彆說你懂男人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

景文 著

圖書標籤:

• 情感
• 愛情
• 婚姻
• 心理
• 兩性
• 成長
• 女性
• 生活
• 故事
• 感悟

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511707703

商品編碼：29760955004

包裝：平裝

齣版時間：2011-04-01

基本信息

書名:彆說你懂男人

定價：39.80元

售價：27.1元,便宜12.7元,摺扣68

作者:景文

齣版社：中央編譯齣版社

齣版日期：2011-04-01

ISBN：9787511707703

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.540kg

編輯推薦

寬容 淡定 捨得：中國人*推崇的三大處世金律點擊進入寬容——和諧一生的秘訣點擊進入淡定——影響一生的心態點擊進入捨得——受用一生的智慧點擊進入跟李嘉誠學做人做事做生意點擊進入管人的學問—成就管理者的黃金法則點擊進入逆思維心理學點擊進入大漢史 大宋史 大明史：中國曆***好看的斷代史大閤集點擊進入 是一本有趣而又實用的女性讀物。

內容提要

男人都是健忘的，激情之後的平淡，可能會使他很快忘記女人之前的可愛和美麗，而把目光投嚮其他漂亮新鮮的麵孔，女人自然就變成“昨日黃花”。
但有懂男人的女人，一聲不響地端坐在那裏，卻能吸引無數人的目光，讓人流連忘返——從古至今，那些成功的女人，無不是擁有著非凡的智慧。而那些以美色聞名的女人，大多是曇花一現。
在這個暫時還是男權的社會裏，男人是強大的，女人是弱小的，那女人要怎麼樣通過自身的努力，實現自己的價值呢？就是要學會瞭解男人——不隻是唉聲嘆氣、逆來順受，而是要主動地齣擊，積極主動瞭解他們，運用自身的優勢，成就自己一生的幸福。

目錄

篇 把握住嫁前資本
1 在的地方，纔能遇到的男人
2 感情必須經曆時間的考驗，纔能與日俱增
3 漂亮女人更要心明眼亮
4 沒有磨閤，就沒有和諧
5 肯為你花錢，是愛的一個重要標誌
6 貧賤夫妻百事哀
7 試婚往往是“越試越昏”
8 結婚不要太早
9 善待你美的年華
10 乾得好纔能嫁得好
11 感情不能及時增進，激情也將難以久長
12 韆萬不要招惹已婚男人
13 如果你不想做，隻需禮貌而堅定地對他說“不”
14 考驗的時間不要太長
15 癡情不是美德
16 會撒嬌的女人有人愛
17 好好把握自己婚嫁前的資本
18 性格樂觀，是男性選擇女性的首要條件
19 女人要有錢
20 補上自信這一課
21 幸福從善待自己開始
22 在你有價值的時候，把自己嫁齣去
23 凡事有自己的主見
24 找個父母沒離異的對象
25 怎樣設立身體上的防綫
26 慎做“野蠻女友”
27 “高攀”所帶來的利益很有限
28 不要讓你拿不準的事情發生
29 不要輕易交齣自己
30 在戀愛中要懂得收放自如
31 有一個好的性情
32 不要輕易答應成功男人的求婚
33 漂亮是資源，但不是資本
34 嫁個有錢人的結局
35 好男人都讓有心機的女人搶跑瞭
36 可以走彎路，但不要走得太久
37 遠離名聲不好的人
38 真愛，與寂寞無關
39 聰明是非常重要的擇偶條件
40 上床的時間越晚，感情維持的時間就越長
41 上床並不代錶著婚姻，甚至不代錶愛情
……
第二篇 女人要聰明，不要精明
第三篇 不要試圖去左右男人
第四篇 愛能夠愛你的人
第五篇 矜持纔是好吃的菜
第六篇 女人要愛，男人要崇拜
第七篇 嫁得好，守得住

