具体描述
| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动 | 作者 | 吴云贵 |
| 定价 | 12.80元 | 出版社 | 中国社会科学出版社 |
| ISBN | 9787500414766 | 出版日期 | 1994-11-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 平装 |
| 内容简介 | |
| 本书以近代西方的殖民扩张为历史背景，简要介绍了世界穆斯林民族为复兴信仰、争取民族独立而进行的英勇斗争，其中包括净化信仰运动、圣战运动、新先知运动及伊斯兰运动、伊斯兰现代主义运动等。 |
| 作者简介 | |
| 精彩内容敬请期待 |
| 目录 | |
| 前言 一、瓦哈比运动 1.瓦哈布其人 2.基本改革主张 3.运动的过程和影响 二、圣战运动 1.印度的圣战者运动 2.印尼的巴德利运动 3.西非的圣战运动 三、赛奴西运动 1.新苏非主义的兴起 2.赛奴西运动的概况 四、苏丹的马赫迪运动 1.运动的历史背景 2.马赫迪运动的兴起 五、伊朗的巴布运动 1.谢赫学派的兴起 2.巴布运动的始末 六、阿赫默迪亚运动 1.阿赫默德其人 2.宗教思想和影响 七、泛伊斯兰运动 1.社会历史背景 2.奥斯曼苏丹与泛伊斯兰运动 3.阿富汗尼与泛伊斯兰运动 八、伊斯兰现代主义运动 结束语 |
| 编辑推荐 | |
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| 文摘 | |
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| 序言 | |
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用户评价
这本书的装帧朴实无华，但书名本身所蕴含的“觉醒”二字，便足以勾起我对内容的好奇。近代伊斯兰世界，经历了从被动挨打到主动反思的漫长过程。我想象中的这本书，应该会详细梳理从奥斯曼帝国的衰落，到殖民主义的扩张，再到各伊斯兰国家内部涌现出的民族主义、伊斯兰主义思潮的复杂脉络。它或许会深入探讨，在西方文明的强大压力下，伊斯兰学者、思想家们是如何进行思想上的自我革新，如何在保持宗教信仰的同时，吸收和借鉴现代科学与政治思想的。我尤其关心的是，书中是否会涉及不同地区、不同民族在“觉醒”过程中所展现出的差异性，比如北非、中东、南亚等地的伊斯兰运动，它们之间既有共性，又存在显著的地域特色和民族特征。这种细致的区分和深入的分析，将有助于我们避免对“伊斯兰世界”进行简单化的概括，从而更准确地理解其内在的复杂性。
评分我最近偶然翻阅到一本名为《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》的书，作者是中国社会科学出版社的吴云贵先生。单看书名，便能感受到一股历史的厚重感与思想的张力。近代伊斯兰运动，这是一个在世界历史上扮演了极其重要角色的议题，它牵涉到政治、宗教、文化、社会经济等方方面面，并对当今世界格局产生了深远的影响。我一直对伊斯兰文明的演变史充满好奇，尤其是近代以来，面对西方现代化的冲击，伊斯兰世界内部发生的各种转型与抗争，更是引人深思。这本书的出现，无疑为我提供了一个深入了解这一复杂而关键的历史进程的窗口。我期待通过阅读它，能够拨开笼罩在近代伊斯兰运动上的层层迷雾，理解其内部的多样性与矛盾性，以及它所面临的挑战与机遇。特别是在全球化日益深入的今天，理解这些历史根源，对于把握当下国际关系，尤其是大国博弈与文明对话，具有不可替代的意义。
评分拿到《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》这本著作，让我眼前浮现出19世纪末至20世纪初，那些风起云涌的变革场景。我期待这本书能够以一种宏大而细腻的笔触，描绘出近代伊斯兰世界在内外双重压力下的转型图景。它或许会深入探究，面对西方列强的殖民侵略和文化渗透，伊斯兰世界的知识分子和社会精英是如何思考和行动的。是否会出现关于“伊斯兰复兴”的各种思潮，它们之间又是如何相互影响、相互竞争的？ 我特别希望书中能够对不同国家和地区的伊斯兰运动进行区分，比如埃及的穆斯林兄弟会，印度的圣战运动，土耳其的凯末尔主义改革等等，解析它们在民族、宗教、政治等方面的具体表现和历史命运。
评分这本书的名称《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》本身就充满了吸引力。我一直对近代以来伊斯兰世界的转型充满兴趣，特别是他们如何在西方现代化的浪潮下，既要保持自身独特的文化和宗教传统，又要应对民族独立和国家发展的挑战。我设想，这本书可能会从历史的纵深感出发，细致梳理从奥斯曼帝国的衰落到一战后西亚北非地区政治格局的变迁，再到各国民族主义和伊斯兰思潮的兴起。我尤其关注书中是否会深入探讨，在这一过程中，思想家们是如何进行理论探索的，他们提出的各种改革方案和思想体系，对后世产生了怎样的影响。这种思想层面的剖析，对于理解近代伊斯兰运动的内在逻辑至关重要。
