9787304054984 當婚姻中的牛頓遇到畢加索 國傢開放大學齣版社 曾小亮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曾小亮 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 情感
• 心理學
• 愛情
• 溝通
• 傢庭關係
• 自我成長
• 人際關係
• 曾小亮
• 國傢開放大學齣版社

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 國傢開放大學齣版社

ISBN：9787304054984

商品編碼：29560319981

包裝：平裝

齣版時間：2012-06-01

基本信息

書名：當婚姻中的牛頓遇到畢加索

定價：22.00元

作者：曾小亮

齣版社：國傢開放大學齣版社

齣版日期：2012-06-01

ISBN：9787304054984

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.540kg

編輯推薦

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　　都市時尚專欄作傢曾小亮，所著文章亦文亦武，從職場到閨中，又打拼又享受。作者為人處世鄭重端莊，彬彬有禮，友結天下；作者為文前衛大膽潑辣，錶麵輕俏，實則質樸實用。作者“吃”下生活，“吐”齣文字,一步一個腳印，一字一筆真心。他快樂生活，快樂寫作，掏心掏肺“亮”齣他的生活觀念，或者雪中送炭，或者錦上添花，讓你的人生更加亮麗。
　　今天的女性，即使結婚瞭，有時也需要適當的“尋歡作樂”。這會讓你任何時候不放棄個人生活，並且在心理空間上適當和對方拉開一段安全距離。當你這樣做瞭，你纔不會在婚姻裏養成一種依附型人格，纔會既自得其樂又可以收獲婚姻的穩定。
　　婚姻中的牛頓**不是先生的代名詞，婚姻中的畢加索**也不僅僅是太太的代名詞。關鍵是畢加索和牛頓要互相瞭解對方愛的語言密碼，並且瞭解和理解彼此的不同，這樣纔能和諧共處，迎來愛的春天。
　　為什麼*深刻的愛情常常不能持久？從某種意義上說，往往是因為*深刻的戀情是一次催化劑，讓人發現瞭自己的痛苦之身。隻有熱戀，纔能映照自我。

內容提要

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　　約翰·格雷博士說“女人來自金星，男人來自火星”。
　　情感專傢曾小亮說：婚姻中的女人想牛頓，靠感性和藝術思維來處理情感；而婚姻中的男人像牛頓，靠理性和抽象思維來處理情感。這樣兩種徵服電荷相遇，可以閃電般相愛，也可以霹靂般相恨。
　　可不可以做到愛有多深，不必恨也多深？
　　可不可以愛瞭還愛，愛情常新？有情人終成眷屬，還能眷屬情深，一起慢慢變老？
　　本書給齣一百多篇情愛解讀，幫助女人和男人在情感中正確溝通，尤其是幫助女人瞭解男人，讓女人成為情感達人。

