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杨在田 著

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• 命运
• 思考

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 中华工商联合出版社

ISBN：9787801933959

商品编码：29539621102

包装：平装

出版时间：2006-08-01

基本信息

书名：情字为什么苦害古今人

定价：16.80元

作者：杨在田

出版社：中华工商联合出版社

出版日期：2006-08-01

ISBN：9787801933959

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.259kg

编辑推荐

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内容提要

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对于人类而言，从灵魂到肉体，几乎无时无刻不带有感彩。不必去说成年人，就是我们脱离母体、跌落尘埃的那一声啼哭，也完全是人类天然本性中的情感的一次宣泄，也可以说成是人的先天功能。
没有感情的人，是不配与人为伍的，是不可能给他人乃至于亲人恩人带来丝毫的亲爱和友善的。相反，他们以灭绝人性的残忍和冷酷，对待世人！
“人是感情动物”，这谁都知道。其实，在生物界中，一切有生命力的机体都是有感情的，只不过的感情无法通过人类的语言来表达罢了。
“情”字之于生命，就像人体内的血液一样珍贵。无情的人是不讲恩义的；多情的人是不讲真诚的；乱情的人是不讲道德的……如此看来，一个“情”字，真是人类的宝贝，生命的珍奇，是万万丢它不得的。
但是，正因为“情”字珍贵如血，高贵如金，因此，对“情”字的认知和应用，就成了人生中至关重要的大事。纵观古今，横看中外，为情所困者大有人在；为情所苦者大有人在；为情所醉者大有人在；为情所死者大有人在……
“情”字为什么苦害古今人？从历史上和现实中发生的那些大大小小的悲剧来看，凡为“情”字苦害者，应该说皆是那些善良纯真、赤诚执著的人。狡猾奸、残忍歹毒的小人是不会被“情”苦害的，相反，他们只会制造一个又一个“情”字冤案，让历史和人类充满了血泪！
本书通过大量的经典个案和精辟的剖析点评，给天下为情困扰、被情苦害的人们送去解脱不幸命运的法宝，奉献摆脱苦痛人生的利器，捧上打开“情”字枷锁的金钥匙。理念簇新，定位准确，方法科学，是世间有情人的必读珍本，也是救助世间一切有情人的良师益友。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《历史的褶皱：权力、信仰与人类命运的交织》 一、引言：在时间的河流中回望 人类历史，犹如一条波澜壮阔的长河，载着无数文明的兴衰更迭、英雄的叱咤风云，以及芸芸众生的悲欢离合。本书并非聚焦于某个单一的宏大叙事，而是试图以一种多维度的视角，深入探寻那些塑造了人类社会结构、文化基因与集体心理的深层力量。我们将穿越数千年光景，从美索不达米亚的泥板契约到现代信息社会的权力重构，试图理解“结构”是如何形成，又如何反过来塑造了我们个体的命运。 我们关心的核心命题是：在漫长的历史进程中，究竟是哪些看不见的结构——无论是政治制度、经济模式，还是思想范式——成为了推动历史前行的主要驱动力，以及这些结构在不同文化背景下展现出的适应性与局限性。 二、权力的幻象与现实：构建与解构的循环 权力，是人类社会最古老也最常新的议题。本书的第二部分将集中探讨权力的形态演变及其内在逻辑。 1. 神圣性与世俗化的张力： 从古代神权政治中君主对“天命”的垄断，到中世纪教廷在精神领域的至高无上，权力一开始总是披着一层神圣的外衣。这种神圣性赋予了统治合法性，使得服从成为一种道德义务，而非单纯的契约。然而，随着理性精神的兴起和商业阶层的壮大，这种神圣性开始被世俗的、基于效率和契约的合法性所挑战。我们会详细分析文艺复兴、宗教改革乃至启蒙运动如何系统地解构了神权对世俗权力的桎梏，并探讨这一转变对现代国家形态的奠基作用。 2. 组织的铁律与官僚制的诞生： 权力的有效运作需要组织。马克斯·韦伯对官僚制的经典分析依然具有强大的解释力。本书将考察从秦汉的郡县制到普鲁士的行政体系，再到现代跨国公司的组织结构，探究科层制、专业化和规则导向在提高效率的同时，如何也催生出异化的“铁笼”。我们将分析权力如何在组织内部流动、固化，以及个体如何在这种结构中被规训和异化。这不是对官僚制度的简单批判，而是对其效率与僵化之间复杂平衡的审视。 3. 隐秘的权力：知识、话语与社会控制： 权力并非只存在于政府和军队之中。福柯的理论启发我们关注知识与话语的权力属性。