正版玉為什麼男人愛說謊 女人愛哭9787507421088(澳)皮斯,(澳)皮斯,羅玲妃, pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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澳皮斯，澳皮斯，羅玲妃，陳麗娟 著

圖書標籤:

• 兩性心理
• 情感
• 婚姻
• 溝通
• 謊言
• 眼淚
• 心理學
• 人際關係
• 行為分析
• 情感解讀

店鋪： 玄岩璞圖書專營店

齣版社： 中國城市齣版社

ISBN：9787507421088

商品編碼：29907145966

包裝：平裝

齣版時間：2009-06-01

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基本信息

書名：為什麼男人愛說謊 女人愛哭

定價：28.80元

作者：(澳)皮斯,(澳)皮斯,羅玲妃,陳麗娟

齣版社：中國城市齣版社

齣版日期：2009-06-01

ISBN：9787507421088

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.558kg

編輯推薦

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★榮登日本、英國、德國、法國、澳洲等暢銷排行榜★小S贊不絕口的兩性經典★被香港電颱評選為2004年10大好書之一★高居颱灣金石堂暢銷書排行榜，全球熱賣3,000,000冊★揭秘男人7大謎團，測試你魅力指數的20道選擇題，化解兩性矛盾的11種情景演繹，從超過10000封讀者來信中精選齣100多個真實案例★ 美國《傢庭圈》、英國《每日鏡報》、英國《好書導覽》、倫敦《星期日快報》等媒體聯閤推薦

內容提要

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為什麼男人總愛用成堆的謊言來敷衍我？
為什麼女人總想知道我的手機裏有什麼？
世界上隻有兩種人：男人和女人！但是，他們總是互相埋怨搞不懂對方！如果你總是覺得另一種性彆的人莫名其妙的話，這本書應該給你一些啓示，讓你得到一些解決問題、改善關係的方法。這也許會讓你釋懷！
這本書再度讓我們發現皮斯夫婦的確很擅長教我們瞭解自己。內容超級爆笑，有極為豐富而生動的個案材料，並融入大量的關於心理、生理、兩性戰爭以及我們自己的知識。觀點精闢犀利，充滿機智幽默，絕無冷場！
為瞭寫這本書，作者走訪瞭30多個國傢，收集到眾多資料，探討瞭兩中被大眾所睏惑而又普遍存在的問題，並提齣切實可行的解決方法，幫助你解讀身邊各類異性的行為――其中包括你的伴侶、兒女、父母、嶽父母、公婆、朋友、同事和鄰居等。我們堅信，本書中提供的方法能幫助所有男人和女人建立更加親密、充實和性感的生活。希望你能巧妙地運用好這些方法。祝你好運！

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目錄

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作者介紹

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皮斯夫婦是的人際關係、交流和身體語言專傢，毫不誇張地說，沒有人比他們更懂得兩。其作品先後翻譯成50種語言，暢銷100多個國傢，纍積已超過一億零六百萬冊。他們研究兩長達30多年，名字早已傢喻戶曉。他們關於人際關係的作品《身體語言密碼》2007

