文化自信與價值觀自信 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

基本信息

書名：文化自信與價值觀自信

定價：89.00元

作者：李梁,王金偉 等

齣版社：上海大學齣版社

齣版日期：2017-12-01

ISBN：9787567130128

字數：

頁碼：580

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

文化自信與價值觀自信是密切聯係的，存在著必然的關聯。文化自信是價值觀自信的前提，價值觀自信是文化自信的凝練。價值觀自信離不開文化認知和認同，文化自信需要體現為價值觀自信。沒有文化自信，價值觀自信就沒有基礎，不可能持久；沒有價值觀自信，文化自信也無法體現，不可能深入人心。價值觀是文化的內核，核心價值觀包含瞭人們對人生、社會、世界等重大問題的深入思考和價值追求，影響著人們的思維方式、價值判斷和行為模式。

目錄

從文化自覺到文化自信
文化自覺與文化自信
把握文化自信的四個著力點
文化自信的內涵與培育研究
文化自信及其實現路徑
高校文化自信培育價值及路徑研究
——基於馬爾庫塞人學理論視角
基於文化自信視閾的藝術類大學生德育研究
文化自信及其培育
理念、原則、路徑：大學生價值觀自信培育的三維嚮度
關於價值觀自信的科學內涵及實現路徑
價值觀自信的基本問題
論價值觀自信教育中的邏輯精神
價值觀自信培育中的邏輯理性探析
在“毛思想和中國特色社會主義理論體係概論”課教學中堅定
大學生的社會主義核心價值觀自信
當代大學生價值觀自信教育的現狀及路徑分析
在堅定文化自信中不斷提升價值觀自信
文化自信融人高校思政課教學探微
文化自信視野下的高校思想政治理論課教育教學
以社會主義核心價值觀思政課教學改革增強大學生文化自信和
價值觀自信
“文化自信”思想融入思政課教學的思考
文化自信融人“思想道德修養與法律基礎”課教學的思考
網絡文化視閾下大學生文化自信的培育和構建
文化自信與話語自信的關係論析
“思想道德修養與法律基礎”課與中華傳統文化的價值契閤點
堅定文化自信抵製曆史虛無主義思潮的侵蝕
文化自信視閾下高校思想政治教育何以發揮隱性教育作用
中國文化精神歌麯融入思想政治教育研究
文化自信融人思想政治教育的路徑探析
價值觀自信教育與傳統文化話語體係研究
——對儒傢“禮”與“仁”的性與有效性的考察
自強不息的文化精神與中國走嚮社會主義的文化自信
中華傳統文化對大學生信仰教育的啓示
弘揚中華文化推行文化養成教育
中國傳統文化解構資本構建的人與人關係的思想源泉初探
中華傳統文化融入“思想道德修養與法律基礎”課程實踐教學
專題化設計的新思路
基於中華傳統文化推進高校社會主義核心價值觀教育的研究
試論古代傳統文化的弘揚與發展
——以董仲舒對孔子經權思想的發展為例
以儒傢倫理道德培育當代大學生的“大愛”精神
中庸之道是建構中國特色哲學社會科學的文化之根
天津曆史文化資源在高校思政課實踐教學中的運用
創新創業教育視閾下沂濛紅色文化資源的開發

作者介紹

文摘

《文化自信與價值觀自信》：
　　自信來源於對曆史的深刻認知，革命文化和社會主義先進文化是中國黨帶領人民在長期革命和建設實踐中形成的文化，兩者是一脈相承、與時俱進的。十月革命一聲炮響給中國送來馬剋思主義，經新文化運動、五四運動將馬剋思主義思想傳播開來，中國黨在馬剋思主義指導思想下領導中國人民同西方列強及各種勢力作鬥爭，終得以爭取民族獨立和人民解放，在這個過程中創造齣極具中國革命特色的先進文化。諸如井岡山精神、長徵精神、抗戰精神、延安精神、西柏坡精神等，這些革命精神是鞏固全黨全國各族人民奮勇抗爭的共同思想基礎，是鼓勵中國人民堅持社會主義道路自信、取得革命勝利的精神支撐。中國革命文化的形成和發展，是廣大人民群眾結閤中國社會實踐對馬剋思主義文化理論傳承和發展的文化成果。保持文化自信，必須傳承中國革命文化，讓它在新時期繼續發揚光大，振奮起人們的精氣神，激勵我們奮勇前行。社會主義先進文化是中國革命文化在新時期的集中體現，是對中國革命文化的凝結和升華，兩者辯證統一於的社會實踐之中。社會主義先進文化是中國人民在中國黨的領導下以馬剋思主義思想為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民為目標，麵嚮現代化、麵嚮世界、麵嚮未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化反映瞭當代中國先進生産力的本質要求，是推動中國經濟發展、社會繁榮和科學進步的強大精神動力。增強文化自信，要大力弘揚社會主義先進文化，以培育和踐行社會主義核心價值觀為核心，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以培育人纔為根本，建設中國特色社會主義文化強國。實現中華民族復興需要保持對革命文化和社會主義先進文化的自信，它們是在新的曆史條件下支撐中華民族的精神支柱。
　　將主義作為中華民族為之奮鬥不止的終理想，是中國人民在中國黨領導下曆經艱難麯摺所作齣的堅定不移的選擇。主義是可以預見的人類發展的高社會階段，它閤乎人類社會發展的規律，是能夠實現的。從曆史縱嚮發展角度看，文化自信不僅包括對中華傳統文化保持自信，對革命文化和社會主義先進文化保持自信，也包括對主義理想保持自信。95年來，中國黨能夠做到不忘初心、奮勇前進的重要原因是始終對主義理想懷有堅定信念。社會主義是主義的低級階段，堅持社會主義道路，堅持馬剋思主義為指導思想，這是我們實現主義理想的要求。反之，放棄主義這一理想追求也就是放棄社會主義。主義理想是凝結中國人民自覺投入社會主義建設實踐中去的精神紐帶，是我們在全球化浪潮下抵製各種錯誤思想的有力武器。對主義這一理想保持自信，也就是對社會主義道路、社會主義理論、社會主義製度保持自信。鄧指齣：“我們要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什麼我們過去能在非常睏難的情況下奮鬥齣來，戰勝韆難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬剋思主義信念，有主義信念。我們乾的是社會主義事業，終目的是實現主義。”保持對主義理想的自信，韆韆萬萬中國人民將個人理想同社會理想結閤起來，從自身做起，進而凝聚成一體，嚮著同一個方嚮——主義前進。中國特色社會主義文化的影響力和吸引力不斷增強，我們既擁有立足當下的客觀性文明成果，又懷有麵嚮未來的足以讓我們自信的理想信念。二、培育文化自信的路徑
　　增強文化自信，在意義上直接影響到中國社會主義道路自信、理論自信、製度自信。在新時代曆史背景下，創造中華民族文化的新輝煌，我們必須思考文化自信的培育路徑問題。
　　，加強文化認知，增進文化自我認同，實現中華民族文化的創造性轉化。
　　文化認同是文化自信的基礎，文化自信是本質目的。文化自信是在文化認同的過程中逐漸産生的，文化的自信又會帶來對更高層次文化的自信，兩者統一於社會主義的建設和實踐之中。文化保守主義認為，中華文化是世界上的文化，五四運動、新文化運動、革命和改革開放引進外來思想是導緻中國傳統文化混亂的根源，要迴到過去。甚至有些人錯誤地將五四新文化運動同“”相提並論。
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序言