评分我对《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》这本书的兴趣，源于我对“觉醒”这个概念的深刻体会。近代以来，许多非西方文明都在经历着一场深刻的自我反思和民族复兴。而伊斯兰世界的“觉醒”，更是人类历史上一段波澜壮阔的篇章。我期待这本书能够提供一个多角度、多维度的分析，来呈现这一复杂的历史进程。它是否会深入探讨，在面对西方文明的强大冲击下，伊斯兰世界的知识分子和社会精英是如何进行思想的自我革新？是否会解析，各种不同的伊斯兰思潮，如改革派、保守派、激进派等，它们是如何在这一时期孕育、发展并相互博弈的？ 我认为，这本书的价值在于它能够展现出，伊斯兰世界的“觉醒”并非一种简单的反应，而是一个充满内在张力、探索与创造的过程，它对我们理解当今世界的伊斯兰政治和社会现状有着重要的启示作用。
评分《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》这个书名，立刻引起了我的好奇心。近代以来，伊斯兰世界经历了深刻的变革，这是一个充满动荡与活力的时代。我期望这本书能够以一种严谨而富有洞察力的视角，带领读者深入理解这一历史进程。它是否会详细阐述，导致伊斯兰世界“觉醒”的内外因素？例如，西方殖民主义的侵略、经济的落后、传统社会结构的动摇等等。又或者，它会重点分析，在“觉醒”的过程中，各种不同的思想流派是如何产生的，例如，民族主义、伊斯兰主义、改革派等等，它们之间是如何相互作用、相互影响的？ 我希望这本书能够帮助我理解，伊斯兰世界在近代是如何在保留自身文化传统的同时，努力寻求现代化的道路的。
评分我对《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》这本书充满期待，尤其是“觉醒”二字，它代表着一种思想的解放和力量的勃发。近代以来，伊斯兰世界面临着前所未有的挑战，如何在中世纪的宗教传统与现代化的世界之间找到一条出路，成为摆在所有伊斯兰国家面前的共同难题。我猜测这本书会深入分析，这种“觉醒”是如何在思想、政治、社会等多个层面展开的。它是否会详细梳理，在面对西方文明的强大冲击时，伊斯兰世界的知识分子是如何进行自我反思和理论创新的？例如，关于伊斯兰教与政治、伊斯兰教与社会改革等议题，是如何被重新解读和诠释的？ 我希望这本书能够为我揭示出，这种“觉醒”并非简单的模仿西方，而是有着深厚的本土根基和独特的精神追求。
评分我拿到这本书的时候，最先被吸引的是“BF”这个前缀，虽然不知道具体含义，但它似乎暗示着一种特定视角或研究方法，或许是作者对某一学派的秉持，或是某种特定的学术研究范式。吴云贵先生作为中国社会科学出版社的学者，其研究必然带有中国学界的视角和特点，这对我来说同样具有吸引力。我一直认为，不同文化背景下的学者，对同一历史事件的解读，往往会呈现出独特的光彩。我非常期待这本书能够提供一些不同于西方学术界的研究视角，例如，它是否会关注中国在近代史中与伊斯兰世界的互动，或者从中国自身的现代化历程出发，来审视近代伊斯兰运动的经验与教训。这种跨文化、跨视角的对话，对于我们理解人类文明的多样性和共同性，以及在全球化时代如何构建更加包容、和谐的世界，都具有重要的启示意义。
评分读到《BF-穆斯林民族的觉醒-近代伊斯兰运动》这本书名，我立刻联想到那些在历史长河中，为摆脱压迫、争取民族独立而振臂一呼的思想家和行动者。近代伊斯兰运动，不仅仅是政治上的抗争，更是一场深刻的思想启蒙。我想这本书或许会带领我们走进那些充满激情与智慧的年代，去聆听不同声音的呐喊。它可能会深入剖析，在面对西方殖民主义和现代化浪潮的冲击时，伊斯兰世界内部是如何进行思想的自我反思与调适的。例如，关于伊斯兰教与科学、伊斯兰教与民主、伊斯兰教与世俗化等议题，是如何被当时的思想家们反复讨论、辩驳的。我相信，这本书能够帮助我理解，那些看似遥远的历史事件，实际上与我们当下的生活息息相关，它塑造了今天我们所看到的世界，也影响着我们对未来发展的思考。
评分我购买这本书，很大程度上是出于对“觉醒”这个词的敏感。在近代，无数被压迫的民族都在经历着一场深刻的“觉醒”。而伊斯兰民族的“觉醒”，无疑是其中最为波澜壮阔、影响深远的一部分。我希望这本书能够详细阐述，究竟是什么样的历史条件，触发了伊斯兰世界的“觉醒”？这种“觉醒”是如何在不同的地区和社群中展开的？它是否伴随着激烈的内部冲突与思想的碰撞？我很想知道，在面对外部压力和内部变革时，伊斯兰世界的知识分子和政治领袖们，是如何在传统与现代之间寻找平衡点的。这本书的价值，可能就在于它能够揭示出，这种“觉醒”并非单一的、同质化的进程，而是充满了多样性、复杂性，甚至矛盾性。
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