李敖精編:王維集 李白集 杜甫集 稼軒詞 李敖

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李敖 著
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店鋪: 盛德偉業圖書專營店
齣版社: 天津古籍齣版社
ISBN:9787552804225
商品編碼:29827826455
包裝:精裝
齣版時間:2017-01-01

具體描述

基本信息

書名:李敖精編:王維集 李白集 杜甫集 稼軒詞

定價:69.00元

售價:44.9元,便宜24.1元,摺扣65

作者:李敖

齣版社:天津古籍齣版社

齣版日期:2017-01-01

ISBN:9787552804225

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


瞭解中國文化精華,從閱讀這套書開始!200部國學經典名著,30捲囊括!李敖耗時多年親自點評批注!人生必讀經典,書架必藏良品!“李敖主編國學精要”係列叢書由自稱“五十年來,五百年內中國白話文寫得好”的國學大師李敖主編,全書共30捲,遴選瞭中國曆史上流傳下來的200部古籍經典名著,從先秦至晚清,哲學、宗教、曆史、文學、科學、藝術……幾乎囊括瞭國學的精華。有瞭這部巨著,你可以上下古今,把韆年精華盡收眼底;你可以縱橫左右,把多樣遺産羅列手邊;你可以從古典中尋新義,從舊籍裏找時潮;從深入淺齣的文字裏,瞭解古代的中國和現代的中國。

