幸福的方法 [以] 沙哈爾,汪冰,劉駿傑,汪冰 校

幸福的方法 [以] 沙哈爾,汪冰,劉駿傑,汪冰 校 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[以] 沙哈爾,汪冰,劉駿傑,汪冰 校 著
圖書標籤:
  • 幸福學
  • 積極心理學
  • 生活哲學
  • 自我提升
  • 心理健康
  • 情緒管理
  • 人生智慧
  • 幸福感
  • 正念
  • 個人成長
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店鋪: 盛德偉業圖書專營店
齣版社: 當代中國齣版社
ISBN:9787801706409
商品編碼:29934819745
包裝:平裝
齣版時間:2009-05-01

具體描述

基本信息

書名:幸福的方法

定價:28.00元

作者: 沙哈爾,汪冰,劉駿傑,汪冰 校

齣版社:當代中國齣版社

齣版日期:2009-05-01

ISBN:9787801706409

字數:

頁碼:188

版次:2

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.359kg

編輯推薦


哈佛大學排名一的課程,透析剋隆幸福的DNA,幸福的真相愈分享愈璀璨。
  16種文字翻譯,席捲20個國傢和地區的精神洗禮,這些你們都知道的,但忽略已久的真理,能真正改變你們的生活麵對鏡中的自己:今天,你幸福瞭沒有?

內容提要


你想學會獲得幸福的方法嗎?哈佛大學“受歡迎的導師”和他“改變人生”的課程——積極心理能做到!這是哈佛大學受學生歡迎的課程,也是哈佛有史以來選課人數多的課程。泰勒·本一沙哈爾博士用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創新的編排,讓你現在就能把積極心理學應用到日常生活之中。當你開始用開放的心態閱讀《《幸福的方法》》時,你就會感到人生更充實,身心更統一,當然,你就會更幸福。

目錄


前言
n緻中國讀者
n篇 幸福是什麼
n章 探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
n第2章 協調現在與未來——為頂登而努力,並享受攀登的過程
n第3章 解析幸福——幸福的人不必當總統或億萬富翁
n第4章 至高財富——幸福是衡量一切的高標準
n第5章 設定幸福目標——傾聽心靈深處的聲音
n第二篇 如何實現幸福
n第6章 快樂學習——很可惜,多數學生都討厭學習
n第7章 開心工作——做自己愛做並可以獲得報酬的事情
n第8章 美滿婚姻——愛你有商量
n第三篇 有關幸福的冥想
n第9章 冥想:愛自己和關愛他人——消除自愛與愛他的邊界
n0章 第二冥想:幸福強心劑——幸福其實很簡單
n1章 第三冥想:短暫的快樂——讓時間成為幸福的看守者
n2章 第四冥想:用自己的光去照亮世界——幸福的大障礙是我們自己
n3章 第五冥想:想象幸福——你本知道答案
n4章 第六冥想:從容生活——多餘的忙碌是幸福的威脅
n5章 第七冥想:幸福的革命——拯救現代“幸福大蕭條”
n結論 幸福就在當下——如此而已
n緻謝
n跋

作者介紹


泰勒·本-沙哈爾(Tal Ben-Shahar),哈佛大學心理學碩士、哲學和組織行為學博士,近年專事個人和組織機構的優勢開發、自信心以及力的提升研究。其開設的“積極心理學”和“心理學”在哈佛是受歡迎率排名和第三的課程,“其奇妙之處在於,當學生們離開教室的時候,都邁著春天一樣的步子”。泰勒在哈佛被稱為“受歡迎的導師”,同時他還受聘為多傢跨國公司的心理谘詢師和培訓師,他的課程具有實用性和可操作性,被眾多企業傢和高管們譽為“摸得著的幸福”。美國公共廣播電颱(NPR)、美國有綫新聞網(N)、美國哥倫比亞廣播公司(CBS)、《紐約時報》和《波土頓環球時報》等數十傢媒體對他進行瞭專訪和報道。

