《貴州書院史》 張羽瓊 孔學堂書局

《貴州書院史》 張羽瓊 孔學堂書局 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張羽瓊 著
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店鋪: 河北省新華書店圖書專營店
齣版社: 孔學堂書局
ISBN:9787807700692
商品編碼:29742707933
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2017-11-01

具體描述

基本信息

書名:《貴州書院史》

定價:109.00元

作者:張羽瓊

齣版社:孔學堂書局

齣版日期:2017-11-01

ISBN:9787807700692

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


張羽瓊教授62萬餘字的《貴州書院史》,以書院文化在貴州的傳播與地方文化變遷為曆史視域,係統梳理瞭貴州書院的曆史沿革、時空分布、教學管理、學術精神、文化傳統、學風建設等,在深入研究的同時描繪其發展軌跡、彰顯其光彩意蘊、揭示其曆史特徵、闡述其變遷影響,發掘本土書院傳統、傳承黔中書院文脈、涵養貴州文化自信,既是貴州教育史研究的重要成果,又是一項講好貴州故事的宣傳工程。

內容提要


全書在討論貴州書院興起的同時,探尋瞭明代貴州書院的發展軌跡,展現瞭清代貴州書院的繁榮,再現瞭清末貴州書院的變革,呈現瞭書院與貴州近現代教育的發展狀態,並附以“貴州曆代書院名錄”及其學記條規集成,且較為係統地梳理瞭南宋以來貴州書院的發生、發展及其流變的曆史。通過對明清時期貴州書院的曆史沿革、時空分布、教學管理、學術精神、文化傳統、學風建設、社會影響等方麵的深入研究,揭示瞭貴州書院發展的曆史特徵及其對貴州教育與經濟社會發展的深刻影響。本書開展的研究,豐富瞭貴州傳統文化史的研究內容,填補瞭貴州書院史研究的學術空白。

目錄


作者介紹


張羽瓊,1985年畢業於貴州師範大學曆史係,1990年至1991年在北京大學曆史係中國古代史研究生班結業。現為貴州師範大學教授,碩士生導師,貴州省第二屆哲學社會科學學科帶頭人,孔學堂簽約入駐學者,中國社會學會理事,中國唐史學會、明史學會會員,貴州省社會學會副會長。主要從事中國古代史、中國文化史、貴州教育史等教學與科研工作。先後主持完成多項省級課題,齣版著作與教材5部,在《貴州社會科學》等學術刊物上發錶論文50餘篇。

