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龔斌著 著

圖書標籤:

• 地下水
• 水資源
• 環境保護
• 水利工程
• 可持續發展
• 資源利用
• 環境科學
• 水文地質
• 龔斌
• 水資源管理

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 冶金工業齣版社

ISBN：9787502461911

商品編碼：29729059167

包裝：平裝

齣版時間：2013-03-01

基本信息

書名:地下水保護與閤理利用龔斌

定價：32.00元

售價：21.8元,便宜10.2元,摺扣68

作者:龔斌著

齣版社：冶金工業齣版社

齣版日期：2013-03-01

ISBN：9787502461911

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《地下水保護與閤理利用》以德國巴伐利亞州的地下水保護與閤理利用為樣闆，來論述我國西北地區和渤海灣地區地下水保護和閤理利用的問題；特彆針對地下水含水層上覆蓋層的破壞和蓋層土壤被汙染緻使地下水汙染的問題及地下水的閤理利用尋找解決途徑。
　　《地下水保護與閤理利用》可供從事水文地質和環境保護等相關專業的科研和技術人員使用，也可供相關高等院校師生、企事業單位的專業人員參考。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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跨越時空的文化探索：一部關於古希臘哲學的深度剖析 本書並非聚焦於現代的資源管理或具體的科學技術，而是將讀者的目光引嚮遙遠而輝煌的古代文明——古希臘。它是一部旨在深入挖掘、係統梳理古希臘哲學思想精髓的學術著作，旨在揭示那些塑造瞭西方乃至世界文明基石的思維模式、倫理觀念與宇宙圖景。 第一部分：理性的黎明——從米利都學派到蘇格拉底的轉嚮 本書的開篇，將帶領讀者迴到愛琴海畔的群島與城邦，考察“哲學”這一思維範式是如何從神話敘事中掙脫齣來的。我們不會探討任何與地下水、水文地質或環境保護相關的議題。相反，我們將聚焦於那些試圖探尋“萬物本源”（$ ext{Arche}$）的先驅者。 米利都學派的物質探源： 詳細分析泰勒斯（Thales）提齣“水是萬物之源”的論斷，但我們的討論將完全圍繞其哲學意義展開——這是一種從神話解釋嚮自然觀察的過渡，而非對水資源的實際評估。阿那剋西曼德（Anaximander）提齣的“無定形之物”（$ ext{Apeiron}$）作為本源，以及阿那剋西美尼（Anaximenes）對“氣”的強調，將被置於早期本體論辯論的框架下進行剖析。這些早期思想傢的貢獻在於奠定瞭“尋找統一解釋原則”的理性基調。 畢達哥拉斯學派的數與和： 緊隨其後，我們將進入畢達哥拉斯（Pythagoras）的學園。重點在於他們如何將“數”提升為世界的本質和結構。和諧（$ ext{Harmony}$）與比例（$ ext{Ratio}$）被視為宇宙運行的最高法則。我們深入探討畢氏學派對音樂理論、幾何學以及靈魂輪迴思想的貢獻，分析他們如何構建瞭一個以數學秩序為核心的宇宙模型。書中將詳盡闡述畢氏學派對幾何學，特彆是無理數發現所引發的哲學震蕩，而非討論任何與現代測量技術或資源分布相關的數學應用。 赫拉剋利特與巴門尼德的對立統一： 這一章節是早期希臘形而上學的核心衝突。赫拉剋利特（Heraclitus）“萬物皆流”（$ ext{Panta Rhei}$）的動態世界觀，以及他對“邏各斯”（$ ext{Logos}$）的闡釋，將被視為對永恒不變性挑戰的典範。與之形成鮮明對比的是，愛利亞學派的巴門尼德（Parmenides）堅定地論證瞭“存在”的不可變化、不可分割與永恒性。本書將細緻辨析這兩種截然不同的實在觀，探討其對後續邏輯學和物理學思考的影響，完全避開任何關於水流變化或物質循環的具象描述。 蘇格拉底的“認知革命”： 最後的過渡將聚焦於哲學的核心轉嚮——從自然轉嚮人。蘇格拉底（Socrates）的“認識你自己”不再是一個道德口號，而是被視為西方倫理學和知識論的起點。我們將分析其著名的“詰問法”（$ ext{Elenchus}$）如何作為一種清晰界定概念、追求普遍真理的方法論，及其對雅典城邦政治思潮産生的衝擊。 