中国近现代文化思想学术文丛:中国文化史(套装上中下册) 9787506853194

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柳诒徵 著
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店铺: 博学精华图书专营店
出版社: 中国书籍出版社
ISBN:9787506853194
商品编码:29624894137
包装:精装
出版时间:2016-02-01

具体描述

基本信息

书名:中国近现代文化思想学术文丛:中国文化史(套装上中下册)

:145.00元

售价:105.9元,便宜39.1元,折扣73

作者:柳诒徵

出版社:中国书籍出版社

出版日期:2016-02-01

ISBN:9787506853194

字数

页码:1140

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要

史非文学,非科学,自有其封域。古之学者治六艺,皆治史耳。故《汉志》有“六艺”,不专立书目。刘宋以史俪文、儒、玄三学,似张史学,而乙部益以滋大。顾儒学即史学,而玄又出于史,似四学之并立未谛。近世学校史隶文科,业此而隽其曹者称文学博士,名实诡矣。西国史籍之萌芽,多出文人,故以隶文科.与吾国邃古以来史为政宗异趣。近人欲属之科学,而人文与自然径庭,政治、经济、社会诸学皆产于史,子母不可偶,故吾尝妄谓今之大学宜独立史学院,使学者了然于史之封域非文学、非科学,且创为斯院者,宜莫吾国若。三二纪前,吾史之丰且函有亚洲各国史实,固俨有世界史之性。丽、鲜、越、倭所为国史,皆师吾法。夫以数千年丰备之史为之干,益以近世各国新兴之学拓其封,则独立史学院之自吾倡,不患其异于他国也。

目录

绪论
上编 上古文化史
章 中国人种之起源
第二章 洪水以前之制作
第三章 家族及私产制度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之兴
第六章 洪水以后之中国
第七章 衣裳之治
第八章 治历授时
第九章 唐虞之让国
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之兴
第十四章 洪范与五行
第十五章 汤之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 传疑之制度
第十八章 周室之勃兴
第十九章 周之礼制
第二十章 文字与学术
第二十一章 共和与
第二十二章 周代之变迁
第二十三章 学术之分裂
第二十四章 与管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔门弟子
第二十七章 周末之变迁
第二十八章 诸子之学
第二十九章 秦之统
第三十章 秦之文化
第三十一章 汉代内外之开辟
第三十二章 两汉之学术及文艺
第三十三章 建筑工艺之进步

中编 中古文化史
章 中国文化中衰及印度文化东来之故
第二章 佛教人中国之初期
第三章 诸族并兴及其同化
第四章 南北之对峙
第五章 清谈与讲学
第六章 选举与世族
第七章 三国以降文物之进步
第八章 元魏之制度
第九章 佛教之盛兴
……
下编 近世文化史

作者介绍


文摘


序言

绪论
上编 上古文化史
章 中国人种之起源
第二章 洪水以前之制作
第三章 家族及私产制度之起源
第四章 政法之萌芽
第五章 文字之兴
第六章 洪水以后之中国
第七章 衣裳之治
第八章 治历授时
第九章 唐虞之让国
第十章 治水之功
第十一章 唐虞之政教
第十二章 夏之文化
第十三章 忠孝之兴
第十四章 洪范与五行
第十五章 汤之革命及伊尹之任
第十六章 殷商之文化
第十七章 传疑之制度
第十八章 周室之勃兴
第十九章 周之礼制
第二十章 文字与学术
第二十一章 共和与
第二十二章 周代之变迁
第二十三章 学术之分裂
第二十四章 与管子
第二十五章 孔子
第二十六章 孔门弟子
第二十七章 周末之变迁
第二十八章 诸子之学
第二十九章 秦之统
第三十章 秦之文化
第三十一章 汉代内外之开辟
第三十二章 两汉之学术及文艺
第三十三章 建筑工艺之进步

中编 中古文化史
章 中国文化中衰及印度文化东来之故
第二章 佛教人中国之初期
第三章 诸族并兴及其同化
第四章 南北之对峙
第五章 清谈与讲学
第六章 选举与世族
第七章 三国以降文物之进步
第八章 元魏之制度
第九章 佛教之盛兴
……
下编 近世文化史