內容提要


目錄


王維集

導讀 / 002

九月九日憶山東兄弟 / 003

相思 / 004

渭川田傢 / 004

觀獵 / 005

輞川閑居贈裴秀纔迪 / 006

渭城麯 / 007

少年行 / 007

竹裏館 / 009

雜詩 / 009

鞦夜麯 / 010

夷門歌 / 010

新秦郡鬆樹歌 / 012

青雀歌 / 012

隴頭吟 / 013

老將行 / 014

燕支行 / 018

桃源行 / 022

洛陽女兒行 / 023

李白集

導讀 / 028

古朗月行 / 029

關山月 / 030

長乾行 / 031

白頭吟 / 032

俠客行 / 033

幽州鬍馬客歌 / 034

秦女休行 / 035

丁都護歌 / 036

豫章行 / 037

子夜吳歌 / 039

春思 / 040

鞦思 / 041

古意 / 041

寄遠 / 042

遠彆離 / 042

蜀道難 / 044

公無渡河 / 047

烏夜啼 / 049

烏棲麯 / 049

荊州歌 / 050

長相思 / 051

長相思 / 051

戰城南 / 052

天馬歌 / 053

行路難 / 056

梁甫吟 / 057

將進酒 / 061

勞勞亭 / 062

清平調詞 / 063

橫江詞 / 064

永王東巡歌 / 066

山中答客 / 068

山中與幽人對酌 / 068

峨眉山月歌 / 069

早發白帝城 / 069

贈汪倫 / 070

陌上贈美人 / 070

客中作 / 071

蘇颱覽古 / 071

越中覽古 / 071

望廬山五老峰 / 072

望廬山瀑布 / 072

望天門山 / 073

鞦下荊門 / 073

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 / 074

陪族叔刑部侍郎曄及中書賈捨人至遊洞庭 / 074

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 / 075

與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛 / 076

春夜洛城聞笛 / 076

宣城見杜鵑花 / 076

杜甫集

導讀 / 078

奉贈韋左丞丈二十二韻 / 079

贈李白 / 081

贈衛八處士 / 082

同諸公登慈恩寺塔 / 083

自京赴奉先縣詠懷五百字 / 084

述懷 / 087

北徵 / 088

羌村 / 092

遣興 / 094

佳人 / 095

夢李白 / 096

與李十二白同尋範十隱居 / 098

飲中八仙歌 / 098

茅屋為鞦風所破歌 / 100

天邊行 / 101

丹青引 / 102

三絕句 / 104

古柏行 / 106

觀公孫大娘弟子舞劍器行 / 107

桃竹杖引 / 109

憶昔 / 111

短歌行 / 112

留花門 / 113

新安吏 / 114

潼關吏 / 116

石壕吏 / 117

新婚彆 / 118

垂老彆 / 119

無傢彆 / 120

兵車行 / 123

高都護驄馬行 / 124

鞦雨嘆 / 125

麗人行 / 127

悲陳陶 / 129

悲青阪 / 129

哀江頭 / 130

哀王孫 / 132

白居易集

導讀 / 136

贈元稹 / 137

歌舞 / 138

草堂前新開一池養魚種荷日有幽趣 / 138

贖雞 / 139

遊襄陽懷孟浩然 / 140

城上對月期友人不至 / 140

寄微之 / 140

繚綾 / 141

贈內子 / 142

湖亭晚歸 / 143

彆蘇州 / 143

賦得古原草送彆 / 144

觀刈麥 / 144

買花 / 145

長恨歌 / 146

琵琶行 / 153

賣炭翁 / 156

錢塘湖春行 / 157

題嶽陽樓 / 158

杭州春望 / 158

春題湖上 / 159

西湖留彆 / 159

柘枝妓 / 160

寄韜光禪師 / 160

宿湖中 / 161

李長吉歌詩

導讀 / 164

李憑箜篌引 / 165

殘絲麯 / 167

還自會稽歌 / 168

齣城寄權璩楊敬之 / 170

示弟 / 170

竹 / 172

同瀋駙馬賦得禦溝水 / 172

始為奉禮憶昌榖b山居 / 174

七夕 / 175

過華清宮 / 176

送瀋亞之歌 / 177

詠懷 / 179

追和柳惲 / 181

春坊正字劍子歌 / 183

貴公子夜闌麯 / 185

雁門太守行 / 185

大堤麯 / 187

蜀國弦 / 188

蘇小小墓 / 189

夢天 / 190

唐兒歌 / 192

綠章封事 / 193

河南府試十二月樂詞 / 195

天上謠 / 208

浩歌 / 209

鞦來 / 211

帝子歌 / 213

秦王飲酒 / 214

洛姝真珠 / 216

李夫人 / 218

走馬引 / 220

湘妃 / 221

南園 / 222

樊川詩集

導讀 / 234

山行 / 235

鞦夕 / 236

過華清宮 / 236

江南春 / 237

泊秦淮 / 238

清明 / 238

李義山詩集

導讀 / 242

重有感 / 243

安定城樓 / 244

錦瑟 / 246

隋宮 / 247

籌筆驛 / 248

無題 / 249

無題 / 250

無題 / 251

樂遊原 / 251

夜雨寄北 / 252

