韓非子智慧 《讀國學長智慧叢書》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《讀國學長智慧叢書》 著

圖書標籤:

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• 治國
• 思想
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店鋪： 讀者科技圖書專營店

齣版社： 中原農民齣版社

ISBN：9787554210659

商品編碼：30001137022

包裝：平裝

齣版時間：2015-05-01

基本信息

書名：韓非子智慧

定價：30.00元

作者：《讀國學長智慧叢書》

齣版社：中原農民齣版社

齣版日期：2015-05-01

ISBN：9787554210659

字數：

頁碼：226

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《韓非子》是先秦時期法傢代錶人物韓非的論著，為先秦法傢思想集大成的作品，內容充滿批判與吸取先秦諸子多派的觀點。《韓非子》呈現瞭韓非的唯物主義與功利主義思想，積極倡導君主主義理論，是君主富國強兵霸道思想的理論支持。

目錄

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章 王霸智慧
取天下者，心容天下
去邪守正，長治之道
德之魅力，激勵無限
無信不立，信者立威
謹慎謙卑，德行天下
以靜製動，藉力成事
城府深藏，心跡不露
明察鞦毫，卓識遠見

第二章 運權智慧
把握權勢，占據主動
以權馭人，調動屬下
互相製約，平衡權力
打擊朋黨，不遺餘力
尋找把柄，挾製對手
大權獨攬，嚴密防範
鋤奸務盡，不留禍患

第三章 馭下智慧
利誘威逼，心誠歸服
下屬所需，適當滿足
害群之馬，堅決鏟除
領導正直，贏取人心
重賞嚴罰，兩手都硬
相互牽製，以臣治臣
協調上下，關注利害
管理有法，領導有情
神秘莫測，保持距離

第四章 治世智慧
明法者強，慢法者弱
法令製度，務實為本
執行政策，雷厲風行
依靠法製，放棄人治
以身作則，依法辦事
公正執法，不計私怨
製度規範，管理從嚴
剛性執法，鐵麵無私
做人宜寬，執法須嚴
人情世故，莫大於法
法紀簡明，易於落實

第五章 決斷智慧
捨棄小利，謀求大局
斷者之機，順勢而為
因時而變，突破常規
獨立決斷，王者風範
認識正確，決策英明
辦事果斷，製勝之要
辯證思考，科學預測
假象不辨，真相難明
朝令夕改，決策大忌

第六章 用人智慧
任人唯賢，不談人情
用人之長，不拘一格
推舉人纔，親仇不避
上等之君，用人之智
上下齊心，霸業可成
用人之要，首在識人
三顧茅廬，求賢若渴
取人之長，避人之短
擇人任勢，唯纔是舉
任用賢能，不問齣身
人盡其纔，物盡其用

第七章 賞罰智慧
奬要眼紅，罰要心痛
善用奬賞，勇夫必來
不吝厚賞，死士必來
有功必奬，有過必罰
賞優罰劣，依法而行
行賞用罰，因情施策

第八章 變通智慧
集思廣益，言路暢通
權衡取捨，賞罰有度
順應時勢，因時而變

第九章 洞察智慧
引導人心，遠奸近善
聽言觀行，識人之道
親賢遠邪，不被濛蔽
揭開僞裝，看清真麵
細微之處，得識人心
陰謀之徒，不給機會
豺狼在牢，其羊不繁

第十章 攻心智慧
隻管獻策，不爭功勞
迎閤心理，遊說不難
三個要點，說客必知
進獻忠言，需要技巧
揣摩心理，巧為進言
進言謹慎，察言觀色
話如春雨，潤物無聲
以反為正，巧進諫言
論辯有術，說話高明
龍之逆鱗，決不可觸
言明利害，切中要點
因人而異，親疏有彆
善於巧諫，言於無形

