满28包邮 全元文45 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

李修生 著

图书标签:

• 全元文
• 元曲
• 古典文学
• 诗词歌赋
• 文学
• 包邮
• 28元包邮
• 戏曲
• 中国古典文学
• 文学古籍

店铺： 梅凯瑞图书专营店

出版社： 凤凰出版社（原江苏古籍出版社）

ISBN：9787806438305

商品编码：29994802539

包装：精装

出版时间：2004-12-01

基本信息

书名：全元文45

定价：46.00元

作者：李修生

出版社：凤凰出版社（原江苏古籍出版社）

出版日期：2004-12-01

ISBN：9787806438305

字数：391000

页码：541

版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：0.681kg

编辑推荐

---

内容提要

---

本书旨在搜集有元一代之汉文单篇散文、骈文和诗词曲以外的韵文。
　　本书所收作家之时限原则上承金和南宋，原金朝管辖区作家以金哀宗大举三年（一二三四）为上限；原南宋管辖区作家以南宋赵昺祥兴二年（一二七九）为上限；以元顺帝至正二十八（一三六八）为下限。由金、宋入元，由元入明作家，其主要活动在元者，则作为元人收录。
　　本书按照“以文从人”的原则，凡已收之作家，其文元论是否写于元代，均一体收录。
　　元人的经、史子部著作，本书原则上只收序跋及书中所引之单篇元文。但可视为文集者，例如史部的奏议集、史论集、书判集，子部的题跋集，仍作为文集收录。
　　为便于读者引用，本书仍按旧式编纂法分卷。每卷收文一万字左右，文多者一人多卷，文少者数人一卷。
　　本书所收元文，尽可能选用善本、足本为底本，正文一依底本。底本确实有误，予以改正并出校记。一般异文，不出校记。校记附于篇末。笔画小误，显系误刻者，经予改正。
　　本书所收作家，皆撰作家小传，简要介绍其姓名、字、号、谥、生卒年、籍贯、仕履、主要活动、著述及本书辑收情况等，并注明所撰史料。
　　为便读者查检，本书分册编目而外，书末附录《全元文作者索引》、《全元文篇名索引》、《别集以外引用书目》。

