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田崇光 著

圖書標籤:

• 情愛
• 婚姻
• 典故
• 性文化
• 愛情
• 傢庭
• 中國文化
• 傳統故事
• 性心理
• 情感

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 中國文史齣版社

ISBN：9787503422676

商品編碼：29867251998

包裝：平裝

齣版時間：2009-01-01

基本信息

書名：情愛婚姻典故辭典

定價：68.00元

作者：田崇光

齣版社：中國文史齣版社

齣版日期：2009-01-01

ISBN：9787503422676

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.681kg

編輯推薦

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內容提要

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在我國漫長的曆史發展進程中，古書汗牛充棟，捲帙浩繁。加之社會生活的變革和語言文字的變化，客觀上也為今人理解和掌握這些情愛婚嫁典故的內容、意義帶來瞭不少睏難。筆者是中國古典文學的愛好者，集數年閱讀之力，把散見於多種古書中的情愛婚嫁典故匯集成冊，加以簡單注釋（對一些源於古代小說、戲劇、敘事詩歌等的典故，編寫故事梗概），並列齣例句。希望能對廣大讀者閱讀、理解我國古代愛情文學作品有所幫助，對社會學者研究我國古代的婚嫁風俗和婚姻傢庭生活有所裨益。
另外，有些情愛婚嫁典故（較生僻的語典）還源於一些古代愛情詩文。讀者如對這些詩文的內容有所瞭解，便能很好地理解典故的含義。因檢索這些語典的典源較為麻煩，本辭典把這些語典作為“參考詞目”附於正文之後，供讀者查閱。

目錄

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A
阿騖
阿紫
阿杜
阿蓋公主
艾貑婁豬
安陵君
安昌列後堂
愛妾換馬
B
拔葵去織
拔釵沽酒
班姬辭輦
班姬詠扇
班超逐婦
鮑永去妻
褒姒笑
寶帳香重重，一雙紅芙蓉
白頭吟
白水素女
白娘子
白紙詩情
白石新詞付小紅
北海術
被底鴛鴦
半臂憐姬
比蹤彥雲
比肩人
必正妙常之約
闢陽侯
閉門羹
碧玉破瓜
碧桃花下
邊朝華
變羊
卞玉京
彆鶴
秉燭雲長
薄命怨楊花
步步蓮花
C
采香徑
采春歌
蔡姬舟
蔡人之妻
蔡姬賢
蔡中郎
菜花蛺蝶圖
釵股分金
彩鳳隨鴉
蒼梧繞
單於配狼
蟬怨齊王
禪心已作沾泥絮
藏金
嫦娥奔月
長卿不私自陳之姬
……
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z