目錄

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當我們談論愛情時，我們究竟在談論什麼？
1.“愛是什麼”之搜索
2. 愛高潮還是愛財富？
3. 睡得好纔能愛得好
4. 女人的“成人禮”情人
5. 男人的“成人禮”情人
6. 冒險的愛情
7. 新大男子主義的愛
8. 我們怎麼一點兒不吵架？
9. 開心網上的愛情不開心
10. 氣候愛情
11. 我們要愛“三有”男人
12. 我知道，你愛的不是錢
13. 相愛時是親人，為何分手時是敵人？
14. 尊重他的理想，但更愛自己
15. 愛上愛情OR愛上形勢
16. 彆嫁“僞富二代”？
婚姻中的男人是牛頓，婚姻中的女人是畢加索
1. 當婚姻中的牛頓遇到畢加索
2. 女人要主義，男人要快樂
3. 夫妻拒絕“相敬如賓”
4. 謹防婚姻自衛過度
5. 夫妻之間應該有縫隙，讓風吹過
6. 彆讓明星的離婚傳染瞭你
7. 男人的“小芳”情結
8. 心大女，身小女
9. 心相愛，身分離
10. 信星座，男女有彆
11. 晚安，中年婚姻疲勞
12. 外遇或許隻是一次小走神
13. 老婆齣軌，男人會原諒嗎？
14. 女人的童心是一把雙刃劍
15. 夫妻能共苦，更要會同甘
16. 廚房真乃夫妻必爭之 地？
17. 夫妻間的生育戰爭
18. 解放尚未成功，女人尚須努力
19. 她快瞭，還至少要半小時
20. 廣告的“女性”
21. 床上也應該女士優先
為什麼你永遠讀不懂男人？
1. 為什麼男人像孩子？
2. 為什麼成功的丈夫和彆人私奔瞭？
3. 為什麼他未婚就外遇？
4. 馴服七類花心男
5. 經濟男與感情男
6. 男人為什麼也喜歡當“小三”
7. 男人容易在婚姻中給自己留退路嗎？
8. 老公是個婦女之友
9. 舉起你的鞭子，不如給他鬍蘿蔔
10. 探秘男人婚前婚後“心理變化百慕大”
11. 他對你的男閨蜜其實很妒忌
12. 鑽石王老五的六個 情感睏惑
13. 齣軌，男人尋找自我的精神遊戲
14. 金剛男，芭比男，金剛芭比男
15. 歡迎來到中性化男人時代
16. 解密有特殊睡癖的男人
17. 讓悲情男人完蛋去
18. 讀懂男人的八種身體語言
19. 男人為什麼不善於錶達感情？
20. 他為什麼喜歡找紅顔知己？
21. 男人的比車與比女友
22. 男人偷嘴為什麼還要炫耀？
23. 當你愛上小清新男人
這些情愛智慧，你 懂瞭嗎？
1. 相親退貨的男人也要“變廢為寶”
2. 分手 何必要快刀斬亂麻
3. 隻要愛情不要結晶
4. 私奔之後怎麼辦？
5. 讓我們在婚姻中的心越來越柔軟
6. 姚晨的婚姻給我們的啓示是什麼？
7. 你的愛力有多高？
8. 找一個技能型情人
9. 細節決定愛情無疾而終
10. 鋒芝戀的怕與愛
11. 我們是否帶著痛苦之身相愛？
12. 戀愛偏偏不要門當戶對
13. 給你的婚戀心理考一張健康閤格證
14. 像男人一樣“尋歡作樂”？
15. 知道自己要什麼的女人會嫁
16. 親愛的，沒有你我活不下去瞭
17. 戀人之間不要“釣魚執法”
讓我們的婚姻永遠童真
1. 不好的婚姻會要命
2. 夫妻雙方，誰更容易在傢庭冷暴力中受傷？
3. 當老公齣差瞭
4. 化解夫妻理財的5個矛盾
5. 單人房，雙人床
6.“足球寡婦”：為什麼你總和足球搶老公？
7. 離婚會傷害孩子嗎？
8. 四種強強婚姻的平衡指南
9. 讓我們的婚姻依然童真
10. 情緒共振：和老公的心情一起跳舞
11. 聰明的女人會恕夫
12. 男女心理年齡進化論
13. 太太的“好心”OR“驢肝肺”
14. 夫妻恩愛秀有必要嗎？
15. 要身體的性感，更要心靈的性感
16. 女人住多大的房子有幸福感？
17. 老公辭職後
後記

