分析。张宽政教授很可能是一位在人性领域有着深厚造诣的学者,他会用严谨的学术语言,但又不失可读性的方式,来阐述他的观点。我好奇他会如何定义“善”与“恶”,以及“并存”和“以善为主”的具体含义。这本书是否会探讨人类在进化过程中,善意和恶意是如何分别演化出来的?它是否会触及社会结构、个体经历以及文化价值观对人性善恶倾向的影响?我非常期待这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我能够从更宏观、更深入的角度去理解人类的本质,并从中获得一些关于如何更好地与他人相处,以及如何建立更和谐社会的启示。
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