基因战争

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罗宾贝克,伊丽莎白奥拉姆,方怡雯 著

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发表于2024-11-27

图书介绍


店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 广东旅游出版社
ISBN:9787557001100
商品编码:29821856644
包装:精装
出版时间:2015-05-01


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图书描述

基本信息

书名:基因战争

定价:49.0元

作者:罗宾贝克,伊丽莎白奥拉姆,方怡雯

出版社:广东旅游出版社

出版日期:2015-05-01

ISBN:9787557001100

字数:266000

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


大多情况下,虽然我们意识上渴望平静的生活,但繁衍的本能内在地驱使我们处于不断的争夺之中。丈夫与妻子、父母与孩子以及孩子们之间,看似平静的家庭生活实际暗潮汹涌,冲突不断。

《基因战争》结合了对人类繁衍机制的深刻分析,以及对家庭成员行为的复杂性的独特观察,通过受孕失败、分娩之苦、手足之争、父母偏心、单亲扶养以及青春期叛逆等生活场景的描述,深刻揭露家庭冲突的表象背后深层的基因奥秘——以牺牲他人利益确保自己基因存续的意志。

作为一名知名生物学家,罗宾贝克站在演化生物学的角度探索家庭冲突的根源,其理论极具说服力。正如书中所言,“在亲子关系和家庭生活里,内在冲突是一种正常的、不可避免的且重要的特征,少了冲突,大多数人将无法从此经验中得到更多利益”。

内容提要


《基因战争》从家庭生活的完整面貌,提出了大胆的、引人注目的主张,一举惊爆了核心家庭的内幕,揭示出了即使是和睦的家庭也存在不为人知的冲突。虽令人不快,却深具说服力。

家庭是战场的前沿。虽然我们的意识里都渴望平静的生活,但我们内心的驱动力却无法平静地处于争夺之中。为人父、为人母、教养与照顾,在这些深层的人类本能之下,存在着另一种更深奥的寂静——以牺牲他人来确保我们自己基因存续的意志。

目录


作者介绍


罗宾贝克:美国生物学家。曾在曼彻斯特大学生物学系教授动物学22年,发表过大量具有深刻社会影响力的学术性著作。1995年,他与同事贝里斯(Mark Bellis)合著《人类的竞争:、自慰与不贞》一文,一举成名。贝克从曼彻斯特大学离职后,一直专心于演讲、写作及广播等工作。他对于人类行为演化的主张与论点,被各国广播电视机构制作成节目,广泛传播。

