滿58包郵 民俗文化鑒賞 9787512660618 瀟洪恩 團結齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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瀟洪恩 著

圖書標籤:

• 民俗文化
• 文化鑒賞
• 傳統文化
• 民族文化
• 風俗習慣
• 社會文化
• 文化研究
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店鋪： 東宇盛圖書專營店

齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512660618

商品編碼：29664456154

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2018-03-01

基本信息

書名：民俗文化鑒賞

定價：80.00元

作者：瀟洪恩

齣版社：團結齣版社

齣版日期：2018-03-01

ISBN：9787512660618

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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本書強調從生命體驗的角度進入民俗文化世界，以欣賞、挖掘、品味為基本訴求，以讀者可能的實際參與——發現、理解、鑒賞傢鄉民俗為基本形式，實現對民俗文化現象的解讀、理解，認識民俗文化主體的豐富生命及民俗文化本身的生命特徵，藉以提升讀者的精神境界，從而加深理解中國文化的境界。

目錄

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目錄：

緒論?人啊！認識你自己001

一、“睢，這個人”002

二、你是誰？我是誰？005

（一）漁樵耕讀005

（二）士農工商006

（三）九老十八匠007

（四）三百六十行008

（五）五服、九族009

三、人的自然生命與文化生命011

四、人人都是文化人014

（一）“漁樵耕讀”的文化意義015

（二）“士農工商”的文化內涵016

（三）“九老十八匠”的文化精神016

（四）“三百六十行，行行齣狀元”故事的民俗意義018

（五）“五服、九族”的文化精義019

章?民俗文化：老百姓的心靈天空022

一、民俗的鑒賞與分享023

（一）作為文獻的民俗事象024

（二）發現日常生活的橋梁025

（三）提升生命境界的途徑030

（四）充當文化主人的責任037

二、民俗與文化的含義042

（一）“民俗”的含義042

（二）文化的含義052

（三）民俗文化的含義062

（四）民俗文化與非物質文化遺産070

三、文明與野蠻的爭論071

（一）“民俗”究竟是何種層次的文化？071

（二）擔責重建德國民族精神的德國民俗學074

（三）民俗學在中國興起並成為新文化運動的一部分076

四、官與民溝通的橋梁078

（一）民俗文化“起於壘土”的基礎作用078

（二）“國傢元氣，全在風俗”的關鍵地位080

（三）“為政之要，辨風正俗其上”的固本價值082

（四）“範希文兩字關情”的和諧訴求085

第二章?民俗的特徵：生命形式與文化活性090

一、民俗與百姓的生命樣態091

（一）民俗文化的範圍091

（二）天地之大德曰生096

（三）生命在民俗中延伸101

（四）由民俗規定的思維方式105

二、生産生活與民俗文化活性107

（一）民俗文化有著生命活性108

（二）民俗為著“安身”與“安心”111

（三）民俗通過教育民眾獲得生命內涵114

三、環境與多元文化空間118

（一）“百裏不同風，韆裏不同俗”的自然地理空間119

（二）“改正朔、異服色、移風易俗”的曆史地理空間123

（三）“一去二三裏，各有一鄉風”的文化地理空間126

第三章?民俗的類型：生存基礎與生成訴求132

一、民俗主體與文化主人132

（一）在生産生活中形成民俗134

（二）在人文化成中享受民俗137

（三）大傢都是文化人140

（四）鄉村文化精英144

二、生存需要的民俗投影153

（一）人在與環境的互動中形成與發展153

（二）民俗文化反映著生存需要160

（三）中國民俗文化的地域差異163

三、民俗的文化境界訴求167

（一）俗亦載道168

（二）俗亦傳神177

（三）俗亦立誌182

（四）俗亦寄情207

第四章?民俗的內容：知識民俗與技能傳承212

一、地方性基礎知識概述213

（一）地方性知識與普遍性知識213

（二）民俗文化是一種地方性知識體係217

（三）民俗地方性知識的文化價值221

二、民俗中的地方性知識224

（一）科技知識224

（二）生活知識229

（三）生産知識235

三、民俗傳承的媒介意義241

（一）民俗文化的符號互動241

（二）民俗文化的媒介特性247

（三）民俗傳承的多樣媒介252

（四）民俗文化的地方特性257

四、社會變遷的民俗機製264

（一）文而能化264

（二）變教化俗267

（三）因俗而治275

第五章?民俗的發展：民俗創新與民俗轉型279

一、民俗的有形與無形280

（一）有型與無型的劃分280

（二）關注自然之無形285

（三）關注無形之精神289

（四）關注無形之錶現297

二、總把新桃換舊符300

（一）部分“民俗”成為曆史300

（二）部分“民俗”精神發生瞭轉型302

（三）部分新“民俗”不斷産生305

三、試唱新翻楊柳枝310

（一）“民俗”成熟是一個自然的曆史過程310

（二）敢於和善於迎接新的“民俗”315

（三）中國民俗的世界化與世界民俗的中國化326

第六章?民俗的品味：詩史思與民俗文化審視330

一、詩性智慧：詩話民俗——中鞦月330

（一）中鞦之名331

（二）中鞦之初332

（三）中鞦之俗334

（四）民族之花348

（五）中鞦之詩349

二、史的深刻：史化民俗——端午情351

（一）端午節之名352

（二）端午節之由353

（三）曆史情懷359

（四）民族之花362

（五）內美屈原橘樹品格363

三、思的洞察：哲理民俗——子貢觀臘367

（一）臘祭為上古年節369

（二）臘祭古在十月370

（三）臘祭為古虎祭370

（四）民族之花371

後?記372

作者介紹

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蕭洪恩，男，1961年生，湖北省鹹豐縣人，1986年7月參加工作。分彆於1983年、1986年、2006年在武漢大學獲得哲學學士、碩士及博士學位，現任華中農業大學文法學院教授，碩士生導師（無博士點）。兼任中國少數民族哲學與社會思想史學會副理事長、湖北省青年社會科學工作者協會副會長、湖北省周易學會副會長、湖北省哲學學會常務理事、湖北省哲學史學會常務理事等。現主要從事農村社會學、民族社會學研究與教學。主要研究特色即以中國少數民族哲學研究為理論基礎，特彆是土傢族哲學在哲學界獨樹一幟，學術前沿，影響廣泛；以區域文化發展為重點，以民族文化資本化及文化産業化與産業文化化為基本訴求，以村落文化建設和旅遊文化建設為依托。已齣版《土傢族哲學通史》（人民齣版社2009年版）等著作十多部，發錶學術論文80餘篇。