文摘


篇 幸福是什麼
n  章 探討幸福的疑問——識破“幸福的假象”
n  我們永遠都可以更幸福,沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。
n  16歲那年,我在以色列全國壁球賽中奪得冠軍,那次經曆讓我對幸福的理解發生瞭根本的轉變。
n  我曾經深信勝利可以令我快樂,可以減輕我長期以來的空虛感。在長達五年的訓練中,我一直感覺到生命中好像缺少瞭些什麼……無論是通過拼命的運動,或是不斷地自我勉勵,都無法填補這種內心的空虛。我雖然曾為此悶悶不樂,但我相信那空虛早晚會被填補。那時我認為,無論是身體或心理都必須要堅強纔能勝利,而勝利會帶給我充實感,這種充實感纔能讓我終幸福。
n  如我所願,在勝利後我欣喜若狂,與傢人、朋友舉行瞭隆重的慶祝。那時,我對自己的理念更是深信不疑:勝利可以帶來的快樂,為此種種生理和心理上的苦痛都是值得的。
n  可是就在那天,當我睡前坐在床上,嘗試著再迴味一下那無限的快感。忽然問,那勝利的感覺,那夢想成真的喜悅,所有的快樂都消失得無影無蹤。我內心忽然覺得很空虛,隻有迷惘和恐懼,淚水湧齣,不再是喜極而泣而是傷心難過。如果在如此順意的情況下尚不能感到幸福,我將到何處去尋找我人生的幸福?
n  我努力告訴自己,這是暫時的神經過敏。可是在接下來的日子裏,我仍沒有找迴那快樂的感覺,相反內心的空虛感越來越嚴重。我開始慢慢地發現,勝利並沒有為我帶來任何幸福,我所依賴的邏輯被打破,我感到完全不知所措。
n  反思:
n  迴想一下,有沒有曾經在達到一個重要目標之後,卻沒有得到你所預期的喜悅?
n  我認識到自己必須改變對幸福的認識,更深刻地理解幸福的真意。自那時起,我開始對一個問題非常著迷:如何纔能得到真正的幸福?我開始找尋答案——我觀察誰看起來幸福,嚮他們請教訣竅;我讀遍瞭所有與幸福有關的書籍,從亞裏士多德到孔子,從占代哲學到現代心理學,從學術研究到自我激勵書籍等等。
n  為瞭幫助自己找尋幸福,我決定在大學裏主修哲學和心理學。在那裏,我認識瞭許多傑齣的人士,他們和我一樣都在追求幸福的答案,其中包括作傢、思想傢、藝術傢、教師等。我開始認真閱讀和分析書籍,聆聽有關內在動機和創造性的講座,瞭解柏拉圖關於“美好”的理論,以及愛默生關於“完整內心”的觀點——這些好像給我戴上瞭一副新的眼鏡,讓我對生命和身邊的種種事物有瞭新的看法和態度。
n  其實我並不孤獨,我的同學中大部分人都生活得不開心。可是他們好像並不在乎,他們隻是在努力地追求好成績,苦練成為齣色的運動員,或是為瞭高薪的工作而奮鬥,但在追求和達成這些夢想的過程中,他們卻很少體會到快樂。
n  雖然在離校後他們的目標改變瞭(比如以往是追求好成績,現在是追求高薪和晉職),他們的生活態度卻沒有絲毫改變。就好像他們已經認定瞭一點,那就是要成功就必須以經曆痛苦作為代價。難道真如梭羅所觀察到的大部分人在“寂靜的絕望”中生活?就算如此,我也絕不會認同這種令人悲觀的情況是生活的常態。我繼續提齣瞭下麵的問題:如何既成功又快樂?怎樣去協調抱負和幸福?是否可能打破“無苦無獲”的傳統觀念?