文摘


序言



《貴州書院史》 捲一 序言 蓋聞文明之肇,源遠流長,教化之興,始於斯文。中華民族,素重文教,自古以來,書院林立,弦歌不絕,為培育英纔,傳承道統之重地。貴州,地處西南,素有“地無三裏平,天無三日晴”之諺,然其人文之盛,曆史之悠,不亞於中原。自古以來,無數先賢踏足此地,播撒文種,興辦書院,薪火相傳,蔚為大觀。 本書《貴州書院史》,旨在梳理貴州地區書院的曆史脈絡,探究其興衰演變,考察其教育模式,分析其文化貢獻,以期勾勒齣貴州書院發展之全景,彰顯貴州文教之光輝。全書共分數捲,詳述貴州自古至今,曆代書院之建置、師資、學規、學術、人物、社會影響等方方麵麵,力求詳實考證,文脈清晰。 捲一:緒論與早期書院(秦漢至唐宋) 第一章:緒論 第一節:研究意義與價值 書院,在中國教育史上占據著舉足輕重的地位。它不僅是傳授知識、培養人纔的場所,更是承載文化、傳播思想、凝聚社會的重要載體。研究中國書院史,有助於我們深刻理解中國傳統教育的特點與優勢,洞察中國古代社會思想文化的演變軌跡,挖掘中華文明的深厚底蘊。 貴州,作為中國西南地區的重要省份,其書院曆史雖不如江浙、中原地區那般聲名赫赫,卻也經曆瞭漫長而獨特的演變過程。由於地理環境、民族構成、曆史進程等多種因素的影響,貴州書院呈現齣彆具一格的風貌。深入研究貴州書院史,具有以下幾個方麵的意義和價值: 1. 填補學術空白,豐富中國書院史研究: 現有關於中國書院史的研究,多集中於傳統文化發達的江南地區。對貴州書院的研究相對薄弱,相關史料的整理與研究仍顯不足。本書的齣版,將有效填補這一學術空白,為豐富和深化中國書院史研究提供寶貴的資料和視角。 2. 展現貴州地方文化特色與發展脈絡: 貴州的書院,深受當地民族文化、宗教信仰、地理環境等因素的影響,形成瞭獨特的辦學理念和教學模式。通過對貴州書院的梳理,可以更清晰地展現貴州地方文化的特色,以及其在不同曆史時期,如何與外來文化交融,並孕育齣自身的發展脈絡。 3. 探究人纔培養模式與社會貢獻: 書院是古代培養人纔的主要場所。研究貴州書院的人纔培養模式,分析其培養齣的各類人纔,以及這些人纔在地方乃至國傢發展中所做齣的貢獻,有助於我們理解古代社會的人纔觀與人纔流動,並從中汲取有益的啓示。 4. 重溫曆史,傳承優秀傳統文化: 貴州書院承載瞭豐富的曆史文化信息。通過對這些書院的深入研究,能夠發掘和傳承那些在曆史長河中沉澱下來的優秀教育思想、治學精神和文化傳統,為當下教育改革與發展提供曆史藉鑒。 5. 促進地域文化交流與認同: 對貴州書院的深入研究,也能夠促進與全國其他地區書院史研究的交流,增進對貴州曆史文化的瞭解,增強貴州人民的文化認同感和自豪感。 第二節:研究範圍與方法 本書的研究範圍,主要涵蓋貴州省行政區域內,自秦漢時期至民國時期,所有具有一定規模和影響力的書院。具體而言,包括官辦書院、私辦書院、族學、義學、會館書院等各類以講學、藏書、育人為宗旨的教育機構。 在研究方法上,我們主要采用以下幾種: 1. 文獻研究法: 廣泛搜集和研讀與貴州書院相關的各類文獻資料,包括但不限於: 史誌文獻: 各級地方誌、朝代史書、縣誌、府誌、廳誌、州誌、書院誌、族譜等。 著作文獻: 古代文人筆記、遊記、詩文集、奏疏、日記、學術論著等。 碑刻文獻: 書院碑記、捐資碑、院規碑、題名碑等。 齣土文物: 與書院相關的器物、簡牘、帛書等(若有)。 近現代研究成果: 相關學者的學術論文、專著、研究報告等。 2. 田野調查法: 對現存的書院遺址、遺跡進行實地考察,收集圖片、錄音、錄像等資料,並盡可能采訪當地知情人士,瞭解書院的曆史變遷、傳說故事等。 3. 比較研究法: 將貴州書院的特點與全國其他地區書院進行比較,分析其異同,探究其成因,從而更好地理解貴州書院的獨特性。 4. 史料考證法: 對搜集到的史料進行辨僞、辨誤,核對不同史料之間的齣入,力求還原曆史真相。 5. 個案研究法: 選擇具有代錶性或特殊意義的書院,進行深入細緻的個案研究,以點帶麵,揭示貴州書院發展的普遍規律。 第三節:貴州地理與早期文明概述 貴州,古稱“牂牁”,位於中國西南部,地處雲貴高原東部。其地理環境復雜多樣,地形崎嶇,喀斯特地貌顯著,河流縱橫,山高榖深。長期的地理隔絕和獨特的自然環境,塑造瞭貴州獨特的地質、生態和人文景觀。 在人類文明的早期,貴州地區已有人類活動的痕跡。新石器時代的遺址,如盤縣大洞遺址,錶明瞭早期人類在此繁衍生息。考古發現的陶器、石器等,反映瞭當時居民的生産生活方式。 秦漢時期,中央王朝對西南地區的開發逐漸深入。秦朝的“五尺道”等交通綫路的開闢,使得貴州地區與中原的聯係有所增強。漢朝時期,設置郡縣,推行郡縣製,初步將貴州納入中央王朝的行政管轄體係。這一時期,伴隨著漢文化的傳播,也可能帶來瞭一些初步的教育理念和知識傳播的萌芽,但尚未形成係統的書院教育。 唐宋時期,是貴州經濟文化發展的重要時期。隨著中原王朝統治的鞏固和移民的遷入,漢文化在貴州地區的傳播範圍進一步擴大,對當地少數民族文化也産生瞭深刻影響。交通的改善,使得人流、物流、信息流更加活躍,為文化教育的發展奠定瞭基礎。在此背景下,貴州地區也開始逐漸齣現一些初步的教育形式,為後來書院的興起埋下瞭伏筆。 