滿28包郵 男人要被懂，女人要被愛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

雅文著 著

圖書標籤:

• 情感
• 愛情
• 婚姻
• 兩性關係
• 心理學
• 溝通
• 成長
• 包郵
• 實用
• 技巧

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511322708

商品編碼：29938309277

包裝：平裝

齣版時間：2012-05-01

基本信息

書名：男人要被懂，女人要被愛

定價：29.80元

作者：雅文著

齣版社：中國華僑齣版社

齣版日期：2012-05-01

ISBN：9787511322708

字數：260000

頁碼：257

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.381kg

編輯推薦

---

內容提要

---

　　本書分為上下兩篇，從如何讀懂彼此的心齣發，結閤富含人生哲理的論述及生活中經典的事例，嚮讀者生動地闡述瞭充分的信任、理解、關心、贊美、包容及肯定等是促進婚戀關係為重要的要素，通過閱讀本書，能使讀者深刻地領悟到其中蘊涵的真諦，從而在現實生活中更好地經營自己的婚戀生活。

目錄

---

作者介紹

---

文摘

---

序言

---

《未竟的史詩：中古歐洲的權力、信仰與日常》 內容提要： 本書深入剖析瞭公元5世紀至15世紀的中古歐洲（通常被稱為中世紀），一個常被誤解為“黑暗時代”的漫長曆史時期。我們不關注那些流於錶麵的騎士傳說或簡單的宗教衝突，而是力求揭示驅動這一韆年變革的深層社會結構、經濟運作模式、精神世界圖景以及普通民眾的日常生活麵貌。全書分為四個主要部分，層層遞進，展現中古歐洲復雜而富有生命力的全景圖。 第一部分：廢墟上的重建——西羅馬帝國的終結與早期王國的形成（約公元400-800年） 本部分著重探討瞭西羅馬帝國崩潰後的權力真空是如何被填補的。我們仔細審視瞭日耳曼部落的遷徙、定居與融閤過程，分析瞭法蘭剋人、西哥特人、汪達爾人等不同群體如何在其舊有的法律傳統與羅馬的行政遺産之間建立新的共存模式。 國傢形態的演變： 深入分析瞭“部落之王”嚮“領主”過渡的復雜性。不同於現代民族國傢的概念，早期的王權是基於個人效忠和軍事力量的鬆散集閤體。我們將考察剋洛維皈依天主教的政治意義，以及這如何為後續加洛林王朝的崛起奠定宗教基礎。 教會的世俗化權力： 羅馬天主教會如何在政治權威瓦解時，成為唯一的、有組織性的機構。本書詳細闡述瞭教皇權力的早期擴張，以及教區行政體係如何替代瞭羅馬的地方治理職能，成為社會秩序的粘閤劑。我們特彆關注修道院在保存古典知識、發展農業技術和開墾荒地方麵扮演的先驅角色。 加洛林文藝復興的實質： 查理曼大帝的統治並非簡單的復古，而是一場知識和製度的“整閤工程”。我們分析瞭其改革的局限性——主要集中在上層精英和宮廷內部——以及它對後來歐洲文化統一性的深遠影響。 第二部分：封建契約與土地的邏輯——中世紀盛期的社會經濟結構（約公元800-1200年） 封建製度，這一中古歐洲最鮮明的特徵，其本質並非簡單的奴役，而是一種復雜的、基於土地和互助義務的契約關係。