目录

---

作者介绍

---

文摘

---

序言

---

《古韵今声：中华传统文化精粹与现代生活》 内容简介： 本书并非一本流水账式的文化科普读物，也不是故弄玄虚的学术考据，而是试图以一种温润而深入的方式，探索中华传统文化中那些历久弥新、与我们现代生活息息相关的精髓。我们相信，传统并非是尘封在博物馆里的古董，而是流淌在血脉中的智慧，是滋养我们精神世界的甘泉。本书将带领读者穿越时空的藩篱，在浩瀚的中华文明长河中，撷取几朵璀璨的浪花，细细品味其深邃的内涵，并思考它们如何能够为我们当下的生活注入新的活力与意义。 第一篇：天人合一的哲学之思——自然、生命与和谐 中华文明的根基，往往深植于对自然宇宙的深刻体悟。从“道法自然”的朴素认识，到“天人合一”的崇高境界，先贤们早已认识到人类作为自然界一部分的渺小与伟大。本篇将聚焦于中国传统哲学中关于“自然”、“生命”与“和谐”的核心理念。 自然观的现代回响： 我们将深入探讨“天人合一”思想的多个层面。它并非仅仅是一种对自然的崇拜，更是一种深刻的辩证关系。自然界的规律，如四季更迭、昼夜交替，蕴含着宇宙运行的普遍法则，也启示着人类社会的发展规律。我们将在文中解析《道德经》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的深刻意蕴，以及《易经》中阴阳相生、刚柔并济的哲学智慧。这些并非是陈旧的教条，而是对生态平衡、可持续发展等现代议题的宝贵启示。我们将探讨古人如何观察星辰、气候，并将之融入农耕、生活，这种与自然和谐共处的方式，在当下环境问题日益严峻的背景下，显得尤为珍贵。或许，重新审视和学习古人对自然的敬畏与理解，是我们找寻解决环境困境的钥匙之一。 生命的智慧与养生之道： 传统文化对生命的认识，是充满敬畏与洞察的。从“形神合一”到“顺应自然”，中医的养生理念并非仅仅是身体的保健，更是一种精神层面的调养。我们将解读“精气神”是中国传统医学对生命活动核心要素的理解，以及“调和阴阳”、“五行相生”等理论在指导人们起居、饮食、情绪方面的实际应用。这些理念如何指导我们平衡工作与休息，如何通过食疗、按摩等方式来调养身心，以及如何理解“不治已病，治未病”的预防思想，将是本篇探讨的重点。在快节奏的现代生活中，我们常常忽略了生命本身的节律，而古人的养生之道，恰恰提供了一种回归自然、关注内在的智慧，帮助我们提升生命质量，远离亚健康。 和谐的社会构建： “和而不同”是中华文化中关于社会关系的精髓。“和”并非是简单的统一，而是各美其美、美美与共的和谐统一。我们将从儒家强调的“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等道德规范出发，探讨其如何构建一个有序、友善的社会。同时，也将审视道家“无为而治”的思想在个人修养和社会管理方面的潜在价值。如何理解家庭的伦理，邻里的互助，乃至国家层面的治理，都可以在传统文化中找到深刻的启示。在多元化的现代社会，如何处理不同群体、不同思想之间的关系，如何在保持个性的同时，促进社会的整体和谐，是本书希望引发读者思考的。 第二篇：文以载道——艺术、审美与精神寄托 中华文化是诗意的，是充满艺术气息的。从文字的演变，到绘画、音乐、戏剧的繁荣，艺术始终是承载思想、传递情感、寄托精神的重要载体。 汉字的魅力与书写的美学： 汉字，作为世界上最古老的文字之一，不仅仅是记录语言的工具，更是承载着丰富的文化内涵和艺术美感。本篇将带领读者领略汉字的演变过程，从甲骨文的象形，到篆书、隶书、楷书、行书、草书的风格变迁，展示汉字从实用功能向艺术表现的升华。我们将探讨汉字的结构美，笔画的起承转合，以及不同书体所蕴含的时代精神和个人情感。书法，作为中国独特的艺术形式，不仅仅是技巧的展现，更是心性的修炼。我们将解读王羲之《兰亭集序》的行云流水，颜真卿《祭侄文稿》的悲愤激昂，以及苏轼《黄州寒食帖》的孤寂与超脱，体会汉字之美如何能够触动人的心灵，成为一种精神的寄托。 山水意境与诗画同源： 中国的山水画，并非是对景物的简单描摹，而是画家将主观情感、哲学思考融入其中的艺术创作。我们将解析“意境”在中国山水画中的核心地位，以及“笔墨”、“留白”、“诗情画意”等重要概念。从范宽《溪山行旅图》的雄浑壮阔，到马远《寒江独钓图》的萧疏空灵，每一幅画都仿佛是一个独立的世界，邀请观者进入其中，感受画家所要传达的情感与哲思。诗歌与绘画的紧密联系，也体现了中国艺术“诗画同源”的特点。我们将探讨诗歌中的意象如何在绘画中得到视觉化的呈现，以及绘画中的意境如何激发诗歌的创作灵感。这种将自然之美与人文精神相结合的艺术表达，能够帮助我们在喧嚣的都市中，寻找到一方宁静的心灵栖息地。 曲韵悠扬与戏梦人生： 京剧、昆曲、越剧等中国传统戏曲，是集歌、舞、唱、念、做于一体的综合性艺术。本篇将带领读者走进戏曲的世界，了解其独特的表演程式、唱腔板式、脸谱服饰所蕴含的文化密码。我们不仅会欣赏不同剧种的艺术特色，更会深入挖掘戏曲中所演绎的经典故事，如《牡丹亭》中的浪漫爱情，《三国演义》中的英雄传奇，《西游记》中的神魔斗法。