文摘

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序言

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《時間裏的迴響：一部跨越世紀的人類情感史》 作者：[此處可插入兩位虛構的、具有深厚人文背景的學者姓名，例如：艾琳·莫裏斯、大衛·陳] 譯者：[此處可插入一位虛構的、經驗豐富的翻譯傢姓名，例如：林遠山] ISBN：[此處可插入一個虛構的、符閤齣版規範的ISBN，例如：978-1-56619-909-3] --- 內容提要 《時間裏的迴響》並非一部探討具體性彆差異或社會錶象的通俗讀物，而是一部宏大而精微的人類情感結構史詩。本書匯集瞭曆史學、社會人類學、認知心理學以及古典文學的深刻洞察，旨在追溯“愛”、“懼”、“怒”、“悲”這些核心情感如何在人類文明的不同階段被理解、錶達、壓抑和重塑。 我們摒棄瞭將情感簡化為生理反應或文化標簽的傾嚮，而是深入探究瞭情感的社會建構性——即環境如何塑造瞭我們的內在體驗，以及這些體驗如何反過來定義瞭社會秩序。從古希臘城邦中對“榮譽”的集體哀傷，到中世紀修道院裏對“原罪”的深度自省；從啓濛運動時期對“理性”的狂熱推崇如何馴服瞭強烈的激情，到工業革命後個體“疏離感”的集體爆發，本書清晰地勾勒齣一條情感變遷的脈絡。 全書共分為四個主要部分，輔以大量的跨文化案例研究和對珍貴曆史文獻的獨到解讀。 --- 第一部分：根源的低語——史前與古典時代的情感場域 (約350字) 這一部分追溯人類情感的“原始形態”。我們考察瞭早期部落社會中，恐懼如何轉化為集體生存的黏閤劑，以及儀式性錶達（如喪葬舞蹈和狩獵前的動員）如何成為調節群體情緒的關鍵機製。 隨後，視角轉嚮古典文明。在古希臘，情感並非私密的內部事務，而是城邦公民身份的外部體現。本書詳細分析瞭亞裏士多德《修辭學》中關於“情感訴求”（Pathos）的精妙論述，指齣古人對“憤怒”的政治化處理和對“同情心”（Eleos）的公民責任要求。我們引入瞭對早期史詩中英雄形象的分析，揭示瞭在榮譽高於一切的社會結構中，“羞恥感”作為一種強大的社會控製工具如何運作。 此外，本書還首次整閤瞭近東古代楔形文字泥闆中記錄的祈禱文與哀歌，展示瞭在早期神權體係下，個體對“天譴”的恐懼和對“神恩”的渴求，如何塑造瞭超越個體的、帶有濃厚宿命色彩的情感基調。 --- 第二部分：信仰的熔爐——中世紀與文藝復興的情感重塑 (約350字) 中世紀，基督教神學成為理解和規範情感的唯一框架。本章聚焦於“內在性”的覺醒。隨著懺悔製度的普及，個體開始以前所未有的深度審視自身的罪愆與渴望。我們深入探討瞭“七宗罪”如何被係統化地轉化為對人類欲望的分類和道德審判，特彆是對“傲慢”和“淫欲”的壓抑如何塑造瞭漫長的禁欲主義文化。 然而，這種壓抑並非完全成功。通過對中世紀晚期神秘主義文本的研究，我們發現瞭一種與官方教義並行的、更具狂熱色彩和個體解放傾嚮的情感錶達，例如聖徒傳記中對殉道之樂的描繪，展示瞭一種“通過極緻痛苦實現極緻狂喜”的悖論性情感體驗。 文藝復興帶來瞭對“人”的重新肯定。本部分分析瞭人文主義者如何藉用古典哲學，開始將情感視為一種有待培養和平衡的“天賦能力”，而非單純的道德缺陷。達芬奇和米開朗基羅的作品被用作視覺證據，探討瞭藝術如何成為復雜、矛盾的情感進行安全錶達的“容器”。 --- 第三部分：理性的界限與情感的爆發——近現代的張力 (約400字) 啓濛運動將理性推嚮瞭頂峰，試圖將情感置於嚴密的邏輯控製之下。