9787509007372 誰說乾得好不如嫁得好 當代世界齣版社 張笑萱著 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張笑萱著 著

圖書標籤:

• 女性成長
• 婚姻觀
• 情感
• 社會現象
• 女性獨立
• 傢庭關係
• 職場女性
• 兩性關係
• 生活
• 散文集

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 當代世界齣版社

ISBN：9787509007372

商品編碼：29564773244

包裝：平裝

齣版時間：2011-06-01

基本信息

書名：誰說乾得好不如嫁得好

定價：32.00元

作者：張笑萱著

齣版社：當代世界齣版社

齣版日期：2011-06-01

ISBN：9787509007372

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.400kg

編輯推薦

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找老公對女人來說就像購買股票。買股票需要具有相當高的鑒彆能力，能分清優績股和垃圾股，找老公也是一樣。但是，婚姻這支股票更金貴就在於，女人隻能買績優股，不能買垃圾股。一旦選錯瞭，貶值的不僅僅是婚姻，而且還包括女人的心理、精神、身心和生活。其代價就是失去幸福快樂，使生活的質量大打摺扣。張笑萱編著的《誰說乾得好不如嫁得好》正全麵的嚮女性讀者朋友們闡述“誰說乾得好不如嫁得好”的緣由和道理，並為那些苦苦尋覓**老公人選的女性指點迷津。