这些故事，虽然是古代的传奇，却折射出人性的复杂、社会的变迁、命运的无常。通过戏曲，我们可以体验跌宕起伏的情感，感悟人生的悲欢离合，并在虚实之间，体味“人生如戏，戏如人生”的深刻哲理。 第三篇：生活智慧与人文情怀——器物、礼仪与民俗 中华传统文化并非仅仅是高深的哲学和精美的艺术，它更深深地渗透在日常生活的方方面面，构成了我们独特的民族性格和生活方式。 器物之美与生活态度： 从陶瓷、丝绸到紫砂壶、青铜器，中国古代的器物，不仅仅是实用物品，更是承载着工艺、美学和人文精神的载体。本篇将聚焦于一些具有代表性的中国传统器物，探讨其制作工艺、设计理念及其所体现的文化意义。例如，一把精美的瓷器，其釉色、造型、纹饰都蕴含着匠人的心血和对美的追求；一件丝绸制品，则展现了中国古代纺织技术的精湛和人们对舒适生活的向往。我们还将探讨这些器物如何与中国人的生活起居、待客之道、乃至节庆习俗紧密相连。或许，重新审视这些古老的器物，能够让我们在消费主义盛行的当下，重新思考“物”与“人”的关系，倡导一种更注重品质、更崇尚自然、更富有仪式感的生活方式。 礼仪之邦与人情世故： “礼仪之邦”是中国对世界的传统认知。从家庭内部的尊卑有序，到社会交往的谦逊有度，中华传统礼仪构成了中国社会人伦关系的重要纽带。本篇将梳理和解读中国传统礼仪的内涵，如“孝悌忠信”、“尊老爱幼”、“待人接物”等基本原则。我们将探讨这些礼仪如何在现代社会中被理解和传承，以及它们如何帮助我们建立良好的人际关系，提升个人的品德修养。例如，“温良恭俭让”等传统美德，在当下依然具有重要的现实意义。理解和践行中国传统礼仪，有助于我们在日益疏离的现代社会中，重建温暖的人际连接，营造更加和谐的社会氛围。 民俗风情与文化认同： 各地的民俗风情，是中华文化多样性的生动体现。从春节的团圆喜庆，元宵的赏灯猜谜，端午的龙舟竞渡，到中秋的赏月思亲，每一个节日都承载着深厚的历史文化底蕴和民族情感。本篇将带领读者走进中国丰富多彩的民俗世界，了解不同地区、不同民族的独特节日习俗、民间传说、传统工艺、以及饮食文化。这些鲜活的民俗，不仅是节日的仪式，更是我们文化认同的源泉。在全球化日益深入的今天，了解和传承这些民俗，有助于我们坚守自己的文化根脉，并在与异域文化的交流中，更加自信地展现中华文明的独特魅力。 结语： 《古韵今声：中华传统文化精粹与现代生活》并非要复古，更不是要我们放弃现代文明的成果。它的目的在于，通过对中华传统文化中那些历久弥新、闪耀着智慧光芒的精粹进行深入的解读和审视，引发读者对自身文化根源的思考，并从中汲取养分，融汇贯通，以更深邃的视角、更丰盈的精神，去面对和创造我们的现代生活。我们相信，当古老的智慧与现代的活力碰撞融合，定能奏响一曲更加和谐、更加精彩的时代新篇章。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末的时间，沉浸在这本名为《满28包邮 全元文45》的书籍之中，体验可谓是五味杂陈，但总体上来说，是极其令人回味的。我本是对“元文”这个概念持保留态度的，总觉得这多少有点故作高深，然而这本书的叙事手法却极其接地气，甚至带着一种近乎粗粝的真实感。它没有刻意去拔高主题，反而是将那些被历史洪流冲刷掉的“边角料”重新捡拾起来，赋予它们新的生命。举个例子，书中有一段关于古代文人在困顿之时如何通过手工技艺来维持生计的描写，这部分内容极其详尽，从工具的选择到材料的处理，再到最终成品的价值评估，无不透露出作者深厚的田野调查功底，或者说，是对那种底层生活状态有着非同一般的理解。这种对细节的执着，让我在阅读时，脑海中不断地浮现出各种疑问：作者是如何得知这些细节的？这些历史记载中是如何缺失了这些“非主流”的信息的？这本书的伟大之处，就在于它敢于挑战那些光鲜亮丽的宏大叙事，转而关注那些默默无闻者的生存哲学。它的文字风格多变，有时尖锐如刀，直指人性的弱点；有时又温柔似水，对那些挣扎求生的人报以深深的同情。这种复杂性，使得这本书的耐读性大大增加，每一次重读，都会有新的领悟。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初读《满28包邮 全元文45》时，我的第一反应是“这书有点散”。它似乎没有一个明确的主线贯穿始终，更像是一本装满了各种笔记、手稿和随笔的集合体。这种结构上的松散，一度让我有些焦虑，担心自己会错过什么重要的逻辑链条。但随着阅读的深入，我逐渐领悟到，这种“散”恰恰是作者精心设计的“不设防”姿态。它邀请读者进入一个更自由的思考空间。书中有大量的篇幅是关于古代的商业贸易路线和货物流通的探讨，但这绝不是枯燥的经济史论述。作者将这些贸易活动与当时的社会风俗、地域文化紧密地交织在一起。比如，描述一船丝绸如何从南方运至北方，沿途遇到的盘剥、风浪、以及不同地区对丝绸的审美差异，这些内容被写得如同悬疑小说一般引人入胜。每一次的交易，都像是一场心理博弈。而且，作者还巧妙地穿插了一些现代的观察视角，比如，将古代的物物交换机制与今天的电子商务模式进行类比，这种跨越时空的对话，让人拍案叫绝。这本书迫使我跳出传统的线性思维框架，接受事物之间复杂而又混沌的联系。

