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[以] 沙哈尔，汪冰，刘骏杰，汪冰 校 著

图书标签:

• 幸福学
• 积极心理学
• 自我提升
• 生活智慧
• 情绪管理
• 人生哲学
• 心灵成长
• 幸福感
• 个人成长
• 正念

店铺： 夜语笙箫图书专营店

出版社： 当代中国出版社

ISBN：9787801706409

商品编码：29938347205

包装：平装

出版时间：2009-05-01

基本信息

书名：幸福的方法

定价：28.00元

作者： 沙哈尔,汪冰,刘骏杰,汪冰 校

出版社：当代中国出版社

出版日期：2009-05-01

ISBN：9787801706409

字数：

页码：188

版次：2

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.359kg

编辑推荐

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哈佛大学排名一的课程，透析克隆幸福的DNA，幸福的真相愈分享愈璀璨。
　　16种文字翻译，席卷20个国家和地区的精神洗礼，这些你们都知道的，但忽略已久的真理，能真正改变你们的生活面对镜中的自己：今天，你幸福了没有？

内容提要

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你想学会获得幸福的方法吗？哈佛大学“受欢迎的导师”和他“改变人生”的课程——积极心理能做到！这是哈佛大学受学生欢迎的课程，也是哈佛有史以来选课人数多的课程。泰勒·本一沙哈尔博士用充满智慧的语言、科学实证的方法、自助成功的案例和巧妙创新的编排，让你现在就能把积极心理学应用到日常生活之中。当你开始用开放的心态阅读《《幸福的方法》》时，你就会感到人生更充实，身心更统一，当然，你就会更幸福。

目录

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前言
n致中国读者
n篇　幸福是什么
n章 探讨幸福的疑问——识破“幸福的假象”
n第2章 协调现在与未来——为顶登而努力，并享受攀登的过程
n第3章 解析幸福——幸福的人不必当总统或亿万富翁
n第4章 至高财富——幸福是衡量一切的高标准
n第5章 设定幸福目标——倾听心灵深处的声音
n第二篇　如何实现幸福
n第6章 快乐学习——很可惜，多数学生都讨厌学习
n第7章 开心工作——做自己爱做并可以获得报酬的事情
n第8章 美满婚姻——爱你有商量
n第三篇　有关幸福的冥想
n第9章 冥想：爱自己和关爱他人——消除自爱与爱他的边界
n0章　第二冥想：幸福强心剂——幸福其实很简单
n1章　第三冥想：短暂的快乐——让时间成为幸福的看守者
n2章　第四冥想：用自己的光去照亮世界——幸福的大障碍是我们自己
n3章　第五冥想：想象幸福——你本知道答案
n4章　第六冥想：从容生活——多余的忙碌是幸福的威胁
n5章　第七冥想：幸福的革命——拯救现代“幸福大萧条”
n结论　幸福就在当下——如此而已
n致谢
n跋

作者介绍

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泰勒·本-沙哈尔（Tal Ben-Shahar），哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士，近年专事个人和组织机构的优势开发、自信心以及力的提升研究。其开设的“积极心理学”和“心理学”在哈佛是受欢迎率排名和第三的课程，“其奇妙之处在于，当学生们离开教室的时候，都迈着春天一样的步子”。泰勒在哈佛被称为“受欢迎的导师”，同时他还受聘为多家跨国公司的心理咨询师和培训师，他的课程具有实用性和可操作性，被众多企业家和高管们誉为“摸得着的幸福”。美国公共广播电台（NPR）、美国有线新闻网（N）、美国哥伦比亚广播公司（CBS）、《纽约时报》和《波土顿环球时报》等数十家媒体对他进行了专访和报道。