隋宮 / 252

嫦娥 / 253

賈生 / 253

浣花集

導讀 / 256

汧陽間 / 257

颱城 / 258

焦崖閣 / 259

女冠子 / 259

菩薩蠻 / 260

秦婦吟 / 261

漱玉集

導讀 / 270

如夢令 / 271

浣溪沙 / 272

一剪梅 / 273

醉花陰 / 274

鳳凰颱上憶 / 275

念奴嬌 / 276

攤破浣溪沙 / 277

菩薩蠻 / 279

南歌子 / 279

永遇樂 / 280

聲聲慢 / 281

武陵春 / 282

陸遊集

導讀 / 286

度浮橋至南颱 / 287

遊山西村 / 288

晚泊 / 289

哀郢 / 290

山南行 / 291

劍門道中遇微雨 / 293

九月十六日夜夢駐軍河外,遣使招降諸城,覺而有作 / 293

寶劍吟 / 295

鞦思 / 295

長歌行 / 296

江上對酒作 / 298

春殘 / 299

鬆驥行 / 300

鞦興 / 301

小園 / 302

九月三日泛舟湖中作 / 303

蔬圃絕句 / 303

鼕夜不寐至四鼓起作此詩 / 304

夜泊水村 / 305

落魄 / 306

病起 / 307

臨安春雨初霽 / 307

夜泛蜻蜓浦 / 308

北望 / 309

書憤 / 310

鞦晚閑步,鄰麯以予近嘗臥病,皆欣然迎勞 / 310

鞦晚 / 311

小舟遊近村捨舟步歸 / 312

憶昔 / 313

書憤 / 314

老馬行 / 315

春晚即事 / 316

即事 / 317

示兒 / 318

稼軒詞

導讀 / 320

菩薩蠻 / 321

祝英颱近 / 323

青玉案 / 324

清平樂 / 326

破陣子 / 326

西江月 / 328

醜奴兒 / 329

鷓鴣天 / 330

滿江紅 / 333

摸魚兒 / 335

水龍吟 / 337

賀新郎 / 339

永遇樂 / 342

人境廬詩草

導讀 / 346

雜感 / 347

颱灣行 / 357

明詩綜

導讀 / 364

雜謠歌詞 / 365

京師謠諺 / 365

近畿謠諺 / 367

江南謠諺 / 368

山西謠諺 / 370

山東謠諺 / 370

河南謠諺 / 371

陝西謠諺 / 371

浙江謠諺 / 372

江西謠諺 / 373

湖廣謠諺 / 374

蜀中謠諺 / 374

福建謠諺 / 375

廣東謠諺 / 376

廣西謠諺 / 378

雲南謠諺 / 378

貴州謠諺 / 379

海寜王靜安先生遺書

導讀 / 382

《人間詞話》捲上 / 383

《人間詞話》捲下 / 411

《人間詞話》補遺 / 431

徐文長逸稿

導讀 / 446

捲之二十一?書問 / 447

答吳宣鎮 / 447

答許口北兵憲 / 447

答王新建 / 448

與陳戚畹 / 448

與王口北兵憲 / 448

答許口北 / 449

與宣府 / 449

答何先生 / 449

與某公 / 450

答茅君 / 450

答李獨石 / 451

簡許口北 / 451

答王口北 / 451

答許口北 / 452

答張太史 / 452

答李長公 / 452

與章君 / 453

與呂君 / 453

簡友人 / 454

柬王將 / 454

答叔學張君 / 454

答錢刑部公書 / 455

奉尚書李公書 / 455

與硃翰林 / 457

與李子遂 / 457

與硃太僕 / 458

答俞都戎 / 458

答李長公 / 458

答硃少監 / 459

報硃太僕 / 459

與薛鴻臚 / 459

與陸韜仲 / 460

答潘中六 / 460

與陳 / 460

捲之二十四?雜著 / 461

徐侯去思碑陰 / 461

刻五泄寺石鼓 / 461

評字 / 461

裏優者持象索書 / 462

四時讀書樂題壁 / 462

水神殿迴文燈詩 / 463

紀夢 / 463

優人謔 / 464

書馬湘蘭畫扇 / 464

戲題王雲山傢慶圖 / 464

吳伯子望雲圖歌 / 465

春日同馬策之、王道堅、玉芝禪師至寒泉庵偶得偈一首 / 465

吃酸梨偈 / 465

題放鷂圖二偈 / 466

菩薩蠻 / 466

榜聯 / 467

龍山隍祠 / 467

隍祠下殿 / 467

雲門正殿 / 468

雲門書樓 / 468

白傢莊 / 468

贈王海牧 / 469

一枝堂 / 469

瀋青霞先生祠 / 469

開元寺大殿 / 469

五友齋 / 470

尊生齋 / 470

小室 / 470

正義堂 / 471

鍾樓下關神殿 / 471

戲文颱 / 471

贈某禪林 / 471

張水神 / 472

望海亭 / 472

教場關神祠 / 472

自著《畸譜》 / 473

紀師 / 478

師類 / 479

紀恩 / 479

紀知 / 480

庸盦全集

導讀 / 484

《齣使日記續刻》捲之十 / 485

作者介紹


李敖(1935.4.25—)
字敖之,祖籍吉林省扶餘縣人,颱灣作傢、中國近代史學者、文化學者、曆史學傢、作傢、時事批評傢。颱灣無黨派人士,曾任颱灣“立法委員”(又稱民意代錶)。其人意誌如鐵、鬥誌昂揚,活力無限,“以玩世來醒世,用罵世而救世”。因其文筆犀利,批判色彩濃厚,嬉笑怒罵皆成文章,故自詡為“中國白話文之一的人”,亦被西方傳媒追捧為“中國近代傑齣的批評傢”。著有《北京法源寺》《李敖有話說》《紅色11》等100多本著作。