文摘

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序言

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《中國民間藝術巡禮：從古至今的非凡創造》 中國，一個擁有五韆年悠久文明的東方古國，其深厚的文化底蘊孕育瞭無數璀璨的民間藝術瑰寶。這些藝術形式，如同散落在民間沃土中的珍珠，默默閃耀著生命的光輝，承載著民族的情感、曆史的記憶與智慧的結晶。本書《中國民間藝術巡禮：從古至今的非凡創造》旨在帶領讀者走進一個充滿奇思妙想、色彩斑斕的民間藝術世界，近距離感受中華民族獨特而迷人的創造力。 本書並非一本枯燥的學術專著，而是希望以生動、形象、富有感染力的方式，呈現中國民間藝術的多樣性與生命力。我們將從宏觀的角度，勾勒齣中國民間藝術的發展脈絡，探討其在不同地域、不同民族、不同曆史時期所呈現齣的獨特風貌。同時，我們將深入微觀，聚焦於那些鮮活的藝術形式，細緻剖析其創作理念、工藝技法、文化內涵及其在社會生活中的重要作用。 第一章：古韻新生——民間藝術的源頭與演變 中華文明的根脈深植於廣袤的土地，民間藝術也如同一條奔騰不息的長河，源遠流長。本章將追溯中國民間藝術的起源，從遠古時期的陶器紋飾、岩畫圖騰，到夏商周青銅器的神秘符號，再到秦漢唐宋的雕塑、繪畫、織錦，我們看到早期人類對自然萬物的敬畏、對美好生活的嚮往，以及早期文明的曙光。 隨著社會的發展，民間藝術在不同朝代呈現齣不同的特色。漢代的畫像石、唐代的壁畫、宋代的瓷器，都融入瞭當時社會生活的方方麵麵，展現瞭人民的智慧與審美。特彆是唐代，作為中國封建社會的鼎盛時期，其開放包容的文化環境催生瞭更加多元化的民間藝術形式，如唐三彩、壁畫、音樂、舞蹈等，都達到瞭前所未有的高度。 然而，民間藝術的生命力並不在於模仿曆史，而在於不斷的創新與發展。清代以後，隨著商品經濟的發展和城市化進程的加速，民間藝術在繼承傳統的基礎上，也開始孕育新的生機。剪紙、年畫、風箏、刺綉等，在民間藝人的手中得到瞭更廣泛的普及和發展，它們與普通民眾的生活緊密相連，成為日常生活的一部分。 本章將通過豐富的史料和生動的圖文，展現中國民間藝術如何在漫長的曆史長河中，從古老的祭祀儀式、神話傳說中汲取養分，又如何與農耕文明、市井生活水乳交融，最終演變成今天我們所見的豐富多彩的藝術形態。我們將探討“道法自然”的哲學思想如何滲透到民間藝術的創作中，以及“天人閤一”的觀念如何塑造瞭藝術傢們的審美取嚮。 第二章：指尖上的乾坤——各具特色的地域藝術 中國幅員遼闊，民族眾多，孕育瞭風格迥異、獨具魅力的地域民間藝術。本章將帶領讀者踏上一場跨越地域的藝術之旅。 在北方，粗獷豪放的黃土地孕育瞭如安塞腰鼓、二人轉、麵塑、剪紙、年畫等充滿生命力的藝術。這些藝術形式往往色彩鮮明，造型誇張，節奏明快，充滿瞭濃鬱的生活氣息和勞動人民的樸實情感。例如，陝北的剪紙，在紅紙上勾勒齣各種生肖、花卉、人物，寓意吉祥，寄托著人們對幸福生活的期盼。 江南水鄉，溫婉細膩的文化滋養瞭精緻雅緻的民間藝術。絲綢刺綉、蘇綉、緙絲、昆麯、評彈，無不展現齣江南女子靈巧的雙手和細膩的情感。蘇州的緙絲，以其精湛的工藝和復雜的圖案，被譽為“織中之聖”。而細膩委婉的評彈，則以說唱的形式，講述著市井人情，故事麯摺動人。 西南邊陲，多民族聚居之地，孕育瞭熱情奔放、色彩斑斕的民族民間藝術。藏族的唐卡繪畫，以其神秘的宗教色彩和精美的細節，展現瞭信仰的力量。苗族的銀飾，以其繁復的工藝和獨特的造型，是苗族人民身份和地位的象徵。納西族的東巴文字，更是世界上唯一還在使用的象形文字，承載著古老的智慧。 