伊丽莎白奥拉姆:毕业于曼彻斯特大学。她曾于野生动物和女性杂志上发表过许多文章。此外,她还是5本童书的作者。贝克撰写《战争》时,她曾给予许多支持和协助。

文摘


场景1 肥皂剧
男人站起来发表演说的时候,眼里充满了泪水。环顾前来参加儿子庆生会的每张面孔,他知道此刻这种骄傲的感觉——如鲠在喉——随时有可能被自己破坏。于是他停顿了一下,拿起一杯饮料。吞咽的动作帮助他清了清喉咙,然而即使如此,当他勉强挤出几个字时,声音仍然有些颤抖。
男人感谢宾客们前来与他们夫妻俩一同庆祝这个特别的盛会。面对着妻子,男人微笑着告诉在场的人,她是很棒的伴侣和母亲。此外,她一直很美丽,但没有任何时候比她怀着孩子的时候更美丽。他更忘不了次将儿子抱在怀里的感觉,多么奇妙。
他告诉那些听得如痴如醉的宾客,他的儿子一直是一个“模范宝宝”——他总是那么开朗、有责任感,而且是妹妹的好玩伴、好朋友和好帮手。讲到这里,他看了看坐在儿子身旁的女儿,他们看起来多么像分不开的好朋友。
在充满感情的后时刻,男人不忘再一次称赞儿子良善的性格及帅气的外表,然后谦逊地声称他不知道上辈子积了什么德,可以拥有这两个小可爱。他邀请在场的每位宾客一同干杯,祝福他的宝贝儿子永远健康。
在场的人无不为此番演说动容而热泪满盈,此时男人的儿子也站起来回应父亲。比起父亲那番感性的致词,他显得较为理性、坚定。同样,他也以由衷感谢宾客前来为他庆生作为开场白。当他在讲话的时候,在场许多年轻女性的眼神不经意间透露出她们内心的幻想:期待能和他,或像他一样的男人共谱爱曲。演说后,他转身向父母举杯,感谢父亲一直是他的良师益友,而母亲则总是如此沉着、包容。他父母的实在太多了,尤其是他们永不止息的爱。就像呼应着父亲的话一般,他说不知道自己上辈子做了什么好事,可以拥有这么一对好父母,而且他知道,终其一生他都会向父母看齐。
就在节目接近尾声的时候,前门被砰的一声关上。坐在电视机前的两位观众——女人和她正值青春期的女儿——交换了一个眼神和笑容,拭去眼中的泪水。此时传来男人的吼叫:“大厅地板上到处都是泥巴!”客厅的门被突然打开,一个高大且怒气冲冲的男人站在门口,不断吼叫:“地板上都是泥巴!”“你们在干吗?只知道坐在那儿。大厅地板上都是泥巴!”突然,他意识到电视上正播放着连续剧的片尾主题曲。就在他命令她们关掉“那个垃圾”的同时,他自己已经动手关了它。他对着两个女人,教训她们懒散成性而且一事无成,只知道坐在电视机前面。他指了指那脏污的地板,怒喝着他们的儿子也好不到哪里去,若他再不开始找工作,将一事无成,后只会落得在街上闲晃惹麻烦的下场。而且很明显的,他的这种个性全都遗传自他老妈。
女人受到刚刚那出感人连续剧的催眠,跳起来吼了回去。她数落男人是个坏胚子,说他才是全家懒惰的,而她完全清楚儿子是从哪里继承的这种懒散的个性。他们的女儿大声地叫他们不要再吵了,一边喊着“她受够了”,一边跑出屋子。女人指责男人的坏脾气破坏了一切,一边说她真希望从来没有遇见他,一边碎碎念他今晚为何没有像平常一样醉死在外面算了。男人一边嘟囔着,一边旋风般往外走。
男人打开前门的同时,儿子从他身旁擦身而过,不发一语地进入屋里。他刻意忽略他父亲的毒誓:如果再看到儿子把泥巴带进屋里,就把他宰了。当母亲叫儿子瞧瞧自己干的好事,并大声要求他把地板清干净时,儿子却一边应诺着,一边跺脚走上楼,留下比他出去时更多的泥巴。
女人跌坐到沙发上,当听到儿子在楼上吵闹的声音时,她把头往后一甩,大叫着,痛彻心扉地大叫着:“你们通通给我闭嘴,都给我走开!让我一个人静一静!”
传统的浪漫观点中,所谓的为人父母是指男性与女性在长期一夫一妻关系的状况下,一起努力完成共同的目标——建立一个家庭,并且养家糊口。在女人怀孕期间,男人会关怀和注意女人日渐隆起的肚子,平静地等待那个他们满心期盼的新生命的降临。父母会爱护和养育每一个小孩,让他们能健康快乐地成长,父母也会尽其所能地鼓励每个小孩发挥各自的潜能。反过来,孩子之间也会相互帮助,并且以不断的感恩与敬重来回报父母过去和现在为他们所做的一切。
当然,这样浪漫的时刻与情境总是有的。在肥皂剧中出现的家庭模范,有时也会短暂地出现在真实世界里。然而,所有为人父母者都知道,在真实世界里,日复一日的亲子关系与家庭生活往往是十分困难的。伴随怀孕、生产而来的痛苦和不适、育儿的困难,小孩之间的争吵及青春期的麻烦事,是每个为人父母者都曾经历过的。如果是单亲家庭,生活就显得更艰辛了。有些家庭后父母离异,成为有继父继母关系的家庭;而少数父母甚至具有潜伏性的毁灭行为,如、忽视、凌虐甚至。
大多数时候,养育小孩并不会产生非常的情绪,多只是焦虑苦恼。然而,任何情况都有可能一触即发。家庭生活宛如活在剃刀边缘,只有父母控制得恰当,爆发点才有可能转化为仅仅是冲突或忧虑而已。
为何亲子关系往往伴随着危险?为何自古至令,如此基本的人类繁衍模式竟然有许多潜在的危机?人类和他们的灵长类祖先至今已经繁衍了几百个世纪,这应该让我们有理由说从此能一帆风顺了吧?事实绝非如此——本书的目的就是运用演化生物学家的哲学与科学观点,来解释为何事实并非如此。
简单地说,父母与小孩能相互合作就能双方获益,若同时各自都能为提高自我福祉考量的话,双方会获得更多利益。因此,几乎在亲子关系的每一层面都会产生生物上的利益冲突,也正是这种冲突酿成了所有父母都会经历的难关。结论就是:婴儿代表战争——父母亲之间的战争、亲子之间的战争,以及手足之间的战争。

