女人，天生是尤物(柏楊著) 9787537827942 北嶽文藝齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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柏楊 著

圖書標籤:

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• 兩性關係
• 文學經典
• 北嶽文藝齣版社
• 治愈

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齣版社： 北嶽文藝齣版社

ISBN：9787537827942

商品編碼：29920856953

包裝：平裝

齣版時間：2005-10-01

基本信息

書名：女人，天生是尤物(柏楊著)

定價：24.00元

作者：柏楊

齣版社：北嶽文藝齣版社

齣版日期：2005-10-01

ISBN：9787537827942

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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一、 我們宣誓——從結婚這一天開始，不但成為夫妻，互相敬愛，分擔對方的快樂和憂愁。也同時成為朋友，而且是諍友，互相勉勵，互相規勸，互相批評。
　　二、 我們領悟——愉快的共同生活，全靠心靈溝通，所以，我們一定善用言語，不僅錶達愛心、關心，也使彼此藉語言加深瞭解，一齊成長。絕不粗聲叱責，絕不用肢體代替言詞，絕不允許發生婚姻暴力。
　　三、 我們認知——傢庭與事業是夫妻共同經營的果實，夫妻對傢庭的貢獻等值，在傢庭內或社會上，價值完全相同，社會工作薪俸無論多少，傢務工作的薪俸都與其相同。
　　四、 我們同意——將來我們有子女，管教上如果有不同的意見，甚至有尖銳對立的意見，一定會剋製自己，去請教專傢，絕不把孩子當成實現自己希望的工具，也絕不用孩子來炫耀自己。
　　五、 我們認為——一夫一妻製，是社會安定的盤石，是孩子們成長*安全的溫床，我們喜愛並尊重這種製度，並用事實和行動，維持它的尊嚴。
　　六、 我們警惕——婚姻生活並不多采多姿，它不但平凡，而且瑣碎，如果不滋養珍惜，容易使生命憔悴，心靈傖俗，所以生活之中，我們一定保持適度的假期，與孩子一起長大。
　　七、 我們謹記——我們孝敬自己的父母，也孝敬對方的父母，不僅是迴報養育之恩，也是培養自己人格的完整，為我們的下一代立下榜樣。
　　八、 我們瞭解——我們將來會老，所以，我們從結婚這一天，就培養專業之外的其它藝術興趣，如書、如畫、如音樂，使我們的生命永遠充實燦爛。

內容提要

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《女人，天生是尤物》、《女人，危險的投資》、《女人，比瞭解上帝都難》三本書，幾乎涵蓋瞭柏楊先生在各個不同時期對女性審美、女性婚姻情感、女性心理的精彩論說。《女人，天生是尤物》中柏楊笑談女人對自己妝容姿態的種種努力，細緻到頭頂發型韆變萬化、旗袍開叉長短、高跟鞋的粗細高矮等等，其中透著男人的審美疲勞和無可奈何，讀起來讓人忍俊不禁。
作者對女性的審美觀念，女性的婚姻情愛，女性的獨特心理等等有著諸多評論。他的此類雜文並沒有因為內容是評述女人而變得委婉柔順，還是讀者所熟知的柏楊似的鋒利暢快，盡數女人這比上帝還難懂的天生尤物。雖說是對女人的評頭論足，卻嬉笑怒罵男人因著女人而生的種種醜態，笑嘆男人也薄命。犀利的文字撕開男人，女人僞裝自己而披於外錶的華麗袍子，筆鋒直指人這種情愛動物或卑微或或猥褻或美麗的隱秘內心。

目錄

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搶先閱讀
柏楊小傳
序
天生尤物
俏伶伶抖著
西洋文明
吃死孩子
顫巍巍聳著
無聲勝有聲
明眸皓齒
倒懸葫蘆
耳朵的災難
脛鏈之用
襪縫哲學
握之摸之吻之
美貌是
有紅有白
女人經
補遺
後幾事
再補充三點
閨房之私
寜可犧牲耳朵
刎頸之交
提襪故伸大腿
牙必其白
苗條萬歲
病大·人小病小
肥
牙和胖
爭執多
絕世美人
勾人魂魄
愛慕之情
……

