滿28包郵 珍藏版道德經/(插盒)

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春鞦老子 著
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店鋪: 梅凱瑞圖書專營店
齣版社: 遼海齣版社
ISBN:9787545132335
商品編碼:29980528875
包裝:精裝
齣版時間:2015-02-01

具體描述

基本信息

書名:珍藏版道德經/(插盒)

定價:498.00元

作者:(春鞦)

齣版社:遼海齣版社

齣版日期:2015-02-01

ISBN:9787545132335

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


《道德經》是道傢學派*的經典著作,它文約意豐,涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,其內容博大精深、玄奧無極、涵括百傢、包容萬物,被後人尊奉為治國、治傢、治學、修身的秘籍寶典。內容介紹《道德經》,又稱《道德真經》、《》、《五韆言》、《五韆文》,是中國古代先秦諸子分傢前的一部著作,為其時諸子所共仰,是春鞦時期的(即李耳)所作的遠古語錄體。《道德經》這部神奇寶典被譽為萬經,是中國曆*的名著之一,對中國哲學、科學、政治、宗教等産生瞭深刻影響。《道德經》是道傢學派*的經典著作,它文約意豐,涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,其內容博大精深、玄奧無極、涵括百傢、包容萬物,被後人尊奉為治國、治傢、治學、修身的秘籍寶典。

目錄


《道德經 壹》
 道學導論
 以“無為”處事,以“不言”行教
 對物欲文明的批評
 空間的世界
 平等的世界
 道的功能
 公心與私利
 善利萬物而不爭
 人要適可而止
 修身的工夫
 認識“有”和“無”
 物欲生活的弊害
 “有身”與“無身”
 與時俱進
 體道之士的風貌和人格
……
《道德經 貳》
《道德經 叁》
《道德經 肆》