作者介紹

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　　曾小亮，曾用筆名“曾子”為各大情感、生活、時尚等期刊寫作十餘年，共計五百萬字。
　　曾擔任《時尚健康》、《好管傢》、《東方養生》、《女性大世界》等期刊主編、編輯部主任等職，暢銷期刊十大寫作者，研究男女情感問題十多年，在許多知名企業有過職場實踐等。
　　為以下時尚、青年類雜誌和報紙撰寫職場文章：
　　深圳青年、中國青年、遼寜青年、現代青年、時代青年、當代青年、青年一代、黃金時代、一代、女友、好主婦、都市主婦、時裝男士、時裝女士、時尚新娘、健康之友、大都市、心理月刊等。
　　齣版作品有：《好男人請舉手》
　　《人人都愛男閨蜜》
　　《我們能否永遠相愛》……
　　《我們能否永遠相愛》上市後，連續三個月位於兩性新書暢銷榜上。
　　作者首度提齣“男閨蜜”概念，其作品《人人都愛男閨蜜》上市後，加上類似題材的電影《失戀33天》和《男人幫》的熱映，相繼掀起一股“男閨蜜”討論大熱潮。
　　《燕趙都市報》、《嘉人》等雜誌、雅虎男人、網易等近百傢媒體都曾對其進行采訪報道。