作者介紹

文摘

序言

好的，以下是一本名為《時間的迴響：古文明的密碼》的圖書簡介，該書內容與您提到的《彆說你懂男人》完全無關。 --- 時間的迴響：古文明的密碼 探索被遺忘的智慧，重構人類文明的脈絡 導言：當曆史的塵埃尚未落定 人類文明的篇章浩瀚而復雜，我們腳下的土地埋藏著無數失落的帝國與消逝的語言。我們習慣於將曆史視為綫性的敘事，但在這條清晰的軌道之下，隱藏著無數岔路、斷裂與謎團。是什麼樣的智慧，讓他們在沒有現代科技的條件下，建造齣至今仍令人嘆為觀止的奇跡？他們的衰落，究竟是自然之力的懲罰，還是自我毀滅的必然結局？ 《時間的迴響：古文明的密碼》是一部宏大而細膩的非虛構作品，它帶領讀者穿越數韆年的光陰，深入那些最引人入勝、也最令人睏惑的古代文明腹地——從尼羅河畔的法老王陵墓，到美索不達米亞的空中花園想象，再到瑪雅雨林深處的星象觀測颱。本書並非簡單的曆史教科書的復述，而是對那些被時間磨平棱角的“密碼”進行深度解碼的嘗試。我們試圖理解的，不僅是他們建造瞭什麼，更是他們如何思考，他們的宇宙觀如何塑造瞭他們的社會結構與精神世界。 第一部：文字的起源與失落的語境 文字，是人類文明留給後世最寶貴的遺産，也是最難破譯的密碼之一。 1. 楔形文字的低語：蘇美爾的行政邏輯 美索不達米亞平原，被譽為“兩河之間”的文明搖籃。蘇美爾人的楔形文字，最初並非用於記錄史詩或神諭，而是源於泥土上的商業簿記。本書將細緻分析泥闆上的交易記錄、法律文書，揭示一個高度組織化、對産權概念有著驚人理解的早期社會形態。我們將探討烏爾第三王朝的官僚體係如何運轉，以及這些早期“閤同”中蘊含的社會契約精神。我們還會考察巴比倫法典，特彆是漢謨拉比法典，是如何將抽象的“正義”概念具化為具體的法律條文，以及其中體現的階級差異與司法邏輯。 2. 象形之謎：埃及書吏的永恒秩序 古埃及的象形文字體係，是藝術與宗教的完美結閤。它不僅是記錄工具，更是一種維持宇宙（瑪阿特，Ma'at）平衡的儀式性行為。本書將剖析《亡靈書》的文本結構，解讀其復雜的宗教術語和靈魂旅程的地圖。重點將放在“失落的”象形文字的上下文語境上——例如，聖書體在神廟牆壁上的應用與僧侶體在紙莎草上的區彆，如何反映瞭精英階層對知識的壟斷與信息流動的控製。我們還將審視羅塞塔石碑的發現如何開啓瞭通往一個被沉默瞭韆年的帝國的心靈通道。 3. 綫形文字B與愛琴海的迷霧 從剋裏特島的米諾斯文明到邁锡尼文明，愛琴海區域的早期文字記載，如“綫形文字A”和已破解的“綫形文字B”，揭示瞭青銅時代晚期地中海貿易網絡的復雜性。綫形文字B主要記載的是宮殿經濟下的物資分配和庫存管理，它所描繪的並非一個充滿英雄史詩的世界，而是一個高效、中央集權、卻又極其脆弱的經濟體。我們將探討，這種側重於“記錄財産”的文字傾嚮，是否預示瞭這些文明在麵對外部衝擊時的思維定勢。 第二部：失落的工程學與環境的博弈 古代文明的成就，往往體現在他們如何馴服和利用自然環境。他們的工程奇跡，是挑戰地理限製的宣言，也是對環境適應性的深刻體現。 1. 安第斯山脈的幾何學：印加的“奇普”與水利係統 在沒有車輪和鐵製工具的安第斯山脈，印加人建立瞭一個橫跨數韆公裏的帝國。本書將詳細分析印加人如何利用被稱為“奇普”（Quipu）的結繩記事係統，進行復雜的人口普查、資源調配和曆法記錄。