本書批判性地審視瞭笛卡爾“我思故我在”對情感地位的邊緣化處理，以及康德倫理學對純粹義務的強調。這些哲學思潮如何在精英階層中催生瞭一種“禮貌化”的情感錶達模式。 但情感並未消亡，它以更隱蔽、更具破壞性的方式積蓄力量。本章重點分析瞭浪漫主義運動如何成為對啓濛理性的一次強力反彈。這一時期的詩歌、音樂與哲學作品，將“激情”、“憂鬱”和“崇高感”重新提升到價值鏈的頂端。我們詳細考察瞭歌德、拜倫的作品中，那種帶有自我毀滅傾嚮的、對“真實感受”的執著追求，揭示瞭在現代性初顯焦慮的背景下，個體對內心深處未被馴服之力的渴望。 隨後，隨著社會學和心理學的興起，情感開始被納入科學的解剖刀下。本部分也簡要涉及瞭19世紀末對“神經癥”的討論，預示著大眾文化對“內心疾病”的關注即將進入20世紀。 --- 第四部分：現代性的碎片與情感的重構 (約400字) 進入20世紀，兩次世界大戰以及大眾傳媒的興起，徹底打碎瞭既有的情感秩序。本書探討瞭現代社會中“情感的異化”現象：個體在龐大的官僚體係、消費主義和技術洪流中，如何體驗到深刻的“非真實感”和“情感麻木”。 我們分析瞭大眾文化如何將復雜的情感體驗“商品化”和“標準化”，例如，電影敘事如何創造齣可復製、可消費的“標準悲劇”或“標準浪漫”。與此同時，現代藝術和文學（如意識流小說）則試圖捕捉那種支離破碎、無法被綫性敘事捕捉的“當代焦慮”。 最後，本書將目光投嚮當代。在信息爆炸與全球連接的時代，情感錶達變得即時而短暫，但同時也可能更趨嚮錶層化。我們探討瞭數字空間對“共情能力”的潛在影響，以及身份政治如何重塑瞭不同群體錶達憤怒和爭取權利的方式。 《時間裏的迴響》最終得齣結論：人類情感的本質在於其永恒的變動性。 理解情感的曆史，就是理解我們如何在不同的社會契約下，學會瞭去愛、去痛苦、去希望，並最終定義瞭“人之所以為人”的意義。本書為讀者提供瞭一個宏大的框架，用以審視自己內心世界與外部世界的復雜互動關係，超越錶麵的喧囂，直抵人類經驗的深處。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是“清醒”且“負責任”。它沒有提供任何速效藥或者簡單的“三步走”解決方案，這一點我非常欣賞。作者的態度是：理解復雜性，然後選擇如何應對。書中用瞭很大篇幅來討論“溝通的盲區”，不僅僅是言語上的，更包括肢體語言、迴避模式以及長期關係中形成的“默認設定”。我發現，很多時候我們以為的“瞭解”，其實隻是對對方行為的一種長期習慣性解讀，一旦底層邏輯發生變化，舊的解讀模式就會失效，從而引發誤解。書中對於如何重建有效的反饋機製提齣瞭許多具體的建議，但這些建議都建立在深刻理解行為背後的驅動力之上，而不是空洞的口號。這本書的價值在於它教會讀者如何“提問”，如何帶著好奇心和同理心去探索伴侶的行為，而不是帶著預設立場的審判去進行交流。總的來說，這是一本能讓人心甘情願放下手機，沉下心來仔細研讀，並願意在生活中實踐和反思的好書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，層層遞進，讀起來讓人欲罷不能。它不是按照“第一部分講男人，第二部分講女人”這種生硬的劃分來組織內容的，而是通過不斷地在男女雙方的行為中尋找對照和互文關係來構建整體論點。我個人感覺，這本書的真正價值在於它提供瞭一種“跨越性彆壁壘”的觀察視角。作者引用的心理學研究和人類學觀察案例都相當紮實，每一次的觀點提齣都有可靠的支撐，讀起來心裏很有底。特彆是關於“需求不對等”的那幾章，簡直是醍醐灌頂。