我们将考察不同历史时期，主流的知识体系（如医学、法学、历史叙事）是如何构建出关于“正常”与“异常”、“真理”与“谬误”的标准，从而实现对人群的微妙规训。例如，19世纪对“疯癫”的定义如何服务于社会秩序的稳定，或者在特定历史阶段，某种科学理论是如何被意识形态化以巩固统治。 三、信仰的疆域：超越个体的凝聚力 信仰，无论是宗教的、意识形态的，还是对某种价值的绝对忠诚，都是人类社会最强大的粘合剂之一。 1. 宗教的社会功能与冲突： 本书将对比分析世界主要宗教在不同社会阶段所扮演的角色。在早期的社会中，宗教提供了共同的宇宙观和道德基础，有效降低了信息不对称带来的治理成本。然而，当信仰体系固化，它也可能成为社会变革的巨大阻力，并引发剧烈的冲突。我们将考察宗教在构建共同体认同（“我们”）和划分敌我界限（“他们”）中的双重作用。 2. 世俗信仰的兴起：民族主义与意识形态的真空填充： 随着科学和世俗化的发展，传统的宗教影响力减弱，社会对意义和归属感的追求并未消失。这部分内容将着重分析19、20世纪民族主义如何成功地接过“信仰”的火炬，将抽象的国家实体转化为一种近乎宗教的崇拜对象。同理，对共产主义、自由主义等宏大叙事的狂热，也是在特定历史条件下，对人类深层精神需求的世俗化回应。我们探讨这些世俗信仰如何动员大规模的集体行动，并承担起道德教化和历史解释的责任。 四、经济基础与社会形态的变迁 经济结构是决定一个时代物质生活面貌和阶层关系的基础。本书将采取一种长时段的视角来审视经济基础的演变。 1. 从农业文明到工业革命的断裂： 我们将详细剖析农业社会中土地所有权和劳动力供需关系如何固定了封建等级制度，以及这一结构在面对技术革新时的脆弱性。工业革命不仅仅是技术的进步，更是生产关系、人口分布和时间观念的彻底重塑。我们将审视圈地运动、工厂制度的建立如何创造出全新的“雇佣关系”，以及这种关系如何深刻影响了家庭结构和社会流动性。 2. 资本的逻辑与全球化： 资本积累的内在驱动力，是推动世界格局变化的核心引擎。本书将分析资本主义早期重商主义到后期金融资本主义的演进，关注其如何不断突破地域限制，形成全球性的生产和消费网络。同时，我们也探讨了在这一过程中，财富分配的结构性不平等是如何产生的，以及不同社会为应对这种不平等而采取的修正性尝试（如福利国家的建立）。 五、结语：在历史的迷宫中寻找参照 《历史的褶皱》旨在提供一种“结构性敏感度”。历史并非由偶然事件随机堆砌而成，而是由权力、信仰和经济这三股力量在特定时空下的复杂互动所塑造。理解这些深层结构，并非是为了提供解决所有问题的万能钥匙，而是帮助我们在面对当代复杂的社会现象时，能够超越表象的喧嚣，看到隐藏在事件背后的稳定模式与潜在的张力所在。历史的意义，也许就在于提供一面镜子，让我们得以审视我们自身所处的“结构”的本质与局限。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我的心情久久不能平静。这本书探讨了“情”字如何千百年来折磨着人类，从古代的帝王将相，到寻常百姓，无一不被情所困。作者用极其生动的笔触，描绘了那些因爱生恨、因爱而死的痴男怨女，也揭示了那些为了“情”字而背弃道义、颠覆朝纲的悲剧。书中引用了大量史实和文学作品，将历史人物的爱恨纠葛、文学作品中的情感描写，与我们现代人的情感困惑巧妙地结合在一起。读到那些为了爱而付出一切，最终却落得凄凉下场的角色时，我常常会感到一阵阵心痛，仿佛感同身受。作者并非一味地渲染悲情，而是试图从中提炼出一种深刻的哲学思考。他质疑了“情”的本质，它究竟是人性的光辉，还是引人堕落的深渊？他提出的问题，触及了每一个普通人的内心深处，让我们不禁反思自己在感情中的得失，那些曾经让我们欢喜雀跃，又让我们黯然神伤的时刻。这本书不是一本简单的言情小说，它更像是一面镜子，映照出我们每个人内心深处的情感世界，让我们更清晰地认识自己，也更深刻地理解人性的复杂。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，在翻开这本书之前，我对“情”这个字，抱持着一种近乎神圣的敬畏。爱情、亲情、友情，这些都是生命中最美好的馈赠。然而，《情字为什么苦害古今人》却以一种近乎冷酷的视角，剖析了“情”字背后隐藏的苦痛与枷锁。作者的笔触如同一把锋利的手术刀，毫不留情地解剖着那些因“情”而起的悲剧。从虞姬的悲壮自刎，到黛玉的泪尽而亡，从梁山伯与祝英台的化蝶悲歌，到罗密欧与朱丽叶的殉情传说，一个个经典的故事被重新解读，展露出它们背后令人心碎的真相。我尤其被书中对于“执念”的探讨所吸引。很多时候，我们所谓的“情”，不过是源于一份不甘心的执念，一份对失去的恐惧，一份对未得到的渴望。这种执念，一旦被无限放大，便会吞噬理智，将人推向深渊。读这本书，让我有一种被醍醐灌顶的感觉，原来，我们一直以来歌颂的“情”，也可能是一把双刃剑，它既能带来极致的幸福，也能造成无可挽回的伤害。它迫使我重新审视自己对“情”的理解，也让我开始思考，如何在享受“情”带来的美好时，同时避开它可能带来的苦海。

