現代性境域中的生態危機 吳先伍 安徽師範大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吳先伍 著

圖書標籤:

• 生態危機
• 現代性
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• 生態倫理
• 中國哲學
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店鋪： 安慶新華書店圖書專營店

齣版社： 安徽師範大學齣版社

ISBN：9787811411249

商品編碼：29874469294

包裝：平裝

齣版時間：2010-12-01

基本信息

書名：現代性境域中的生態危機

定價：20.00元

作者：吳先伍

齣版社：安徽師範大學齣版社

齣版日期：2010-12-01

ISBN：9787811411249

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大32開

商品重量：0.222kg

編輯推薦

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內容提要

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　　本書共分九章，章以先秦時期為主迴顧中國傳統的自然思想。在這個部分當中主要涉及到道傢與儒傢的自然思想。第二章主要探討西方古代的自然思想。第三章主要探討人的物質欲望與現代社會中的自然破壞。第四章主要探討現代人對於自由的追求與自然破壞之間的關係。第五章主要通過追溯理性發展的曆史，通過分析理性在古代和現代所發生的變化，揭示齣人與自然關係由和諧走嚮衝突的思維方式根源。第六章主要討論文明與自然的關係。第七章主要討論現代科學對人與自然之間關係的影響。第八章主要從自然與環境概念之間的差異入手，探討其中所反映的人與自然之間的關係變化。第九章主要討論自然的拯救的問題。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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現代性危機與生態重構：一部關於人與自然關係的深度剖析 引言：現代文明的悖論與呼喚 人類文明的演進，在很大程度上是建立在對自然資源的無度索取與對自然規律的傲慢超越之上的。自啓濛運動以來，以理性至上、技術至上為核心的“現代性”範式，以前所未有的速度推動瞭物質生産力的飛躍，構建起一個高度復雜的工業化、城市化社會。然而，在這光鮮亮麗的進步錶象之下，一股深刻的危機正在無聲地蔓延——生態危機。這不僅是關於氣候變暖、生物多樣性喪失的物理性睏境，更是植根於現代性內在邏輯中的哲學性、倫理性和生存性睏境。 本書正是聚焦於這一時代核心議題，旨在對現代性與生態危機之間的復雜糾葛進行一次係統的、多維度的審視與批判。我們力圖超越將生態問題僅僅視為“外部汙染”的簡單認知，而是深入剖析現代性自身的內在結構、價值取嚮及其對人與自然關係的根本性重塑。 --- 第一部分：現代性的精神內核與生態失序的根源 第一章：理性之光下的“祛魅”與物化 本部分首先對現代性的核心特徵進行曆史性梳理。從笛卡爾的“我思故我在”到培根的“知識就是力量”，現代性奠定瞭以主體中心主義為基礎的認知框架。這種框架將自然界視為一個純粹的、可被量化、可被操控的“客體”或“機器”，從而引發瞭深刻的“祛魅”過程。當自然失去瞭其神聖性、內在價值和神秘性，它便淪為瞭純粹的物質資源。我們將探討技術理性如何成為唯一閤法的知識形式，以及這種單一理性如何係統性地遮蔽瞭生態倫理的可能性。 第二章：資本邏輯、無限增長與環境極限 現代性的運行引擎是資本主義經濟模式。本書將剖析資本邏輯下“無限增長”的內在要求與地球有限承載力之間的結構性矛盾。我們考察瞭“異化勞動”如何不僅發生在人與人之間，更發生在人與自然之間。從工業革命初期的圈地運動到當代全球供應鏈的構建，資本積纍的無止境擴張如何轉化為對生態空間的壓縮和對自然周期的破壞。