第二部分：古典時期的宏大體係——柏拉圖與亞裏士多德的奠基 這一部分緻力於剖析古希臘思想的巔峰時期所構建的兩大哲學體係，兩者為後世的知識體係劃分瞭基本框架。 柏拉圖的理念世界與洞穴寓言： 柏拉圖（Plato）的理論將作為理解西方形而上學和認識論的關鍵。我們將花費大量篇幅解讀《理想國》中對“正義”的探討，以及“理念論”（$ ext{Theory of Forms}$）的結構。洞穴寓言將被視為一種關於知識層級、感知局限與教育本質的深刻隱喻，而非任何關於光綫或空間利用的物理模型。書中將詳細論述理念世界（$ ext{World of Forms}$）與現象世界的關係，分析其對西方神學和數學哲學産生的深遠影響。 亞裏士多德的經驗世界與邏輯架構： 亞裏士多德（Aristotle）的工作被視為對柏拉圖抽象主義的迴歸與精煉。本書將係統梳理其對邏輯學的開創性貢獻，特彆是三段論的構建，探討其在形式邏輯上的永恒價值。在形而上學方麵，我們將重點分析其實質（$ ext{Substance}$）、潛能（$ ext{Potentiality}$）與實現（$ ext{Actuality}$）的概念，以及“四因說”（$ ext{Four Causes}$）如何提供瞭一種分析和解釋萬事萬物變化與存在的基礎方法。關於他的生物學觀察和物理學著作，討論將嚴格限製在對這些觀察如何被整閤進其哲學體係的層麵，完全排除對具體物種或自然現象的實際應用性描述。 倫理學的基石： 這一時期的思想傢們對“幸福”（$ ext{Eudaimonia}$）的追尋，構成瞭古典倫理學的核心。我們將對比蘇格拉底的“德行即知識”與亞裏士多德的“中道”（$ ext{Golden Mean}$）原則，分析“至善”在人類實踐中的意義，以及城邦（$ ext{Polis}$）在培養公民德行中的作用。 第三部分：後古典時代的平靜與超越 隨著城邦政治的衰落，哲學轉嚮瞭個人心靈的安寜與生存智慧的探求。 斯多葛學派的堅韌： 斯多葛學派（Stoicism）的智慧被視為一種應對外部不確定性的內在盔甲。我們將深入探討其宇宙論——一個由理性（$ ext{Logos}$）主導的、決定論的宇宙觀。重點在於如何通過區分“可控”與“不可控”來達到心靈的平靜（$ ext{Apatheia}$），以及如何實踐自然（$ ext{Living According to Nature}$）的道德義務。書中將分析其對羅馬法律和政治思想的持久影響，而非其在現代心理調適中的應用。 伊壁鳩魯學派的快樂原則： 與斯多葛的嚴苛相對，伊壁鳩魯（Epicureanism）提倡一種審慎的快樂觀。本書將澄清對“伊壁鳩魯主義”的常見誤解，強調其核心在於避免痛苦（$ ext{Aponia}$，身體的無痛）和心靈的寜靜（$ ext{Ataraxia}$），而不是感官的放縱。對原子論的重述將服務於解釋世界是如何在沒有神祇乾預的情況下運作，從而消除對死亡和神靈懲罰的恐懼。 懷疑論的止語： 最後，我們將考察懷疑論（Skepticism）對知識確定性的挑戰。皮浪主義者（Pyrrhonists）如何通過懸置判斷（$ ext{Epoché}$）來達到心靈的安寜，其對知識論的批判性貢獻，及其對後世科學方法論的間接啓發。 總結：西方思維的源頭活水 全書總結部分將迴顧古希臘哲學傢們在本體論、認識論、邏輯學和倫理學領域留下的遺産。本書的論述始終保持在純粹的哲學思辨層麵，旨在為讀者提供一個清晰、嚴謹、無偏見的古代思想地圖，探究人類理性如何在那片土地上第一次展現齣如此磅礴的力量。這部著作的價值，在於對人類思想史上一次偉大精神飛躍的深度記錄與解析。

評分☆☆☆☆☆

從《地下水保護與閤理利用龔斌》這本書中，我學到瞭很多關於地下水保護的實際操作方法。龔斌先生不僅在理論層麵進行瞭深入探討，更重要的是，他分享瞭許多行之有效的保護措施和管理經驗。書中詳細介紹瞭如何識彆和監測地下水汙染，如何進行地下水汙染的修復，以及如何建立健全地下水保護的法律法規體係。我印象特彆深刻的是，書中提到的一些社區參與式的地下水保護案例，讓人們認識到，保護地下水並非政府部門的獨角戲，而是需要每一個社會成員共同參與。這種從政策、技術到社區實踐的全方位講解，讓這本書顯得既有深度又不失實用性。它為我提供瞭一個清晰的框架，讓我理解瞭保護地下水是一個係統工程，需要多方麵的協同努力纔能取得成效。

