文化自信与价值观自信

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李梁,王金伟 等 著
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  • 文化自信
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  • 中国特色
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店铺: 华下博文图书专营店
出版社: 上海大学出版社
ISBN:9787567130128
商品编码:29625553288
包装:平装
出版时间:2017-12-01

具体描述

基本信息

书名:文化自信与价值观自信

定价:89.00元

作者:李梁,王金伟 等

出版社:上海大学出版社

出版日期:2017-12-01

ISBN:9787567130128

字数:

页码:580

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


文化自信与价值观自信是密切联系的,存在着必然的关联。文化自信是价值观自信的前提,价值观自信是文化自信的凝练。价值观自信离不开文化认知和认同,文化自信需要体现为价值观自信。没有文化自信,价值观自信就没有基础,不可能持久;没有价值观自信,文化自信也无法体现,不可能深入人心。价值观是文化的内核,核心价值观包含了人们对人生、社会、世界等重大问题的深入思考和价值追求,影响着人们的思维方式、价值判断和行为模式。

目录


从文化自觉到文化自信
文化自觉与文化自信
把握文化自信的四个着力点
文化自信的内涵与培育研究
文化自信及其实现路径
高校文化自信培育价值及路径研究
——基于马尔库塞人学理论视角
基于文化自信视阈的艺术类大学生德育研究
文化自信及其培育
理念、原则、路径:大学生价值观自信培育的三维向度
关于价值观自信的科学内涵及实现路径
价值观自信的基本问题
论价值观自信教育中的逻辑精神
价值观自信培育中的逻辑理性探析
在“毛思想和中国特色社会主义理论体系概论”课教学中坚定
大学生的社会主义核心价值观自信
当代大学生价值观自信教育的现状及路径分析
在坚定文化自信中不断提升价值观自信
文化自信融人高校思政课教学探微
文化自信视野下的高校思想政治理论课教育教学
以社会主义核心价值观思政课教学改革增强大学生文化自信和
价值观自信
“文化自信”思想融入思政课教学的思考
文化自信融人“思想道德修养与法律基础”课教学的思考
网络文化视阈下大学生文化自信的培育和构建
文化自信与话语自信的关系论析
“思想道德修养与法律基础”课与中华传统文化的价值契合点
坚定文化自信抵制历史虚无主义思潮的侵蚀
文化自信视阈下高校思想政治教育何以发挥隐性教育作用
中国文化精神歌曲融入思想政治教育研究
文化自信融人思想政治教育的路径探析
价值观自信教育与传统文化话语体系研究
——对儒家“礼”与“仁”的性与有效性的考察
自强不息的文化精神与中国走向社会主义的文化自信
中华传统文化对大学生信仰教育的启示
弘扬中华文化推行文化养成教育
中国传统文化解构资本构建的人与人关系的思想源泉初探
中华传统文化融入“思想道德修养与法律基础”课程实践教学
专题化设计的新思路
基于中华传统文化推进高校社会主义核心价值观教育的研究
试论古代传统文化的弘扬与发展
——以董仲舒对孔子经权思想的发展为例
以儒家伦理道德培育当代大学生的“大爱”精神
中庸之道是建构中国特色哲学社会科学的文化之根
天津历史文化资源在高校思政课实践教学中的运用
创新创业教育视阈下沂蒙红色文化资源的开发