我們將引入生態經濟學的視角，討論傳統GDP核算體係的缺陷，以及如何將環境成本“外部化”成為當代社會得以維係的殘酷前提。 第三章：城市化、景觀消費與自然的分離 現代性催生瞭前所未有的城市集中化。本章重點探討城市作為現代性“堡壘”的意義。在鋼筋水泥的叢林中，人與自然的直接經驗被切斷，自然退化為公園裏的景觀、旅遊時的背景或媒體中的影像。我們分析瞭這種“景觀消費”如何進一步固化瞭人類的“自然缺失癥”，使得生態倫理的重建缺乏必要的感性基礎。環境的“他者化”使得道德關懷的範圍被極度壓縮，隻關注人類自身福祉。 --- 第二部分：生態危機的多重顯現與社會影響 第四章：氣候危機：全球尺度的係統性風險 氣候變化不僅是科學議題，更是現代性分配不公和曆史責任的集中體現。本章不單純羅列氣候數據，而是深入分析瞭工業化國傢與發展中國傢在碳排放責任上的曆史糾葛，以及氣候難民、極端天氣對社會穩定帶來的衝擊。我們探討瞭“延遲的懲罰”——當代人享受便利，後代人承擔後果——所引發的代際正義問題，以及全球治理體係在應對這一係統性危機時的結構性無力。 第五章：生物多樣性喪失與生態係統的脆弱性 物種滅絕的速度是檢驗現代性對生命尊重程度的殘酷標尺。本章關注生物多樣性危機，探討其背後的驅動力——棲息地破壞、汙染和外來物種入侵。我們強調，生物多樣性不僅僅是資源的儲備，更是維持地球生命係統穩定性的基礎。當生態係統的復雜性和冗餘性被簡化，人類社會抵禦突發環境衝擊的能力便會急劇下降，使得現代文明自身的生存根基變得愈發脆弱。 第六章：環境不公與社會邊緣化 生態危機並非均勻分布。本部分揭示瞭環境汙染和資源枯竭如何不成比例地集中影響社會中的弱勢群體。從“垃圾殖民地”到“汙染飛地”，環境正義成為衡量社會公平的關鍵維度。我們將分析性彆、種族和階級在環境風險承受中的交織作用，論證生態治理的失敗，往往是社會結構性壓迫的延伸。 --- 第三部分：尋求齣路：重構人與自然關係的可能性 第七章：批判現代性的後設轉嚮：生態哲學的反思 麵對深層危機，我們需要對現代性的哲學基礎進行徹底的反思。本章迴顧並批判性地吸收瞭深層生態學、生態女性主義、新唯物主義等不同思潮的核心觀點。我們主張從“主體-客體”二元對立轉嚮關係性、整體性的本體論立場。探討如何重建一種視自然為“同伴”（Co-being）而非“資源”（Resource）的倫理框架。 第八章：技術的中性神話與生態技術的再定位 技術並非原罪，但“技術至上主義”是。本章批判性地考察瞭技術在解決生態問題中的雙重角色。一方麵，我們需要氣候工程、清潔能源等創新；另一方麵，必須警惕“技術烏托邦”的陷阱——即認為所有問題都可以被更強大的技術所解決。我們呼籲發展一種“去中心化”、“在地化”的、與生態智慧相結閤的生態技術範式。 第九章：地方性實踐與“慢生活”的價值迴歸 真正的變革往往發軔於具體的行動與生活方式的轉變。本章聚焦於社區層麵的生態恢復實踐、可持續農業（如食物森林、永續農業）以及城市生態修復項目。我們探討瞭“慢哲學”的迴歸——重視過程而非單純結果、重視地方知識而非普適藍圖。這些地方性的、參與式的實踐，是重建人與土地之間親密關係、培養公民生態責任感的關鍵路徑。 結論：通往生態現代性或生存危機？ 現代性的疆域已經走到瞭一個臨界點。本書的結論部分將綜閤前述分析，強調當下選擇的緊迫性。我們麵臨的不是簡單的技術修補，而是一場深刻的文化、政治和生存方式的轉型——一場從“徵服自然”到“共生共存”的範式革命。生態危機是現代性對自身邏輯的最終檢驗。人類文明的齣路，不在於逃離現代性，而在於徹底地、創造性地超越其內在的矛盾，構建一個真正可持續、公正且充滿意義的“生態現代性”。 --- 本書特色： 本書以嚴謹的學術訓練為基礎，兼具深厚的哲學洞察力與對全球環境危機的敏銳感知。它不僅梳理瞭危機生成的原因，更提供瞭多層次的、具有建設性的理論框架和實踐方嚮，為理解當代人類文明的睏境和重塑未來提供瞭必要的思想工具。本書適閤環境科學、社會學、哲學、公共政策及所有關注人類命運的讀者深入研讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值無疑是突齣的，它對於後現代生態思想的梳理和批判，做得相當細緻到位。作者對福柯、德勒茲等哲學傢的相關論述進行瞭深入的解讀，並巧妙地將這些理論工具應用於分析當下的環境治理睏境。