作者介紹

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文摘

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序言

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《古今風俗誌》簡介 一捲古今風物，盡覽世間百態 《古今風俗誌》並非一部專注於情愛婚姻典故的詞典，而是一部宏大敘事、博采眾長的民俗學通考之作。它以時間為經，以地域為緯，係統梳理和記錄瞭自上古迄於近現代，中華大地在不同曆史階段、不同地域文化中，人們衣、食、住、行、禮、樂、俗等方方麵麵的風尚變遷與文化內涵。全書旨在為讀者勾勒齣一幅生動、詳盡、立體且富有生命力的中華民族生活畫捲。 本書的立意，在於超越單一的文學典故或人際關係研究範疇，深入探索構成社會肌理的日常性、群體性文化現象。我們相信，一個民族的靈魂深處，往往藏於其最為尋常的生活細節之中。 --- 第一編：歲時節令與生命禮儀 本篇是全書的基石，詳細考辨瞭中國傳統社會中，圍繞自然節律與個體生命周期所形成的復雜習俗體係。 壹、歲時節令：天人閤一的律動 本書對二十四節氣如何從天文觀測轉化為農業生産指導和民間慶典活動的脈絡進行瞭細緻的梳理。我們不僅羅列瞭如春節、清明、端午、中鞦等重要節日的起源傳說和固定儀式，更著重於挖掘其背後的地域差異性與季節性內涵。 例如，在論述“重陽節”時，我們並未著墨於文學作品中常見的登高懷遠，而是詳細記錄瞭南方山區“登高避瘟”、北方農村“飲菊酒闢邪”的原始風俗。又如“小滿”，如何從“小滿大不滿，夏至不納糧”的農諺，延伸至民間關於灌溉工具的更新、節令飲食（如初夏的醃漬品）的準備過程。 此外，本書對一些已經淡齣主流視綫的古老節令活動也進行瞭搶救性記錄，如上古的“社祭”（祈求五榖豐登的土神祭祀）、夏日的“伏日消暑習俗”（如不同地域的“食新”與“伏日忌諱”）。 貳、生命禮儀：從齣生到終焉的軌跡 生命禮儀部分，以“生、冠、婚、喪、祭”五大環節為主綫，展現瞭社會對個體生命價值的確認與規範。 生禮： 關注初生兒的命名習俗（如“乳名”與“學名”的由來、擇日請“剃胎發”的講究），以及“滿月”、“百日宴”中不同階層傢庭所體現的社會資源差異。特彆地，書中有一章專門探討瞭古代對“疫病”的恐懼如何影響瞭産婦的隔離與新生兒的保護儀式。 冠笄禮： 詳細對比瞭古代貴族階層與平民階層的“加冠”或“束發”儀式。重點在於考察這一儀式如何象徵性地標誌著個體從傢庭附屬品嚮社會責任承擔者的身份轉變，其中包含的禮儀服飾、受教訓辭等內容的演變。 喪葬與祭祀： 這是全書篇幅最大的禮儀部分之一。本書嚴格區分瞭“喪”與“祭”的內涵，全麵記述瞭不同朝代對於服製（五服製度）的嚴格劃分，以及不同等級貴族和庶民的墓葬形製差異。對於“鬼神觀念”的探討，我們引入瞭人類學視角，分析瞭“魂”、“魄”觀念在不同地域如何影響瞭送葬、守夜和安葬儀式的細節，例如華北的“燒紙錢”與南方部分地區的“紙紮品”的差異化發展路徑。 --- 第二編：衣食住行與器物文化 本編聚焦於物質生活層麵，考察瞭古人如何運用和改造自然資源，構建其獨特的物質文化景觀。 壹、衣著服飾：紋章、色彩與身份的符號 本書摒棄瞭單純的服飾款式介紹，而是深入剖析瞭服飾背後的社會學意義。我們關注： 1. 色彩禁忌與等級： 詳述瞭秦漢至明清時期，特定顔色（如黃色、玄色）在官方體係中的壟斷與民間對禁色的規避。 2. 紋飾的語匯： 龍、鳳、麒麟等瑞獸紋飾的象徵意義在不同曆史時期的微妙變化，以及如“補子”製度對官階的明確標識作用。 3. 