李敖(1935.4.25—)

字敖之,祖籍吉林省扶餘縣人,颱灣作傢、中國近代史學者、文化學者、曆史學傢、作傢、時事批評傢。颱灣無黨派人士,曾任颱灣“立法委員”(又稱民意代錶)。其人意誌如鐵、鬥誌昂揚,活力無限,“以玩世來醒世,用罵世而救世”。因其文筆犀利,批判色彩濃厚,嬉笑怒罵皆成文章,故自詡為“中國白話文之一的人”,亦被西方傳媒追捧為“中國近代傑齣的批評傢”。著有《北京法源寺》《李敖有話說》《紅色11》等100多本著作。

文摘


序言



《中國古典詩詞名傢精粹》 內容簡介 《中國古典詩ular 詞名傢精粹》是一部精心編選的古典詩詞集,匯集瞭中國詩歌史上幾位最具代錶性的偉大詩人及其傳世傑作。本書旨在為廣大讀者提供一個係統、深入瞭解中國古典詩詞藝術的窗口,從不同維度展現中國古代文人雅士的纔情、智慧與情懷。本書不涉及李敖先生個人的作品或對其作品的評述,專注於呈現王維、李白、杜甫、辛棄疾四位詞壇巨匠的創作精華。 編選理念 本書的編選並非簡單地羅列詩詞,而是力求體現中國古典詩詞的藝術高度和文化深度。我們遵循以下幾個核心理念: 代錶性與典型性: 選錄的作品均是各傢詩人最廣為人知、最具藝術價值、最能代錶其創作風格和思想的篇章。力求通過精選的篇章,讓讀者能夠快速領略到每位詩人獨特的藝術魅力。 係統性與層次性: 並非隨意拼湊,而是試圖展現詩人創作生涯的不同階段、不同題材、不同風格的麵貌。通過對作品的梳理,讀者可以感知到詩人的成長軌跡和創作演變。 鑒賞性與普及性並重: 在確保學術嚴謹性的基礎上,我們也注重作品的可讀性和普及性。力求在選篇和注釋上,既能滿足專業研究者的需求,也能讓普通讀者在輕鬆閱讀中獲得美的享受和知識的增長。 文化傳承與創新: 本書不僅僅是文學作品的匯集,更是中國傳統文化的重要載體。通過對這些經典作品的重溫,我們希望能夠激發讀者對中華優秀傳統文化的認同感和自豪感,並在現代社會中賦予其新的生命力。 收錄篇章與亮點 本書按照詩人及其作品的時代順序和藝術特色進行編排,力求為讀者呈現一幅完整的中國古典詩詞發展畫捲。 一、王維集 王維,字摩詰,盛唐時期著名的詩人、畫傢、音樂傢,被譽為“詩佛”。他的詩歌以山水田園為主,風格清新淡雅,意境深遠,將詩、畫、禪意融為一體,達到瞭極高的藝術境界。 選錄重點: 本捲精選瞭王維最負盛名的山水田園詩,如《山居鞦暝》、《送元二使安西》、《鹿柴》、《竹裏館》、《九月九日憶山東兄弟》等。這些作品描繪瞭自然景色的寜靜與優美,寄寓瞭詩人淡泊寜靜的心境和對人生哲理的體悟。 藝術特色: 讀者將會在王維的詩歌中感受到“詩中有畫,畫中有詩”的獨特韻味。他善於運用白描手法,勾勒齣清新雋永的畫麵,同時融入禪宗的空靈意境,使詩歌具有一種超然物外的靜謐美。例如,《鹿柴》中的“空山不見人,但聞人語響”,寥寥數語,便營造齣一種幽靜深邃的氛圍。 思想內涵: 王維的田園詩不僅是對自然美的贊頌,更是其厭倦官場、歸隱山林的理想寄托。他的詩歌體現瞭對寜靜、和諧、與自然融為一體的生活方式的嚮往,以及對人生價值的深刻思考。 二、李白集 李白,字太白,號青蓮居士,盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人。他的詩歌奔放飄逸,想象奇特,語言雄渾豪邁,情感充沛,被譽為“詩仙”。 選錄重點: 本捲收錄瞭李白一係列代錶作,包括《將進酒》、《望廬山瀑布》、《靜夜思》、《早發白帝城》、《蜀道難》、《行路難》等。這些詩歌展現瞭李白狂放不羈的個性和對自由的無限追求,以及他對祖國壯麗山河的熱愛。 藝術特色: 李白的詩歌以其“清水齣芙蓉,天然去雕飾”的自然流露而著稱。他善於運用誇張、比喻、擬人等手法,將豐富的情感和奔騰的思緒毫無保留地傾瀉而齣。例如,《將進酒》中“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復迴”的氣勢磅礴,《望廬山瀑布》中“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的瑰麗想象,都令人嘆為觀止。 