我尤其贊賞作者在指齣理論局限性方麵的勇氣，他沒有盲目崇拜任何一種思潮，而是清晰地指齣瞭當前主流生態哲學在實踐層麵所遭遇的瓶頸。然而，我也注意到，這種深厚的理論根基，在某種程度上也使得部分章節的閱讀門檻略高。對於非專業背景的讀者來說，可能需要投入更多的時間去消化那些復雜的術語和概念的辨析。如果能在解釋這些理論拐點時，輔以更多直觀的比喻或者簡化的模型，或許能讓這本書的受眾範圍更廣一些，讓更廣泛的社會群體能夠參與到這場關乎生存的討論中來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名倒是挺有哲理的，一下子就抓住瞭我的眼球。我最近一直在思考現代社會的發展模式和環境之間的關係，這本書的題目似乎正擊中瞭我心裏的疑惑。尤其是“境域”這個詞，讓我聯想到我們身處的這個復雜交織的世界，各種因素相互作用，形成瞭一個特定的場域。我很好奇作者是如何在這個宏大的背景下，具體闡述生態危機的。是側重於理論建構，還是會結閤大量的現實案例來分析？是探討技術進步在其中扮演的角色，還是更關注社會結構和價值觀的轉變？我希望能看到作者提齣一些獨到的見解，不僅僅是重復我們已經知道的環保常識，而是能深入挖掘危機背後的深層邏輯。畢竟，解決問題的前提是深刻理解問題，而要理解“現代性”和“生態危機”這兩個宏大概念的交匯點，需要的不僅僅是簡單的邏輯推演，更需要一種洞察力，能夠穿透現象看本質。我期待這本書能給我帶來一些新的思維工具，讓我能更清晰地認識我們所麵臨的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，我尤其欣賞它在處理跨學科議題時的那種平衡感。它沒有完全偏嚮於自然科學的量化分析，也沒有完全沉溺於人文社科的抽象思辨，而是努力在兩者之間架起一座橋梁。我能感受到作者在試圖構建一個整體性的框架，來解釋為什麼現代社會的發展軌跡必然會導嚮現有的生態睏境。比如，在討論“異化”概念與資源過度消耗之間的聯係時，作者的處理就非常到位，他沒有生硬地將兩者對等起來，而是展示瞭一種復雜的因果鏈條。這種處理方式使得讀者在閱讀過程中，能夠不斷地跳齣單一學科的視角，用一種更廣闊的視野來看待環境問題。這種整閤性的思維訓練，對於任何想要深入理解當代復雜社會議題的人來說，都是極具價值的。它教會我們如何去看待係統性的失敗，而非僅僅是孤立的事件。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的感官體驗來看，這本書給我的整體印象是沉穩、深刻，像是在進行一場耐心的對話，而不是一場激烈的辯論。作者的語氣始終保持著一種近乎學者的剋製，即使在描述那些令人心痛的生態破壞事實時，也從未流露齣過度的情緒化錶達，這一點非常難得。這種冷靜的敘述反而更有力量，因為它迫使讀者必須依靠自己的理性去感受問題的嚴重性，而不是被情感裹挾。我特彆喜歡最後幾章對未來可能性和行動方嚮的探討，雖然並未給齣包治百病的靈丹妙藥，但提齣瞭一些非常具有建設性的、著眼於社會製度和文化重塑的路徑建議。這些建議並非空中樓閣，而是基於前麵嚴謹的論證得齣的必然結論，這使得整本書的收尾顯得既有深度，又富有現實關懷，讓人讀完後不是陷入絕望，而是感到一種被賦予瞭責任和希望的復雜心境。

評分☆☆☆☆☆

讀完初稿後，我最大的感受是作者的敘事功力非常紮實，語言駕馭得當，既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力。他似乎非常擅長用一種娓娓道來的方式，將原本可能枯燥的理論分析變得引人入勝。我特彆喜歡他引入的那些曆史迴溯，將生態問題的根源追溯到啓濛運動以來的某些核心觀念上，這使得整個論述的層次感一下子提升瞭。比如，他談到“徵服自然”的心態是如何逐步演變成今天這種不可持續的生産方式，這種追根溯源的方法論非常令人信服。不過，我也有一個小小的遺憾，那就是在某些關鍵的轉摺點上，作者似乎過於依賴引用他人的觀點，而我更期待看到他自己更具批判性的、獨樹一幟的聲音能夠再響亮一些。畢竟，麵對如此重大的議題，一個成熟的學者應該能提煉齣屬於自己的、能夠經受住檢驗的核心論點。總體來說，這是一本值得反復咀嚼的作品，但仍有激發更多獨立思考的空間。