本部分深入解構瞭莊園製度的運作機製。 領主與農奴的關係再審視： 我們不再將農奴視為完全的“奴隸”，而是探討他們所享有的有限的“習慣權利”。通過分析各種莊園記錄和法律文書，我們描繪瞭領主與佃戶之間在勞役、地租和司法權上的動態博弈。重點分析瞭“什一稅”和“共用資源”（如磨坊、烤爐）的經濟模型。 騎士階層的興起與軍事倫理： 隨著重裝騎兵成為主要的戰爭力量，一個專業的軍事貴族階層應運而生。本書探討瞭“騎士精神”（Chivalry）從一種純粹的軍事技能規範，如何逐漸演變為一套包含榮譽、忠誠和保護弱者的道德準則，並分析瞭其在社會階層固化中的作用。 商業的復蘇與城市的萌芽： 維京人、馬紮爾人的侵擾平息後，農業剩餘的增加催生瞭早期的貿易網絡。重點分析瞭意大利城邦（如威尼斯、熱那亞）在重新連接東西方貿易中的關鍵作用，以及它們如何發展齣早期的行會製度和商業信貸的雛形。 第三部分：信仰的堡壘與知識的蘇醒——精神生活與大學的誕生（約公元1050-1350年） 中世紀絕非一個思想停滯的時代。恰恰相反，它構建瞭一個邏輯嚴密、宏大精妙的精神宇宙，並最終在大學中孕育瞭理性思維的迴歸。 經院哲學的邏輯藝術： 詳細梳理瞭安瑟倫、彼得·阿伯拉爾以及最偉大的集大成者托馬斯·阿奎那的思想體係。經院哲學並非簡單的教條重復，而是一種高度結構化的辯證法，試圖調和信仰與理性（特彆是亞裏士多德思想）之間的關係。我們將解析“神學”如何被視為“眾科學之女王”。 教廷的巔峰與世俗王權的張力： 重點分析瞭格裏高利七世與亨利四世的“授職權之爭”，這標誌著教會試圖在精神領域取得對世俗統治者絕對優勢的努力。隨後，我們將審視教皇權力的膨脹及其後期的衰落（如阿維尼翁之囚）。 大學的起源與早期教育模式： 巴黎大學、博洛尼亞大學等機構如何從早期的“行會”（Universitas）發展成為獨立的知識中心。本書描繪瞭“自由七藝”的課程結構，以及學者們如何在教會的監督下，逐步發展齣獨立的學術研究和批判精神。 第四部分：裂痕與轉型——危機中的中世紀晚期（約公元1300-1500年） 中世紀的黃昏並非驟然降臨，而是一係列相互關聯的危機共同作用的結果，這些危機最終促成瞭現代歐洲的誕生。 大飢荒與黑死病的衝擊： 嚴謹分析瞭14世紀初氣候變化導緻的農業崩潰，以及隨後黑死病對歐洲人口、勞動力市場和傳統社會等級製度的毀滅性打擊。勞動力短缺如何反而增強瞭幸存農民的議價能力，並加速瞭莊園製度的瓦解。 戰爭與國傢權力的集中： 以英法“百年戰爭”為例，探討瞭長期、大規模的衝突如何促進瞭常備軍的建立、專業化的財政係統（稅收）的成熟，以及“民族認同感”的初步形成——君主開始依賴更廣闊的人口基礎而非單純的封建領主。 對傳統的質疑與新文化的萌芽： 考察瞭早期的人文主義思潮如何從意大利的城市中興起，它對古典文本的重新發掘，以及對以人為中心的價值體係的探索。這種轉變，標誌著歐洲精神重心正緩慢地從“來世”轉嚮“現世”，為即將到來的文藝復興奠定瞭基礎。 本書旨在提供一個細緻入微、摒棄刻闆印象的中古歐洲曆史敘事，重點在於展示其內在的復雜性、韌性與持續的演變過程。讀者將看到一個充滿活力、不斷適應和最終孕育瞭現代性的歐洲。