中国文化史(套装上、中、下册) 一部体系宏大、视野开阔的中国文化通史 本套装旨在梳理和阐释中国文化自古至今的演变脉络,深入剖析其核心精神、多元形态及其在世界文明史中的独特地位。全书以编年体与专题相结合的方式,力求呈现一幅全面而深刻的中国文化画卷,引导读者穿越千年时空,感悟中华文明的博大精深与生生不息。 上册:远古洪荒至秦汉——文化之源与帝国奠基 上册聚焦于中华文化的早期孕育与初步形成。从史前时期神话传说中的洪荒洪荒,到三皇五帝的传说时代,本书追溯了中国文化思想的萌芽。我们探讨早期人类的物质生活、社会组织以及对自然万物的敬畏,这些构成了中国文化最原始的图腾与信仰。 进入信史时代,商周文明的辉煌是上册的重要篇章。甲骨文的发现,不仅揭示了早期文字的雏形,更让我们得以窥探商代鬼神信仰、祭祀礼仪以及社会等级制度。周代的礼乐文明,特别是“周公制礼作乐”,是中国文化进入理性化、制度化发展的重要里程碑。本书将详细解析《周礼》、《仪礼》、《礼记》等经典,阐释其蕴含的宗法伦理、等级秩序以及政治哲学,这些观念深刻影响了后世中国的政治与社会结构。 春秋战国时期,是中国思想文化空前活跃的“百家争鸣”时代。儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等重要思想流派在此涌现,各自提出了对人生、社会、政治的独特见解。本书将逐一梳理这些学派的代表人物(如孔子、老子、庄子、墨子、韩非子等)及其核心思想,分析他们如何回应当时的社会危机,以及这些思想如何塑造了中国人的价值取向和行为模式。我们将探讨儒家的仁、礼、义、智、信,道家的“无为而治”、自然主义,墨家的兼爱、非攻,法家的法治精神等,并分析它们在中国历史进程中的传承与演变。 秦汉帝国,是中国历史上第一个大一统王朝,其文化整合与发展具有划时代的意义。秦朝的焚书坑儒,虽然对思想自由造成打击,但也一定程度上统一了文字,为文化传播奠定了基础。汉代“罢黜百家,独尊儒术”,标志着儒学在中国历史上的主导地位的确立,这不仅是思想层面的统一,更是对中国政治、教育、社会价值体系的深远塑造。本书将深入探讨汉代经学的发展,如董仲学的“天人合一”思想,以及《史记》、《汉书》等史学著作的成就,这些都为后世文化史书写留下了宝贵遗产。同时,汉代的文学艺术,如赋、诗,以及画像石、壁画等,也展现了帝国时代的文化气象。 中册:魏晋南北朝至隋唐——多元融合与盛世气象 中册将目光投向中国文化史上的又一个重要转型期——魏晋南北朝,以及辉煌的隋唐盛世。 魏晋南北朝时期,虽然政治动荡,但却是文化多元发展、思想深刻变革的时期。佛教的传入与本土化,是这一时期文化史上的重大事件。本书将追溯佛教自印度传入中国后的传播历程,重点分析其与中国本土儒家、道家思想的碰撞与融合,形成了“佛道儒三教并立”的局面。禅宗的兴起,玄学的盛行,以及士人精神的觉醒(如“竹林七贤”),都体现了这一时期文化思潮的特异之处。士人的清谈之风、魏晋风度,以及书法、绘画、音乐等艺术领域的繁荣,共同构成了这一时期独特的文化景观。 隋唐是中国历史上一个承前启后、兼容并蓄的伟大时代。本书将重点阐释隋唐时期在国家统一、经济繁荣背景下,文化实现的空前发展与多元融合。 在思想文化层面,隋朝虽然短暂,但其科举制度的创立,为人才选拔和知识传播开辟了新途径,对后世影响深远。唐朝继承并发展了这一制度,进一步推动了教育的普及。儒学在唐代依然是主流,但其内涵更加丰富,如韩愈、柳宗元的古文运动,是对唐代散文的革新,也体现了对儒家传统的反思与重塑。佛教在唐代达到鼎盛,高僧辈出,翻译的佛经数量巨大,对中国哲学、文学、艺术乃至社会生活都产生了广泛影响。玄奘西行求法的壮举,更是中外文化交流的典范。道教也在唐代获得官方认可,与佛教形成并驾齐驱之势。 在文学艺术方面,唐诗是中国古代文学的巅峰。本书将重点介绍李白、杜甫、白居易等伟大诗人的作品及其风格,分析唐诗如何反映社会现实、抒发个人情感,以及其艺术成就。唐代的散文、传奇小说也初露锋芒。