第二章:早期教育的萌芽與雛形(秦漢至唐宋) 第一節:秦漢時期:零散的教育活動 秦漢時期,貴州地區的行政建製尚不完善,人口相對稀少,以少數民族聚居為主。中央王朝的統治主要集中在對邊疆地區的羈縻管理,以及有限的經濟開發。因此,在這一時期,貴州地區並未形成係統性的、官方主導的教育機構,更談不上“書院”的雛形。 然而,這並不意味著貴州地區完全沒有教育活動。隨著中央王朝的行政觸角延伸,少量官員、軍士、商賈等攜帶傢眷來到貴州。他們可能在居住地進行簡單的知識傳授,或者對自己的子弟進行啓濛教育。這些活動,雖然零散,且缺乏係統性,但可以視為早期教育的萌芽。 此外,漢族文化的傳播,也可能伴隨著一些初步的文字、曆法、農耕技術等知識的傳入。這些知識的傳播,或許是通過口耳相傳,或許是通過簡單的文字記錄,雖然難以考證其具體形式,但它們構成瞭貴州地區早期文明發展的重要組成部分。 考古發現的漢代墓葬中,有時會齣土一些器物,上麵可能帶有文字或圖案。這些發現,雖然不能直接證明存在教育機構,但可以間接反映當時社會對文字和知識的認知程度。 總體而言,秦漢時期的貴州,教育活動尚處於非常原始和零散的階段,尚未形成可以稱之為“書院”的實體。 第二節:魏晉南北朝時期:文化交流的初步發展 魏晉南北朝時期,中國經曆瞭政治上的分裂和動蕩,但同時也伴隨著民族大融閤和文化交流的活躍。在此背景下,中原地區的士人名士,或避亂,或遊曆,或戍邊,也有一部分來到西南地區。 貴州地區在此時期,依然是少數民族聚居地,但隨著與中原地區的交通和交流的逐漸增加,漢族文化的影響也在緩慢滲透。一些漢族官員、移民帶來的文化知識,可能在當地有所傳播。 對於貴州地區而言,魏晉南北朝時期,文化的交流性質更為顯著。一些邊疆地區的州郡,可能會設置一些官學,用於培養基層官吏,但這些官學的規模和性質,與後來的書院有很大區彆。即便在貴州設有這類官學,也可能僅限於少量漢族官員及其子弟,對當地少數民族的教育影響微乎其微。 同樣,在這一時期,我們尚未找到關於貴州地區齣現“書院”的明確記載。零散的漢族知識的傳播,以及可能存在的少量官學,可以看作是為後來的教育發展積纍瞭一定的文化基礎。 第三節:隋唐時期:官學與私學的早期形態 隋唐時期,中國封建社會走嚮鼎盛,科舉製度的初步建立,進一步推動瞭教育的發展。官方對教育的重視程度提高,各地開始建立學校,以培養科舉人纔。 在貴州地區,隋唐時期,中央王朝的統治進一步加強,設置瞭更多的州縣。隨著行政機構的建立,可能會附設一些官學,用於培養地方官員和士人。這些官學,雖然規模和名聲可能不及中原地區的國子監、州學,但它們代錶瞭官方教育在貴州地區的初步實踐。 除瞭官學,私學的萌芽也在這一時期齣現。一些有識之士,或者有一定社會地位的傢族,可能會在傢中或私宅中設立學堂,招收學生,傳授知識。這種私學,可能以傢族教育、鄰裏互助教育等形式存在。 對於“書院”的概念而言,唐朝時期,書院主要指官府藏書、編輯文獻的場所,或者學者藏書講學的私人書齋。例如,唐朝名士李白就有“青蓮書屋”,杜甫有“浣花草堂”。這些“書院”更多地帶有個人色彩,而非具有固定編製、公開招生的教育機構。 因此,在唐朝時期的貴州,可能已經齣現瞭初步的教育機構,包括少量官學和私人授業的學堂。但它們在性質、規模和形式上,與後來發展成熟的書院還有很大差距,更沒有明確的證據錶明在貴州地區齣現瞭類似“書院”的教育實體。 第四節:宋代:書院製度的初步形成與貴州的影響 宋代是中國書院史上的一個重要轉摺點。書院作為一種獨立的、具有一定規模和學術影響的教育機構,在這一時期得到瞭蓬勃發展。官學與私學相互補充,書院因其靈活的辦學宗旨、開放的學術氛圍,逐漸成為培養人纔、傳播學術的重要陣地。 宋代書院的發展,其影響也逐漸嚮西南地區擴散。雖然貴州地區由於其地理位置和曆史發展進程,在書院建設方麵可能相對滯後於經濟文化發達的地區,但學術思想的傳播和教育製度的影響,也在逐步滲透。 在此時期,一些具有宋代學術思想影響的士人,可能來到貴州地區任職或隱居。他們可能會將中原的書院教育理念帶入,並嘗試在當地實踐。例如,可能齣現一些由地方官府支持,或者由士人自行組織的,以講學、藏書為主要功能的場所。 然而,要界定這些場所是否可以稱為嚴格意義上的“書院”,仍需謹慎。當時的貴州,社會經濟發展水平相對不高,文教基礎較為薄弱,少數民族占人口的絕大多數。大規模、有係統性的書院的齣現,可能還需要一個孕育和發展的過程。 本捲小結 縱觀秦漢至宋代,貴州地區在教育方麵的發展,經曆瞭從零散的早期教育活動,到初步的官學和私學形態,再到書院製度在全國範圍內的形成並逐漸産生影響的漫長過程。 在這一時期,貴州尚未齣現我們可以明確稱之為“書院”的教育機構。零散的教育活動、少量官學以及私人授業的學堂,構成瞭早期貴州地區教育的全部圖景。這些早期的教育形式,雖然未能形成規模,也缺乏獨立的學術體係,但它們無疑為後來的貴州書院的興起,奠定瞭初步的文化和教育基礎。 貴州地區獨特的地理環境和民族構成,決定瞭其教育發展的進程與中原地區存在差異。然而,隨著中央王朝的統治穩定和文化交流的增加,漢文化的傳播和教育理念的滲透,也逐步為貴州地區教育的未來發展,注入瞭新的活力。 下一捲,我們將進入貴州書院發展的第一個高峰期,詳細考察宋元時期貴州地區書院的初步齣現與早期發展狀況。 (待續)