场景2 受孕计划
炎热的夏季刚过,空气里已经有些许秋天的凉意了。这对伴侣从酒吧出来时,他们选择不搭出租车,穿过公园小路走回家,这个主意让他们在酒后感觉舒服多了。散步能让他们说服自己有持续健身的感觉,虽然比不上在健身房跑步、塑身的那种认真。事实上,女人特别被叮嘱不能做太剧烈的运动,而这样散步刚好比较像是边吹口哨、边爬楼梯那种防止肌肉松弛的运动。总之,今晚一路从酒吧走回家的感觉还真是不错。
大约走了几百米之后,他们就离开街道,转身经过栅门,想穿越公园。在白天,这个公园就像水泥沙漠中的一片绿洲。今晚,不仅微弱的灯光由翠绿转为浓暗,就连凉爽的空气也形成了薄雾,氤氲盘旋于脚边。
穿过公园回家近的小路会经过一个儿童游乐场。这个游乐场被篱笆围了起来,以防孩子们发生意外。他们把吊门拖开,闯了进去。女人忍不住荡了几下秋千。当两人来到旋转木马前,她央求男人推一下,让她玩一会儿。随着清凉的微风吹来,女人感到兴奋,但是男人却开始觉得无聊而停止动作,此时她央求他再转几圈。这一次,男人在木马转动的同时跳了上去,一手抓着中间的铁杆,一手抱着女人的腰,跟她一起转呀转。
也许是这样亲密的接触造成的,当旋转木马逐渐变慢时,两人涌现了同一个念头。伴随着童年的记忆,他们互望着,“这个地点真是太妙了”,两人几乎同时脱口而出,“如果能在这里做爱,那该有多好!就像童话一样”。
不过,怎么做呢?如果旋转木马可以同时转动着,他们马上就同意这么做,因为过去的经验告诉他们,如果要的话,木马就必须同时旋转着。女人试着跪起来,头朝下屁股朝上。不过男人一开始转动木马,她就往一侧跌落。的办法只有她躺着,手臂高举过头,抓着杆子。女人觉得这种姿势应该选好,只要男人动作快一点就没问题了。接着,她站起身,完成了不脱鞋就褪去内裤的高难度动作。
男人则有点迟疑,不知道自己能不能做到。6个月前,只要他身体又很兴奋的话,他可以在任何时间、任何地点,而且能持续半个小时,但近几次的性爱却让他信心动摇。不过,就在女人将内裤塞进包包的同时,她也表达了对男人能力的强烈信任。
他想试试看穿着衣服能不能做,结果行不通。然后,他一边紧张地环视黑漆漆的公园四周,一边脱掉了长裤和内裤。当他身着长衬衫,站到女人面前时,她忍不住笑了出来。也许是因为男人紧张及稍有凉意的空气,又或许是今晚酒精作祟,他的阴茎并没有,反而像躲在鸟巢里的一颗紫色小蛋,温暖而安全地缩在他的体毛里。女人一边说着“你需要一点点的帮助”,一边把男人拉向自己。她两脚跨坐在木马边缘,把男人的阴茎放到嘴里。一开始,她等了一会儿,不过后她湿热的温唇勾起了男人的反应。她终于看到了应有的强烈。她见时机成熟,便立刻就位,拉起了外套和裙子,抬起双腿把头靠在马头铁杆上。虽然这姿势不是他们所想的情境,但却是女人可以掌控又舒服可行的姿势。
男人开始推动旋转木马,兴奋异常,同时享受了跑步时阴茎拍打到肚子上的感觉。他找准时机,跳上座板,当木马旋转得越来越快时,他趴到女人身上。即使有点儿困难——她还没有很湿润,男人仍然想办法要将阴茎插入。插入困难,更不容易。事实上,在他次之前,木马早已经停止旋转了。但几周后他们讲述给朋友们听的时候都宣称,当时木马其实还在转动着。