此外，我們還將觸及福建的木偶戲、浙江的紹興黃酒釀造技藝（雖非直接藝術，但蘊含著深厚的文化和工藝）、廣東的潮綉、廣西的壯錦等等，每一個地域都有其獨特的藝術符號和錶達方式，共同構成瞭中國民間藝術的壯麗畫捲。本章將通過大量的實地考察圖片，展現這些藝術的魅力，並介紹其創作過程和文化背景。 第三章：生活中的藝術——實用與審美的完美結閤 許多民間藝術並非純粹的裝飾品，而是與人們的日常生活息息相關，兼具實用功能與審美價值。本章將聚焦於那些融入生活、滋養心靈的民間藝術。 從樸素而實用的陶瓷器皿，到精美絕倫的刺綉衣物；從承載著節慶祝福的年畫、剪紙，到寄托著祈願的香包、風燈；從講述故事的皮影戲、木偶戲，到陶冶情操的戲麯、民歌，民間藝術無處不在，滲透於衣食住行、婚喪嫁娶、節慶祭祀等各個方麵。 以春節為例，紅色的剪紙窗花，寓意吉祥如意；色彩斑斕的年畫，描繪著美好的願景；傢傢戶戶掛起的燈籠，烘托齣喜慶的氛圍。這些藝術品不僅美化瞭生活，更傳遞著濃厚的節日情感和文化習俗。 本書將深入探討這些民間藝術在特定社會情境下的功能與意義。例如，在古代，精美的刺綉常常是身份地位的象徵；在農耕社會，年畫不僅是裝飾，更是一種信息載體，傳遞著時令、祝福、故事等。我們將揭示民間藝術如何以其獨特的方式，記錄曆史，傳承文化，錶達情感，並為普通民眾的生活增添色彩與樂趣。 第四章：匠心獨運——技藝傳承與創新 民間藝術的生命力，很大程度上取決於其精湛的技藝和代代相傳的傳承方式。本章將聚焦於那些默默奉獻的民間藝人，以及他們所掌握的非凡技藝。 我們將介紹中國傳統工藝的精髓，如刺綉的針法、剪紙的刀法、木雕的刻法、泥塑的塑形等，這些技藝往往需要數十年的磨練纔能爐火純青。我們將展現藝人們如何用雙手創造齣令人驚嘆的作品，以及他們對手工技藝的執著與熱愛。 同時，我們也關注民間藝術的創新與發展。在當代，許多民間藝術正麵臨著傳承的挑戰，但同時也湧現齣一批有識之士，他們在繼承傳統的基礎上，積極探索新的錶現形式和藝術語言，將傳統技藝與現代審美相結閤，賦予瞭民間藝術新的生命力。例如，一些年輕設計師將傳統刺綉元素融入現代服裝設計，一些藝術傢將傳統剪紙藝術與裝置藝術結閤，都取得瞭令人矚目的成就。 本章將通過對一些代錶性藝人的訪談和創作過程的記錄，展現民間藝術傳承的艱辛與不易，以及創新帶來的希望與活力。我們將探討傳統技藝的保護與發展，以及如何讓這些寶貴的文化遺産在現代社會煥發新的光彩。 第五章：文化基因——民間藝術的當代價值與未來展望 在中國社會轉型與全球化浪潮的今天，民間藝術的價值愈發凸顯。它們不僅是民族身份的載體，更是連接過去與未來的精神紐帶。本章將探討民間藝術的當代意義，以及其未來的發展方嚮。 我們將分析民間藝術如何作為一種重要的文化資源，在旅遊業、文化創意産業中發揮積極作用。許多地區正積極挖掘和發展本土的民間藝術，將其轉化為具有地域特色的文化品牌，帶動當地經濟發展。 同時，我們也需要思考如何更好地保護和傳承這些非物質文化遺産。如何讓更多的人瞭解、喜愛並參與到民間藝術的創作與傳承中來？如何應對市場化浪潮對傳統技藝可能帶來的衝擊？ 本書將在最後部分，提齣一些關於民間藝術未來發展的思考和建議。我們希望通過本書，能夠激發讀者對中國民間藝術的興趣和熱愛，鼓勵更多人關注、支持和參與到這項偉大的文化事業中來，讓中華民族的民間藝術之光，在新的時代繼續閃耀。 《中國民間藝術巡禮：從古至今的非凡創造》，是一次視覺與心靈的盛宴，一次對中華民族智慧與創造力的深度探索。希望本書能成為您瞭解中國文化、欣賞民間藝術的絕佳嚮導，讓您在領略那些精妙絕倫的藝術品的同時，也能感受到蘊含其中的深厚情感與文化底蘊。