评分☆☆☆☆☆

我一直对历史中的爱情故事颇感兴趣，这本书却以一种非常宏大的视角，将“情”这个字，置于古今的宏观图景中去审视。它并没有聚焦于某一个具体的爱情故事，而是试图探寻“情”字之所以贯穿古今，始终带给人们苦难的根源。作者从人性的角度出发，分析了“情”是如何与人的欲望、执念、占有欲等复杂心理交织在一起，最终导致了无数的悲剧。我特别欣赏书中对于“错过”的探讨。很多时候，我们之所以痛苦，并非是因为爱得不够深，而是因为错过了，或是因为不能在一起。这种“求不得”的痛苦，往往比爱而不得更令人心碎。书中引用了大量的哲学和心理学理论，对“情”进行了多维度的解读，让我对这个看似简单却又极其复杂的字，有了更深刻的理解。这本书的价值在于，它不仅仅停留在讲述故事层面，而是引导我们去思考，去反思，去认识到“情”的另一面，从而更好地把握自己的情感，避免重蹈前人的覆辙。它是一本引人深思，值得反复阅读的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述方式非常独特，它并非采用传统的线性叙事，而是将不同时代的、不同境遇的人物，巧妙地编织在一起，形成了一幅关于“情”的宏大画卷。作者就像一位博学的导游，带领我们穿越时空，去感受那些古往今来的爱恨情仇。我最喜欢的是书中对于“情”与“理”的对比分析。很多时候，我们被情感冲昏了头脑，做出了违背常理、违背道德的选择，事后又追悔莫及。作者通过大量的案例，揭示了这种“情不自禁”的背后，往往是个人欲望的膨胀，是社会规则的被挑战，甚至是人性中原始的冲动。书中不乏对历史事件的深刻洞察，比如某个王朝的兴衰，往往与统治者在情感问题上的失察息息相关。这些分析让我对历史有了更深层次的理解，也让我看到了“情”在宏观层面的影响。同时，作者也并没有否定“情”的价值，他只是提醒我们，要理性地看待“情”，不要让它成为我们失控的缰绳。这本书的优点在于，它既有学术的深度，又有文学的温度，读起来既烧脑，又感动。

评分☆☆☆☆☆

《情字为什么苦害古今人》这本书，让我对于“情”的认知，经历了一次颠覆性的重塑。我一直以为，“情”是人之常情，是生命中最温暖的底色。但这本书却让我看到了“情”字背后那一面阴暗、扭曲，甚至充满毁灭性的力量。作者以一种非常冷静、客观的笔调，将那些被“情”所伤、被“情”所毁的案例，抽丝剥茧般地呈现在读者面前。我尤其印象深刻的是书中对“占有欲”的剖析。很多时候，我们以为那是爱，实际上，那可能只是源于一种强烈的占有欲，一种不希望失去的恐惧，甚至是一种控制的欲望。这种扭曲的“情”，不仅伤害了对方，也最终伤害了自己。读到那些因嫉妒、因背叛而引发的血腥事件时，我不禁脊背发凉。这本书并非在宣扬消极厌世的情绪，恰恰相反，它是在用一种极端的方式，告诫我们，要警惕“情”的陷阱，要学会控制自己的情感，不要让它成为我们生命中的毒药。它让我更加珍惜那些真正纯粹、健康的感情，也让我更加敬畏“情”这个字所蕴含的巨大能量。