作者介紹


文摘


序言



《道德經》:一部穿越韆年的智慧瑰寶 《道德經》,又稱《老子》,是中國古代哲學思想的巔峰之作,也是世界哲學史上不可忽視的偉大經典。其作者相傳為春鞦時期的思想傢老子,他以其深邃的洞察力和精煉的語言,為後世留下瞭寶貴的精神財富。這部薄薄的典籍,卻蘊含著浩瀚的宇宙觀、深刻的人生哲學和卓越的治國方略,穿越兩韆多年的曆史長河,至今依然閃耀著璀璨的思想光芒,影響著無數尋求內心平靜與生活智慧的人們。 《道德經》全書篇幅不長,但字字珠璣,意蘊無窮。它並非一本枯燥的說教,而是一部充滿詩意與哲學思辨的對話,引領讀者一同探索“道”的奧秘。 一、 “道”——宇宙的本源與運行的法則 《道德經》的核心概念是“道”。老子認為,“道”是宇宙萬物的總根源,是天地萬物的母親,是超越一切、無形無象、永恒存在的本源性存在。 “道可道,非常道;名可名,非常名。” 這是《道德經》開篇的第一句話,也是理解“道”的關鍵。老子指齣,我們能夠用語言錶達、用名稱來命名的“道”,已經不是那個永恒不變的“道”瞭。真正的“道”是不可言說的,是超越我們語言和概念的。它無形無德,卻又化生萬物,推動著宇宙的運行,是萬物生長、變化、消亡的根本規律。 “無名天地之始,有名萬物之母。” “道”在未命名之前,是天地萬物的開端;當它有瞭名稱,便成瞭萬物的母親。這揭示瞭“道”的生成作用。它孕育瞭天地,也孕育瞭我們所能感知的萬物,是萬物生命力的源泉。 “道生一,一生二,二生三,三生萬物。” 這是對“道”如何化生萬物的形象描述。“道”是最初的統一體(一),它孕育瞭陰陽(二),陰陽相閤又産生瞭天地人(三),最終化生齣形形色色的萬物。這個過程體現瞭“道”的生殖和演化能力,也暗含瞭樸素的辯證法思想。 “無為而無不為。” 這是對“道”的運行方式的闡釋。真正的“道”並不主動強求,而是順應自然,以“無為”的方式,卻能夠成就一切,無所不為。這種“無為”並非消極不作為,而是指不違背自然規律,不妄加乾涉,順勢而為,從而達到事半功倍的效果。 理解瞭“道”,也就觸及瞭《道德經》最核心的哲學思想。它並非是宗教性的神明,而是一種宇宙的法則,一種自然而然的力量。 二、 “德”——“道”在個體身上的體現 與“道”相輔相成的是“德”。《道德經》認為,“德”是“道”在萬物身上的體現,是萬物內在的稟賦和生命力。“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。”老子認為,真正的“德”是一種自然流露,是不刻意追求的,所以擁有真正的德。而刻意去追求、去保持的“德”,反而失去瞭真正的德性。 三、 辯證思維的精髓:對立與統一 《道德經》中充斥著辯證的思維方式,深刻揭示瞭事物對立統一的規律。 “有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。” 這一係列對偶句,形象地說明瞭事物的相對性。沒有“無”就沒有“有”,沒有“難”就沒有“易”,沒有“長”就沒有“短”。萬物都在相對的關係中存在和發展,它們是相互依存、相互轉化的。 “禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。” 這句更是將辯證思想推嚮瞭極緻。看似不好的“禍”,可能潛藏著走嚮“福”的契機;而看似美好的“福”,也可能埋伏著走嚮“禍”的隱患。這提醒我們,在看待事物時,要用發展的、辯證的眼光,看到其兩麵性,不因一時的得失而沾沾自喜或灰心喪氣。 “反者道之動,弱者道之用。” “反”意味著事物會朝著相反的方嚮發展,這是“道”的運動規律。“弱”反而能體現“道”的功用,柔弱勝剛強。老子提倡以退為進,以柔剋剛,這是一種深刻的生存智慧。 四、 治國與修身:無為而治的智慧 《道德經》不僅是哲學經典,更是一部卓越的政治和人生智慧的指南。 “治大國,若烹小鮮。” 治理一個大國傢,就像烹飪一條小魚一樣,不能經常翻動,否則就會變得破碎。這比喻瞭治理國傢要順應規律,不摺騰,不妄為,纔能保持穩定和發展。 “聖人處無為之事,行不言之教。” 聖人(理想的統治者)不會主動去乾預,而是順應事物發展的自然規律,用不說話的方式來教導民眾。這種“無為而治”並非放任自流,而是通過營造一種適宜的環境,讓民眾能夠自我發展、自我完善。 “我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。” 這是“無為而治”的具體體現。統治者自身的“無為”、“好靜”、“無事”、“無欲”,反而能激發民眾的自主性、正義感、富足感和淳樸心。 “知足不辱,知止不殆,可以長久。” 這句是人生修身的準則。“知足”的人不會因為貪婪而受到侮辱,“知止”的人不會因為冒進而陷入危險,這樣纔能保持長久的平安和幸福。 “不盈,故能蔽而新成;不蕫,故能蔌而新明。” 不求滿盈,所以能夠不斷更新;不追求光耀,所以能夠保持深沉而煥發新的光彩。這是一種謙虛、內斂、持續進步的人生哲學。 五、 “柔弱”的智慧與“不爭”的藝術 《道德經》中,“柔弱”是一種強大的力量,而“不爭”則是一種高明的策略。 “天下之至柔,馳騁乎天下之至堅。” 最柔弱的東西,反而能夠滲透到最堅硬的東西裏麵去。水滴石穿,正是柔弱的力量。 “夫兵者,不祥之器,非君子所欲也。聖人不得已而為之。” 戰爭是極不祥的,君子不願使用。這體現瞭老子對暴力衝突的否定,以及對和平的嚮往。 “夫唯不爭,故天下莫能與之爭。” 因為不與人爭,所以天下沒有人能夠和他爭。這種“不爭”是一種退讓的智慧,不是懦弱,而是為瞭獲得更大的空間和長久的勝利。 《道德經》的魅力與現實意義 《道德經》的語言精煉而富有詩意,常常使用比喻和象徵,讓深奧的哲學道理變得生動形象。它並非要求我們去模仿某種僵化的行為模式,而是提供一種深刻的思考框架,一種觀察世界和理解人生的獨特視角。 在當今這個充滿競爭、物欲橫流的時代,《道德經》的智慧顯得尤為珍貴。它提醒我們: 迴歸內心: 追求內心的平靜與安寜,不被外物的誘惑所迷惑。 順應自然: 理解並遵循事物發展的規律,與自然和諧相處。 保持謙遜: 認識到自身的局限,不驕傲自滿,保持學習和成長的狀態。 懂得取捨: 學會放下不必要的欲望和執著,知足常樂。 以柔剋剛: 在處理人際關係和麵對挑戰時,運用智慧和柔韌,而非強硬的對抗。 《道德經》是一部值得反復閱讀、細細品味的經典。每一次閱讀,都會有新的感悟和啓迪,都會讓我們對人生、對宇宙有更深刻的理解。它就像一位慈祥的長者,在靜靜地訴說著宇宙的奧秘和人生的真諦,引領我們在紛繁的世界中,找到屬於自己的那份寜靜與智慧。 “珍藏版”的饋贈 將《道德經》視為“珍藏版”,不僅是對這部古老經典的敬意,更是對其所蘊含智慧價值的肯定。它如同一個寶貴的匣子,裏麵裝滿瞭曆經歲月沉澱的智慧精華,值得我們細心珍藏,用心體會,讓這份跨越時空的智慧,成為我們生命中最寶貴的財富,照亮我們前行的道路。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴,拿到手裏的時候,那種沉甸甸的質感就讓人心生歡喜。封麵采用瞭某種特殊的仿古紙張,觸感粗糲卻又不失細膩,邊緣的燙金工藝低調地勾勒齣古樸的紋理,即便是放在書架上,也像是一件精緻的工藝品。我特彆欣賞它沒有采用那種流於錶麵的華麗,而是將重點放在瞭文字的呈現上。內頁的排版簡直是匠心獨運,字號適中,留白恰到好處,閱讀起來眼睛非常舒服,即便是長時間沉浸其中,也不會感到疲憊。尤其是那些精美的插圖,雖然數量不多,但每一幅都像是從曆史長河中打撈齣來的珍寶,意境深遠,與正文的哲理互相映襯,讓人在閱讀文字之餘,還能進行一次深層次的視覺冥想。我甚至會時不時地翻到某個喜歡的章節,隻是靜靜地看著那排布得當的文字和旁邊的配圖,都能感受到一種穿越時空的寜靜與安詳。這樣的用心,足以說明齣版方對這部經典的敬畏之心,絕非市麵上那些粗製濫造的版本可比。它不僅僅是一本書,更像是一個可以珍藏把玩的藝術品,每一次翻閱都是一次對美的享受。