文摘

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篇　幸福是什么
n　　章　探讨幸福的疑问——识破“幸福的假象”
n　　我们永远都可以更幸福，没有人总是处于的生活状态而无欲无求。
n　　16岁那年，我在以色列全国壁球赛中夺得冠军，那次经历让我对幸福的理解发生了根本的转变。
n　　我曾经深信胜利可以令我快乐，可以减轻我长期以来的空虚感。在长达五年的训练中，我一直感觉到生命中好像缺少了些什么……无论是通过拼命的运动，或是不断地自我勉励，都无法填补这种内心的空虚。我虽然曾为此闷闷不乐，但我相信那空虚早晚会被填补。那时我认为，无论是身体或心理都必须要坚强才能胜利，而胜利会带给我充实感，这种充实感才能让我终幸福。
n　　如我所愿，在胜利后我欣喜若狂，与家人、朋友举行了隆重的庆祝。那时，我对自己的理念更是深信不疑：胜利可以带来的快乐，为此种种生理和心理上的苦痛都是值得的。
n　　可是就在那天，当我睡前坐在床上，尝试着再回味一下那无限的快感。忽然问，那胜利的感觉，那梦想成真的喜悦，所有的快乐都消失得无影无踪。我内心忽然觉得很空虚，只有迷惘和恐惧，泪水涌出，不再是喜极而泣而是伤心难过。如果在如此顺意的情况下尚不能感到幸福，我将到何处去寻找我人生的幸福？
n　　我努力告诉自己，这是暂时的神经过敏。可是在接下来的日子里，我仍没有找回那快乐的感觉，相反内心的空虚感越来越严重。我开始慢慢地发现，胜利并没有为我带来任何幸福，我所依赖的逻辑被打破，我感到完全不知所措。
n　　反思：
n　　回想一下，有没有曾经在达到一个重要目标之后，却没有得到你所预期的喜悦？
n　　我认识到自己必须改变对幸福的认识，更深刻地理解幸福的真意。自那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？我开始找寻答案——我观察谁看起来幸福，向他们请教诀窍；我读遍了所有与幸福有关的书籍，从亚里士多德到孔子，从占代哲学到现代心理学，从学术研究到自我激励书籍等等。
n　　为了帮助自己找寻幸福，我决定在大学里主修哲学和心理学。在那里，我认识了许多杰出的人士，他们和我一样都在追求幸福的答案，其中包括作家、思想家、艺术家、教师等。我开始认真阅读和分析书籍，聆听有关内在动机和创造性的讲座，了解柏拉图关于“美好”的理论，以及爱默生关于“完整内心”的观点——这些好像给我戴上了一副新的眼镜，让我对生命和身边的种种事物有了新的看法和态度。
n　　其实我并不孤独，我的同学中大部分人都生活得不开心。可是他们好像并不在乎，他们只是在努力地追求好成绩，苦练成为出色的运动员，或是为了高薪的工作而奋斗，但在追求和达成这些梦想的过程中，他们却很少体会到快乐。
n　　虽然在离校后他们的目标改变了（比如以往是追求好成绩，现在是追求高薪和晋职），他们的生活态度却没有丝毫改变。就好像他们已经认定了一点，那就是要成功就必须以经历痛苦作为代价。难道真如梭罗所观察到的大部分人在“寂静的绝望”中生活？就算如此，我也绝不会认同这种令人悲观的情况是生活的常态。我继续提出了下面的问题：如何既成功又快乐？怎样去协调抱负和幸福？是否可能打破“无苦无获”的传统观念？
n　　后来我明白了，要想得到这些问题的答案，我必须先理解幸福到底是什么。它是一种情绪？就像快乐一样？还是没有痛苦？还是好运气？快乐、运气、狂喜、满足这些字眼经常被作为幸福的代名词，但是它们都不符合我对幸福的理解，这些情绪上的东西会像时间一样飞逝。没错，它们感觉很好，但是它们无法成为衡量幸福的标准，更不能成为幸福的支柱。真正的幸福不应该是没有不良的情绪，而是经得起困难和挫折的考验。
n　　辨别那些我不认同的观点是非常容易的，但要找到合适的定义是难的。人们都会讨论幸福，都感觉得到幸福，但却缺少一个的定义帮助我们更深入地理解它。英文“幸福”（Happiness）一词的来源为冰岛语里的Happ，其意思为运气或是机会，Happ同时也是“偶然”这个词的来源。我可不想凭着运气去获得幸福，因此我要寻找并理解它的真意。
n　　反思：
n　　你会怎样定义幸福？幸福对你来说意味着什么？
n　　我从16岁开始思考这个问题，但是直到今日尚无一个完满的答案，也许永远也不会有。在大量的阅读、研究、观察和思考后，我没有找到任何幸福的神奇配方，世上并没有什么所谓“幸福的五步法”，我写作本书的目的，是希望能够帮助大家更多地了解幸福和充实地生活所蕴含的基本原则。