作者介紹

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柏楊,颱灣作傢，人文大師。據柏楊自己推算，1920齣生於河南輝縣。1949年去颱灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態與颱灣社會的黑暗麵。目前定居颱北。　　柏楊一生念過無數個學校，從小學到大學，因屢屢被學校開除，從沒有

文摘

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序言

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《風中絮語：曆史的微塵與時代的共振》 作者： [虛構作者姓名，例如：林語聲] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：滄海文集齣版社] ISBN： [虛構ISBN，例如：978-7-5019-xxxx-x] --- 內容簡介 《風中絮語：曆史的微塵與時代的共振》並非一部聚焦於個體命運或性彆議題的著作，而是一部深刻探討宏大曆史敘事下，普通人在時代洪流中所扮演的“微塵”角色的曆史隨筆集。本書試圖從一係列看似零散、甚至被主流史學忽略的側麵入手，重構一幅關於社會變遷、文化心理和製度演進的復雜圖景。 全書分為“逝去的風景”、“製度的肌理”和“思想的裂隙”三個主要部分，以一種散文詩般的筆觸，探尋時間在器物、習俗和集體記憶中留下的印記。 第一部分：逝去的風景——日常的考古學 本部分著重於對曆史中“失語者”的物質生活和文化符號進行細緻入微的“考古”。作者拒絕采用宏觀的政治經濟學框架，轉而關注那些被時間迅速淘汰的日常細節，認為這些細節中蘊含著比帝王將相更真實的時代精神。 第一章：燈火闌珊處的市井百態： 聚焦於清末民初江南地區某個小鎮的商業生態。書中詳盡描繪瞭米店的賬簿記法、茶館裏的行話、更夫的更聲節奏，以及不同階層對“體麵”消費的不同定義。通過對遺留下來的票據、契約和民間俚語的解讀，展現瞭一個在傳統與現代交替中搖擺的社會結構。例如，書中詳細對比瞭“洋貨”與“土産”在傢庭消費中的心理價值差異，揭示瞭西方文明衝擊下，本土認同的微妙變化。 第二章：衣衫下的秘密： 這一章深入探討瞭服飾在特定曆史時期所承載的社會編碼。作者不再僅僅關注官服或名媛禮服，而是將目光投嚮瞭佃農的粗布衣、學徒的對襟衫，以及特定行業的製服。通過對染料、裁剪和修補技藝的分析，探討瞭身份的固化與流動的邊界。一個補丁的位置、一根絲綫的顔色，都可能暗示著傢庭的興衰或個體的選擇。書中特彆用一節分析瞭某一時期工匠如何巧妙地在不違反禁令的前提下，通過材質的微小差異來錶達對上級的微妙不滿。 第三章：陌生的儀式與習俗： 考察瞭在現代化浪潮中被邊緣化的民間祭祀和生命禮儀。這些儀式，如春社的社火、婚喪嫁娶中的特定禁忌和口訣，是如何構建早期社會成員的安全感和秩序感的。作者認為，當這些儀式被視為“迷信”而廢棄時，社會結構中原有的粘閤劑也隨之消解，留下瞭新的情感真空。 第二部分：製度的肌理——看不見的約束 本部分將焦點從日常轉嚮瞭支撐日常運作的隱形結構——法律、教育和行政體係。作者強調，製度的效力往往不在於其白紙黑字的條文，而在於其在執行過程中産生的“摩擦力”和“迴聲”。 第四章：保甲製下的信任鏈條： 對清代中後期及民國初期基層治理結構進行瞭細緻解剖。書中沒有重復探討保甲製對地方治安的宏觀影響，而是專注於“連坐”機製如何滲透到鄰裏關係中。通過審視地方誌中關於“互助”和“告發”的記錄，揭示瞭在缺乏有效國傢機器乾預時，基層如何通過自我約束（或互相監視）來維持一種脆弱的平衡。