虽然这样的姿势不太舒服,男人还是直到确信后一滴射出之后,才抽出阴茎。女人此时兴起一个念头:如果她立刻走回家,可能会流失一些得来不易的。当她将这个想法告诉男人时,男人灵光一现:利用离心力不失为一个好方法。他建议,如果女人将头朝向旋转木马的外围,而他尽可能地高速转动木马,离心力也许会把送进她身体里更深的地方。
他们说到做到。眼前的一幕让在公园里游荡、找地点亲亲抱抱的两个青少年男女呆住了,他们快速经过,保持距离,以免破坏了这场奇异仪式。他们看见有一个女人躺在木马上,双腿举起,脚朝向中央的旋转轴心,手抓着马头铁杆。一个男人则着,双腿隐蔽在雾中,一圈又一圈奋力奔跑推着木马,他的长衬衫不停地拍打他的阴茎及屁股。
在这对伴侣决定生小孩之前,他们已经在一起8年了。两个人回忆起过去避孕的日子,每次做爱时都提心吊胆,怕女人忘了吃避孕药,或者怕保险套不管用。现在,6个月过去了,他们的次数达到的高峰,也不再采取避孕措施,但她还是没有怀孕。当他们开始决定要生小孩的时候,没有防护措施的刺激和对怀孕的期望燃起了他们的性冲动,让已经变得委顿且例行的恢复生气——他们可以连续几个星期每天做爱,对男人而言,尤其宛如置身天堂。以往他想要的次数远远超过女人想要的次数,因此每隔几天他就必须自慰。现在,他得到了让女人受孕的全权委托,再也不需要自慰了。此外,在女人体精反而是他们首要的目的。男人甚至不需顾虑她有没有高潮,或何时达到高潮。对他们而言,至少在初期,就是女人躺着,双腿张开,然后他在她体精。
不过,事情在女人开始受孕计划后的次、第二次,甚至第三次月经来了又走之后,发生了变化。两人开始看书,询问有生育经验的朋友,也开始感到忧虑。他们不禁怀疑起男人的生育能力。不过,从男人高超的性能力和数量可观、看似健康的来看,他的生育能力应该是毋庸置疑的。所以他们推断,问题也许出在女人身上。他们开始怀疑,等到她已经30岁才决定生小孩可能是一个错误,也许她已经不能制造了。
他们试着使用从药房买回来的排卵预测棒,它不仅昂贵,而且测出的女人月经周期内的排卵日落点都不尽相同。后,她在众多的怀孕书籍中发现一个看似有用的图表,于是开始每天早上一起床就自测体温。即使她做出的体温变化表与书上的看起来不吻合,但她还是不间断地量着体温。这样做既不用花钱,也让两人感觉到些许安慰,起码自己做了积极性的努力,总好过毫无作为。
根据一些朋友的建议,他们从每天改为两天一次,接着三天一次。一开始男人自动恢复在之间自慰的习惯,不过他强迫自己戒掉这个习惯,以免降低的质量。禁欲确实难熬,有时不免屈服于冲动,但他已经非常尽力去克制自己。在看过一篇报纸的报道以后,他开始不洗热水澡,也穿起了宽松的内裤。
女人和她的配偶不同,她很少自慰,不过也担心偶一为之会成为问题。她想,也许在中达到高潮很重要。女人通常只有三分之一的概率在自慰中获得高潮,当受孕成为首要目标后,在密集的期间她已经很少自慰了。为了尽快受孕,女人完全放弃了自慰,两人也会为了让女人在中获得高潮而做特别的努力。但是,越是如此尽心尽力,她就越难有所反应。他们只好不情愿地让一切顺其自然,不再以她的高潮为重心。不过,她还是会在之后把脚靠墙立起,静止不动地躺着,好让在她的阴道中多留一会儿。无论如何,这些努力都白费了,女人的第四次月经还是如期而至。