n　　当然，这些基本原则不是万灵药，不可能适用于任何情况下的任何人。本书所注重的领域乃是积极心理学，并未将重点放在诸如重度抑郁或者急性焦虑障碍这些阻碍人们获得幸福的病症上。当然，这些原则的目的也不是阻止生活中不良事件的发生，而是帮助我们积极地应对。
n　　有时，对那些身处战乱、政治迫害，以及极度贫困中的人们，书中的一些方法是难以付诸实践的。又比如，在刚刚失去至亲之人的时候，人们也是很难去关注自身的幸福。当然，即使在不是很严重的情况下（如失望、工作或者亲密关系中的一段困难期），人们也很难有精力关心如何更幸福。在上述情况下，我们所能做的就是无论在何种困难情况下，都允许自己诚恳地体验那些负面情绪，并允许它们有自然的转变过程。
n　　每个人的生命中都会有无可回避的痛苦，会有很多内在与外来的影响我们获得幸福的障碍，有时不是靠读一本书就可以解决的。但是更好地理解幸福的真意，并将本书中的一些方法应用在生活中，的确可以帮助大多数人在大多数时候更加幸福。
n　　从幸福到更幸福
n　　无论在写作本书的过程中，还是在阅读其他有关幸福的作品或思考关于幸福的问题时，亦或观察我身边人的生活时，我常常会问自己：“我幸福吗？”别人也问过我同样的问题。用了很长时问，我才发现，这个问题虽然很重要，但意义并不大。
n　　我怎样才能判断自己是否幸福？我在什么时候才能变得幸福？是否有关于“幸福”的统一标准？如果有，它是什么呢？如果说我们的幸福取决于与他人的比较的话，那么我们周围的人究竟有多幸福呢？其实，这些问题很难有确切的答案，即便有，这些答案本身对提升我们的幸福感也没有什么帮助。
n　　“我是否幸福？”这个问题本身就暗示着对幸福的两极看法：我们要么幸福，要么不幸。在这种理解中，幸福成为一个终点，我们一旦达到，对幸福的追求就结束了。但实际上这个终点并不存在，对这一误解的执著只能导致不满和挫败感。
n　　我们永远都可以更幸福，没有人总是处于的生活状态而无欲无求。与其去问自己是否幸福，勿宁去探求一个更有帮助的问题：“我怎样才能更幸福？”这个问题不但吻合了幸福的本义，还表明了幸福是一个长期追求、永不间断的过程中的某一段。比如，我现在要比五年前幸福；我也希望，五年后的今天我能比现在更幸福。
n　　与其因为还没有达到的幸福境界而感到垂头丧气，与其浪费力气去苦思冥想自己到底有多幸福，不如认真地去体会和挖掘幸福这一无穷无尽的宝藏，同时去争取得到更多。要记得，追求幸福应该是我们终生的目标。
n　　练习
n　　建立习惯——我们的习惯造就了我们
n　　我们都知道，改变是困难的。研究指出，学习新方法，建立新的习惯，或者打破旧的习惯甚至比我们预想的还要困难，所以绝大多数个人和组织的改变尝试都以失败告终。事实证明，在履行我们承诺的时候，即使这些承诺对我们是有益的，但仅仅依靠自律也是远远不够的。
n　　吉姆·罗尔（Jim Loehr）和托尼·施瓦兹（Tony Schwartz）在《怎样全神贯注地生活》（The Power of Full Engagement）一书中提供了一些有关“改变”的不同看法：与其强化自律性，不如建立固定的习惯。他们认为：“建立习惯要求确定行动的细节，并在特定的时间内完成——这需要深度价值观的支撑。”
n　　建立习惯并不是一件容易的事，但维持一个已建立好的习惯就没有那么困难了。好的运动员有自己的之规：他们知道自己何时进行实地训练，何时应该在健身房锻炼，何时训练柔韧性。对大多数的人来说，每天刷两次牙是一种规律，不需要什么强大的意志力。所以，只要能建立良好的习惯（即行为惯性），余下的事情就很简单了。
n　　对运动员来说，良好的运动表现是他们价值观的集中体现，所以他们会在训练中养成良好的习惯；对大部分人来说，健康是非常重要的，所以他们每天都会准时刷牙。如果我们要追求幸福，认清它是有价值的目标，我们需要为它建立习惯。
n　　什么样的习惯能让你更幸福呢？你希望生活发生怎样的改变？比如，每周运动3次，每天早上冥想15分钟，每个月看两场电影，与伴侣每个星期二出去逛逛，隔天阅读一些有趣的读物等等。每次建立新习惯时不要太多，一到两个足矣；另外在习惯被固定下来之前，不要试图增加新的。就像托尼·施瓦兹（Tony Schwartz）说的：“微小的成果，要比野心勃勃导致的失败好得多……不要着急，成功会像滚雪球一样越滚越大。”
n　　……