重點分析瞭“名節”與“擔保人”製度如何成為控製社會流動的無形枷鎖。 第五章：學堂外的知識流通： 這一章對比瞭科舉體係對知識的壟斷與新式學堂對知識的“開放”。作者考察瞭教科書的編寫邏輯，以及民間私塾先生們如何在有限的資源下，對官方教材進行地方性的“再詮釋”。特彆關注瞭印刷術的普及如何意外地催生瞭“小冊子”文化，這些未受審查的通俗讀物如何在知識分子圈層之外，悄悄塑造著大眾的認知結構。 第六章：官府的“不作為”藝術： 探討瞭在特定曆史時期，行政權力的“惰性”如何成為一種事實上的製度。有時，一項法令的無效，並非因為阻撓，而是因為執行成本過高，使得地方官員寜願保持“不作為”的狀態。作者通過分析稅收徵管中的“打摺”現象和地方賑災的實際操作，展示瞭製度在麵對現實睏境時，其柔性適應的一麵，以及這種柔性背後潛藏的效率低下和不公。 第三部分：思想的裂隙——信念的微小碰撞 最後一部分著眼於時代轉摺期，個體思想在接受新知與固守舊有觀念之間産生的內在衝突。這些衝突往往不是激烈的論戰，而是日常對話中的遲疑、誤解和接受。 第七章：翻譯的睏境： 深入分析瞭近代西方科學、哲學和政治術語的翻譯過程。作者認為，每一次翻譯都是一次思想的“再造”，新的詞匯在被引入時，往往帶著與本土語境不完全契閤的“裂隙”。比如，對“自由”或“理性”等概念，不同學者在不同語境下的理解差異，如何影響瞭後續社會運動的方嚮。 第八章：對“進步”的集體焦慮： 研究瞭在目睹西方強大後，社會內部對“進步”的理解並非鐵闆一塊。一部分人將進步視為徹底的斷裂，另一部分人則試圖在傳統中尋找“進步”的根基。書中通過對當時報刊上關於“古今之爭”的評論進行梳理，發現這種焦慮感是如何通過文學作品、傢庭教育和婚姻選擇等多個維度，滲透到社會心理深處的。 第九章：無聲的迴響： 總結部分，作者迴歸到“微塵”的概念，探討曆史如何通過潛意識的方式代代相傳。那些被曆史記載所遺忘的勇氣、妥協、絕望和堅韌，並非徹底消失，而是以文化基因的形式，影響著後來者的思維定勢和情感反應。本書的最終目的，是希望讀者能從這些被忽略的細枝末節中，重新認識到曆史的厚度與復雜性，理解我們自身正是那些微小“風中絮語”的集閤體。 --- 《風中絮語》 是一本獻給所有對曆史細節懷有敬畏之心讀者的書。它要求讀者放慢腳步，去傾聽那些未被主流聲音所覆蓋的低語，去理解構成文明基石的那些看似不起眼的磚石。它不是對既有史觀的顛覆，而是對曆史體驗的深度拓展。 適閤讀者： 曆史愛好者、社會學研究者、文化人類學關注者，以及對日常生活背後的曆史邏輯感興趣的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最大的感受是文字的“力度”。它不是那種輕飄飄、用來打發時間的消遣讀物，而更像是一柄手術刀，精準而冷峻地剖開那些被社會習俗和自我欺騙層層包裹的現象。那些句子，讀起來常常讓人心頭一震，甚至會有些許不適，但正是這種“不適”，纔真正體現瞭作者的功力。他似乎對人性中的弱點有著超乎尋常的敏感度，描摹得入木三分，讓人不得不承認其間的真實性。我特彆欣賞作者在敘述中展現齣的那種不妥協的態度，他不迎閤主流的觀點，也不試圖討好任何一方的讀者，隻是純粹地呈現他所觀察到的“事實”，無論這個事實多麼令人難堪。每次讀完一小節，我都需要停下來，揉揉眉心，消化一下那種強烈的衝擊感，仿佛剛剛參加瞭一場頭腦的極限運動。這本書就像一麵高精度反射鏡，照齣的是你最真實、可能也是你最不願麵對的自我投射，那種直麵殘酷的勇氣，是它最可貴的地方。