女人了解到,趴卧着会比仰躺着更容易让进入,自此以后,也就是当计划进行到第八个月的时候,每次男人都会从后方插入。她有时候在床上趴着,分开双腿;有时跪卧着,翘起臀部。完事后,她也总是继续俯身半小时。
整整一个月,男人试着在达到高潮时集中注意力,尽可能地将射入她体内更深处。几乎就在同时,男人发现自己开始对她感到“”索然。大概有三次,当女人感到蠢蠢“欲”动,觉得时机正对的时候,男人却完全没有反应。无论她如何帮忙,就是无法令他。更多的时候,他们发现得借由新奇的事物才能激发性冲动。一个周末,他们安排整天身体待在家中不外出,以便随时他有感觉的时候,都可以。这招也的确奏效了。看着女人清理厨房水槽,全身只戴着一双橡皮手套时,男人了。她打开腿,稍稍半蹲着,当她向前倾靠于水槽上时,男人从后面进入了,尽管有点困难。看录像带的时候,他们也了。当两人庆祝无避孕措施第八个月的纪念日时,希望又被另一次月经的来临毁灭了。
他们能想到的都试了——改变频率、衣着和姿势。失望之余,他们开始觉得是地点不对。虽然他们都是理性的人,但仍归咎于是这间房子导致受孕计划失败。他们设想着,如果到更“自然”的地点去做爱,受孕的事也许就会水到渠成。
在计划实行第九个月初期,他们身子,偷偷摸摸地溜到花园里,垫着毯子,在星空下做爱。在男人插入的同时,女人对着天上亮的星星许了个愿。两晚之后,他们在暴风雨来临时发疯似地跑出去,冒着雨在草地上办事。女人深信当闪电划过夜空的那一刻,男人正要射出,而当轰隆隆的雷声回响于地平线时,男人正好结束。他们越来越大胆,甚至大白天就到院子里的草皮中间做爱。
两人都感觉到那种可能被窥见的刺激感,因而开始考虑在花园里的各个地点做爱。一方面,找寻性冲动的出发点已经不存在了;另一方面,因为迷信越大胆的地点越可以把女人“震”到怀孕。
上周末,他们开车到乡下一片他们以前去过的森林,设定一个新的情境:假装男人是一个命运坎坷且独居的青少年。他们手提着装有衣物的袋子,穿越森林,只要有人接近,他们就赶紧躲到树后面。他们的目的地是几里外的河边,而且途中不能被人看见,或者至少不能被人逮到。他们成功了,不过却被一只远离主人视线、兴奋又好奇的小狗发现,并且它不断地舔着他们的腹。经过了和任务达成的刺激,后他们跑到河边,躺在高草丛中,有了几个月以来满意的一次。
此时此刻,他们刚刚在充满孩童欢愉气氛的游乐场里做完爱。当他们整理好衣衫走回家时,两个人都想着,如果这个月还不成功,那他们大概永远不可能有小孩了。
这一章让我们比较清晰地了解到,成为父母亲的步——受孕。对许多伴侣而言,这一步很简单,一下就跨越了,因此他们不怎么注意这个阶段。对于其他的人,就像场景2中的这对伴侣,受孕需要积极性的计划,同时伴随着许多问题与担忧。在接下来的三个场景中,我们将继续追踪这对伴侣未来两年的时光。
谈到受孕,好像是一件普通平常的事,但对本场景中的这对伴侣来说,并非如此。让人不禁认为,自然选择是一股没效率且又带有恶意的力量。怎么会这样呢?经过了几百万年的演化,自然选择让每个世代有那么多的受精卵,然而他们要生小孩却为何如此困难?有很多可能的答案,但是几乎所有的答案都指向一个基本的事实——受孕是一场战争,不是一对伴侣跟其他(有传染性的)有机体之间的战争,就是配偶彼此之间的战役——即使本场景中的男人和女人有相互合作。