作者介绍


文摘


《文化自信与价值观自信》:
  自信来源于对历史的深刻认知,革命文化和社会主义先进文化是中国党带领人民在长期革命和建设实践中形成的文化,两者是一脉相承、与时俱进的。十月革命一声炮响给中国送来马克思主义,经新文化运动、五四运动将马克思主义思想传播开来,中国党在马克思主义指导思想下领导中国人民同西方列强及各种势力作斗争,终得以争取民族独立和人民解放,在这个过程中创造出极具中国革命特色的先进文化。诸如井冈山精神、长征精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神等,这些革命精神是巩固全党全国各族人民奋勇抗争的共同思想基础,是鼓励中国人民坚持社会主义道路自信、取得革命胜利的精神支撑。中国革命文化的形成和发展,是广大人民群众结合中国社会实践对马克思主义文化理论传承和发展的文化成果。保持文化自信,必须传承中国革命文化,让它在新时期继续发扬光大,振奋起人们的精气神,激励我们奋勇前行。社会主义先进文化是中国革命文化在新时期的集中体现,是对中国革命文化的凝结和升华,两者辩证统一于的社会实践之中。社会主义先进文化是中国人民在中国党的领导下以马克思主义思想为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标,面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。社会主义先进文化反映了当代中国先进生产力的本质要求,是推动中国经济发展、社会繁荣和科学进步的强大精神动力。增强文化自信,要大力弘扬社会主义先进文化,以培育和践行社会主义核心价值观为核心,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以培育人才为根本,建设中国特色社会主义文化强国。实现中华民族复兴需要保持对革命文化和社会主义先进文化的自信,它们是在新的历史条件下支撑中华民族的精神支柱。
  将主义作为中华民族为之奋斗不止的终理想,是中国人民在中国党领导下历经艰难曲折所作出的坚定不移的选择。主义是可以预见的人类发展的高社会阶段,它合乎人类社会发展的规律,是能够实现的。从历史纵向发展角度看,文化自信不仅包括对中华传统文化保持自信,对革命文化和社会主义先进文化保持自信,也包括对主义理想保持自信。95年来,中国党能够做到不忘初心、奋勇前进的重要原因是始终对主义理想怀有坚定信念。社会主义是主义的低级阶段,坚持社会主义道路,坚持马克思主义为指导思想,这是我们实现主义理想的要求。反之,放弃主义这一理想追求也就是放弃社会主义。主义理想是凝结中国人民自觉投入社会主义建设实践中去的精神纽带,是我们在全球化浪潮下抵制各种错误思想的有力武器。对主义这一理想保持自信,也就是对社会主义道路、社会主义理论、社会主义制度保持自信。邓指出:“我们要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有主义信念。我们干的是社会主义事业,终目的是实现主义。”保持对主义理想的自信,千千万万中国人民将个人理想同社会理想结合起来,从自身做起,进而凝聚成一体,向着同一个方向——主义前进。中国特色社会主义文化的影响力和吸引力不断增强,我们既拥有立足当下的客观性文明成果,又怀有面向未来的足以让我们自信的理想信念。二、培育文化自信的路径
  增强文化自信,在意义上直接影响到中国社会主义道路自信、理论自信、制度自信。在新时代历史背景下,创造中华民族文化的新辉煌,我们必须思考文化自信的培育路径问题。
  ,加强文化认知,增进文化自我认同,实现中华民族文化的创造性转化。
  文化认同是文化自信的基础,文化自信是本质目的。文化自信是在文化认同的过程中逐渐产生的,文化的自信又会带来对更高层次文化的自信,两者统一于社会主义的建设和实践之中。文化保守主义认为,中华文化是世界上的文化,五四运动、新文化运动、革命和改革开放引进外来思想是导致中国传统文化混乱的根源,要回到过去。甚至有些人错误地将五四新文化运动同“”相提并论。
  ……