序言

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寻常巷陌的微光：一部关于生命日常与内在秩序的沉思录 书名：《寻常巷陌的微光》 作者：陈默 ISBN：978-7-5366-XXXX-X 出版社：远山文化 装帧：精装，附赠手绘城市地图册 --- 导言：在时间洪流中锚定一处安宁 我们习惯于追逐宏大的叙事，歌颂英雄的壮举，探寻遥远彼岸的真理。然而，人生的底色，绝大多数时候是由那些看似微不足道、日复一日重复的瞬间构成的。清晨唤醒的咖啡香，黄昏时分街道上拉长的影子，邻里间不经意的寒暄，旧书页间尘封的气味——这些“寻常”构成了我们生命最坚实的骨架。 《寻常巷陌的微光》并非一本指导“如何成功”或“如何获得巨大成就”的指南，它是一部关于“如何存在”的沉思录。作者陈默，以一位城市观察者和生活细节的捕捉者的视角，带领读者慢下脚步，重新审视我们脚下这片土地，以及我们内心深处的居住状态。 本书的核心关切在于：在信息爆炸、节奏加速的现代社会中，个体如何重建与日常环境、与自身节奏、与周遭人群之间微妙而必要的连接。 第一部分：城市的皮肤与脉络 城市，是现代人最主要的生存容器。然而，我们往往只关注于它的效率、它的速度和它的标志性建筑，却忽略了构成城市肌理的那些细微之处。 一、街道的记忆地图： 本部分深入探讨了城市空间中的“非效率美学”。作者走访了那些尚未被大规模拆除和重建的“老城区”，记录了斑驳的墙皮、手写的店招、以及那些隐藏在弄堂深处的公共记忆。我们探究了“路痴”现象背后的心理学：当我们不再依赖导航，而重新学习用感官去构建空间坐标时，我们的安全感和归属感会发生怎样的变化？陈默认为，对熟悉街道的掌握，是对抗现代生活异化感的首要步骤。 二、声音的景观学： 在一个充满噪音和白噪音的时代，真正的“声景”正在消失。本书细致描绘了特定时间点——凌晨四点的寂静、午后菜市场的喧哗、傍晚公园里的蝉鸣——这些声音如何塑造了我们的情绪节律。作者甚至构建了一套“城市听觉日记”，邀请读者放下耳机，倾听那些被我们过滤掉的、却至关重要的环境信息。 三、光影的建筑师： 从自然光穿过百叶窗在木地板上投下的几何图形，到路灯在雨后积水中反射出的迷离光晕，光影是定义空间情绪的关键要素。本章通过对不同季节、不同天气下光线变化的观察，探讨了人类对自然光源的本能需求，以及如何在人工环境中最大化地引入自然的“呼吸感”。 第二部分：日常的仪式与节奏的重建 生活之所以能够持续，依靠的是一系列不言而喻的、重复性的“仪式”。这些仪式如同锚点，将漂浮不定的心绪固定在特定的时间点上。 一、慢速烹饪的哲学： 本章聚焦于食物的准备过程，而非最终的品尝。作者细致描述了浸泡豆子、揉捏面团、慢火熬汤所需的时间与专注力。这种“反效率”的烹饪，被视为一种对抗“即时满足”诱惑的训练。通过对食材的尊重和对时间的投入，我们重新学习了耐心与期待的价值。书中穿插了数个不同家庭的“日常餐桌故事”，展现了仪式感如何维系家庭情感的纽带。 二、整理的断舍离之外： 传统的整理学倾向于“去除多余”，而《寻常巷陌的微光》则探讨了“如何对待必需之物”。作者提出“物品的履历”概念，强调每件物品都承载着使用者的历史和意图。整理不是扔掉，而是重新赋予物品在空间中的恰当位置和使用逻辑。这是一种对“拥有”的重新定义，是关于物质与精神界限的审慎考量。 三、未被填满的时间： 我们常常用日程表把时间塞满，却害怕独处的空白。本书提倡“留白时间”的重要性。这种空白并非无所事事，而是心灵进行自我修复和深度思考的必要空间。作者记录了自己如何在一段突如其来的空闲中，完成了对某个旧念头的彻底释怀，或是偶然发现了一个被忽略的创造性灵感。这种“无目的的游荡”，是内在秩序得以重塑的关键。 第三部分：人际的距离与温度 现代社交往往是广阔但浅薄的，我们与远方的人联结紧密，却与身边的人保持着礼貌的疏离。 一、邻里关系的“薄边界”美学： 如何在保持个人独立性的同时，又不至于形同陌路？作者考察了不同文化中对“邻里”的定义，并探讨了在现代城市公寓楼中，如何通过非侵入性的方式建立连接，例如定期的公共区域维护、对彼此习惯的默许与尊重。这种“薄边界”的艺术，要求我们既要看见他人，又不能过度干预。 二、书信的回声与重量： 在即时通讯盛行的时代，书信的物理性和延迟性提供了一种独特的交流体验。本书收录了作者与几位笔友跨越数年的往来信件摘要，分析了笔迹、纸张的选择、以及等待回信过程中的心理活动，如何使交流的内容更具份量和持久的影响力。 