更令人驚嘆的是，他們如何剋服高海拔和嚴酷氣候，修建瞭無與倫比的梯田係統和引水渠。我們將藉助現代地理信息係統（GIS）技術，重構莫雷（Moray）的圓形梯田，推測其作為農業實驗站的精確功能，揭示其隱藏的土壤科學與氣候模擬能力。 2. 瑪雅的宇宙時鍾：天文、數學與周期性毀滅 瑪雅文明在熱帶雨林中發展齣瞭令人難以置信的天文學成就。他們不僅精確計算瞭金星的會閤周期，還創造瞭復雜的長紀曆和太陽曆。本書將深入探討奇琴伊察的埃爾卡斯蒂略（庫庫爾坎金字塔），分析其在至點和春分時的光影效果如何與他們的神話信仰相融閤。我們關注的焦點是，瑪雅人對“時間終結”和“周期性重生”的深刻理解，以及這種循環史觀如何影響瞭他們的政治決策和城市規劃。 3. 巨石的秘密：從巨石陣到復活節島的運輸難題 巨石陣的建造者留下瞭關於天體觀測的精確布局，但他們如何將數百噸的石頭運送到指定地點，至今仍是謎團。本書將對比現有的考古證據和人類學模擬，探討從采石場到工地的可能路徑和技術。同時，我們將考察復活節島（拉帕努伊）上的“莫埃石像”的直立和遷移過程，分析這一看似“過度工程”的行為背後，是否隱藏著社會地位競爭、資源爭奪或某種環境警告的信號。 第三部：文明的轉型與知識的載體 每一次文明的衰落，都伴隨著知識的斷裂。本書的第三部分聚焦於這些古代知識是如何被記錄、傳遞，以及在災難來臨時如何被篩選和遺忘的。 1. 亞曆山大圖書館的遺産：知識的集中與脆弱 作為古代世界知識的集大成者，亞曆山大圖書館的命運常常被浪漫化或戲劇化。本書將從文獻學的角度審視圖書館的實際運作方式：抄寫員的工作流程、藏書的分類係統，以及它在托勒密王朝政治中的角色。我們探討的不是它“如何被燒毀”，而是“知識的載體”（莎草紙、羊皮紙）本身的易損性，以及知識從口頭傳統嚮文本記錄轉移過程中的信息失真和權力集中問題。 2. 希臘哲學的“二次發現”：從柏拉圖到中世紀的橋梁 古希臘的理性思維是西方文明的基石，但這些知識並非一帆風順地傳承至今。本書將追溯柏拉圖、亞裏士多德的思想是如何在中世紀的伊斯蘭黃金時代被翻譯、注釋和係統化的。重點分析阿維森納和阿威洛伊等學者對希臘哲學的“再詮釋”，他們如何將這些古老的思想與當時的宗教哲學相融閤，最終通過西班牙的知識中心，重新輸入到中世紀的歐洲學術界。這揭示瞭一個事實：知識的存續，往往依賴於外來文化的“保護性解讀”。 3. 氣候變遷與曆史的拐點 本書最後將考察一係列的“突發性”環境事件——如公元前1200年左右的地中海“黑暗時代”——如何導緻瞭跨區域的文明體係崩潰。通過對湖底沉積物、冰芯樣本的分析，我們嘗試建立氣候波動與社會動蕩之間的因果鏈條。這不僅是對過去文明衰落的解釋，也是對現代人類社會在麵對全球性環境挑戰時，如何審視自身適應性的一次深刻反思。 結語：今天的我們能從古代的沉默中學到什麼？ 《時間的迴響：古文明的密碼》旨在激發讀者對“我們從哪裏來”的更深層次的好奇心。這些古老的智慧，無論是蘇美爾人的法律條文，還是瑪雅人的星象圖，都代錶著人類在特定環境下對生存和意義的終極探索。它們是人類精神的遺囑，提示我們：每一個偉大的文明，都在用其獨特的方式，試圖破解時間的密碼，與永恒對話。它們的成功與失敗，是人類文明進程中永不褪色的迴響。 ---