思想內涵: 李白的詩歌充滿瞭對理想的熱烈追求和對現實的不滿。他渴望建功立業,又憤懣於仕途坎坷,這種矛盾的情感在他的詩歌中得到瞭淋灕盡緻的錶達。同時,他的詩歌也體現瞭對人生短暫、及時行樂的及時行樂主義,以及對自由、個性的張揚。 三、杜甫集 杜甫,字子美,唐代偉大的現實主義詩人,被譽為“詩聖”。他的詩歌內容廣泛,深刻反映瞭唐朝由盛轉衰的曆史時期社會現實,被後世稱為“詩史”。 選錄重點: 本捲精選瞭杜甫最能體現其現實主義風格和悲憫情懷的作品,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼關吏》)、“三彆”(《新婚彆》、《垂老彆》、《無傢彆》)、《春望》、《茅屋為鞦風所破歌》、《登高》等。這些詩歌直麵社會苦難,飽含對人民的深切同情。 藝術特色: 杜甫的詩歌語言精煉,格律嚴謹,敘事生動,情感真摯。他善於運用白描手法,通過對具體人物、事件的描寫,展現齣深刻的社會矛盾和人情冷暖。例如,《石壕吏》中老婦的哭訴,真實而震撼人心;《茅屋為鞦風所破歌》中“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的呼喊,更是道齣瞭詩人濟世憂民的宏大抱負。 思想內涵: 杜甫的詩歌深刻反映瞭安史之亂前後唐朝社會的動蕩與人民的疾苦。他以“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”的胸懷,關注民生疾苦,批判社會不公,體現瞭深厚的傢國情懷和人道主義精神。他的詩歌具有極強的曆史文獻價值和深刻的思想啓迪意義。 四、稼軒詞 辛棄疾,字幼安,號稼軒居士,南宋豪放派詞人的代錶。他的詞風慷慨激昂,充滿愛國熱情和報國壯誌,是宋詞中的一股雄渾力量。 選錄重點: 本捲精選瞭辛棄疾最具代錶性的豪放詞,如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《青玉案·元夕》、《摸魚兒·淳熙已亥自湖北漕移江西》、《醜奴兒·書博山道中壁》等。這些作品展現瞭他一生渴望收復失地、恢復中原的雄心壯誌。 藝術特色: 辛棄疾的詞,繼承瞭蘇軾的豪放風格,更進一步,將詩的雄渾、壯麗、激昂熔於一爐。他善於運用典故,化用曆史人物和事件,將個人的豪情壯誌與傢國情懷緊密結閤。例如,《破陣子》中“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”的悲壯畫麵,《永遇樂》中“韆古江山,英雄無覓孫仲謀處”的慨嘆,都充滿瞭曆史的厚重感和詩人的雄心。 思想內涵: 辛棄疾的詞是其一生政治抱負和人生經曆的真實寫照。他壯誌未酬,屢遭排擠,但報國之心從未泯滅。他的詞既有“殺敵報國”的豪情,也有“老去憑誰說”的無奈,充分展現瞭南宋時期愛國誌士的復雜心境和民族精神。 本書的價值與意義 《中國古典詩詞名傢精粹》不僅是一部精美的詩詞讀本,更是對中國優秀傳統文化的一次係統性梳理和呈現。 學術價值: 本書通過對四位不同時期、不同風格的詩詞巨匠的精選和編排,為讀者提供瞭深入研究中國古典詩詞發展脈絡和藝術演變的珍貴材料。 審美價值: 每一位詩人作品的選錄都經過精心考量,力求展現其最動人的藝術魅力,讓讀者在優美的文字和深邃的意境中,獲得心靈的洗滌和精神的升華。 文化價值: 詩詞是中華民族智慧的結晶,也是民族情感的載體。通過閱讀本書,讀者能夠更好地理解中國傳統文化的精髓,增強民族認同感和文化自信。 教育價值: 本書不僅適閤文學愛好者閱讀,也為廣大師生提供瞭優質的教學資源,有助於提升對古典詩詞的理解和欣賞能力。 我們相信,《中國古典詩詞名傢精粹》將帶領讀者穿越時空的界限,與偉大的靈魂對話,在品味詩詞之美的同時,感悟中華文化的博大精深。這不僅是一次文學之旅,更是一次滌蕩心靈、啓迪智慧的精神洗禮。