紡織工藝與地域特色： 記錄瞭蜀錦、杭綢、蘇綉等不同地域紡織技術的發展軌跡，以及這些技藝如何滲透到當地的日常生活和貿易網絡中。 貳、飲食風尚：從“五榖”到“藥食同源” 飲食文化的研究深入到瞭烹飪技法、器皿演變和“食療”觀念的交織處。 書中詳細描述瞭古代粥、醴、羹、醬等基礎食品的製作工藝的演變。例如，對“鹽”的獲取和壟斷如何影響瞭不同時期的物價和邊疆貿易的形態。在“茶文化”的部分，本書特彆關注瞭唐代“煎茶法”與宋代“點茶法”的區彆，以及茶在邊疆民族的流通（如馬幫貿易中的“緊茶”）如何成為政治和經濟的工具。 叁、居所與交通：空間的哲學 居住文化考察瞭從穴居、巢居到磚瓦建築體係的演進。重點分析瞭： 風水觀念的實用性： 探討瞭“坐北朝南”、“院落布局”等風水原則在采光、通風和防禦上的實際功能。 地域性建築材料： 如黃土高原的窯洞、江南的水鄉吊腳樓、東北的火炕結構，這些都是因地製宜的智慧體現。 交通方麵，則側重於車輿、舟船的形製演變，以及古代道路係統（如“驛道”）的建立對於信息傳遞、軍事調動和文化傳播的深遠影響。 --- 第三編：俗信、娛樂與社會組織 本編探討的是流動的、非製度化的文化現象，是社會心理的晴雨錶。 壹、俗信與民間信仰 本書對本土的“神祇譜係”進行瞭梳理，區分瞭源自官方冊封的“正神”與民間自發供奉的“地方神祗”。對“竈神”、“土地公”、“城隍廟”等地方性信仰的組織結構和儀式功能進行瞭田野式的記錄。特彆探究瞭“巫”、“醫”、“蔔”三者在古代社會中的功能交叉與分離，以及民間對“怪力亂神”的認知是如何隨著科學的進步而逐步清晰化的。 貳、遊藝與消遣 娛樂活動被視為社會壓力的釋放口。本編收錄瞭大量民間競技活動（如角抵、馬球、鬥雞）和錶演藝術的早期形態。重點描繪瞭“說書”、“彈詞”等口頭藝術如何在茶館、酒肆中世代傳承，並如何將曆史典故、倫理教化融入大眾的日常娛樂之中。 叁、社會組織與行幫公會 最後，本書考察瞭古代社會中基於血緣、地緣和業緣建立的互助組織。從宗族對鄉村治理的影響，到商行、手工業作坊行會的內部規章、幫規，以及它們如何填補瞭國傢法律未能觸及的社會安全網功能，展示瞭社會自組織能力的多樣性與韌性。 --- 《古今風俗誌》以嚴謹的考證和廣博的視野，緻力於還原一個鮮活、復雜、充滿煙火氣的古代中國。它提供的是對“人”如何生活、如何理解世界、如何組織其日常的深刻洞察，而非僅僅停留在纔子佳人或婚戀規範的狹隘解讀。閱讀此書，如同推開一扇扇緊閉的時光之門，親曆中華民族數韆年綿延不絕的生活哲學與集體記憶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種古典與現代交織的質感，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏沉甸甸的，翻開內頁，紙張的觸感也相當不錯，看得齣是用心挑選過的材料。我尤其欣賞它在排版上的考究，字體的選擇既保證瞭閱讀的舒適度，又不失典雅，邊距和行距的留白恰到好處，讓閱讀過程變成一種享受，而不是負擔。雖然我還沒來得及深入研究裏麵的具體內容，但僅僅從外在的呈現來看，這絕對是一本可以擺在書架上作為陳設的精美書籍。那種對細節的打磨，讓人感覺到作者或編者對“典故”二字所蘊含的文化厚重感是極其尊重的，光是看著它，心中就湧起一股對知識和美的敬畏之情。對於我這種視覺導嚮的讀者來說，一個好的開端往往決定瞭是否願意繼續探索，而這本《情愛婚姻典故辭典》在“見麵禮”這一關，已經遠遠超齣瞭我的預期。它散發齣的那種低調的奢華感，預示著內裏的內容必然也是經過韆錘百煉的精品，讓人忍不住想立刻翻開細品，去探尋那些隱藏在文字背後的深厚底蘊。

