正版吉幸福婚姻与性1950年诺贝尔奖获奖作品9787508080673Bertrand R pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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Bertrand Russell 著

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店铺： 温文尔雅图书专营店

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508080673

商品编码：29738890871

包装：精装

出版时间：2014-06-01

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基本信息

书名：幸福婚姻与性1950年诺贝尔奖获奖作品

定价：48.00元

作者：Bertrand Russell

出版社：华夏出版社

出版日期：2014-06-01

ISBN：9787508080673

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：大32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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1950年，罗素凭《幸福婚姻与性》获得诺贝尔文学奖。罗素以他一贯清新、睿智、流畅、简单的语言，考察了个体、家庭和社会对婚姻与性的观点，他的洞察力改变了社会对幸福婚姻和性的看法，从而使其成为一部长盛不衰的经典。

内容提要

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　　《幸福婚姻与性》以时间为纵轴，以西方社会为主线，从大历史的角度阐述了人类的婚姻和性的问题。
　　《幸福婚姻与性》循循善诱，条理分明，娓娓道来，让读者耳目一新，同时又能引人深思，给复杂的人生指出了方向：在性和婚姻方面以及更宏观的社会的道德方面，当今的每个现代人该怎么做，才能达致幸福的彼岸？

目录

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章 导言
第二章 母权社会
第三章 父权社会
第四章 阳物崇拜、禁欲主义与罪恶
第五章 基督教伦理
第六章 浪漫之爱
第七章 妇女的解放
第八章 性知识的禁忌
第九章 爱在人生中的位置
第十章 婚姻
第十一章 卖淫
第十二章 试婚
第十三章 现代家庭
第十四章 个人心理中的家庭
第十五章 家庭与国家
第十六章 离婚
第十七章 人口
第十八章 优生学
第十九章 性与个人的幸福
第二十章 性在人类价值中的位置
第二十一章 结论
译后记