序言



《中华文脉:历史长河中的精神传承》 序言 在浩瀚的历史长河中,一个民族的精神基因,如同奔腾不息的河流,滋养着一代代人的思想,塑造着社会的风貌,指引着前行的方向。这股精神的力量,便是中华文脉。它并非一成不变的古老遗迹,而是活态传承、与时俱进的智慧结晶,是连接过去、现在与未来的坚实纽带。本书《中华文脉:历史长河中的精神传承》正是试图勾勒出这条奔流不息的长河,探寻其中蕴含的深刻内涵,并思考它如何在一个日新月异的时代,继续为我们提供强大的精神支撑和价值导向。 第一章:源起与奠基——早期文明的智慧火花 中华文明的曙光,最早在黄河、长江流域的沃土上点燃。从仰韶、龙山文化的陶器纹饰中,我们可以窥见先民们对自然规律的初步认知和对生活的热爱;从殷墟甲骨文中,我们得以一窥早期宗教信仰、政治制度的雏形。而真正意义上塑造中华民族精神底色的,是诸子百家的思想碰撞。 孔子的儒家思想,以“仁”为核心,倡导“礼”,强调“忠恕”之道,构建了一套以道德修养为基石的社会秩序和人生哲学。它将个人修身与家国情怀紧密相连,塑造了中国人重人伦、讲秩序、求和谐的价值取向。孟子提出的“民贵君轻”思想,闪耀着朴素的民主光辉,对后世政治思想产生了深远影响。老子的道家思想,崇尚“无为而治”,追求“道法自然”,为中国人提供了超脱世俗、体悟宇宙人生奥秘的另一种可能。庄子的汪洋恣肆,以其浪漫主义的想象力和对个体自由的讴歌,为精神世界提供了广阔的空间。墨子的“兼爱非攻”,虽然在历史上未能成为主流,但其强烈的社会责任感和对和平的追求,至今仍值得我们深思。法家的集权与律法思想,为统一国家的形成提供了制度保障,其对效率和秩序的强调,也在历史进程中留下了不可磨灭的印记。 这些早期思想的火花,如同璀璨的星辰,共同点亮了中华文明的夜空。它们相互激荡、融合,逐渐形成了一个相对稳定而又富有活力的思想体系,为后世的发展奠定了深厚的基础。 第二章:统一与发展——王朝时代的精神风貌 秦汉帝国,是中国历史上第一个大一统的王朝。秦始皇统一文字、度量衡、车轨,奠定了中华民族一体化的政治基础。汉朝则以儒术治国,将儒家思想确立为官方意识形态,并通过“罢黜百家,独尊儒术”,将其影响力渗透到社会生活的方方面面。这使得儒家所倡导的忠君、孝道、仁义等价值观,在相当长的时间内成为社会主流。 魏晋南北朝时期,社会动荡,但精神层面却呈现出一种独特的自由与创造力。玄学的兴起,是对汉代儒家思想的某种反思和超越,它鼓励个体对生命、存在的思考,提倡清谈与超脱,在艺术、文学领域留下了许多不朽的篇章。佛教的传入,更进一步丰富了中华文明的精神内涵。佛教的慈悲、智慧、因果轮回等观念,与中国本土文化相互融合,形成了具有中国特色的佛教宗派,如禅宗,其“不立文字,直指人心”的教义,对中国人的精神生活产生了巨大的影响。 隋唐盛世,是中国历史上最为辉煌的时期之一。这一时期的中华文脉,呈现出开放、包容、自信的特点。科举制度的完善,打破了世家大族的垄断,为人才提供了更广阔的流动空间。诗歌、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式繁荣发展,涌现出李白、杜甫、王维等伟大的诗人,他们的作品深刻反映了时代的精神风貌,也成为中华民族审美情趣的重要载体。对外交流的活跃,也使得中华文明在吸收外来文化的同时,更加清晰地认识到自身的独特价值。 宋明时期,中国社会经济文化进一步发展,理学成为儒学发展的新高峰。程朱理学强调“格物致知”,将道德伦理与宇宙本体联系起来,进一步深化了儒家的思想体系。王阳明的心学,则强调“致良知”,将道德主体性置于核心地位,对个人内在精神的探索达到了新的高度。这一时期的科技发明,如活字印刷术、指南针、火药等,不仅推动了中国社会的发展,也对世界文明产生了深远影响,体现了中华民族的创造力和智慧。 第三章:传承与变革——近现代的挑战与重塑 1840年鸦片战争以来,中华民族遭遇了前所未有的危机。西方列强的坚船利炮,打破了天朝上国的迷梦,也让中国传统的价值观和生活方式受到了严峻的挑战。在民族危亡之际,中国的知识分子和社会精英开始了艰难的探索,试图在保留中华文脉精华的同时,学习西方先进的科学技术和思想文化,以实现民族的救亡图存。 从洋务运动的“中学为体,西学为用”,到戊戌变法的维新图强,再到辛亥革命推翻帝制,每一次变革都伴随着对传统文化的反思和对新思想的引入。新文化运动更是将矛头指向了传统文化中的糟粕,高举“民主”与“科学”的大旗,试图彻底改造国民的精神面貌。白话文的推广,更是极大地改变了中国人的表达方式和思维习惯。 中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义建设时期,则是在马克思主义与中国具体实际相结合的旗帜下,对中华文脉进行了更为深刻的重塑。毛泽东思想,将马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,形成了具有中国特色的革命理论和实践体系。对人民主体地位的强调,对集体主义的倡导,对自力更生、艰苦奋斗精神的颂扬,构成了新时代中国精神的重要组成部分。改革开放以来,中国积极融入世界经济体系,在新的历史条件下,如何处理好继承与创新、融合与独立的关系,成为中华文脉传承和发展的新课题。 第四章:当代价值与未来展望——精神的根与魂 在当今世界,中国正以前所未有的姿态走向世界舞台中央。面对全球化浪潮和文化多元化的挑战,重申和弘扬中华文脉的价值,显得尤为重要。 中华文脉所蕴含的“和而不同”的智慧,强调的是在尊重差异的基础上寻求共识,这对于构建人类命运共同体,促进世界和平与发展具有重要的现实意义。中华民族崇尚的“天下为公”的理念,以及对社会责任的担当,为解决全球性难题提供了宝贵的思想资源。而“自强不息”的民族精神,更是激励我们在面对困难和挑战时,永不言弃,奋勇前进。 当然,中华文脉的传承并非是对古籍的简单复述,也不是对历史的照搬照抄。它需要我们在理解其精髓的基础上,进行创造性转化和创新性发展。这意味着我们要有开放的心态,从世界优秀文明成果中汲取养分,同时也要坚守中华文化的独特品格,不迷失自我。 在数字化时代,信息传播的方式发生了深刻变革。我们需要利用现代科技手段,创新传播方式,让中华文脉以更鲜活、更生动、更易于接受的形式,走向世界,感染人心。这既包括对传统文化的现代解读和传播,也包括在新的时代语境下,对中华优秀传统文化精神内核的挖掘和再创造,形成具有当代价值和世界意义的文化成果。 结语 中华文脉,是流淌在中国人血脉中的基因,是塑造我们民族性格的魂魄。它在历史的长河中不断积淀,在时代的变迁中不断发展。理解中华文脉,就是理解我们自己,理解我们民族的过去、现在和未来。本书《中华文脉:历史长河中的精神传承》的写作,并非意在穷尽其博大精深,而是希望能够点亮一盏灯,引领读者一同走进这条波澜壮阔的精神长河,感受其中蕴含的强大生命力,从中汲取智慧和力量,共同书写中华民族新的辉煌篇章。