評分☆☆☆☆☆

《地下水保護與閤理利用龔斌》這本書，在“閤理利用”這一點上，給我的啓發尤為深刻。我之前對地下水的利用，印象更多停留在“打井取水”這種粗放式的概念上。但這本書讓我看到瞭更加科學、更加精細化的利用思路。龔斌先生在書中詳細介紹瞭不同區域、不同行業對地下水的需求，以及如何根據這些需求，製定齣科學的取水計劃，避免過度開采。書中關於地下水迴灌技術、集雨補給等方法的介紹，讓我看到瞭在水資源短缺地區，如何巧妙地“補充”地下水，形成良性循環。更讓我耳目一新的是，書中還提到瞭地下水在能源開發、地熱利用等領域的潛在價值，讓我對地下水的認識不再局限於飲用和灌溉。這種對地下水多維度、多層次的利用價值的挖掘，充分展現瞭人類智慧在水資源管理中的重要作用。

評分☆☆☆☆☆

《地下水保護與閤理利用龔斌》這本書，簡直是打開瞭我認識地下水的新視角。我以前總是覺得，水就是水，無論是地錶的河水、湖水，還是地下的水，似乎都差不多。但這本書讓我明白瞭，地下水有著自己獨特的形成過程、運動規律和生態功能。龔斌先生用非常形象的比喻，將地下水比作地球的“隱形動脈”，為我們描繪瞭一幅幅地下水運動的生動畫麵。書中關於地下水補給來源的講解，包括降水、地錶水滲透等，讓我對地下水如何“補充”有瞭更清晰的認識。同時，對地下水不同層位、不同類型水體的分類和介紹，也讓我瞭解到地下水並非鐵闆一塊，而是有著豐富多樣的構成。這種細緻入微的講解，讓原本可能十分晦澀的科學概念變得鮮活起來，我能夠輕鬆地理解地下水在維持地錶生態平衡、調節區域氣候等方麵所扮演的關鍵角色。

評分☆☆☆☆☆

讀完《地下水保護與閤理利用龔斌》，我最大的感受就是一種責任感的油然而生。龔斌先生並沒有僅僅停留在枯燥的理論講解，而是將大量的現實案例融入其中，那些因地下水汙染而引發的環境問題，因地下水枯竭而導緻的生活睏境，讀起來讓人觸目驚心。書中對不同類型地下水汙染源的細緻剖析，從工業廢水、農業麵源汙染到生活汙水，都進行瞭深入淺齣的描述，並列舉瞭許多觸目驚心的後果。這讓我意識到，我們平時看似微不足道的行為，比如隨意傾倒垃圾、過量使用化肥農藥，都可能成為汙染地下水的“罪魁禍首”。更讓我感到憂慮的是，一旦地下水被汙染，修復過程是極其漫長且睏難的，有時候甚至難以逆轉。這本書就像一記警鍾，不斷地提醒我，地下水的保護並非遙不可及的宏大命題，而是與我們每個人息息相關，需要我們從現在、從身邊的小事做起，纔能守護好這份寶貴的資源，造福子孫後代。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我大開眼界，以前我總覺得地下水離我們很遠，隻是新聞裏偶爾聽到的名詞，但這本《地下水保護與閤理利用龔斌》徹底改變瞭我的認知。它不僅僅是介紹地下水的知識，更像是在講述一個星球的“血液循環”，將那些看不見的、在地層深處的生命之源，用一種非常生動的方式呈現在我麵前。作者龔斌先生的文字功底著實不一般，他能夠將復雜的科學原理，比如地下水補給、徑流、排泄機製，用通俗易懂的比喻和詳實的案例，一點點地剝開，讓我這個門外漢也能領略到地下水的奇妙之處。我尤其印象深刻的是書中對不同地區地下水狀況的分析，有令人擔憂的過度開采導緻的地麵沉降，也有通過科學管理實現可持續利用的成功典範。每一次翻閱，都感覺像是進行一次深入地下的科學探險，對地球的認識也隨之加深。這本書的價值，絕不僅僅在於知識的普及，更在於喚醒我們對地下水這個重要資源的敬畏和責任感。它讓我開始思考，我們日常生活中點滴的用水習慣，其實都與地下水的健康息息相關。