評分☆☆☆☆☆

《彆說你懂男人》，這個書名本身就帶著一種挑釁意味，似乎在挑戰讀者長久以來對男性的認知。我一直以來都覺得，雖然和男性朋友、傢人、伴侶相處多年，但似乎總有一層窗戶紙隔著，難以真正觸及他們內心的世界。這本書，就像一把鑰匙，為我打開瞭那扇緊鎖的門。我尤其欣賞書中對於男性在不同人生階段，麵對不同情感訴求時的細微差彆進行的剖析。它沒有停留在錶麵的行為舉止，而是深入到他們成長的環境、社會角色的塑造，以及內隱的價值觀如何影響他們的選擇。讀到某些段落時，我會忍不住點頭稱是，甚至會迴想起自己曾經與某些男性親近之人的互動，恍然大悟，原來他們的那些“怪異”舉動，背後有著如此閤理的解釋。這本書讓我不再害怕與男性溝通，反而多瞭幾分勇氣和自信。它讓我明白，理解男性，並非是要去迎閤，而是要去看見，去接納，去尊重他們本來的樣子。

評分☆☆☆☆☆

這本《彆說你懂男人》，光聽名字就足夠勾起我的好奇心瞭，畢竟，誰不想在感情的世界裏少走點彎路呢？我一直覺得，男人就像一本很難讀懂的書，時而波瀾壯闊，時而平靜如水，想要真正理解他們，需要的不僅僅是時間和經曆，更需要一些洞察力。《彆說你懂男人》似乎給瞭我這樣一個機會，讓我能夠透過錶象，去觸碰那些更深層次的東西。我期待它能幫助我撥開迷霧，看清男人的心思，不再因為一些誤會而錯失良緣，或者在關係中感到迷茫。我希望能從書中學習到如何更有效地與男人溝通，理解他們的行為模式，以及在麵對衝突時，如何尋找到更和諧的解決方案。這本書的名字本身就充滿瞭挑戰性，仿佛在說：“你以為你瞭解瞭？不，你可能還差得很遠。”這種激將法反而激起瞭我一探究竟的欲望。我非常期待書中能有一些切實的、可操作的建議，讓我能夠在現實生活中有所應用，而不是一些空泛的理論。我想要知道，那些看似難以捉摸的男性思維，究竟隱藏著怎樣的邏輯？這本書會給我答案嗎？我拭目以待。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對兩性關係的研究一直充滿瞭濃厚的興趣，《彆說你懂男人》這本書，我早就覬覦已久。收到書的那一刻，我的心情是既期待又帶著一絲審視。我讀過不少關於男性心理的書籍，但總覺得有些要麼過於理論化，要麼過於片麵。這本書，在我的閱讀體驗中，顯得格外突齣。它並沒有給我灌輸任何僵化的“男性模闆”，而是通過一種非常自然、流暢的敘述方式，帶領我一步步探索男性思維的復雜性。我喜歡書中對男性情感錶達方式的細膩描繪，以及他們如何在親密關係中平衡自我需求與伴侶期望。它並沒有簡單地說“男人就是這樣”，而是揭示瞭在不同文化、不同經曆背景下，男性會呈現齣怎樣的多樣性。這本書讓我意識到，所謂的“懂男人”，並非是掌握一套固定公式，而是擁有一種開放的心態，以及持續學習和觀察的能力。它讓我更加珍視與男性之間的每一次互動，也更加懂得如何在尊重差異的基礎上，建立更深刻的情感連接。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭《彆說你懂男人》，拿到手的時候，就感覺它不同尋常。書的封麵設計簡潔卻又不失張力，似乎在暗示著這本書的內容絕非泛泛之輩。我一直以來都對人際關係，特彆是異性之間的相處之道充滿興趣，而“男人”這個群體，在我看來，總是帶著一層神秘的麵紗。讀完這本書的第一感受，是驚喜，更是震撼。它並沒有像市麵上許多同類書籍那樣，一味地強調男女有彆，然後給齣一些刻闆的分類和建議。相反，它從更宏觀的角度，挖掘瞭男性內心深處的驅動力、潛意識的渴望，以及在不同情境下的思維模式。書中並沒有直接告訴你“男人應該怎樣”，而是通過大量的案例分析和心理學解讀，讓你自己去體會、去領悟。我尤其喜歡書中對男性在社會壓力、情感需求以及自我認同方麵的一些深入探討，這讓我對很多過往的經曆有瞭新的理解，也對一些曾經的誤解有瞭豁然開朗的感覺。它不僅僅是一本關於“如何讀懂男人”的書，更是一本關於“如何理解人性”的書。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當初買《彆說你懂男人》純粹是抱著一種“試試看”的心態，畢竟生活中遇到的男人，總是有各種各樣的錶現，讓我時常感到費解。讀完之後，我不得不承認，這本書確實給我帶來瞭一些顛覆性的認知。它不是那種教你如何“套路”男人的書，也不是那種簡單粗暴地將男性歸為某類彆的書籍。相反，它用一種非常細膩和富有洞察力的方式，去解析男性行為背後的心理動因。我印象最深刻的是其中關於男性在麵對挫摺和壓力時的反應機製，以及他們如何處理自身情感的章節。這讓我意識到，很多時候，我們以為的“冷漠”或者“疏遠”，可能隻是他們的一種自我保護，或者是一種試圖自己解決問題的嘗試，而我們卻常常將之誤讀。這本書讓我學到的，是如何以一種更包容、更理解的態度去看待男性的行為，而不是簡單地用“好”或“壞”來評判。它教會我，與其試圖去改變對方，不如先去理解對方，從而找到更有效的溝通方式。