作者介绍

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文摘

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序言

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《光影流转的时代回响：20世纪中叶的社会、艺术与科学探索》 导言：时代的脉动与思想的交锋 二十世纪中叶，是一个充满剧烈变革与深刻反思的时期。两次世界大战的硝烟刚刚散去，人类社会进入了一个以科技飞速发展、全球化初现端倪为特征的新阶段。在这个宏大的背景下，哲学、文学、艺术、社会学乃至科学领域都涌现出大量挑战传统、探索人性的杰出作品。 本书旨在为读者提供一幅细致入微的画卷，描摹1940年代末至1960年代初，在西方社会，尤其是在欧洲和北美知识界激荡的思想图景。我们聚焦于那些在不同学科领域内，对“人何以为人”、“社会如何运作”以及“我们应如何面对未来”等核心议题进行深入探讨的文本与思潮。我们不涉及具体某一部特定主题的著作，而是从更广阔的社会文化视野出发，重构那个时代的精神面貌。 第一部：战后重建与存在主义的阴影 二战的残酷性在战后遗留下难以磨灭的心理创伤。知识分子群体迫切需要一套能够解释苦难、重建意义的哲学框架。 1. 荒谬与自由的探寻：存在主义的深化 在这一时期，以萨特（Jean-Paul Sartre）和加缪（Albert Camus）为代表的存在主义哲学思想，不再仅仅停留在对“虚无”的宣告上，而是转向了更积极的社会实践层面。加缪在其后期作品中，探讨了反抗的伦理基础，以及如何在既定的荒谬中，为人类的共同命运建立起人性的联结。这种思潮深刻地影响了文学创作，使得小说的主题从单纯的个体困境转向了对社会责任的追问。 同时，更侧重于宗教层面的存在主义，如马塞尔（Gabriel Marcel）的“忠诚”与“希望”理论，开始受到关注。他们试图在信仰的缺失中，寻找到一种超越理性计算的、深层的人类连接。 2. 科学理性与人文关怀的张力 随着量子力学和信息论的进一步发展，科学取得了惊人的成就，但也带来了新的困惑。人们开始反思，纯粹的科学理性是否足以指导人类的道德生活？社会学领域，如塔尔科特·帕森斯（Talcott Parsons）的功能主义理论，试图为战后社会的稳定和结构重塑提供一个清晰的模型。然而，这种对“系统”的过度强调，很快遭到了批判性的反思，促使社会理论家们开始关注边缘群体、非理性行为以及权力结构中的内在矛盾。 第二部：艺术的转向——从表现到解构 艺术领域在战后呈现出极度的实验性，以回应现实的复杂性。 1. 抽象表现主义的崛起与内省 在视觉艺术领域，以纽约为中心的“抽象表现主义”占据了主导地位。画家们放弃了对具象世界的模仿，转而将画布视为一个行动的场域（Action Painting）。这种艺术形式，本质上是对个体潜意识和内在情感的直接倾泻，体现了艺术家在宏大历史叙事瓦解后，对自我经验的极端珍视。他们的作品是关于个体面对未知世界的焦虑、激情与挣扎的视觉记录。 2. 文学中的“新批评”与“反小说” 文学批评领域，“新批评”方法论盛行，它强调文本本身的结构、语言的张力和内在意象，将作品视为一个自足的艺术品，暂时搁置作者的生平和历史背景。在创作方面，以纳博科夫（Vladimir Nabokov）为代表的作家，开始玩弄叙事结构，探讨语言的界限与真相的相对性。他们创作的“反小说”挑战了读者对传统情节和人物塑造的期待，要求读者主动参与到意义的构建过程中。这反映了对既有叙事权威（包括政治宣传和传统道德）的不信任。 第三部：社会结构的新观察与批评 战后社会进入了消费主义的萌芽期，同时，对结构性不平等的关注也日益加深。 1. 大众文化与异化的思考 随着电视和广告的普及，知识分子开始警惕“大众文化”对个体独立思考能力的侵蚀。法兰克福学派（如阿多诺和霍克海默）的批判理论继续发展，他们分析了文化工业如何将艺术品和思想变成标准化的商品，使人们在舒适的娱乐中丧失了批判的锐度。这种批评不仅针对艺术，也针对现代都市生活模式中人与人之间日益工具化的关系。 2. 女性主义思想的早期酝酿 尽管大规模的第二波女性主义浪潮尚未完全兴起，但在这一时期的知识界，已有重要的声音开始质疑家庭结构中被视为“自然”的两性分工。一些社会观察家和先驱性的作家，开始以尖锐的笔触剖析中产阶级家庭生活中女性所面临的隐性束缚和被“符号化”的生存状态。她们的作品，虽然可能没有直接使用现代术语，却为后来的解放运动提供了至关重要的观察基础。 结语：通向现代性的十字路口 二十世纪中叶是一个思想的“十字路口”。这是一个在物理层面上重建世界，在精神层面上却经历深刻动摇的时代。从存在主义的深邃反思，到艺术形式的彻底解放，再到对新兴大众社会的警惕，所有这些探索都指向一个共同的目标：在科学与历史的巨大洪流面前，如何锚定人性的尊严与个体的意义。本书所回顾的这些思潮和作品，共同构筑了一个复杂、矛盾而又充满活力的思想景观，其对现代性的反思至今仍具有重要的启发价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名虽然提到了“幸福婚姻与性”，但我更倾向于将其视为一本关于“理解人”的哲学著作。作者以一种近乎严谨的逻辑，剥开了婚姻关系和性行为背后复杂的人性层面。我惊喜地发现，书中并没有出现任何“说教”的痕迹，一切的论述都建立在对人类行为细致入微的观察和深刻的洞察之上。我尤其被书中对于“欲望”的探讨所吸引，它不仅仅局限于生理层面，更包含了情感、心理等多种维度的需求。作者巧妙地将这些复杂的欲望，放置于婚姻这个社会结构中进行剖析，揭示了它们如何影响着夫妻之间的互动，以及如何成为通往幸福的障碍或桥梁。Bertrand Russell的思考，是那种穿越时空而不失其价值的智慧。这本书让我更加理解，婚姻的本质，不在于完美的契合，而在于两个不完美的个体，如何在理解和接纳的基础上，共同努力，去创造一种更具深度和意义的联结。这是一种关于“如何爱”的更深刻的哲学课。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的冲击，更体现在它对于“幸福”这个概念的重新定义上。过去，我可能将婚姻的幸福简单地等同于浪漫的爱情延续，或者家庭的物质富足，但这本书似乎在告诉我，真正的幸福，往往隐藏在更平淡、更本质的面向。作者并没有回避性在婚姻中的重要性，但他更侧重于探讨性如何成为连接、理解和滋养两人关系的一种方式，而不是单纯的生理需求。我被书中对于“沟通”的反复强调所打动，这种沟通，不仅仅是言语上的交流，更是一种精神层面的契合和理解。在阅读过程中，我常常会联想到自己曾经因为误解而产生的隔阂，以及那些因为缺乏有效沟通而错失的解决问题的机会。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处对于亲密关系的渴望，也让我看到了如何通过更真诚、更深入的连接，去实现真正意义上的“吉幸福”。它让我意识到，幸福并非遥不可及，而是需要我们用心去经营，去体悟，去实践。