n  後來我明白瞭,要想得到這些問題的答案,我必須先理解幸福到底是什麼。它是一種情緒?就像快樂一樣?還是沒有痛苦?還是好運氣?快樂、運氣、狂喜、滿足這些字眼經常被作為幸福的代名詞,但是它們都不符閤我對幸福的理解,這些情緒上的東西會像時間一樣飛逝。沒錯,它們感覺很好,但是它們無法成為衡量幸福的標準,更不能成為幸福的支柱。真正的幸福不應該是沒有不良的情緒,而是經得起睏難和挫摺的考驗。
n  辨彆那些我不認同的觀點是非常容易的,但要找到閤適的定義是難的。人們都會討論幸福,都感覺得到幸福,但卻缺少一個的定義幫助我們更深入地理解它。英文“幸福”(Happiness)一詞的來源為冰島語裏的Happ,其意思為運氣或是機會,Happ同時也是“偶然”這個詞的來源。我可不想憑著運氣去獲得幸福,因此我要尋找並理解它的真意。
n  反思:
n  你會怎樣定義幸福?幸福對你來說意味著什麼?
n  我從16歲開始思考這個問題,但是直到今日尚無一個完滿的答案,也許永遠也不會有。在大量的閱讀、研究、觀察和思考後,我沒有找到任何幸福的神奇配方,世上並沒有什麼所謂“幸福的五步法”,我寫作本書的目的,是希望能夠幫助大傢更多地瞭解幸福和充實地生活所蘊含的基本原則。
n  當然,這些基本原則不是萬靈藥,不可能適用於任何情況下的任何人。本書所注重的領域乃是積極心理學,並未將重點放在諸如重度抑鬱或者急性焦慮障礙這些阻礙人們獲得幸福的病癥上。當然,這些原則的目的也不是阻止生活中不良事件的發生,而是幫助我們積極地應對。
n  有時,對那些身處戰亂、政治迫害,以及極度貧睏中的人們,書中的一些方法是難以付諸實踐的。又比如,在剛剛失去至親之人的時候,人們也是很難去關注自身的幸福。當然,即使在不是很嚴重的情況下(如失望、工作或者親密關係中的一段睏難期),人們也很難有精力關心如何更幸福。在上述情況下,我們所能做的就是無論在何種睏難情況下,都允許自己誠懇地體驗那些負麵情緒,並允許它們有自然的轉變過程。
n  每個人的生命中都會有無可迴避的痛苦,會有很多內在與外來的影響我們獲得幸福的障礙,有時不是靠讀一本書就可以解決的。但是更好地理解幸福的真意,並將本書中的一些方法應用在生活中,的確可以幫助大多數人在大多數時候更加幸福。
n  從幸福到更幸福
n  無論在寫作本書的過程中,還是在閱讀其他有關幸福的作品或思考關於幸福的問題時,亦或觀察我身邊人的生活時,我常常會問自己:“我幸福嗎?”彆人也問過我同樣的問題。用瞭很長時問,我纔發現,這個問題雖然很重要,但意義並不大。
n  我怎樣纔能判斷自己是否幸福?我在什麼時候纔能變得幸福?是否有關於“幸福”的統一標準?如果有,它是什麼呢?如果說我們的幸福取決於與他人的比較的話,那麼我們周圍的人究竟有多幸福呢?其實,這些問題很難有確切的答案,即便有,這些答案本身對提升我們的幸福感也沒有什麼幫助。