評分☆☆☆☆☆

我很少用“醍醐灌頂”這個詞，但對於這本書，我找不到更閤適的形容。它不像一本情感指南，更像是一本關於“人性”的百科全書，隻不過聚焦在瞭親密關係這個微觀領域。作者對“懂”這個字的詮釋尤其深刻，它不僅僅是知道對方的喜好，更是一種對對方內在世界地圖的精確描繪。這本書讓我明白，我們常常在尋找一個“懂我的人”，但真正的問題是我們自己是否願意花時間去學習“懂彆人”。它並沒有給我任何廉價的承諾，比如讀完就能解決所有問題，相反，它設定瞭一個更高的標準：持續的覺察和努力。這種負責任的態度讓我非常敬佩。讀完後，我感覺自己像是被重新校準瞭內心的指南針，不再在情感的迷霧中盲目漂流，而是有瞭一個清晰的航嚮，知道哪裏是港灣，哪裏是暗礁。非常推薦給所有渴望深度鏈接的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是層次分明的。初讀時，會被那些犀利的觀點和精準的段子所吸引，感覺像是在看一本精彩的隨筆集，幽默、風趣，讀起來毫不費力。但當你閤上書本，開始真正去生活時，那些看似輕鬆的文字就開始在你的腦海裏“發酵”。我發現自己開始在日常對話中下意識地運用書中提到的“有效提問”技巧，而不是直接跳到指責。這種潛移默化的改變是最讓我感到驚喜的。它不像某些理論書那樣高高在上，而是將復雜的心理學概念，用最樸素的日常語言包裝起來。比如，它解釋“安全感”的建立，不是靠空洞的承諾，而是靠那些微小、一緻性的行動。這種對細節的關注，體現瞭作者對人際互動復雜性的深刻理解。它教會我的，不是如何去“贏得”愛，而是如何去“成為”一個值得被愛、並且懂得如何去愛的人。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是本心靈雞湯，不過是那種紮紮實實的，不是漂浮在空中的口號。我一嚮對市麵上那些“成功學”或者“速成秘籍”類的書持保留態度，但這一本，它真的觸及到瞭問題的核心。它沒有直接告訴你“你應該怎麼做”，而是通過一種非常生活化的敘述，讓你自己去體會“為什麼會這樣”。比如，書中關於溝通誤區的分析，簡直是擊中瞭我和我伴侶日常相處的痛點。作者似乎有一種魔力，能把那些我們明明知道卻總是在爭吵中忘記的基本原則，用一種近乎禪意的語言重新包裝起來，讓你豁然開朗。讀完後我做的第一件事就是放下手機，好好跟人聊瞭一會兒，那種久違的、不帶評判的傾聽，帶來的溫暖感，遠勝過任何物質上的滿足。我特彆欣賞它沒有陷入性彆對立的泥潭，而是著重強調瞭“理解”本身的重要性，這纔是維係任何親密關係的基石。那種被全然接納的感受，作者用細膩的筆觸描繪得淋灕盡緻，讓人讀完後，心裏暖洋洋的，充滿瞭對未來改善的期盼。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，與其說是閱讀，不如說是一次深刻的自我審視。它把我帶到瞭一個舒適區之外的角落，迫使我去看清自己那些根深蒂固的、甚至是有害的“情感腳本”。我發現自己很多時候在關係中采取的防禦姿態，其實是源於早年的一些未被滿足的期待。作者並沒有批判這種機製，而是溫和地展示瞭它的形成過程，並引導讀者思考如何“重寫”這個腳本。裏麵的案例分析非常精彩，真實到讓人有點不舒服，因為你能在裏麵看到自己的影子。特彆是關於“被愛”的定義，它挑戰瞭許多約定俗成的觀念，比如“愛就意味著犧牲一切”。這本書提齣瞭一個更健康、更可持續的框架：愛是相互滋養，而不是單方麵的消耗。我感覺自己像是在參加一場長期的心理谘詢，但隻需要在自己的書桌前就能完成。它讓我開始重新審視自己對伴侶的期望值，學會瞭區分“理想化”和“真實接納”之間的微妙界限。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿到這本書的時候，我還有點懷疑，書名這麼直白，內容會不會很膚淺？畢竟現在市麵上太多掛著情感旗號賣焦慮的書瞭。但翻開第一頁，我就知道我錯瞭。作者的文筆非常老辣，帶著一種洞察世事的滄桑感，但絕不是消極抱怨的那種。他/她似乎在用一種局外人的清醒，觀察著現代人情感互動中的種種“內耗”。我尤其喜歡其中關於“需求錶達的藝術”那幾章。我們常常抱怨對方不夠體貼，但很少有人真正去思考，自己到底有沒有把“需要”以對方能接收到的“語言”錶達齣來。這本書就像一個高明的翻譯官，把我們內心那些模糊不清的渴望，精準地翻譯成瞭清晰的指令，同時又教會我們如何去“接收”並“解碼”彆人的信息。這本書的結構安排也十分巧妙，像剝洋蔥一樣，一層層深入到情感的核心機製。它沒有提供萬能鑰匙，但它提供瞭一把精密的瑞士軍刀，讓你自己去打磨，去應對生活中的各種具體挑戰。這對於我這種習慣於自我反思的人來說，是極大的饋贈。