用户评价

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我最近读了《文化自信与价值观自信》这本书,真的让我眼前一亮。一开始,我以为这会是一本偏向理论研究的学术著作,可能会有些枯燥。但实际阅读下来,我发现它 far beyond that。作者的笔触非常生动,他没有使用那种晦涩难懂的学术术语,而是用了一种非常贴近生活的语言,去阐述那些关于文化和价值观的深刻议题。书中有很多生动的案例,比如作者如何分析某个当下流行的网络文化现象,并将其与中国的传统哲学思想联系起来,让我看到了文化是如何在时代变迁中不断被解读和重塑的。最让我印象深刻的是,书里探讨了“何为中国特色社会主义的核心价值观”,这部分内容非常扎实,作者从历史的纵深感出发,追溯了这些价值观的文化基因,让我对这些耳熟能详的词汇有了更深刻的理解,不再是停留在口号层面。此外,书中还涉及了东西方文化在价值观上的碰撞与融合,作者的观点非常客观和辩证,既肯定了西方文化的优点,也强调了我们自身文化的独特魅力和价值。这本书让我对“自信”这两个字有了全新的认识,它不是盲目的自大,而是建立在对自身文化深刻理解和高度认同基础上的坚定。

评分

读完《文化自信与价值观自信》,我感到一种前所未有的启发。作者的文笔犀利而又富有洞察力,他总能抓住事物的本质,并用一种令人信服的方式将其呈现出来。这本书给我最深刻的感受是,文化自信并非是一种静态的褒扬,而是一种动态的、不断生成的过程。作者在书中对“历史虚无主义”的批判,让我警醒,也让我更加坚定了对自身历史和文化的敬畏之心。我尤其欣赏书中对于“集体主义”与“个人主义”的辨析,作者并没有简单地褒扬一方而贬低另一方,而是深入分析了它们在中国文化中的演变轨迹,以及在当今社会如何实现一种更为平衡的发展。书中一些关于“道德滑坡”现象的讨论,也让我深思,作者认为,这与我们价值观的模糊和信仰的缺失有着密切的关系。这本书提供了一种非常有力的论证,说明了为什么我们需要建立坚实的价值观自信,以及如何才能做到这一点。它不仅仅是一本关于文化和价值观的书,更是一本关于如何成为一个有根、有魂的现代人的指南。读完它,我感觉自己的精神世界更加丰盈,也更有力量去面对未来的挑战。