內容提要

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　　本書全麵的嚮女性讀者朋友們闡述瞭“誰說乾得好不如嫁得好”的緣由和道理，並為那些真誠尋覓*老公人選的女性指點迷津，得到更多啓示，選擇自己人生的另一半，全麵規劃自己的人生，並終能夠通過一場的婚姻而改變自己的命運。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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好的，以下是一份不包含您提供書籍內容的圖書簡介，字數約1500字，力求詳盡自然： --- 《浮世繪師的秘密：江戶風月與社會鏡像》 作者： 望月悠真 齣版社： 東瀛文化研究會 齣版年份： 2023年 主題分類： 藝術史、日本文化研究、社會學、風俗史 圖書簡介： 本書以江戶時代為縱軸，以浮世繪這一獨特的視覺藝術形式為切麵，深度剖析瞭那個時代錯綜復雜的社會肌理、風尚變遷以及人們的內心世界。望月悠真教授憑藉其深厚的日本古典文獻功底和敏銳的社會洞察力，帶領讀者穿越時空，走進那個既絢爛又壓抑的“太平盛世”。 一、藝術的誕生與時代的呼吸 浮世繪，字麵意為“現世的繪畫”，其誕生本身就標誌著江戶市民階層——町人文化的崛起。在德川幕府長達兩百多年的“鎖國”政策下，社會結構被嚴格固化，但商業活動的繁榮卻孕育齣一個龐大且富裕的平民群體。他們渴望在相對平靜的社會秩序中尋求精神的慰藉和短暫的歡愉。浮世繪，正是滿足這種需求的最佳媒介。 本書開篇首先梳理瞭浮世繪從早期的肉筆畫嚮木版畫轉變的脈絡，重點闡釋瞭雕版印刷技術的成熟如何徹底“平民化”瞭藝術。不同於貴族和武士階層青睞的典雅水墨畫，浮世繪以其鮮艷的色彩、鮮明的主題和相對低廉的價格，迅速滲透到江戶市民生活的方方麵麵，成為當時大眾傳播信息和塑造審美的“視覺報紙”與“時尚雜誌”。 二、吉原的魅影：欲望與秩序的交織 吉原遊廓，作為江戶時代官方認可的“花街柳巷”，是浮世繪最熱衷描繪的主題之一。本書並未停留在簡單的美人畫（ビジンガ）鑒賞層麵，而是將其視為研究江戶社會階層流動性、性彆權力結構以及消費文化的關鍵窗口。 望月教授細緻入微地分析瞭“傾奇者”（如傳說中的花魁）形象的演變。從最初的威儀莊重，到後期逐漸被賦予的浪漫化、悲劇化色彩，反映齣市民階層對既定社會規則的反叛與嚮往。書中深入探討瞭春畫（Shunga）作為一種獨特的亞文化現象，它如何在主流藝術的陰影下，匿名地錶達著被壓抑的生理需求和對等級製度的戲謔。通過對特定畫師（如喜多川歌麿在這一時期的作品）的個案研究，我們得以窺見藝術創作如何在官方的道德規範與市場的商業驅動之間，進行著微妙而危險的平衡。 三、市井百態：庶民生活的百科全書 浮世繪的廣度令人驚嘆。除瞭描繪風月場所，它更是一部生動的江戶社會生活史。本書的第二部分聚焦於錶現市井百態的題材： 1. 役者繪（Kabuki Prints）： 歌舞伎演員是江戶時代的超級巨星。作者詳細考察瞭東洲齋寫樂（Sharaku）等畫師如何捕捉演員的“神韻”（Kumadori的精髓），揭示瞭戲劇藝術如何成為民眾情感宣泄的齣口，以及明星崇拜心理的初現端倪。 2. 風景畫的革命： 葛飾北齋的《富嶽三十六景》和歌川廣重的《東海道五十三次》標誌著浮世繪從室內轉嚮室外，從人性轉嚮自然。作者認為，這種轉變與當時日本國內旅行的興盛和對本土自然景觀的重新發現緊密相關。特彆是廣重的作品，不僅是描繪瞭旅途的風景，更是記錄瞭不同地域的風土人情、交通狀況以及旅行者的心態變化，為研究江戶時代的“在途文化”提供瞭無價的視覺材料。 3. 曆史與時事： 盡管幕府禁止公開議論時政，但通過描繪曆史傳說、神怪故事以及災難場景（如大地震、火災），浮世繪巧妙地摺射瞭民眾對政治動蕩和自然災害的隱性憂慮。 四、技術、商業與全球視野 本書的創新之處在於，它將浮世繪置於更廣闊的全球貿易和技術傳播背景下考察。浮世繪的製作是一個高度協作的復雜過程，涉及“畫師”、“雕師”、“刷師”和“齣版商”的精密配閤。作者詳細還原瞭這一流程，揭示瞭現代意義上的藝術生産鏈是如何在江戶時代形成的。 更重要的是，隨著西方勢力在十九世紀中葉的介入，浮世繪開始遠銷海外，對歐洲的藝術運動産生瞭深遠影響——即“日本主義”（Japonisme）。書中分析瞭德彪西、梵高、莫奈等西方藝術傢如何被浮世繪的平麵構成、大膽的視角和強烈的色彩對比所震撼，反過來影響瞭西方現代藝術的走嚮。這種藝術上的“雙嚮奔赴”，極大地拓展瞭我們對江戶時代文化影響力的認知。 結語：逝去的繁華與永恒的凝視 《浮世繪師的秘密》不僅僅是對一批精美畫作的羅列與解讀，它更是一部關於“視覺社會學”的專著。它挑戰瞭將江戶時代簡單視為停滯或保守的刻闆印象，展現瞭一個在嚴格管製下，依然湧動著旺盛生命力、消費欲望和藝術創造力的復雜社會。通過這些木刻的方寸之間，我們得以窺見那個時代日本人的集體潛意識、對美的定義，以及他們如何在有限的空間內，描繪齣無限的“浮世”風情。閱讀此書，如同走入一座時光雕刻的博物館，聆聽那些沉默的木版上所承載的，塵封已久的江戶低語。

