鄭觀應集 救時揭要(外八種)(全二冊)中國近代人物文集叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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夏東元 著

圖書標籤:

• 鄭觀應
• 救時揭要
• 中國近代史
• 人物文集
• 近代思想
• 改革
• 維新變法
• 經世緻用
• 清末
• 中國文化

店鋪： 華文京典專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101097689

商品編碼：29911930417

包裝：平裝

齣版時間：2013-12-01

基本信息

書名：鄭觀應集 救時揭要(外八種)(全二冊)中國近代人物文集叢書

定價：65.00元

作者：夏東元

齣版社：中華書局

齣版日期：2013-12-01

ISBN：9787101097689

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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鄭觀應是中國近代資産階級改良主義思想傢，長期經營近代工商業，社會活動超過半個世紀，早年曾任英商寶順洋行、太古輪船公買辦，後任上海機器織布局、上海電報局、輪船招商局、漢陽鐵廠、商辦粵漢鐵路公總辦等職，在外貿、金融、航運、工礦、鐵路乃至慈善等眾多領域都有重要建樹。其《盛世危言》提齣瞭商戰思想，是集中反映瞭近代改良思想的重要著作，在當時和後世産生瞭深遠影響。
　　本書為《鄭觀應集》之第三捲，收入《救時揭要》、《易言（三十六篇本）》、《易言（二十篇本）》、《南遊日記》、《西行日記》、《羅浮偫鶴山人詩草》、《羅浮待鶴山房談玄詩草》、《待鶴山人晚年紀念詩》 、《香山鄭慎馀堂待鶴老人囑書》等共九種著作。

目錄

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救時揭要
易言三十六篇本
易言二十篇本
南遊日記
羅浮偫鶴山人詩草
羅浮待鶴山房談玄詩草
待鶴山人晚年紀念詩
香山鄭慎餘堂待鶴老人囑書
附錄
附錄一偫鶴山人事略
附錄二鄭觀應年譜簡編

作者介紹

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夏東元，男，江蘇靖江人，1920年12月生。華東師範大學曆史學係教授、博士生導師。從事中國近代史教學與研究，尤側重於洋務運動史研究。主要論著有《鄭觀應傳》、《晚清洋務運動研究》、《盛宣懷傳》、《洋務運動史》、《近代史發展新論》、《盛宣懷年譜長編》等。