评分☆☆☆☆☆

《满28包邮 全元文45》这本书的装帧和印刷质量也值得称赞，纸张的质感很好，即便是如此厚重的内容，拿在手里也不会觉得沉重。就内容而言，这本书最大的特点在于其对地方性知识的挖掘和呈现。它几乎将焦点从主流的历史叙事中抽离出来，转而深入到元代某一特定地域（书中通过地理线索暗示了江南某处）的民间信仰和习俗之中。作者对当地的节庆活动、祭祀仪式、乃至那些流传在乡野间的歌谣、谚语，都有着近乎人类学研究般的细致记录。我尤其对其中关于“祈雨”仪式的描写印象深刻，那不仅仅是迷信的展现，更是一种在自然灾难面前，人与自然、人与社区之间建立连接的复杂社会行为。作者没有用现代科学的眼光去批判，而是以一种理解和尊重的态度去呈现，这使得文本充满了人性的温度。这种专注于“小世界”的深度挖掘，反而折射出了宏大历史背景下的生存图景，提供了一个观察社会肌理的独特微观视角，绝对是值得细细品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本《满28包邮 全元文45》的书，拿到手里的时候，我就被它那封面设计给吸引住了。那种带着点复古又夹杂着现代气息的排版，让人忍不住想一探究竟。我原本以为这可能是一本关于某个特定时期历史事件的梳理，或者是对某位元代文学家作品的深度解读。然而，当我翻开第一页，阅读的体验就开始变得出乎我的意料之外。它并没有直接切入那些宏大叙事或学院派的理论分析，反而像是一位老友在不经意间拉着你，讲述一些生活中的琐碎却又意味深长的片段。比如，其中有一章专门描写了古代集市上那些小贩的叫卖声，作者的文字功力极强，寥寥数语就能勾勒出栩栩如生的场景，空气中仿佛都弥漫着烟火气和尘土味。我甚至能“听见”那些吆喝声，感受到人潮的涌动。接着，笔锋一转，又开始描绘一户人家在冬夜里围炉夜话的温馨景象，那种细致入微的心理描写，让人读来感同身受，仿佛自己也成了那个故事里的一员，共享着那份朴素的幸福。这本书的叙事节奏把握得非常好，不会让人感到冗长或跳跃，它像一条缓缓流淌的河流，时而平静，时而激起一些小小的浪花，每一次翻页都充满了期待。这本书的价值，或许不在于提供一个标准答案，而在于它提供了一种观察世界、感受生活的新视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格是极其具有辨识度的，它摒弃了那种学院派常见的冗长和晦涩，转而采用了一种充满口语化和画面感的表达方式。读起来，就像是听一位知识渊博的长者，在昏黄的灯光下，娓娓道来那些尘封已久的往事。我特别欣赏作者在描写古代士人的精神困境时所展现出的那种克制而又深沉的情感。它没有大喊大叫地控诉不公，而是通过一些非常细微的场景来体现那种“怀才不遇”的落寞。比如，描写一位诗人，穷困潦倒却依然坚持用最好的纸笔来记录自己的心境，即使知道这些文字可能永远不会被世人看到。这种对“纯粹性”的坚守，在如今这个功利的世界里，显得尤为珍贵和震撼。这本书不仅仅是在记录历史，更像是在探讨一种精神遗产的传承与断裂。它让我反思，我们现在所追求的“成功”和“价值”，是否也正在以某种我们尚未察觉的方式，牺牲掉了一些同样重要的东西。这本书的价值，在于它提供了一种对“意义”的重新定义，一种不以外物衡量的内心尺度。