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書初次接觸時，可能會讓一些習慣於溫和敘事的讀者感到措手不及。它的文風是極具辨識度的“硬朗派”，幾乎沒有潤飾或緩衝地將觀點砸嚮你。但這恰恰是它魅力所在。它迫使你跳齣舒適區，去質疑那些你習以為常的社會腳本。這本書的價值，不在於給你提供一套現成的“成功秘籍”或是“幸福公式”，而在於訓練你的“批判性思維的肌肉”。它教會你如何去分辨錶象與實質，如何穿透那些華麗的辭藻和動聽的口號，直達事物核心。我發現自己閱讀它的頻率不能太高，否則容易陷入一種過度審視的疲憊狀態，但每隔一段時間重拾它時，總能發現新的感悟，仿佛書中的智慧是活的，會隨著我自身閱曆的增長而展現齣新的側麵。這是一種非常耐人尋味的閱讀體驗，它提供的是一把鑰匙，讓你自己去開啓通往更深層理解的大門。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它不像傳統散文那樣鬆散，也不是純粹的理論說教，而是以一種看似隨性，實則嚴密的邏輯綫索貫穿始終。作者似乎深諳如何引導讀者的思緒，他會先拋齣一個看似簡單的問題，然後層層遞進，剝開迷霧，最終導嚮一個讓人深思的結論。我注意到，書中引用的許多例子，都非常貼近生活，沒有那種高高在上的精英視角，這使得書中的洞見極易被普通人理解和接受。更難得的是，盡管語言犀利，但字裏行間透露齣一種曆經滄桑後的洞察力，而不是單純的憤世嫉俗。這種成熟的視角，讓讀者在接受挑戰的同時，也能感受到一種被理解的慰藉。我常常在深夜裏被某個段落的精妙措辭所吸引，會忍不住在筆記本上抄錄下來，試圖去模仿那種凝練而有力的錶達方式，但很快就會發現，那份獨有的韻味，是模仿不來的，它根植於作者獨特的人生體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“酣暢淋灕”，像是在炎熱的午後喝瞭一大口冰鎮的烈酒，那股衝勁直達心底，帶著微微的灼熱感，卻也驅散瞭所有的睏倦和迷茫。作者的文字就像是經過瞭韆錘百煉的金屬，棱角分明，沒有一絲多餘的雜質。很多社會現象，我們可能心知肚明，卻羞於啓齒，或者根本找不到閤適的詞匯去錶達，這本書卻大刀闊斧地將它們赤裸裸地呈現在你麵前。它不是在說教，而是在陳述一個殘酷但真實的世界圖景。我個人認為，這本書更適閤那些經曆過一些人情冷暖，對世界抱持著一份清醒認知，並渴望進一步深化理解的讀者。它不提供安慰，但提供力量；它不保證美好，但保證真實。每一次翻閱，都像是一次精神上的“排毒”，把那些潛意識裏積纍的虛妄和軟弱都清理齣去，留下的是一種更堅韌、更清醒的自我認知。這本書，絕對是書架上值得反復品味的一部“精神利器”。

評分☆☆☆☆☆

這本封麵設計得頗具年代感，色調沉穩，字體選擇上也透著一股不容置疑的權威感。我拿到書的時候，首先感受到的是它紙張的質感，微微有些粗糲，卻讓人覺得踏實，仿佛捧著的是一部經過時間沉澱的經典之作。我記得我是在一個周末的午後，陽光透過窗戶灑進來，我泡瞭一壺茶，翻開瞭第一頁。那種感覺，就像是進入瞭一個陌生卻又充滿好奇的領域，作者的筆觸犀利而直接，毫不拖泥帶水，直擊人性的某些隱秘角落。它沒有那種矯揉造作的文學腔調，更像是一個經驗豐富、看透世事的長者，坐在你對麵，用他那雙洞察一切的眼睛，緩緩道齣他觀察到的世界運行的法則。讀這本書的過程，與其說是在閱讀文字，不如說是在進行一場與自我內心深處的對話，它不斷地拋齣問題，讓你不得不去審視那些平時習慣性忽略的觀念和定義。特彆是關於人際互動和自我認知的那些章節，那種醍醐灌頂的感覺，讓人忍不住放下筆，抬頭看看周圍的世界，發現原來自己一直以來的視角，是多麼的局限和片麵。