評分☆☆☆☆☆

收到《滿58包郵 民俗文化鑒賞》這本新書，我第一感覺就是它非常有分量，無論是內容還是裝幀。我一直覺得，瞭解一個民族的民俗文化，就像在翻閱一本厚重的傢族史，裏麵記錄著先輩們的喜怒哀樂，也承載著他們對美好生活的嚮往。書名中的“民俗文化鑒賞”，我理解為不僅僅是簡單的介紹，更是一種深入的品味和解讀。我特彆想知道，這本書會不會涉及到一些我們日常生活中容易忽略，但卻非常有代錶性的民俗，比如鄉間的傳說、民間的手工藝、傳統的節慶活動中的一些儀式等等。而且，在當今全球化和現代化的大背景下，很多傳統民俗都麵臨著被遺忘的危機，這本書有沒有關注到這一點，並且提齣一些建設性的思考？我希望作者能夠用一種比較貼近生活化的語言，去講述那些可能看起來有些遙遠，但實際上卻與我們每個人息息相關的文化故事，讓我們在閱讀中感受到一種親切和共鳴。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《滿58包郵 民俗文化鑒賞》後，我立刻被它厚實的紙張和精美的排版所吸引。作為一本以“鑒賞”為名的書，它的裝幀質量明顯比一般的通俗讀物要講究得多。翻開扉頁，作者瀟洪恩的名字映入眼簾，雖然我之前對這位學者不太瞭解，但從齣版社的選擇——團結齣版社，以及書本本身的品質來看，應該是一本經過認真打磨的作品。我比較關心的是，這本書的“民俗文化鑒賞”會是從哪個角度切入呢？是側重於某個地域的民俗，還是涵蓋全國範圍內的普遍民俗？是聚焦於傳統節日，還是會涉及到生活中的方方麵麵，比如飲食、服飾、建築、婚嫁、喪葬等等？我個人對那些流傳下來的古老習俗，以及它們背後蘊含的哲學思想和倫理觀念特彆感興趣。比如，為什麼中國人過年要放鞭炮？端午節吃粽子又是為瞭紀念誰？這些看似尋常的習俗，背後往往有著深刻的曆史和文化根源，能夠反映齣一個民族的精神特質和價值取嚮。我期待這本書能夠深入淺齣地解析這些問題，用生動的故事和細膩的筆觸，為我揭示民俗文化的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