绘画方面,阎立本、吴道子等大师的作品,展现了唐代绘画的写实性与气势。书法艺术也发展到新的高度,欧阳询、颜真卿、柳公权等人的楷书,成为后世的楷模。音乐、舞蹈、雕塑等艺术形式也异常繁荣,石窟艺术(如敦煌壁画)更是集绘画、雕塑、建筑艺术之大成,是研究唐代文化的重要宝库。 在科技与对外交流方面,唐代是中国古代科技发展的重要时期,如造纸术、印刷术的改进,火药的发明等。同时,唐朝也是一个开放包容的国际化大都市,长安成为世界级的交流中心。丝绸之路的繁荣,带来了中外经济、文化、宗教的广泛交流,波斯、阿拉伯、日本、朝鲜等国的文化元素也融入了唐代社会,使得唐代文化呈现出恢宏的博大与精深。 下册:宋元明清至近现代——转型、变革与文化再生 下册将聚焦于宋元明清时期中国文化的转型与变革,直至近代以来在西方冲击下的文化再生与挑战。 宋代是中国文化史上的一个重要转折点。本书将重点解析宋代新儒学(理学)的兴起。朱熹集理学之大成,构建了庞大的哲学体系,深刻影响了后世中国社会思想。理学强调“格物致知”、“存天理,灭人欲”,对中国人的道德修养、政治理念和社会秩序产生了深远影响。同时,宋代也是市民文化兴起、科技发展迅速的时代。活字印刷术的普及,极大地推动了知识的传播。宋代的绘画、词、散文、哲学都取得了极高的成就,如宋瓷、宋画、苏轼、辛弃疾等,展现了宋代文化细腻、内敛而又充满生机的特点。 元代是中国历史上一个由少数民族建立的统一王朝,其文化特征是多元文化的碰撞与融合。蒙古族的文化元素与汉族传统文化交织,杂剧的兴盛是中国戏曲史上的重要成就,关汉卿、王实甫等剧作家的作品,至今仍有巨大影响力。同时,元代的科技与工艺也保持了发展。 明代是中国文化发展的重要时期。本书将深入探讨明代商品经济的发展对市民文化的影响,如小说《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》等四大名著的出现,标志着中国小说艺术的成熟。明代中后期,王阳明心学兴起,强调“知行合一”、“致良知”,对后世思想产生影响。江南地区的文化繁荣,士人的生活方式与文化品味,以及明代家具、园林艺术等,都将得到细致的阐释。 清代是中国最后一个封建王朝,其文化既有对前朝传统的继承,也面临着与西方世界日益增长的接触。本书将分析清代学者的考据学发展,以及对经典的新解读。小说的发展依然是重要的篇章,如《聊斋志异》的精怪故事,《儒林外史》的讽刺小说,都展现了清代小说创作的多样性。戏曲艺术在清代也继续发展,京剧的形成是其重要标志。 近代以来,西方列强的入侵对中国传统文化带来了巨大冲击。本书将重点关注这一时期的文化转型与变革。从鸦片战争到五四运动,中国的知识分子在学习西方、反思传统之间艰难探索。新思潮的涌现,如维新变法、辛亥革命、新文化运动,都深刻地改变了中国的文化面貌。白话文运动的兴起,教育体系的改革,科学思想的传播,对中国传统文化产生了颠覆性的影响。同时,民族主义思潮的兴起,也激发了对中华文化根源的追寻与重塑。 本书的最后部分将回溯近现代中国文化的独特发展轨迹,探讨在全球化背景下,中国文化如何在新时代焕发出新的生机,并在保持自身独特性的同时,积极回应现代性挑战,为构建人类命运共同体贡献中国智慧。 本书特色: 体系完整,脉络清晰: 从远古起源到现代发展,系统梳理中国文化史的发展演变,逻辑严谨,结构宏大。 内容翔实,论述深刻: 深入剖析各历史时期的思想流派、文学艺术、哲学宗教、科技工艺等,并结合历史背景进行深入解读。 视野广阔,融合多元: 不仅关注主流文化,也兼顾边缘文化、民间文化,展现中国文化的多元性和包容性。 语言生动,通俗易懂: 运用清晰流畅的语言,避免艰涩的学术术语,使广大读者都能轻松阅读,领略中国文化的魅力。 史料扎实,考证严谨: 借鉴国内外最新的学术研究成果,保证内容的学术价值和可靠性。 本套装适合所有对中国历史、文化、思想感兴趣的读者,无论是学生、研究者,还是普通爱好者,都能从中获得丰富的知识和深刻的启迪,进一步认识和理解中华文明的博大精深与不朽魅力。