文摘

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序言

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穿越曆史的鏇律：一部關於音樂與變革的史詩 書名：《和聲的革命：從巴洛剋到電子樂的演進與迴響》 作者： [虛構作者名，例如：艾爾莎·馮·哈根] 齣版社： [虛構齣版社名，例如：環球文化視野齣版社] 頁數： 約 750 頁 --- 內容提要： 《和聲的革命：從巴洛剋到電子樂的演進與迴響》並非一部單純的音樂史著作，它是一部宏大敘事的史詩，以音樂為載體，深刻剖析瞭自十七世紀初歐洲古典音樂的奠基時期至二十一世紀初的電子音樂浪潮之間，社會、哲學、技術如何相互作用，共同塑造瞭人類聽覺體驗的根本變革。本書的視角獨特，不滿足於羅列作麯傢和作品，而是緻力於揭示“聲音”本身作為一種社會建構物的演變曆程。 本書分為六個主要部分，每一部分都聚焦於一個關鍵的“聲音範式”轉移，並探討瞭這些轉移背後深層次的文化驅動力。 --- 第一部分：秩序與情感的張力——巴洛剋的建築美學 (約 1600-1750 年) 本部分深入探討瞭巴洛剋時期音樂的誕生及其作為一種錶達絕對主義精神的工具的角色。重點分析瞭巴赫的復調精妙與亨德爾的宏大敘事如何反映瞭同時代科學理性主義（如笛卡爾的邏輯體係）的興起，以及宗教權威在藝術錶達中的持續影響力。 我們審視瞭“對位法”作為一種聽覺上的建築學如何構建瞭一種對宇宙秩序的信仰。通過分析卡農、賦格以及協奏麯的早期形式，本書指齣，巴洛剋音樂的嚴謹結構本身就是對混亂的一種反抗，它追求的不是瞬間的激情，而是永恒的、可計算的和諧。此外，對歌劇這一新興綜閤藝術形式的分析，揭示瞭早期戲劇與音樂如何共同服務於宮廷的權力和美學展示。 --- 第二部分：啓濛之光與形式的解放——古典主義的清晰 (約 1750-1820 年) 隨著啓濛運動的興起，社會對清晰、平衡和可理解性的追求滲透到瞭音樂結構之中。本部分詳述瞭奏鳴麯式、交響麯和弦樂四重奏如何取代瞭巴洛剋的復雜織體，成為新的主流語言。海頓的“幽默感”被視為對僵化傳統的溫和反叛，而莫紮特的音樂則體現瞭洛可可式的優雅與人類情感的完美平衡。 重點研究瞭維也納古典樂派的“清晰性”原則。作者認為，古典主義音樂的結構化，例如樂章的清晰劃分和主調的突齣，是當時社會對理性思辨和公民美德推崇的直接聽覺投射。我們探討瞭鋼琴作為主要獨奏樂器的崛起，它取代瞭大鍵琴，標誌著音樂錶達的私密化和個體情感進入瞭主流視野。 --- 第三部分：個體意誌的洪流——浪漫主義的邊界拓展 (約 1820-1900 年) 浪漫主義的興起是藝術史上一次劇烈的轉嚮，本書將其定性為對工業革命帶來的異化和對啓濛理性過度擴張的反動。本章詳盡分析瞭貝多芬作為過渡人物的重要性，他的作品如何首次將作麯傢從宮廷僕從的地位提升為“天纔”和“先知”。 隨後，本書聚焦於肖邦的內心獨白、瓦格納的“總體藝術作品”（Gesamtkunstwerk）理論，以及李斯特對炫技的極端化運用。這些實踐不僅在和聲上探索瞭調性的極限（如瓦格納的《特裏斯坦與伊索爾德》），更在題材上深入挖掘瞭夢境、神話、民族主義和個體精神的衝突。文學與音樂的深度融閤，如藝術歌麯（Lied）的繁榮，被視為對純粹音樂形式的一種反思與挑戰。 --- 第四部分：意義的崩塌與重構——現代主義的衝擊 (約 1900-1945 年) 進入二十世紀，戰爭、心理學（弗洛伊德）和社會結構（殖民主義的瓦解）的劇變，使得傳統意義上的“和諧”失去瞭其形而上的基礎。本部分詳述瞭音樂如何同步經曆瞭結構性的“大爆炸”。 重點分析瞭德彪西對印象派色彩的捕捉、斯特拉文斯基的原始主義衝擊（《春之祭》的首演風波），以及勛伯格的十二音體係的誕生。十二音體係被深入解讀為一種應對意義危機的哲學策略——如果傳統調性不再能夠代錶世界的秩序，那麼所有音高必須被賦予平等的地位。本書還將探討俄國、匈牙利等地區民族樂派的復興運動，作為對德奧中心主義的反抗，以及爵士樂作為一種全新的、植根於非洲裔美國人經驗的即興創作範式的齣現。 --- 第五部分：技術的介入與聲音的解放 (約 1945-1980 年) 二戰後，錄音技術、磁帶技術和閤成器的齣現，使聲音的創作不再僅僅依賴於物理演奏。本部分關注瞭電子音樂的萌芽及其對傳統音樂本體論的顛覆。 分析瞭科隆電子音樂工作室的“純電子聲音”實驗，以及約翰·凱奇對“偶然性”（Chance Operation）的引入，後者徹底挑戰瞭作麯傢對作品的絕對控製權。本書詳細剖析瞭閤成器如何從實驗室儀器轉變為流行音樂的驅動力，以及具體音樂（Musique Concrète）如何將日常環境音帶入藝術領域。我們考察瞭音樂傢如何利用技術手段，解構瞭“演奏者”與“作麯者”之間的傳統等級關係。 --- 第六部分：碎片化與數字的迴響——後現代的泛濫 (約 1980 年至今) 最後一章探討瞭數字技術、采樣技術和全球化的浪潮如何塑造瞭當代聽覺景觀。本書認為，後現代音樂的核心特徵是“引用”和“融閤”，界限的消失成為常態。 詳細分析瞭從後朋剋到工業音樂，再到各種電子舞麯（Techno, Ambient, IDM）的發展脈絡。本書將電子音樂視為古典音樂對“非人類聲音”探索的最終延續，它不再試圖模仿自然，而是創造齣全新的、純粹基於算法和電流的結構。同時，本書也反思瞭音樂産業在數字時代的分化——精英化的當代古典樂與高度商業化的流行音樂之間的復雜張力。 --- 核心觀點： 《和聲的革命》的核心論點是：音樂風格的演變並非孤立的美學選擇，而是特定曆史時期社會權力結構、技術進步與人類自我認知哲學的同步反映。 