我選擇購買《滿58包郵 民俗文化鑒賞》這本圖書，主要受到瞭它題目以及“滿58包郵”這個促銷策略的吸引。說實話，我對於民俗文化一直抱有濃厚的興趣，總覺得那裏麵蘊藏著我們民族特有的智慧和情感，是連接過去與現在的無形紐帶。這本書的“鑒賞”二字，讓我對內容的深度和廣度有瞭更高的期待。我個人比較好奇的是，這本書在梳理民俗文化時，是否會融入一些社會學、人類學或者曆史學的視角？例如，在分析某種習俗的形成和演變過程中，是否會考慮到當時的社會環境、經濟條件以及思想觀念的影響？我希望這本書能夠提供一些跳齣錶麵現象的深度解讀，讓我不僅僅是瞭解“是什麼”，更能理解“為什麼”。另外，對於一些在現代社會已經逐漸淡化的民俗，這本書是否會給予關注，並且探討其文化意義和傳承價值？我期待這本書能帶給我一次深入的文化體驗，讓我對我們民族的民俗文化有一個更全麵、更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本《滿58包郵 民俗文化鑒賞》的封麵設計倒是挺吸引人的，一股濃鬱的中國風撲麵而來，色彩搭配上用瞭比較經典的紅黃藍組閤，既有節日的熱鬧感，又不失文化底蘊。我之前偶然在網上看到過一些關於民俗文化的文章，覺得很有意思，就想著找本相關的書來係統地瞭解一下。這本書的定價似乎也挺實在的，特彆是“滿58包郵”這一點，對於我這種喜歡網購又不太追求時效的讀者來說，簡直是福音，可以湊夠數量，慢慢享受閱讀的樂趣。我特彆好奇這本書裏會涉及哪些具體的民俗內容，比如春節的年俗、端午的龍舟、中鞦的賞月，還是更深層次的信仰、祭祀、婚喪嫁娶的習俗？書名中的“鑒賞”二字也讓我對作者的視角充滿瞭期待，不知道是側重於曆史淵源的考證，還是更偏嚮於文化價值的解讀，亦或是對當下民俗傳承的觀察？作為一個普通讀者，我更希望看到一些生動有趣、貼近生活的例子，能讓我感受到民俗文化的生命力，而不是枯燥乏味的學術論述。希望這本書的內容能像它的封麵一樣，既有厚重感，又不失親和力，能帶領我走進一個豐富多彩的民俗世界。

評分☆☆☆☆☆

我這次購買《滿58包郵 民俗文化鑒賞》純粹是齣於一種偶然的興趣。最近工作壓力比較大，總想著找點能讓自己放鬆下來，同時又能增長見聞的東西。民俗文化對我來說，就像一個充滿神秘色彩的寶藏，裏麵藏著祖先留下的智慧和情感。這本書的標題很直接，但“鑒賞”這兩個字卻讓我對內容的深度産生瞭好奇。我希望這本書不僅僅是羅列各種民俗現象，而是能引導我理解這些現象背後的文化邏輯和時代變遷。比如，很多傳統習俗在現代社會麵臨著如何傳承和發展的挑戰，不知道這本書會不會探討這方麵的內容？我希望作者能夠站在一個既有學術高度又不失人文關懷的角度，去解讀這些活態的文化遺産。我個人比較偏好那些能夠引發思考，讓我聯想到自身經曆或觀察到的社會現象的解讀。如果這本書能幫助我更深刻地理解我們民族的文化基因，以及民俗在維係社會認同和文化傳承中的作用，那就太值瞭。