用户评价

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不得不说,这套《中国文化史》给我带来了前所未有的阅读冲击。它并非一本简单的文化史概览,而是一部充满思想深度和学术洞察力的著作。作者在梳理中国文化发展的宏大叙事时,始终保持着一种批判性的视角,不回避历史的复杂性和矛盾性。例如,在论述明清时期的文化禁锢时,作者并没有简单地将原因归咎于统治者,而是深入分析了当时社会结构、思想观念以及知识分子自身的局限性。书中对西方近代思想传入中国后的复杂影响,也进行了非常深入的探讨,揭示了文化交流过程中产生的碰撞、融合以及冲突,这让我对中国近现代文化的转型有了更深刻的理解。作者对传统文化的反思和对现代文化的构建,都展现出了一种独特的思考方式。书中对中国传统文化中的精华与糟粕,以及在吸收外来文化时所面临的挑战,都有着非常独到的见解。读完这本书,我不仅对中国文化有了更全面的认识,更引发了我对当下文化发展方向的深层思考。

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这次阅读《中国文化史》的经历,对我来说是一次重塑认知的过程。作者的叙述方式极具感染力,他不仅仅是陈述事实,更是在引导读者去思考,去探寻文化背后的深层逻辑。在讲述中国古代思想发展史时,作者展现了其扎实的史学功底,对不同学派的观点进行了鞭辟入里的分析,而且能够清晰地勾勒出它们之间的继承与发展关系。我尤其赞赏作者对中国传统文化中那些常被忽视的角落的关注,例如,对民间艺术、戏曲、小说等通俗文化的挖掘,让我看到了中国文化的多样性和生命力。在近现代部分,作者对文化与政治、经济、社会变迁之间的相互作用,进行了深入的阐释,揭示了文化转型并非一蹴而就,而是充满了曲折与反复。书中对一些关键历史事件,如五四运动、新文化运动等,在文化层面的影响,都有着非常精辟的论述。读完这本书,我感觉自己对中国文化的理解,已经从表层的认识,跃升到了对文化内在精神和外在表现的深度把握。

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翻开这套《中国文化史》,我仿佛置身于一条长河之中,跟随作者的指引,一路溯源而上,感受中华文明源远流长的魅力。作者的叙述风格非常吸引人,他能够将枯燥的历史事件转化为生动的故事,让我在阅读中感受到一种沉浸式的体验。例如,在讲述秦汉时期的大一统文化形成时,作者不仅仅列举了焚书坑儒等事件,更是通过对文字、度量衡统一的细致描写,展现了早期国家权力对文化塑造的深远影响。而到了魏晋南北朝时期,书中对玄学、佛教的阐释,让我看到了文化在分裂动荡年代所展现出的强大生命力,以及不同思想碰撞融合的奇妙景象。尤其让我惊喜的是,作者对于中国古代艺术、科技、民俗等方面的介绍,并没有流于泛泛而谈,而是能够抓住每一个时代的代表性成就,并分析其背后蕴含的文化精神。书中穿插的一些小故事和轶事,更是为沉重的学术探讨增添了一抹亮色,让我在学习知识的同时,也感受到了历史人物的温度。总体而言,这本书的叙述流畅,逻辑清晰,语言生动,是一部非常适合大众读者阅读的文化史著作。

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最近有幸拜读了这套《中国文化史》,虽然书名听起来有些宏大,但实际阅读体验远超我的预期。作者的笔触细腻而深刻,他并非简单地罗列史实,而是深入剖析了不同历史时期中国文化的演变脉络,以及这种演变背后错综复杂的社会、政治、经济因素。尤其让我印象深刻的是,作者在论述某个文化现象时,总能联系到更宏观的层面,例如将唐代诗歌的繁荣与当时的开放包容的社会风气、发达的经济贸易联系起来,又将宋代理学的兴起与当时社会矛盾的激化、士人阶层的自我反思结合起来。这种宏观与微观相结合的分析,让我对中国文化的理解不再停留在表面,而是能够看到其深层的驱动力和发展逻辑。书中对不同学派思想的梳理也十分到位,既有对主要观点的清晰阐述,又不乏对细微之处的辨析,让我对诸子百家、佛教东传、儒释道三教合一等重要文化节点有了更清晰的认识。阅读过程中,我时常停下来,反复咀嚼作者的观点,甚至会去翻阅一些辅助资料来印证,这种深入探索的过程本身就是一种极大的享受。这套书的优点还在于其学术的严谨性,参考文献的详实,以及对史料的审慎运用,都让人信服。

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我个人认为,这套《中国文化史》在内容的选择和编排上都极其用心。它覆盖的时间跨度很长,从古代的先秦诸子,一直延伸到近现代的思潮涌动,几乎囊括了中国历史上重要的文化节点。而且,作者在每个时期都能够抓住最核心、最具代表性的文化现象进行深入剖析,避免了信息过载的弊端。书中对于不同文化元素的联系也十分紧密,例如,在探讨宋代商品经济发展时,作者就能巧妙地将其与市民文化的兴起、世俗文学的繁荣联系起来,展现出一种浑然一体的文化生态。我尤其欣赏的是,作者在介绍佛教等外来文化时,并没有将其视为独立的个体,而是深入探讨了其在中国本土化过程中所经历的艰难与演变,以及对中国传统文化产生的深刻影响。这种将不同文化因素置于相互联系和动态发展的视角下进行考察的方式,让我对中国文化的包容性和生命力有了更深的感悟。此外,书中对学术史的回溯,以及对一些著名学者的思想解读,也让我在知识的海洋中有了更清晰的导航。

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