用戶評價

評分

這套“李敖精編”係列,光看書名就讓人心頭一緊,仿佛能嗅到一股子衝天的文人氣與批判精神。我原本是衝著對李敖先生那份復雜情感——敬佩其纔華橫溢,又對其“鬥士”本色有所保留——纔打算翻閱的。然而,真正捧起這幾本冊子(假設它們是獨立裝幀的),首先映入眼簾的並非我想象中那種犀利的現代散文或政論,而是古典文學的巍峨群山。王維的空靈禪意,李白的浪漫飄逸,杜甫的沉鬱頓挫,稼軒的豪邁慷慨,這些名字本身就構築瞭一道難以逾越的文化高峰。初讀之下,我感到一種奇妙的錯位感。我期待的是李敖的解讀,是那種帶著他特有腔調的“現代注腳”,或許是對詩歌背後的權力結構或女性觀的顛覆性挖掘。但呈現在眼前的,似乎更像是一套嚴謹的、按照傳統文人品鑒角度選編的“大傢精粹”。這讓我不禁自問:李敖這位“反傳統”的旗手,在麵對這些中國文學史上最無法撼動的經典時,究竟是如何下筆的?是選擇瞭皈依傳統,還是暗藏瞭怎樣的機鋒?這種強烈的反差,反而激發瞭我更深入探索的欲望,想看看他是如何在這些“聖人”的篇章裏,遊走、批判或緻敬的。這套書與其說是李敖的“精編”,不如說是他為我們搭建的一座通往古典的、或許布滿瞭他個人標記的橋梁。

評分

這套書給我的最大啓示,在於它揭示瞭“經典”的韌性與“解讀”的局限性。當我們談論李敖時,我們首先想到的是他如何打破陳規,如何挑戰權威。但當他麵對中國文化血脈中最核心的幾位巨匠時,他的處理方式卻顯得極為審慎,甚至帶著一種近乎虔誠的尊重。這套“精編”更像是一場文人之間的“跨時空對話”,而不是單方麵的“審判”。我從中讀齣瞭一種深層的文化認同感——無論李敖如何與主流社會抗爭,他對這些古典文學高峰的推崇與敬畏,是根植於他文化基因深處的。當我閤上書捲,我腦海中浮現的,不再是李敖激昂的演講辭,而是杜甫“風急天高猿嘯哀”的蕭瑟,是李白“舉杯邀明月”的寂寥。這套書成功地將讀者從對編者個人光環的迷戀中抽離齣來,重新引嚮文本本身的美學價值,這種“去個性化”的成功,或許是李敖本人也未曾預料到的最高成就。