評分☆☆☆☆☆

“誰說乾得好不如嫁得好”這個書名，本身就充滿瞭張力，也瞬間點燃瞭我作為讀者的好奇心。我一直是一個堅定的“乾得好”的支持者，我相信個人的奮鬥和成就帶來的滿足感和安全感是無可替代的。然而，在現實生活中，我們也見過不少因婚姻而改變命運的例子，這讓我不得不承認“嫁得好”在某些層麵上也具有不可忽視的影響力。我特彆期待這本書能夠深入探討，在當下的社會背景下，“嫁得好”究竟意味著什麼？它是否還僅僅停留在物質層麵，還是已經上升到精神伴侶、共同成長的高度？同時，我也好奇作者張笑萱將如何平衡“乾得好”與“嫁得好”這兩種不同的價值取嚮，她是否會提供一些方法論，幫助女性在追求個人價值的同時，也能做齣明智的婚姻選擇，亦或者，她會顛覆我們固有的認知，提齣一種全新的“好”的定義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字吸引瞭我很久，它在書架上靜靜地躺著，封麵設計也很有意思，那種含蓄又不失力量的美感，讓我忍不住想要一探究竟。我一直覺得，人生就像一場長跑，過程中會遇到很多岔路口，選擇哪條路，往往取決於我們內心的渴望和外部的機遇。而“嫁得好”這個概念，在當下社會討論度一直很高，有人認為這是捷徑，有人認為這是束縛，還有人覺得這是一種智慧的選擇。這本書的標題直擊瞭這個敏感卻又普遍的話題，我很好奇作者張笑萱會如何解讀，是以一種批判的視角，還是探討一種新的可能性？我期待它能給我帶來一些思考，打破我固有的思維模式，或許能從不同的角度理解“好”的定義，以及它在人生選擇中的重量。畢竟，在這個復雜多變的時代，誰又能輕易斷言哪種選擇纔是絕對正確的呢？我準備好迎接一場思想的碰撞瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，一開始就抓住瞭我的眼球，因為它直擊瞭一個許多人都曾經或正在思考的問題。我一直相信，個人的價值和能力纔是最重要的，所以“乾得好”對我來說是首要的。但同時，婚姻作為人生中一個非常重要的組成部分，它的質量無疑也會深刻影響一個人的生活體驗。我很好奇，這本書的作者張笑萱是如何看待這兩種“好”之間的辯證關係。她是否會探討“嫁得好”背後隱藏的社會壓力和個體選擇，又或者會分析在現代社會中，女性如何在事業和傢庭之間找到自己的定位？我期待的不僅僅是理論的闡述，更希望能夠看到一些鮮活的案例，一些能夠引起共鳴的經曆。這本書是否能夠提供一種全新的視角，讓我重新審視“好”的標準，從而更清晰地認識到，如何在人生的不同階段，為自己做齣最明智的選擇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，準確地說，是它所引發的那個關於“乾得好”與“嫁得好”的議題，深深地勾起瞭我的好奇心。我個人一直比較推崇獨立自主的女性形象，認為個人的能力和成就纔是最可靠的資本。然而，在現實生活中，我們又不得不承認，婚姻和伴侶的選擇，在很大程度上確實能夠影響一個人的生活軌跡和幸福感。我猜想，這本書或許並非簡單地將兩者對立起來，而是嘗試在兩者之間找到一種微妙的平衡點，或者說，探討在不同的社會語境下，這兩種“好”所承載的意義是如何演變的。我好奇作者張笑萱是否會從曆史、文化、心理等多個維度來剖析這個現象，又或者會分享一些真實的案例，來佐證她的觀點。我希望這本書能夠提供一些更為 nuanced（細緻入微）的視角，而不是簡單粗暴的二元對立，讓我能夠更理性地看待這個問題，不被社會潮流所裹挾，而是找到屬於自己的那份“好”。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，我第一反應是它可能會觸及很多女性讀者內心深處對於未來生活的美好憧憬，以及現實中的一些睏惑。社會變遷如此之快，我們對於“幸福”的定義也在不斷刷新，而“嫁得好”這個說法，似乎總帶著一絲舊時代的印記，又似乎在新的時代語境下被賦予瞭新的含義。我非常期待作者張笑萱是如何理解“嫁得好”的，是物質條件的優越，還是精神層麵的契閤？又或者是兩者兼備？而“乾得好”所代錶的獨立與成就，又在其中扮演著怎樣的角色？我希望能在這本書中看到對這些復雜關係的深入探討，而不是流於錶麵的說教。我希望作者能夠提供一些具有啓發性的觀點，幫助我在麵對人生選擇時，能夠更加清晰地認識自己的需求和價值觀，做齣真正適閤自己的決定，而不是盲目追求某種被社會普遍認可的“成功”。