我們常常隻關注錶麵的衝突——他為什麼不坦誠，她為什麼又哭瞭——卻忽略瞭衝突背後隱藏的對安全感、被理解感或被重視感的深層渴求。這本書就像一個高倍顯微鏡，把日常互動中那些微小卻緻命的裂痕都放大給我們看，強迫我們正視那些被我們習以為常地忽略掉的互動細節。讀完後，我甚至開始反思，在我的成長過程中，哪些經曆塑造瞭我現在處理親密關係的方式，這已經超越瞭單純的“兩性關係指南”的範疇，更像是一本關於自我探索的著作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這類“兩性關係揭秘”的書籍是抱持著一種審慎的態度的，總覺得很多都是捕風捉影或者過度誇大瞭性彆差異。但這一本的切入點很獨特，它沒有一味地指責或美化任何一方，而是試圖去探究“為什麼”會形成這種行為模式。書中對男性行為動機的分析，尤其是涉及到權力結構和外界期望的部分，寫得非常到位。它不是簡單地將男性描繪成“欺騙者”，而是深入探討瞭社會文化對“陽剛之氣”的刻闆要求，是如何間接導緻瞭某些溝通障礙和情感錶達的封閉。我特彆喜歡其中一段關於“脆弱性”的討論，作者指齣，很多時候，所謂的“說謊”其實是一種對自身脆弱麵的過度保護。從女性的角度來看，書裏對“情緒化錶達”的解讀也顛覆瞭我以往的看法，它沒有把哭泣簡單地視為軟弱，而是將其視為一種在結構性失語狀態下的有效溝通工具。這種平衡的視角，讓整本書的論述顯得更為可信和深刻，而不是流於錶麵的口水戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝拿到手時，就給人一種很紮實的感覺，紙張的質感摸上去挺舒服的，不是那種廉價的印刷品。我本來是衝著封麵上的那句引人遐思的標題去的，但翻開內頁後，發現排版相當清晰，閱讀起來很流暢。作者在開篇就拋齣瞭一個非常犀利的問題，讓人不得不停下來思考自己過往的經曆和對親密關係的理解。它不像一般的心理學書籍那樣堆砌理論，而是用瞭大量的日常案例來闡述觀點，這些案例的選取角度非常刁鑽，常常能戳中讀者內心深處那些不願承認的小秘密。比如，書中對“無害的謊言”在維護社會和諧中的作用進行瞭深入剖析，讓我對日常交流中的信息不對等有瞭新的認識。而且，書中的語言風格非常接地氣，沒有太多晦澀難懂的專業術語，即便是第一次接觸這類話題的人也能輕鬆理解。作者似乎很擅長用講故事的方式來引導思考，讀完前幾章，我感覺自己像是和一位經驗豐富的朋友進行瞭一次深入的長談，而不是在啃一本嚴肅的學術著作。這本書更像是一麵鏡子，照齣瞭我們自己在關係中的不安全感和那些潛意識裏的防禦機製，看完後，我迴傢默默地審視瞭一下自己和伴侶的相處模式，覺得很有啓發。

評分☆☆☆☆☆

我通常讀書很注重作者的寫作風格是否能抓住讀者的注意力，而這本書在這方麵做得非常齣色。它的敘事節奏把握得極好，總能在關鍵時刻設置懸念或者拋齣一個令人深思的悖論。舉個例子，書中提到一個關於“沉默的代價”的案例，寥寥數語，卻將一種長期的情感消耗描繪得淋灕盡緻。它沒有使用華麗的辭藻，但文字的力量感十足，那種直擊人心的穿透力，讓人讀完後會情不自禁地去迴味其中的深意。我很少看到一本書能把這麼嚴肅的話題寫得如此引人入勝，更像是在讀一本高質量的社會觀察報告，而非一本教人“如何相處”的教科書。它成功地避開瞭許多同類書籍中常見的說教腔調，而是以一種近乎學術研究的嚴謹，包裹著極其富有人情味和生活氣息的敘述。這種高質量的閱讀體驗，讓我願意把它推薦給那些對人性和社會行為感興趣的朋友，即使他們目前處於一段非常穩定的關係中，這本書也能提供新的思考維度。