n  “我是否幸福?”這個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法:我們要麼幸福,要麼不幸。在這種理解中,幸福成為一個終點,我們一旦達到,對幸福的追求就結束瞭。但實際上這個終點並不存在,對這一誤解的執著隻能導緻不滿和挫敗感。
n  我們永遠都可以更幸福,沒有人總是處於的生活狀態而無欲無求。與其去問自己是否幸福,勿寜去探求一個更有幫助的問題:“我怎樣纔能更幸福?”這個問題不但吻閤瞭幸福的本義,還錶明瞭幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。比如,我現在要比五年前幸福;我也希望,五年後的今天我能比現在更幸福。
n  與其因為還沒有達到的幸福境界而感到垂頭喪氣,與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福,不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏,同時去爭取得到更多。要記得,追求幸福應該是我們終生的目標。
n  練習
n  建立習慣——我們的習慣造就瞭我們
n  我們都知道,改變是睏難的。研究指齣,學習新方法,建立新的習慣,或者打破舊的習慣甚至比我們預想的還要睏難,所以絕大多數個人和組織的改變嘗試都以失敗告終。事實證明,在履行我們承諾的時候,即使這些承諾對我們是有益的,但僅僅依靠自律也是遠遠不夠的。
n  吉姆·羅爾(Jim Loehr)和托尼·施瓦茲(Tony Schwartz)在《怎樣全神貫注地生活》(The Power of Full Engagement)一書中提供瞭一些有關“改變”的不同看法:與其強化自律性,不如建立固定的習慣。他們認為:“建立習慣要求確定行動的細節,並在特定的時間內完成——這需要深度價值觀的支撐。”
n  建立習慣並不是一件容易的事,但維持一個已建立好的習慣就沒有那麼睏難瞭。好的運動員有自己的之規:他們知道自己何時進行實地訓練,何時應該在健身房鍛煉,何時訓練柔韌性。對大多數的人來說,每天刷兩次牙是一種規律,不需要什麼強大的意誌力。所以,隻要能建立良好的習慣(即行為慣性),餘下的事情就很簡單瞭。
n  對運動員來說,良好的運動錶現是他們價值觀的集中體現,所以他們會在訓練中養成良好的習慣;對大部分人來說,健康是非常重要的,所以他們每天都會準時刷牙。如果我們要追求幸福,認清它是有價值的目標,我們需要為它建立習慣。
n  什麼樣的習慣能讓你更幸福呢?你希望生活發生怎樣的改變?比如,每周運動3次,每天早上冥想15分鍾,每個月看兩場電影,與伴侶每個星期二齣去逛逛,隔天閱讀一些有趣的讀物等等。每次建立新習慣時不要太多,一到兩個足矣;另外在習慣被固定下來之前,不要試圖增加新的。就像托尼·施瓦茲(Tony Schwartz)說的:“微小的成果,要比野心勃勃導緻的失敗好得多……不要著急,成功會像滾雪球一樣越滾越大。”
n  ……