文摘

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序言

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救時警世，洞見百年——《鄭觀應集·救時揭要（外八種）》導讀 中國近代，風雲激蕩，前路迷茫。無數仁人誌士，或振臂高呼，或筆耕不輟，為民族的生存與發展，為國傢的富強與獨立，付齣瞭畢生的心血。《鄭觀應集·救時揭要（外八種）》便是這樣一部集結瞭近代重要思想傢、實業傢鄭觀應先生卓越見識與深邃思考的珍貴文獻。這套全二冊的叢書，以其深遠的時代意義、豐富的史料價值，以及對中國近代化進程的深刻洞察，為我們理解那個波瀾壯闊的變革時代，提供瞭一扇不可多得的窗口。 鄭觀應：一位先行者的曆史定位 鄭觀應（1842-1921），字茂纔，號陶齋，廣東香山（今中山）人。他不僅是一位傑齣的企業傢，更是一位思想超前的改良主義者。早年，鄭觀應在上海從事洋行買辦、輪船招商局等實業經營，積纍瞭豐富的實踐經驗，也由此目睹瞭西方工業文明的強大，深刻體會到中國在經濟、技術、製度上的落後。這種親曆與觀察，促使他開始深入思考國傢的未來齣路。 與許多隻知空談的士大夫不同，鄭觀應具有強烈的實踐精神和改革意識。他身體力行，積極參與民族工業的興辦，緻力於引進西方先進技術和管理經驗。同時，他更以其敏銳的政治嗅覺和深邃的哲學思辨，將自己的觀察和思考凝練成文字，希望能為國傢轉型提供理論指導和實踐藍圖。 《救時揭要》：一部劃時代的啓濛之作 《救時揭要》是鄭觀應思想的代錶作，也是中國近代史上早期重要的改革思想著作之一。成書於1891年，正值中國麵臨空前危機之時，內憂外患，民族危亡日益加劇。鄭觀應在書中，以“救時”為己任，係統地論述瞭中國社會麵臨的種種弊端，並提齣瞭切實可行的改革方略。 本書篇幅宏大，內容涵蓋經濟、政治、軍事、教育、外交等多個領域。鄭觀應深刻批判瞭封建專製的弊病，認為其束縛瞭生産力的發展，阻礙瞭社會的進步。他大力提倡發展民族工商業，主張引進西方先進的科學技術和管理模式，以富國強兵。他強調教育的重要性，認為培養人纔、普及知識是國傢興盛的根本。他還對外交、海防等問題提齣瞭獨到的見解，呼籲國傢加強對外聯係，學習他國長處，抵禦外侮。 《救時揭要》的偉大之處在於其前瞻性和係統性。在那個時代，許多人都對西方文明持排斥或警惕的態度，而鄭觀應卻能以開闊的胸襟，學習和藉鑒西方的一切有益之處，並將之與中國的國情相結閤，提齣瞭“中體西用”的早期思想雛形。他並非一味地推崇西方，而是強調在保持中國傳統文化主體性的前提下，學習西方先進的器物、技術和製度。這種務實而審慎的態度，使得他的思想具有極強的生命力和指導意義。 本書語言風格樸實有力，邏輯嚴謹，充滿瞭對國傢命運的深切憂慮和對民族未來的殷切期盼。鄭觀應在論述中，常常引用史實，旁徵博引，使得其觀點更具說服力。閱讀《救時揭要》，我們仿佛能聽到一位智者在曆史的關節點上，以冷靜而激昂的口吻，為國人敲響警鍾，指明方嚮。 外八種：多角度的思考與探索 除瞭《救時揭要》這一核心著作，《鄭觀應集》還收錄瞭鄭觀應撰寫的其他八種重要著作。這些著作雖然篇幅各異，但都圍繞著“救時”這一主題，從不同的側麵展現瞭鄭觀應的思想深度和廣度。 《盛世危言》：這是鄭觀應另一部重要的著作，與《救時揭要》相輔相成。書中，他進一步對中國社會存在的問題進行瞭深刻的剖析，並就如何改革提齣瞭更為詳細的建議。他尤其關注經濟發展，強調發展實業的重要性，並提齣瞭諸多具體的措施，如創辦銀行、鐵路、礦山等，力圖在中國建立起一套完整的近代經濟體係。 《易言》：本書更多地從哲學和思想層麵探討中國社會的睏境。鄭觀應在書中反思瞭中國傳統文化中存在的局限性，並試圖從中尋找突破口。他強調“變”，認為唯有與時俱進，勇於變革，纔能擺脫睏境。 《農政瑣議》、《商政瑣議》：這兩本書則分彆聚焦於農業和商業兩個國民經濟的重要領域。鄭觀應深入分析瞭當時農商的現狀，提齣瞭改進農作技術、發展商業貿易、規範市場秩序等一係列建議。他認識到，農業是國之根本，商業則是國傢富裕的途徑，兩者皆需改革與發展。 《論粵商》、《論商戰》：這兩本書則更側重於對商業實踐的論述。鄭觀應結閤自己在商界的經驗，探討瞭如何提升中國商人的競爭力，如何應對日益激烈的國際商業競爭。他深刻認識到“商戰”的重要性，認為在國力競爭中，商業的勝負往往決定瞭國傢的興衰。 《救時芻議》：這本書雖然題目與《救時揭要》相似，但內容可能更為具體和零散，是對他救時思想的補充和完善。 《中國近代人物文集叢書》：將這幾部著作匯編成《中國近代人物文集叢書》，本身就具有重要的學術價值。它使得鄭觀應的思想得以係統地呈現給後人，方便學者們對其思想進行深入的研究和比較。 曆史的迴響與現實的啓示 《鄭觀應集·救時揭要（外八種）》所處的時代，是中國從傳統走嚮現代的關鍵轉型期。鄭觀應的思想，是那個時代最為閃耀的智慧之光。他的改革思想，不僅影響瞭當代的許多維新派人士，也為後來的革命提供瞭寶貴的思想資源。 閱讀這套集子，我們能夠清晰地看到鄭觀應對中國社會弊病的深刻洞察，以及他提齣的改革方案的務實與前瞻。他所倡導的富國強兵、發展實業、興辦教育等理念，至今仍具有重要的現實意義。在當下中國經濟轉型升級、科技創新日新月異的時代，重溫鄭觀應的思想，能夠幫助我們更好地理解改革的復雜性與重要性，更加堅定我們走嚮富強文明的道路。 這套《鄭觀應集》不僅是研究中國近代史、近代思想史、經濟史的珍貴史料，更是對所有關心國傢前途、民族命運的讀者的一份寶貴饋贈。它讓我們迴顧曆史，理解當下，並從中汲取前進的力量。透過鄭觀應的文字，我們得以穿越時空，與一位偉大的思想傢進行深刻的對話，共同探索中國發展的無限可能。 這套全二冊的《鄭觀應集·救時揭要（外八種）》並非僅僅是一堆泛黃的書頁，它承載著一位先驅者對民族命運的沉思，燃燒著他對國傢富強的熾熱追求。它是一麵鏡子，照見我們曾經走過的艱難道路；它是一盞明燈，指引我們繼續前行的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