評分

這本書的內容深度和廣度,真的超齣瞭我最初的預期。我原本以為這不過是另一本對古代經典進行的簡單解讀,但翻開之後纔發現,編者顯然是下瞭大功夫進行考據和闡釋的。它沒有停留在對字麵意思的翻譯上,而是深入挖掘瞭老子所處的時代背景和社會思潮,將那些看似玄奧的章節,置於那個特定曆史語境下進行剖析,使得許多晦澀難懂的詞句瞬間變得豁然開朗。更難能可貴的是,書中還引入瞭不同曆史時期、不同流派對同一段落的不同理解,這種多維度的比較和討論,極大地豐富瞭讀者的認知層次。我尤其喜歡它在解釋“道”的本質時所采用的類比手法,那些來自自然現象、日常生活中的生動例子,像是為理解高深的哲學理論搭建瞭一座座堅實的橋梁。讀完之後,我感覺自己不僅僅是“瞭解”瞭《道德經》,而是真正“觸摸”到瞭其核心精神,它不再是高懸於空的理論,而是可以指導日常生活實踐的智慧。這種兼具學術嚴謹性和閱讀親和力的處理方式,實屬不易。

評分

這本書的裝幀在細節上處理得極其到位,尤其是那個“插盒”的設計,簡直是點睛之筆。它不是那種簡單的紙闆套盒,而是采用瞭類似古籍函套的結構,有一種儀式感。將書小心翼翼地從盒中抽齣,就像是揭開塵封的秘密,瞬間將讀者的心緒從喧囂的現代拉迴一個沉靜的古代學堂。盒子本身的材質也頗為講究,據說經過瞭特殊的防潮處理,這對於珍藏古籍的我們來說,是非常實用的考慮。而且,這個盒子設計得非常貼閤書本的尺寸,既能提供良好的保護,又不會顯得笨重。我甚至發現,盒子內側似乎還印有某種暗紋,雖然需要特定的光綫纔能勉強分辨,但這無疑又增加瞭整套書的神秘感和收藏價值。這種對手工技藝的堅持,在如今這個批量生産的時代顯得尤為珍貴。它讓我覺得,齣版方是將每一本齣售的書籍都當作一個獨立的、值得被悉心嗬護的“寶物”來對待,而不是一個簡單的商品。

評分

從閱讀體驗的角度來看,這本書的注釋係統做得非常人性化。很多版本為瞭追求“全麵”,結果注釋堆砌得像一座座“文字牆”,反而乾擾瞭主文的流暢閱讀。但這一版明顯找到瞭平衡點。注釋被巧妙地放置在頁眉或頁腳,字體略小,但清晰可辨。更棒的是,它的注釋並不是那種生硬的“此處意為……”,而是更注重“義理的闡發”和“典故的解釋”。比如遇到一些關鍵的曆史人物或典故,它會用簡短的一句話點明其背景,而不是冗長地插入一篇小傳,保持瞭閱讀的節奏感。我發現自己可以先不看注釋,嘗試去理解老子的原意,遇到卡殼的地方,再迴頭查閱,這種主動探索與被動引導結閤的方式,極大地提升瞭學習效率和樂趣。很多時候,我隻是順著流暢的文本讀下去,等讀完一個段落,抬頭看到頁腳的精煉總結,那種“原來如此”的頓悟感非常強烈。這套注釋體係,真正做到瞭“潤物細無聲”,恰到好處地輔助瞭讀者的理解進程。

評分

我必須提及這本書在“珍藏”二字上的價值體現。它不僅僅是內容上的經典,更在於其作為實物本身的持久性。我注意到紙張的用料非常厚實,那種微微泛黃的色澤,似乎天生就帶著一種抵抗時間侵蝕的韌性。裝訂工藝也極其牢固,無論是平攤還是翻摺,書脊都沒有齣現任何鬆動或脫頁的跡象。這讓我可以毫無顧慮地帶著它進行各種場閤的閱讀和研習,不必擔心它會因為頻繁的翻動而受損。對於我們這些真正熱愛經典、希望將這些智慧傳承下去的人來說,選擇一本能夠經受住幾十年甚至上百年光陰考驗的書籍,比什麼都重要。市麵上很多“精裝”不過是徒有其錶,一兩年後便開始捲邊、掉皮,但這本書所展現齣的結構強度和材質選擇,透露齣一種對“永恒”的追求。它讓我確信,這筆投入是值得的,因為它將成為我書房中可以代代相傳的精神財富。

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