三、非语言的共鸣场： 真正的理解往往发生在语言失效之后。作者深入观察了在咖啡馆、公园长椅上，人们之间那些短暂的、无声的交流——一个共同的微笑、一次眼神的短暂交汇、对同一景物同时发出的轻微感叹。这些瞬间构建了一种超越言语的、关于“共同人性”的瞬间共鸣。 结语：回到生活的原点 《寻常巷陌的微光》最终指向的是一种回归——回到我们赖以生存的具体空间，回到我们身体的自然节律，回到我们与周遭环境的真实互动中去。它不提供宏大的解决方案，只提供了一套观察世界的工具，一套重新校准内在指南针的方法。 陈默以细腻的笔触和哲人的洞察力提醒我们：幸福或安宁并非一个需要被“找到”的终极目标，而是存在于每一个被认真对待的、寻常的瞬间之中。 活在微光里，就是活在真实里。 --- 【读者对象】 对现代生活节奏感到疲惫，渴望重新找回生活掌控感的都市人。 热衷于城市观察、地方志、慢生活哲学和极简主义美学的读者。 对散文、随笔、生活哲学类书籍有深度阅读需求的读者。 对“美学”不仅仅停留在艺术层面，更关注日常细节的构建者。 【本书特色】 1. 极强的现场感与细节捕捉力： 语言如同一台高精度录像机，将琐碎的日常场景描绘得栩栩如生。 2. 哲学思辨的温和性： 引用自古希腊到当代现象学家的观点，但始终以生活实例为基石，避免晦涩。 3. 独特的视觉辅助： 随书附赠的“城市感官地图”，收录了作者手绘的城市微观结构图，引导读者进行自己的实地探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得相当精准，开篇便以一种近乎纪录片的冷静视角，将我们带入一个充满微妙张力的现代都市生活图景。作者对于人物内心细微波动的捕捉，简直是神来之笔，那些平日里被我们忽略的、潜藏在日常对话和肢体语言之下的情绪暗流，都被他用极其精准的笔触一一勾勒出来。尤其欣赏作者对于环境描写的功力，那些冰冷的水泥森林、午后斜射进办公室的尘埃光束，都仿佛成为了角色命运的隐喻，烘托出一种无声的、却又令人窒息的时代情绪。情节推进不是那种大开大合的戏剧冲突，而是更偏向于生活质感中的层层剥茧，你读下去的时候，会感觉自己仿佛也在经历着主角的每一次犹豫、每一次试探，那种代入感极强，让人忍不住想知道，在这样一种看似平淡却暗流汹涌的生活洪流中，他们最终会做出何种选择。文字本身带着一种克制的美感，不堆砌辞藻，却处处透露出深厚的文学功底，读完后脑海中萦绕的不是某个具体的事件，而是一种挥之不去的、关于“存在”本身的哲学思辨。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，最先被吸引的是其独特的散文诗般的语言风格。它不像传统小说那样线性叙事，反而更像是一系列精心编排的片段、回忆和哲思的碎片化组合，需要读者投入极大的心力去自行拼凑完整的意义。作者似乎并不急于给出一个明确的答案或结论，而是抛出一系列极具穿透力的疑问，这些问题直指人心最柔软、最不堪一击的核心地带。我特别喜欢其中关于“时间感知”的探讨部分，那些关于童年记忆如何扭曲和重塑成年人行为模式的描写，细腻到令人心惊。每一次翻页，都像是在进行一次深度的自我剖析，你会不自觉地对照自己的经历，那些曾经被遗忘的痛点和执念，都在这些精妙的文字间被重新激活。这本书更像是一面镜子，映照出的不是作者的世界，而是我们自己隐藏起来的那个复杂而矛盾的内心剧场。它要求你慢下来，去品味每一个词语背后的重量，绝对不是可以囫囵吞枣的快餐文学。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是有些“折磨”的，但这种折磨恰恰是它最迷人的地方。作者似乎对“不完美”有着一种近乎偏执的迷恋，他笔下的人物没有一个是高大全的英雄，他们都有着深刻的缺陷、荒谬的坚持和可笑的自欺欺人。这种真实感，比任何完美的叙事都要震撼人心。我尤其欣赏作者对于环境声音和气味这些感官细节的调动。比如对老旧公寓楼道里特有的霉味、雨后柏油路的蒸汽味道的描写，都极其生动，一下子就把人从书本拉进了那个特定的时空维度。这种高度的感官代入，让那些抽象的情感议题变得触手可及。这本书更像是一部精神世界的导览图，它带领我们穿梭于理智与本能的边缘地带，探索人类面对困境时，那些最本能、最原始的反应链条。全书的基调略显忧郁，但正是这种深沉的忧郁，才让偶尔闪现的微光显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