评分☆☆☆☆☆

最近读完一本让我思绪万千的书，虽然它的书名有些直白，但我发现内容远比我想象的要丰富和深刻得多。这本书并没有直接灌输“应该如何幸福”的理论，反而更像是作者在冷静地观察和剖析婚姻与性的本质。我尤其喜欢作者在描述某些现象时的细致入微，他仿佛拥有一个显微镜，能够洞察到人类情感最细微的波动和最深层次的动机。读着读着，我常常会停下来，反思自己的经历，对照书中的论述，常常有一种“原来是这样”的恍然大悟。书中对于不同性格、不同背景的人在婚姻中可能遇到的挑战，以及性在其中扮演的角色，都进行了非常客观的阐述。它不是那种鼓励你“追求轰轰烈烈”的浪漫小说，也不是那种给你开“万能药方”的指南，而是更像一个睿智的长者，用平和的语调，娓娓道来生活的真相。我发现，很多我们现在习以为常的关于婚姻和性的观念，在那个年代或许还没有被如此清晰地定义，而这本书，就像是在那个时代的某个关键节点，为后人留下了宝贵的思考痕迹。

评分☆☆☆☆☆

终于下决心翻开了这本书，被它的封面设计所吸引，那种复古的质感，仿佛穿越了时空，直接将我带回了那个年代。1950年，一个什么样的时代背景，诞生了这样一本可能蕴含着深刻智慧的作品？诺贝尔奖的光环固然令人瞩目，但更让我好奇的是，是什么样的内容，让它能够跨越时代的界限，被誉为“吉幸福婚姻与性”的经典？我曾尝试阅读一些关于情感和人际关系的著作，但往往流于理论的空泛，或是过于现代化的视角，总觉得少了些什么。这本书的“1950年”这个信息，在我心中种下了一颗种子，我期待它能带来一种更朴实、更源头的洞见，或许是关于婚姻最本质的理解，或是关于性最纯粹的探讨。Bertrand Russell这个名字，虽然我不是心理学或哲学领域的专家，但这个名字本身就带着一种知识分子的严谨和深刻，这让我对接下来的阅读充满了信心。我渴望在这本书中找到一些能触及心灵的共鸣，一些能够指导我在现实生活中处理亲密关系时，更清晰、更勇敢的方向。这本书的到来，就像一份迟来的礼物，我准备好细细拆解，品味其中可能蕴含的宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的年代感让我颇为着迷。1950年的语境下，人们对于婚姻和性的理解，与当下无疑有着巨大的差异。然而，正是这种差异，反而让书中某些观点显得尤为珍贵和具有启发性。作者的笔触，没有当下社会那种过于强烈的个人主义倾向，也没有那种对“自由”的过度解读。相反，字里行间流露出的是一种对责任、对承诺、对长久关系的深刻理解。我特别欣赏书中对于“接纳”的论述，它并非是妥协，而是对伴侣不完美之处的理解和包容，以及在此基础上的共同成长。这种“接纳”，在我看来，是维系一段健康婚姻的基石。而关于性，作者的论述也并非是赤裸裸的描写，而是将其置于情感连接的语境中，强调了其在增进亲密感、深化理解方面的作用。读完这本书，我感觉自己对“婚姻”这个概念有了更宏大、更成熟的视角，它不再仅仅是两个人的结合，而是两个灵魂在时间长河中的相互映照与扶持。