序言


前言

亲子关系与家庭生活影响着每一个人。大多数人都曾经历亲子关系的两面:先是为人子女,然后在二三十年后为人父母。很多人对家庭生活充满怀念,但也有许多人宁愿遗忘。为人子女与为人父母都不是件容易的事,即使在和谐的家庭中,日常生活的压力与紧张氛围还是会时常出现。事实上,对有些人来说,家庭生活原本就是一场持续不断的战争。而在所有的家庭里,婴儿都意味着战争,只是程度不同而已。
当发生家庭冲突时,许多人会倾向于责怪自己(或者配偶、父母或祖父母),怀疑自己或他人没有尽职尽责。本书将带你了解,在亲子关系和家庭生活里,内在冲突是一种正常、不可避免且重要的特征:如果没有冲突,大多数人将无法从此经验中得到更多利益。这种矛盾是本书所欲阐述的主旨之一。
这本书的写作方式和我前一本讨论人类的著作《战争》(Sperm Wars)一样,每个主题都将以一段案例分析般的小说式场景揭开序幕。本书中的场景描绘了人类在童年时期或成长经验中的某个阶段,并凸显此阶段的一些议题,接着就是关于场景中主角们行为的解释。有些主题是很常见的,比方说受孕计划、害喜、分娩之苦及无眠的夜晚,有些则是对非法行为的探讨,例如、虐待儿童等。
本书同《战争》一样,以演化生物学的观点作为讨论的理论和哲学视角。此观点将是所有讨论的基础,因为我们将从演化起源的角度解释人类的种种行为,亲子关系和家庭生活只是其中的两个主题而已。其他学科,诸如生物学、医学、心理学、社会学和人类学等,都是以人类特有的构造、化学物质及行为模式为前提,继而追溯其因果关系。相反,演化生物学所关心的却是产生这些构造、化学物质和行为模式的基因程序设计是如何形成的。
演化生物学的技巧非常简单。不管讨论的对象是人类行为的哪一个方面,演化生物学家首先都会着眼于此行为对于繁衍产量(也称为繁衍成果)的影响。我们认为,某种行为之所以会普遍存在,必定是因为该行为能够提高繁衍成果。这听起来似乎相当直截了当,但正如我们将在书中所看到的,可能提高繁衍成果的行为方式并不总是明白可见。演化生物学家面临的挑战就是如何解释它。他们的做法是,将某项解释置于人类祖先的环境脉络(也是演化出现代人类情境的时空脉络)里加以判定,然后再从其他物种的脉络里寻求佐证。如果同样的行为在相当广泛的人类文化和其他物种中都普遍存在,而且在所有情境下该行为提高繁衍成果的方式都一样,那么演化生物学家便能够确认此项解释是合理的。他们通常也就能据此假定,与这项行为有关的化学、神经及细胞基础已经由演化过程而被设计到人类的基因构造之中。
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