这本书的哲学底色相当浓厚，阅读它，更像是在参与一场与作者关于“意义”的深度对谈。作者的句式变化多端，时而长句连绵，充满了古典文学的韵律感；时而又用极短促、断裂的句子来表达思想的闪现或情绪的崩溃，这种节奏上的张弛有度，显示了作者对文字驾驭的炉火纯青。书中对于“集体记忆与个人遗忘”的处理方式，是我近年来读到的最精妙的探讨之一。它不是简单地罗列历史事件，而是通过个体对创伤的代际传递，巧妙地揭示了社会肌理中那些不易察觉的断裂。每次读到关于某个特定物件（比如一个旧相框或一封未寄出的信件）的细致描述时，我都会停下来，思考那个物件承载的巨大信息量。这本书绝非轻松读物，它要求读者具备一定的耐心和对文学性的鉴赏能力，但回报是巨大的——它能拓宽你理解人性复杂性的边界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局非常大胆，几乎是反传统的。它采用了多重视角的切换，每一个章节都像是一个独立的微型世界，它们之间看似松散，却又被一种看不见的、内在的逻辑紧密地联系在一起。阅读过程中，我常常需要频繁地回顾前文，以理解当前角色的动机，这有点像是在解一个精密的谜题，充满了智力上的挑战和乐趣。作者对于社会阶层和人际关系中微妙权力的游戏，有着近乎病态的精准洞察力。那些关于“向上流动”的焦虑，关于“维持体面”的挣扎，都被描绘得入木三分，让作为读者的我，感同身受那种现代人在身份认同上的巨大压力。尤其是中间那段关于家庭聚会的描写，短短几页纸，却将亲情中的疏离、期待与失望，刻画得淋漓尽致，读完后让人感慨万千，甚至有点透不过气来。这本书的后劲很大，需要时间消化。