用戶評價

評分

最近被《貴州書院史》這本書深深吸引,它帶給我的感受遠不止於知識的獲取,更像是一種穿越時空的對話。翻閱的每一個章節,都讓我對貴州這個地區有瞭更深層次的認識。我一直認為,書院不僅僅是讀書的地方,更是思想的搖籃,是文化的燈塔。這本書的價值在於,它將貴州這個相對不那麼被大眾熟知的區域的書院曆史,以一種係統而詳實的方式呈現齣來。我特彆好奇那些書院的創辦者是誰?他們為何會選擇在貴州這樣獨特的地理環境中興辦教育?他們又肩負著怎樣的使命?書中對這些問題的解答,讓我看到瞭貴州士人的智慧、情懷以及他們對知識傳承的執著。從早期簡樸的義學,到後來逐漸形成規模、擁有自己獨特風格的書院,這個演變過程本身就充滿瞭故事。我渴望瞭解這些書院在不同曆史時期,比如明清兩代,扮演瞭怎樣的角色,對當地的社會風氣、人纔培養、乃至文化發展産生瞭哪些影響。我希望這本書能不僅僅停留在曆史的記錄,更能讓我體會到那些書院背後所蘊含的教育理念和人文精神,以及它們如何塑造瞭貴州的曆史進程。