序言



好的,這是一本關於探索人類福祉與內在平靜的著作的簡介,旨在引導讀者理解並實踐通往持久幸福的路徑。 書名: 《心之所嚮:探尋持久幸福的哲學與實踐》 作者: (此處為虛構作者,以保持簡介的獨立性) 內容簡介: 在信息爆炸的時代,我們比以往任何時候都更渴望真正的滿足感與內心的安寜。然而,追逐外在的成功、物質的豐裕,往往隻帶來短暫的興奮,卻無法填補深層次的空虛。《心之所嚮:探尋持久幸福的哲學與實踐》並非一本空洞的說教手冊,而是一場深刻的自我對話與心靈旅程的指引。它匯集瞭跨越古代智慧與現代心理學的前沿洞察,旨在幫助讀者構建一個堅實、可持續的幸福基石。 本書的核心在於區分“快樂”(Pleasure)與“幸福”(Well-being)。快樂是轉瞬即逝的情感波動,依賴於外部刺激;而真正的幸福,則是一種深刻的、內在的、對生活整體的肯定與接納。本書將這種持久的幸福定義為一種動態平衡的狀態,它根植於三個相互關聯的維度:意義、聯結與成長。 第一部分:重塑對幸福的認知——從“得到”到“存在” 許多人將幸福視為一個需要達成的目標,一個終點站。本書首先挑戰瞭這種綫性思維。我們深入剖析瞭現代社會對“成功學”的盲目推崇如何製造瞭“比較的陷阱”和“永不滿足的循環”。通過考察伊壁鳩魯的“適度之樂”,斯多葛學派的“內在自足”,以及佛教的“無常觀”,我們引導讀者將焦點從外部的“擁有”轉移到內在的“體驗”。 關鍵議題探討: 1. 幸福的神經化學基礎: 簡要介紹多巴胺、血清素、催産素等關鍵化學物質如何影響我們的情緒基綫,以及我們如何通過習慣而非偶然事件來優化這些係統。 2. “完美生活”的神話: 揭示社交媒體時代下,被過度修飾的生活敘事如何扭麯瞭我們對常態的認知,並提供工具來重建對“足夠好”生活的欣賞。 3. 心智的韌性(Resilience): 探討如何將逆境視為塑造品格的必要條件,而非幸福的障礙。我們學習如何通過認知重評(Cognitive Reframing)技術,將挑戰轉化為學習的機會。 第二部分:構建意義的支柱——生活的目的與價值驅動 真正的幸福感往往與我們認為自己正在為之努力的事物緊密相關。本書將“意義”視為幸福的引擎。這不僅是找到一個宏大的“人生使命”,更在於如何在日常的點滴行為中體現我們珍視的價值觀。 實踐指南聚焦: 1. 價值觀的澄清: 引導讀者進行深度的自我反思練習,辨識齣那些在壓力之下仍能指引我們行動的核心價值觀(如正直、慷慨、求知)。我們如何確保我們的時間分配與這些核心價值觀保持一緻? 2. 心流體驗的激活: 藉鑒米哈裏·契剋森米哈賴的“心流”理論,指導讀者識彆並設計能帶來全神貫注、能力與挑戰相匹配的活動。心流不僅是高效的標誌,更是深度滿足的源泉。 3. 超越自我的貢獻(Generativity): 探討如何通過服務他人、知識傳承或創造性錶達,將個人福祉與更廣闊的社群連接起來。這種“利他行為”的反饋機製,是幸福感最持久的來源之一。 第三部分:深植聯結的沃土——人際關係的力量 人類是社會性動物,孤獨感是幸福的頭號殺手。本書用大量篇幅論證瞭高質量人際關係在心理健康中的核心地位,引用瞭哈佛大學長達數十年的成人發展研究作為佐證。 關鍵領域深化: 1. 有效傾聽的藝術: 介紹“共情性傾聽”的層次,超越錶麵的理解,達到情感的共振。這要求我們放下評判和準備迴應的衝動,真正進入他人的世界。 2. 脆弱性的力量: 探討布琳·布朗關於“脆弱性”的研究,解釋為何適度的自我暴露和真誠的連接,遠比構建完美的防禦牆更能帶來親密感和歸屬感。 3. 衝突的建設性管理: 關係中的衝突不可避免。本書提供瞭一套基於尊重和理解的溝通模型,幫助讀者學習如何在維護自身需求的同時,傾聽並確認對方的感受,使關係在磨閤中變得更強韌。 第四部分:持續成長的動能——學習、接納與自我慈悲 幸福不是靜止的終點,而是一個不斷學習和適應的過程。本書強調,對不完美人生的接納,與對自我成長的追求,並非矛盾,而是互為支撐。 聚焦於內在的實踐: 1. 正念的日常化: 將正念練習從冥想墊上帶入生活的每一個瞬間——吃飯、走路、交談。正念幫助我們錨定當下,減少對過去遺憾的沉湎和對未來焦慮的過度投入。 2. 培養自我慈悲(Self-Compassion): 闡述剋裏斯汀·內夫的自我慈悲三要素(善待自己、共同人性、正念)。這要求我們將對待密友的溫柔和理解,同樣施予那個犯錯、受挫的自己。 3. 擁抱不確定性: 現代生活充滿瞭變數。本書提供瞭一套認知工具,幫助讀者接受“無常即常態”的現實,並從中發現自由——因為沒有什麼是永久固定的,包括我們的煩惱。 結語: 《心之所嚮》最終帶領讀者認識到,幸福並非一個遙不可及的外部奬賞,而是我們日復一日選擇、行動和感知的結果。它不是關於如何“感覺良好”,而是關於如何“生活得好”。通過係統地培養意義感、深度聯結和內在韌性,讀者將能夠構建一個無論外部環境如何變幻,都能保持穩定和豐盛的內在世界。這是一本獻給所有渴望從追逐中解放齣來,轉而擁抱真實、完整人生的讀者的指南。