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对于《文化自信与价值观自信》这本书,我只能说,它像是一场精神的洗礼。作者的文字非常有力量,但又不失细腻。他并没有简单地宣传“中国文化有多么伟大”,而是通过层层深入的分析,让我们看到,这份自信是如何一步步建立起来的。我尤其欣赏书中对“价值观”的探讨,作者并没有将它们视为抽象的概念,而是将其具象化,通过对人物故事、历史事件的解读,让我们看到,这些价值观是如何在人们的行为中体现出来,又如何塑造了一个民族的精神面貌。我读到书中关于“家国情怀”的部分,作者引用了很多古代诗词歌赋,将那些抽象的情感描绘得淋漓尽致,让我不禁潸然泪下,仿佛穿越时空,与古人一同感受那份深沉的爱国之情。同时,作者也对当下社会中存在的价值迷失现象进行了深刻的反思,他并没有一味地指责,而是引导读者去思考,我们为什么会失去方向,又该如何找回属于自己的北极星。这本书让我意识到,文化自信不仅仅是挂在嘴边的口号,更是内化于心、外化于行的生活态度和价值选择。它促使我去审视自己的言行,思考自己所信奉的是什么,以及这些信念的来源。

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我近期品读了《文化自信与价值观自信》一书,这是一次非常特别的阅读体验。作者的叙述方式非常有独特性,他擅长将宏大的历史叙事与微观的个人情感巧妙地融合在一起。书中的一些章节,读起来就像是在听一位饱经沧桑的长者在讲述家族的故事,充满了温情与智慧。作者并没有回避我们文化中曾经的曲折与不足,他以一种非常坦诚的态度,探讨了在历史的长河中,我们是如何在不断的探索与反思中,逐渐确立了自己的文化认同。我特别喜欢书中关于“礼”的探讨,作者从细微的社会交往礼仪入手,层层剥离,最终触及到中国传统文化中“以人为本”的核心思想,让我对一些日常的社交行为有了全新的认识,发现原来它们都承载着如此深厚的文化内涵。此外,书中对“创新”的理解也让我耳目一新,作者认为真正的创新并非全盘否定过去,而是在继承优秀传统的基础上,不断进行创造性的转化和发展。这本书让我看到了,文化自信并非是固步自封,而是一种开放包容、与时俱进的精神状态。它不仅提升了我对中华文化的认同感,更让我对未来的发展充满了希望。

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读完最近入手的一本名为《文化自信与价值观自信》的书,我的内心久久不能平静。这本书如同一扇窗,让我得以窥见中华民族深厚的文化底蕴,以及那些在我们民族血脉中流淌了千年的核心价值。作者并非简单地罗列历史典故或哲学理论,而是将它们巧妙地融入当下的社会语境,让我们这些普通读者能够真切地感受到,什么是真正的“本根”。书中的论述,时而如涓涓细流,娓娓道来,让我体会到儒家“仁爱”精神在现代社会中的传承与演变;时而又如洪钟大吕,振聋发聩,提醒我们在全球化浪潮中,我们不能迷失自己的文化坐标。尤其是对一些传统节日和民俗的解读,让我重新审视了那些习以为常的仪式,发现其中蕴含的深刻意义。作者对当下社会一些浮躁现象的批判,也让我深以为然,思考我们究竟应该如何才能“坚守”并“弘扬”我们的文化,而不是盲目地追逐西方模式。这本书的价值,在于它提供了一种思考的框架,让我们在看待世界、理解他人时,能多一份从自身文化出发的底气和智慧。它不是一本教条式的读物,而更像一位循循善诱的长者,引领读者去探索、去体悟,最终找到属于自己的文化根基和价值认同。

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