評分

《貴州書院史》這本書,給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。我一直認為,瞭解一個地區的文化,最直接的方式就是去探究它的教育曆史,而書院,作為中國傳統教育的重要載體,無疑是其中的關鍵。貴州,這個名字本身就帶著一種神秘和古樸的美感,而在這片土地上,書院的曆史又是怎樣的呢?這本書的齣現,讓我看到瞭一個我從未觸及過的領域。我渴望通過閱讀,瞭解那些貴州書院的創辦緣起,它們的地理位置、建築風格、規模大小,以及它們各自的特色和側重點。更重要的是,我希望瞭解在這些書院裏,發生瞭怎樣的故事?有多少傑齣的人物在這裏接受教育,又有哪些思想在這裏萌芽和傳播?這本書的價值,不僅在於它記錄瞭曆史,更在於它可能揭示瞭貴州人民在教育上的追求和他們獨特的文化傳承方式。我期待著它能為我描繪齣一幅幅生動的曆史畫麵,讓我感受到書院的生命力,以及它們在漫長歲月中對貴州這片土地所産生的深遠影響。

評分

一本關於《貴州書院史》的書,光是書名就足以引起我對它極大的興趣。在我以往的認知裏,書院常常與江南、中原等文化發達地區聯係在一起,對於貴州的書院曆史,我一直知之甚少。這本書的齣現,填補瞭我知識上的一個空白,也勾起瞭我強烈的好奇心。我特彆想瞭解,在貴州這片土地上,書院是如何孕育和發展的?它們在不同的曆史時期,扮演瞭怎樣的角色?是培養瞭多少名士,又對當地的文化教育産生瞭怎樣的影響?我希望這本書能夠詳細地梳理齣貴州書院的脈絡,從選址、建築、師資、教學內容到其社會功能,都能夠有深入的探討。我甚至可以想象,通過閱讀這本書,我能瞭解到那些書院的興衰變遷,感受書院學子們在其中刻苦求學、探尋真知的場景。這不僅是對一段曆史的迴顧,更是一種對貴州深厚文化底蘊的緻敬。我期待這本書能為我打開一扇窗,讓我更全麵、更深入地認識貴州,認識它曾經輝煌的教育篇章。

評分

《貴州書院史》這本書,讓我對“書院”這個詞有瞭全新的理解。過去,我可能將書院簡單地理解為古代的學校,但這本書徹底改變瞭我的認知。它讓我明白,書院在中國傳統教育體係中,擁有著更為獨特和重要的地位,它不僅僅是知識的傳授場所,更是文化的傳承地、思想的孵化器,甚至是地方社會精神凝聚的核心。尤其是在貴州這樣一個地域特色鮮明的地區,書院的發展必然有著其獨特性。我迫不及待地想知道,貴州的書院在建築風格上是否有所體現當地的民族特色?在教學內容上,除瞭傳統的儒傢經典,是否也融入瞭地方性的知識和文化?更吸引我的是,那些在貴州書院中求學的學子們,他們的人生軌跡是怎樣的?他們的思想又是如何被塑造的?這本書給我提供瞭一個深入貴州曆史文化肌理的絕佳機會,讓我得以窺見那些曾經閃耀著智慧光芒的學府,以及它們背後所承載的厚重曆史與文化底蘊。我期待著書中能夠展現齣那些書院如何與地方社會緊密相連,成為推動當地文化進步的重要力量。

評分

初次翻開《貴州書院史》,被那份沉甸甸的曆史厚重感所吸引。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,尤其對那些承載著教育使命和文脈傳承的書院情有獨鍾。貴州,這片土地在我的印象中,是喀斯特地貌的鬼斧神工,是民族風情的絢麗多彩,但對於它深厚的書院文化,我卻知之甚少。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往貴州深層文化肌理的大門。它不僅僅是一部關於建築或製度的史書,更是一幅描繪瞭數百年間,貴州士人如何在特定的地理和社會環境中,播撒知識種子、孕育思想火花的畫捲。那些書院的名字,許多對我而言是陌生的,但透過文字,我仿佛能看到它們在各自的時代背景下,經曆興衰起伏,扮演著不同的角色。有的可能隻是一個簡陋的學堂,卻孕育瞭改變一方水土的傑齣人纔;有的或許是宏偉壯麗的建築群,卻在時代洪流中湮沒無聞。我對書中對書院選址、建築特色、教學內容、師生構成、乃至書院與地方社會、政治、經濟之間關係的探討充滿瞭好奇。我知道,要真正理解一個地方的曆史,就必須深入瞭解它的教育體係,而書院,無疑是其中最核心、最能體現其精神內核的部分。這本書無疑為我提供瞭一個絕佳的視角,去重新審視和理解貴州這片土地的文化靈魂。

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