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我花瞭很長時間纔把這五部(如果它們分冊的話)都大緻瀏覽瞭一遍,最大的感受是“份量感”。這不僅僅是紙張和油墨的重量,更是精神層麵的壓迫感。當你閱讀李白和稼軒的時候,你總會期待那種一瀉韆裏、橫掃韆軍的氣勢,想看看李敖會選擇哪幾首“最能點燃革命激情”的作品。然而,我發現他似乎並不滿足於挑選那些最耳熟能詳的“金麯”。他在那些看似平靜的篇章中,反而捕捉到瞭一種更深層的、關於個體內核的掙紮與錶達。比如在稼軒詞中,那種“醉裏挑燈看劍”背後的無力感與不甘,在他的編選裏被放大,不再僅僅是單純的愛國情懷,而更像是一種對時代和自我局限的深刻反思。這種選材的微妙傾嚮,讓我意識到,李敖的“精編”並非是簡單的“Best Hits”,而更像是一份精心繪製的“心理地圖”,他挑選的,是他認為最能揭示詩人靈魂深處矛盾與掙紮的部分,這比單純的纔華展示要復雜得多,也深刻得多。

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說實話,拿到這套書時,我本來已經做好瞭迎接一場“文字戰爭”的心理準備。我對李敖的瞭解,大多來自於他那些振聾發聵的雜文和訪談,那些文字像是快刀斬亂麻,毫不留情。因此,當我的目光落在“王維集”和“杜甫集”的篇目上時,那種預期和現實的落差感幾乎讓我晃瞭一下。我本以為會讀到李敖如何用現代的眼光去解剖“詩佛”的隱逸,或者如何分析“詩聖”的憂國憂民與當時社會體製的微妙關係。但讀進去之後發現,編選本身展現齣一種近乎學院派的紮實,選材精準,沒有太多冗餘的枝蔓。這讓我開始懷疑,這位以“不羈”著稱的文化巨人,在麵對這些韆古流傳的文字時,是否也收斂瞭自己的鋒芒,轉而采取瞭一種更為內斂、更側重於“美學呈現”的編纂方式?或者,這恰恰纔是他最高明的反諷——以最傳統的麵貌,去包裹那些可能暗藏顛覆性理解的內裏。這種靜水流深的閱讀體驗,遠比我預想中的那種“大鳴大放”更耐人尋味,它迫使我必須放下對李敖個人形象的預設,僅僅作為一位古典文學愛好者去品味這些文字的韻味,這本身就是一種挑戰。

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對於一個長期以來隻關注李敖政論和文化批判的讀者來說,這套書的齣現無疑是一次對既有認知的“重構實驗”。我原以為“李敖精編”的“李敖”二字會是核心的濾鏡,所有古典作品都得穿上他那件標誌性的批判外衣纔能示人。然而,讀完之後,我反而覺得那五位大傢的光芒太過耀眼,以至於李敖的“編”似乎退居幕後,成瞭一種無形的框架。這種感覺非常奇特,就好像一個技藝高超的建築師,用最樸實的材料,建起瞭一座宏偉的殿堂,你贊嘆殿堂的壯麗,卻幾乎注意不到他所用的哪一塊磚、哪一根梁是由他親自挑選的。我尤其好奇他如何處理王維的禪意與世俗的疏離感,那是否觸動瞭他自己那顆不安分的內心深處?這套書沒有直接給我答案,但它提供瞭足夠多的綫索,讓我可以從這些經典文本的“縫隙”中,去重新推測和想象李敖閱讀這些詩詞時的真實心境,這比直接閱讀他的評論要過癮得多。

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