評分☆☆☆☆☆

從我個人的閱讀習慣來看，一本好的參考書，其檢索的便捷性與信息的確鑿性是衡量其價值的兩大支柱。這本書在這兩方麵都錶現得極為齣色。即便我隻是隨意翻閱，也能夠清晰地捕捉到其背後龐大的資料庫支持。它提供的那些典故的溯源和注釋，顯示齣作者團隊做瞭大量的文獻比對工作，那些細微的年代差異、版本區彆，都被細心地標注齣來，這對於希望進行深入研究的讀者來說，是極其寶貴的財富。而且，書中對於人名、地名和相關文獻的引用都非常規範，建立起瞭一個清晰的知識地圖。雖然內容龐雜，但其清晰的章節劃分和詳盡的索引係統（我隻是看瞭一眼目錄就感受到瞭其強大），讓讀者在需要快速定位信息時，能夠毫不費力地找到目標。這本辭典的齣現，無疑填補瞭市麵上許多同類書籍在考證深度和檢索效率上的空白，它不僅僅是一本知識的集閤，更是一個可靠的、可信賴的文化導航工具。

評分☆☆☆☆☆

我必須得提一下這本書的編排邏輯，它不像傳統的辭典那樣死闆地按照筆畫或拼音排列，而是似乎遵循著一種更為內隱的、與“情愛”脈絡相關聯的組織方式。這使得你在查閱某個概念時，很容易被引導到與之相關的其他典故上去，形成一個知識的網絡，而不是孤立的點。這種互文性的編排設計，極大地增強瞭閱讀的連貫性和趣味性。我試著從中隨機抽取瞭一個條目進行深入閱讀，發現它的解釋結構非常科學：首先是核心典故的簡述，接著是其在曆史上的演變軌跡，最後是對其在後世文學藝術中的影響分析。這種層層遞進的結構，非常有利於讀者構建完整的知識體係，它不僅告訴我“是什麼”，更重要的是解釋瞭“為什麼會成為典故”以及“它如何影響瞭我們今天的錶達方式”。這種設計體現瞭編纂者對知識傳播規律的深刻洞察，讓原本可能晦澀難懂的古典文化變得平易近人，同時也保持瞭學術的嚴謹性，成功地架起瞭古典與現代理解之間的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

這本書在語言的運用上展現齣瞭極高的水準，這對於一本探討“典故”的著作來說至關重要。它沒有一味地使用生僻的古文來復述曆史，也沒有完全用現代白話來稀釋其韻味，而是在兩者之間找到瞭一個精妙的平衡點。當我閱讀那些典故的原始齣處引用時，那種古樸典雅的文字之美撲麵而來，讓人仿佛能感受到曆史的呼吸；而當作者進行白話解析時，語言又是如此的精準、富有洞察力，既不失原文的意境，又能確保現代讀者無礙理解其深層含義。這種敘述的張力，使得閱讀體驗非常富有層次感。更值得稱贊的是，作者在處理那些涉及敏感或微妙情感的典故時，采取瞭一種尊重且剋製的態度，既不迴避其中的復雜性，也絕不進行廉價的渲染或道德評判，而是客觀地呈現其曆史語境，這使得這本書具有瞭超越一般普及讀物的深度和嚴肅性，讓人在獲取知識的同時，也接受瞭一次關於文化品味的熏陶。

評分☆☆☆☆☆

初翻幾頁，我最大的感受是作者在選材上的廣博與深邃。我注意到開篇的幾個條目，涉及到的領域之跨度令人驚訝，從古代的宮廷秘聞到民間流傳的俚俗故事，再到哲學典籍中對情感的精妙闡述，似乎都有所涉獵。這種全景式的梳理，而非僅僅聚焦於某一個朝代或某一種文體，極大地拓寬瞭我的視野。我原本以為這會是一本偏嚮於工具書的、略顯枯燥的匯編，但事實證明，我對它的預判過於簡單化瞭。那些被挑選齣來的“典故”，每一個都像是經過精心打磨的寶石，其背後的文化引申義和曆史背景被抽絲剝繭地呈現在我們麵前。特彆是對於那些耳熟能詳卻不甚瞭解來龍去脈的橋段，這本書提供瞭極其詳盡的考證，讀完後會有一種醍醐灌頂的感覺，仿佛一直以來對某些概念的理解都停留在錶麵，直到翻開這本書纔真正觸及到核心。這種嚴謹的治學態度，加上流暢的敘事風格，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣和持續的智力刺激。