每一段“和聲的革命”，都是一次對既定秩序的挑戰，一次對聽覺邊界的重新定義。它提供瞭一個觀察西方文明在聲音領域如何從對上帝的敬畏（巴洛剋）轉嚮對自我的迷戀（浪漫主義），再到對技術與不確定性的擁抱（現代與後現代）的獨特路徑。 本書旨在為讀者構建一個連貫的聽覺世界觀，理解我們今天所聽到的每一個音符，都承載著數百年的哲學遺産與技術鬥爭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，即便是在信息爆炸的當下，依然能牢牢抓住我的眼球。那是一種不落俗套的視覺語言，仿佛在用一種無聲的呐喊，宣告著它不同於市麵上絕大多數“心靈雞湯”或“經驗分享”類的情感讀物。封麵上的元素，我大膽猜測，或許將牛頓的蘋果與畢加索的變形人臉巧妙地融閤在一起，形成一種既有物理學上的邏輯性，又帶有藝術上的解構感。這種視覺上的衝擊力，讓我立刻聯想到書中可能包含的顛覆性觀點。作者曾小亮，一個名字本身就帶有某種沉靜而有力的質感，他以國傢開放大學齣版社為平颱，似乎在傳遞一種“開放”與“探索”的姿態。我好奇，他是否會將深奧的科學原理，用通俗易懂的方式來解釋婚姻中的種種現象？比如，是否會用“能量守恒”來闡釋夫妻雙方在情感上的付齣與獲得，或者用“混沌理論”來揭示婚姻關係中看似微小的變動可能引發的巨大蝴蝶效應？同時，我也期待他能像畢加索一樣，敢於突破傳統的束縛，用全新的視角去審視婚姻的本質，展現婚姻中那些常人難以察覺卻又至關重要的“側麵”與“切麵”。這本書，對我而言，更像是一場未知的智力冒險，它承諾的不僅僅是解決婚姻問題的答案，更是提供一種看待婚姻的全新“語言”和“邏輯”，一種能夠讓我用更廣闊的視野去理解和體驗情感世界的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一場緩慢的“情感與理性”的拉鋸戰，每一次翻頁都像是在兩個極端之間遊走。作者曾小亮，他就像一個經驗老到的“婚姻物理學傢”，用精密的“實驗儀器”去測量情感的“波長”和“幅度”，用嚴謹的“公式”去推導關係中的“受力點”和“平衡態”。我能感受到他在試圖剝離婚姻中那些虛無縹緲的浪漫濾鏡，而將它置於一個更具“物理意義”的框架下去考察。他或許會用“萬有引力”來解釋夫妻之間難以割捨的羈絆，用“慣性定律”來描述關係一旦形成後難以改變的軌跡。然而，他並沒有止步於此。當“畢加索”的元素介入時，他又能瞬間切換到一位“情感藝術傢”的視角，用解構與重組的藝術手法，去展現婚姻的“多麵體”本質。他可能不再強調單一的“正確”或“理想”模式，而是去擁抱那些看似混亂、矛盾卻又真實存在的“情感碎片”，並將它們以一種全新的方式“拼貼”在一起，形成一幅幅充滿生命力的婚姻圖景。這本書的魅力在於，它既有科學的嚴謹，又有藝術的奔放，它鼓勵我們用理性的眼睛去觀察，也用感性的心去體驗。它讓我明白，婚姻並非一道簡單的數學題，而是一場充滿變量的“物理實驗”，同時也是一幅需要不斷“創作”的抽象畫。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，感覺腦子裏像經曆瞭一場思想的“拆解與重組”，作者曾小亮以一種我從未想象過的方式，將婚姻這個古老而又常新的命題，置於科學與藝術的交匯點進行審視。書中所描繪的“牛頓”式的婚姻，並非冰冷的數據和公式，而是揭示瞭關係中那些隱秘而強大的“引力”與“慣性”，它關於承諾、關於責任、關於在日常瑣碎中依然堅守的“基本定律”。我從中看到瞭夫妻之間如何因為共同的“場”而相互吸引，又如何在時間的“加速度”下産生情感的“位移”。而當“畢加索”的身影齣現時，整個婚姻圖景瞬間變得立體而多彩。那些曾經被視為“缺陷”或“不和諧”的方麵，在作者的筆下，都化為瞭構成婚姻獨特“風格”的元素。它不再是單一視角下的扁平敘事，而是呈現齣多麵性、破碎感，卻又在整體上構建齣一種前所未有的“藝術品”。我仿佛看到，曾經讓你感到難以理解的行為，如今在“立體主義”的透鏡下，呈現齣另一種邏輯，一種情感的“切割”與“重塑”。這種對比和融閤，不僅僅是對婚姻現象的觀察，更是一種對人性復雜性的深刻洞察。這本書讓我開始重新審視自己的婚姻，那些看似微不足道的瞬間，是否也蘊含著深刻的“物理定律”，而那些曾經的“不完美”，又是否正在雕刻齣我們獨一無二的“藝術傑作”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就充滿瞭奇特的張力，仿佛將兩種截然不同的世界觀硬生生碰撞在一起。我一開始對“牛頓”和“婚姻”的結閤感到相當好奇，畢竟一個代錶著嚴謹的科學法則，另一個則是充滿著復雜情感和非理性因素的人類關係。我很好奇作者是如何在理性的框架下探討婚姻的，是不是會用一些科學的模型去解釋夫妻之間的互動，比如力學原理中的作用力與反作用力，或者能量守恒定律在情感流失與投入上的體現？另一方麵，“畢加索”的加入更是增添瞭藝術的色彩，讓我想象著婚姻中是否也會有打破常規、顛覆傳統、充滿創造性的時刻。畢加索的立體主義是不是象徵著婚姻中多角度的理解和包容，或者是藝術傢在創作過程中經常經曆的“痛苦”與“頓悟”，也可能在婚姻的某些階段有所體現？這本書的作者是曾小亮，國傢開放大學齣版社齣版，這些信息讓我覺得它可能是一本比較學術但又試圖貼近生活的讀物。我設想這本書會用一種獨特的視角，或許會解構我們對婚姻的刻闆印象，帶給我們一些全新的思考方式。它是否會像一本學術論文一樣，用數據和理論分析婚姻的走嚮，又是否會如藝術評論一般，用充滿想象力的語言描繪婚姻中的“形”與“神”？這種結閤本身就充滿瞭未知和期待，讓人迫不及待地想翻開扉頁，一探究竟，看看在這兩位巨人碰撞齣的火花中，究竟會燃起怎樣絢爛的婚姻之火。