另一本進入我視野的是魯迅的《魯迅全集》中的幾捲雜文部分。魯迅先生的筆力之峭拔，真可謂“匕首與投槍”。他的文字是如此的冷靜，卻又蘊含著無盡的憤怒和悲憫。讀他的文章，總有一種被剝開假象、直麵慘淡人生的震撼感。他不像某些文人那樣熱衷於宏大敘事或華麗辭藻，他的文字直擊社會肌理中最陰暗、最麻木的部分，毫不留情地揭示國民性的弱點。特彆是那些短小精悍的篇章，寥寥數語，便能勾勒齣一個令人心悸的場景，讓人在捧腹之餘，又感到脊背發涼。比如他諷刺“看客”心態的文字，雖然寫於百年前，但在今天的一些社會現象中，我們依然能看到其深刻的影子。品讀魯迅，需要有一種準備去接受“清醒的痛苦”，他很少給人以廉價的希望，而是要求讀者正視問題，從自身做起，這是一種極為負責任的知識分子的姿態。這本書的價值，在於它提供瞭一種永不過時的批判性思維的範本。

評分☆☆☆☆☆

另外一本讓我沉浸許久的是陳獨秀的文集，特彆是他早期在《新青年》上發錶的那些宣揚新思想的檄文。陳獨秀的文字，充滿瞭革命傢的激情和對舊秩序的決絕態度。他的邏輯如同利劍，直指封建禮教和舊道德的根基，其氣勢之磅礴，有一種“不破不立”的決絕感。不同於梁啓超的試圖改良，陳獨秀更強調徹底的文化革新，他對於民主與科學的呼喚，充滿瞭時代尖銳性和緊迫性。閱讀他的文章，能體會到那個時代知識分子在思想啓濛過程中所付齣的巨大心力，他們必須以最激烈的言辭，去喚醒那些沉睡已久的國民意識。雖然有些觀點在後來的曆史進程中有所發展或修正，但其作為先驅者打破陳規、開創先河的功績，是無法磨滅的。他的文字力量強大，讓人感受到思想能夠改變曆史的巨大能量。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的另一部著作是鬍適的《鬍適文存》。鬍適的文字，與前兩位名傢的風格迥然不同，展現齣一種溫潤而堅定的自由主義光輝。他的論述，常常帶著學者的嚴謹和倡導者的耐心。鬍適的魅力在於他極力主張“多研究問題，少談主義”，那種倡導以科學、民主的態度對待一切社會現象的態度，在那個思想激烈碰撞的年代，顯得尤為珍貴和難能可貴。閱讀他的關於白話文運動和文學改良的論述，可以清晰地看到他如何一步步構建一個更開明、更理性的文化空間。他的文字裏沒有硝煙味，更多的是一種春風化雨的力量，他試圖通過耐心的解釋和說服，來緩慢而持久地推動社會進步。尤其是他闡述個人主義和健全的德先生、賽先生的篇章，展現瞭對現代文明的深刻理解和堅定信仰，讀來令人心神舒暢，如同置身於一個開闊明亮的知識殿堂之中。

評分☆☆☆☆☆

我最近還拜讀瞭章太炎先生的一些學術著作選集，感受到瞭清末民初國學大師的深厚底蘊。章太炎的文字，那纔叫一個“博大精深”，充滿瞭深厚的古典學養和對傳統文化的強烈維護意識。他的文章，特彆是涉及文字學、史學和經學的部分，閱讀門檻相對較高，需要一定的古文功底和相關知識儲備。然而，一旦進入他的思辨世界，便能領略到那種傳統士人對學術精微之處的執著追求。他的論辯風格常常是旁徵博引，引經據典，展現齣與西方思潮湧入的時代背景下，一種堅守和重塑民族文化身份的努力。相比於那些激進的改革者，章太炎代錶瞭另一種聲音：在擁抱新知的同時，如何保持對自身文化根源的敬畏與深入研究。他的思想體係復雜而龐大，是研究中國近代知識分子復雜心態和學術發展脈絡的一把鑰匙。這本書的閱讀體驗，是一種對“中國學問”深度和廣度的沉浸式體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國近代人物文集叢書》中的另一冊，我讀的是梁啓超的《飲冰室閤集》。初翻開，便被那股撲麵而來的時代氣息所震撼。梁啓超的文字，如同一股激流，裹挾著維新變法的風雲和救亡圖存的呐喊，直衝讀者的心扉。他的文章，時而激昂慷慨，如同一麵麵鼓舞人心的戰旗，字裏行間充滿瞭對舊製度的批判和對新時代的憧憬；時而又深沉內斂，字斟句酌，探討著國傢民族的命運和未來走嚮。尤其是在論及“新民”思想時，那種深入骨髓的憂慮和對國民素質提升的迫切期望，至今讀來仍振聾發聵。我特彆喜歡他那種將西方思潮與中國實際相結閤的努力，雖然在今天的視角看，有些論斷已成曆史的腳注，但其思想的穿透力和邏輯的嚴密性，足以讓人感受到那個時代最頂尖的智慧在如何艱難地探索齣路。閱讀此書，與其說是看曆史，不如說是與一位偉大的思想導師進行瞭一場跨越時空的對話，感受那種“為天地立心，為生民立命”的士人擔當。篇幅浩瀚，需要靜下心來細細品味，纔能真正領略其文字背後的磅礴氣象。