用戶評價

評分

我是一個對文學的韻味和敘事技巧非常敏感的讀者。一本好書,不光要有深刻的思想,它的語言本身也應該像音樂一樣流動且富有節奏感。我非常好奇作者是如何駕馭文字,將抽象的概念轉化為生動、易於理解的場景或故事的。如果這本書的文字能夠做到兼具思想的深度和錶達的流暢性,那種閱讀的享受是無可替代的。我希望它不是那種乾巴巴的理論堆砌,而是能用富有畫麵感的描述,將那些深奧的哲理巧妙地編織進去,讓讀者在不知不覺中被其感染和引導。如果能從中發現一些獨特的修辭手法或者敘事結構上的創新,那對我個人的寫作思考也將是大有裨益的。這種對文本美學的追求,是閱讀體驗中不可或缺的一部分,它決定瞭這本書在我的書架上是否能占據一個重要的位置。

評分

這本書的封麵設計得非常有吸引力,色彩搭配讓人眼前一亮,初次拿到手的時候,就有一種想要立刻翻開它,探索其中奧秘的衝動。拿到書後,我首先被它精美的裝幀和紙張的質感所打動,這無疑是一本值得珍藏的作品。雖然我還沒有深入閱讀內容,但僅從這些外在的細節,就能感受到齣版方在製作上的用心良苦。這種對品質的追求,往往預示著內涵也絕不會讓人失望。我期待著在接下來的閱讀過程中,能被書中的文字深深地吸引,帶給我一些全新的思考和啓發。這種未知的期待感,比直接知道內容要來得更令人興奮,仿佛即將踏上一段未知的旅程,所有的風景都充滿瞭驚喜。我希望這本書能像一個老朋友一樣,在我需要的時候,給我帶來力量和慰藉,或者僅僅是提供一個安靜的角落,讓我暫時從日常的喧囂中抽離齣來。

評分

話說迴來,閱讀也是一種非常私人的體驗。這本書擺在我的書桌上,它代錶著我為自己“投資”的一種方式。我購買它,是因為我認可它的潛在價值,並且願意投入時間去解碼它。我尤其看重那些能夠提供跨學科視角的書籍,如果作者能巧妙地融閤心理學、社會學甚至一點點曆史的維度來探討主題,那這本書的厚度和廣度就會立刻提升一個檔次。我設想的理想狀態是,讀完之後,我不僅獲得瞭知識,更重要的是,我對周圍的人和事有瞭一種更細緻、更具同理心的理解能力。這是一種由內而外的提升,它比任何外在的成功都來得更為踏實和持久。所以,我現在隻是在觀察它,等待一個閤適的時機,讓它真正地融入我的生活,而不是僅僅成為一個書架上的裝飾品。

評分

從我過去閱讀的經驗來看,那些真正偉大的作品往往能激發我內心深處最原始的好奇心和對世界的探究欲。我期待這本書能觸及一些我從未深入思考過的領域,或者對我已知的一些認知提齣顛覆性的挑戰。我不太喜歡那種隻是迎閤大眾口味、提供安全答案的作品,我更欣賞那些敢於提齣尖銳問題、引導讀者進行深度自我反思的文字。如果它能讓我産生“原來還可以這樣想!”的頓悟時刻,那這本書的價值就得以體現瞭。我甚至希望它能帶給我一點點的不安感,因為隻有在舒適區外,成長纔真正開始。這種對思想碰撞的渴望,是我持續閱讀的動力之一,我希望這本書能成為那個給我帶來“思想衝擊”的媒介。

評分

最近手頭正在處理一些工作上的棘手問題,總感覺思路有些打結,急需一些外部的視角來幫助我理清頭緒。我希望這本書能提供一種全新的、跳齣固有框架的思考模式。我更傾嚮於那些能夠提供具體案例分析,或者基於嚴謹研究的理論支撐的作品,而不是那種空泛的、隻能帶來短暫情緒安慰的雞湯文學。如果它能提供一套係統的、可操作性的方法論,幫助我在迷霧中找到方嚮,那將是最大的收獲。畢竟,真正的“方法”需要經過實踐的檢驗纔能證明其價值。我打算在接下來的幾個周末,給自己安排一段完全沉浸式的閱讀時間,暫時放下手機和其他乾擾,全身心地投入到文字構建的世界裏去,看看它是否真能成為我當前睏境的破局點。這種對實用價值的追求,是我選擇閱讀新書時一個非常重要的考量因素。

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