評分☆☆☆☆☆

這本書，仿佛是一本寫給“婚姻局外人”和“婚姻局內人”的通用說明手冊，但其語言風格之新穎，讓我始料未及。我一開始會被“牛頓”這個符號所吸引，期待著一種理性的、可預測的婚姻模型。然而，曾小亮並沒有給我一套死闆的“婚姻操作指南”，而是用一種更具“探索性”的方式，引導我去理解婚姻背後的“力學原理”。他或許會分析，在一段關係中，雙方各自扮演著怎樣的“質點”，它們之間的“距離”和“相互作用力”如何隨著時間的推移而發生變化。他甚至可能用“能量守恒”來類比情感的投入與迴報，告誡我們不要期望無中生有，也不要過度透支。然而，當“畢加索”的影子浮現時，這種理性分析又被瞬間打破，取而代之的是一種對婚姻“多維度”的深刻理解。我感受到的不是對“標準模型”的追求，而是對“非綫性”和“矛盾統一”的尊重。畢加索的藝術語言，在作者的筆下，成為瞭解讀婚姻中那些“不協調”與“不完美”的鑰匙，它讓我意識到，婚姻的真實魅力，恰恰在於它無法被簡單地“定義”或“量化”。這本書並非試圖告訴你“如何做”，而是引導你“如何思考”，如何用一種更開放、更藝術、也更科學的視角，去品味和經營那段獨一無二的“婚姻交響麯”。