作者介紹

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文摘

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序言

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《韓非子智慧：讀國學長智慧叢書》 洞悉權謀，馭臣之道，鑄就帝王基業 在浩瀚的中國傳統文化海洋中，《韓非子》以其獨樹一幟的法傢思想，如同一把鋒利的解剖刀，直刺政治與人性的最深處。本書《韓非子智慧：讀國學長智慧叢書》並非對《韓非子》原文的生搬硬套，而是精選其核心要義，以現代視角梳理，旨在為讀者呈現一套係統、深刻且極具實踐指導意義的政治智慧與馭臣之術。我們不追逐玄虛的道德說教，不沉溺於空泛的仁義之辯，而是聚焦於君主如何穩定統治、臣下如何安身立命，以及如何在復雜的人際關係中洞察人心、運籌帷幄。 一、 立足現實：法、術、勢的現實主義基石 韓非子思想的基石，在於其對現實政治的深刻洞察。他摒棄瞭儒傢“德治”的理想化色彩，轉而強調“法、術、勢”三者不可或缺的統治工具。 法（Fǎ）—— 規範與約束的鐵律：本書將深入剖析“法”的本質。這並非冰冷的律令，而是國傢賴以生存的根本。法，意味著公開、普遍、公平的規則，是臣民行為的邊界，也是君主權力的保障。書中將詳細闡述為何“法不阿貴”，為何“刑賞不必與德”，以及如何通過明確的法律條文，消除臣民的僥幸心理，從而建立一個有秩序、有活力的社會。我們將探討如何製定“明賞、重罰”，使臣民“耕則得粟，戰則得爵”，激勵其積極奉獻，同時又通過嚴厲的懲罰，遏製其貪婪與背叛的念頭。例如，書中會藉用韓非子的典故，如“趙氏孤兒”的悲劇，並非源於法律的缺失，而是賞罰不明、人心不古所緻。通過對這些案例的解讀，讀者將領會到，法律的生命力在於其執行的公正與力度，而不在於其是否符閤某些道德標準。 術（Shù）—— 駕馭臣下的藝術：如果說“法”是籠子，那麼“術”便是君主操縱籠子內一切的精妙技巧。本書將細緻解讀韓非子所強調的“術”，即君主用以察覺、控製和馭使臣下的方法。這包括“刑德相兼”，即恩威並施；“秘君之過”，即君主不暴露自己的弱點；“因其能”，即根據臣下的能力分配任務；以及“順其所長”，即利用臣下的特長。我們將深入分析“藏匿其智，不明其能”，君主為何要錶現得比臣下“愚鈍”一些，以防止臣下窺探君主的意圖，從而設下陷阱。本書還會探討“獨斷”，君主不應被臣下的片麵之詞所迷惑，而應保有最終的判斷權。對“術”的理解，將幫助讀者明白，權力並非僅僅是職位，更是一種駕馭人心的能力，一種在復雜博弈中保持主動的智慧。 勢（Shì）—— 權力的天然優勢：“勢”是君主所占據的不可動搖的地位，是其統治的天然閤法性與威懾力。本書將闡述“勢”的構成，它並非個人能力，而是來自於其所處的“君位”。君主之所以能夠命令臣下，並非因為他比臣下更聰明或更有德行，而是因為他掌握著“勢”。我們將分析“勢”如何被君主用來強化權威，如何通過“官爵”、“祿位”、“名號”等外在的符號來鞏固統治。書中還會提及，即使君主纔能平庸，隻要能有效運用“勢”，依然能夠實現有效的統治，而一旦“勢”被削弱，即使是明君也可能陷入危險。理解“勢”，將讓讀者明白，掌握權力並非易事，而維護權力的穩定與權威，更需要深厚的策略與對人心的洞悉。 二、 洞察人心：剖析人性中的弱點與欲望 韓非子思想最令人震撼之處，在於其對人性的直白與赤裸的剖析。他認為，人生而有私，逐利避害是人的本能。 “人皆逐利”的現實觀：本書將深入剖析韓非子關於“人皆逐利”的論斷。這並非否定人性中存在善，而是強調在權力結構和利益驅動下，功利主義往往占據主導。君主必須認識到，臣下效忠並非完全齣於忠誠，更多的是齣於對“利”的追求，以及對“害”的規避。我們將探討如何通過“爵祿”來引導臣下的欲望，如何利用“刑罰”來震懾其邪念。書中會引用“刻舟求劍”等寓言，說明拘泥於過去的經驗，而不顧及現實的變化，必然導緻失敗。同樣，君主如果想當然地認為臣下會因“仁義”而效忠，而忽視瞭實際的利益交換，那將是最大的愚蠢。 “形名參同”的權謀之道：韓非子強調“形名參同”，即君主通過臣下的言行來判斷其真實意圖。本書將詳細解讀這一權謀之道。我們將探討如何通過“察言觀色”，識彆臣下的謊言與僞裝；如何通過“責實”，即要求臣下對其言論和行動負責，避免其誇誇其談、推卸責任。書中會列舉大量案例，說明君主如何通過觀察臣下的“所行”是否與“所言”相符，來判斷其忠誠度與能力。例如，一個臣下口口聲聲說忠心耿耿，卻在關鍵時刻推諉責任，這便是“形名不參”，君主就應該警惕。 “主勢”與“臣之術”的博弈：本書將深入解析君主與臣下之間的權力博弈。君主擁有“勢”，但臣下也有其“術”。臣下會通過各種手段來滿足自身的利益，甚至可能挑戰君主的權威。君主必須時刻保持警惕，運用“術”來反製臣下的“術”。我們將探討“重罰”，即通過嚴厲的懲罰來消除臣下的異心；“明察”，即君主必須具備洞察鞦毫的能力，不被錶象所迷惑；以及“用人不察，功必難成”，君主用人不慎，最終會導緻嚴重的後果。 三、 治國方略：構建高效、穩定的國傢機器 韓非子思想的最終落腳點，是構建一個強大、穩定、高效的國傢。 “廢私立公”的集權思路：本書將深入分析韓非子“廢私立公”的集權思想。在韓非子看來，國傢的強大與否，取決於君主能否將權力牢牢掌握在自己手中，而不能被臣下的私欲所瓜分。我們將探討為何要“杜絕私學”，因為私學容易滋生異端思想，挑戰君主的權威；為何要“嚴刑峻法”，因為隻有嚴厲的法律纔能約束人性的弱點，維護國傢的秩序。書中將強調，君主必須將所有的權力集中於自己，纔能有效地調動國傢資源，應對內外部的挑戰。 “耕戰”政策的富國強兵：韓非子主張“耕戰”政策，即鼓勵農業生産，奬勵軍功。本書將深入解讀這一政策的精髓。我們將分析為何“耕”是國之本，因為農業是物質基礎，隻有物質富足，國傢纔能穩定；為何“戰”是國之大事，因為強大的軍事力量是國傢安全的保障。書中將闡述，君主如何通過“重農抑商”，將國民的精力引導到國傢最需要的領域。同時，通過“耕戰”政策，君主能夠有效地激勵國民，為國傢奉獻力量，從而實現富國強兵的目標。 “任能”、“明賞罰”的用人原則：如何任用賢能，是君主能否成功運用“法、術、勢”的關鍵。本書將重點闡述韓非子關於用人的原則。我們將探討“任能”，即根據臣下的能力來分配任務，而不是憑好惡；“不彆親疏”，即在用人上，不論親疏遠近，隻看能力與忠誠。同時，書中將強調“明賞罰”，即賞罰必須明確、公正、及時，纔能有效激勵臣下，懲戒不法。一個賞罰不明的君主，將導緻臣下懈怠，甚至産生叛亂。 本書特色： 去蕪存菁，提綱挈領：本書並非翻譯《韓非子》原文，而是精選其核心思想，進行係統性的梳理與提煉，使讀者能夠快速把握韓非子智慧的精髓。 案例詳實，論證有力：書中引用瞭大量的曆史典故與韓非子原文中的經典論述，並加以現代化的解讀，使抽象的理論更具說服力與可理解性。 啓迪當下，指導實踐：本書的最終目的，是為讀者提供一套具有實踐指導意義的政治智慧與人際交往策略。無論是在職場還是在生活中，都能從中獲得深刻的啓發。 語言精煉，邏輯清晰：本書力求以簡潔明瞭的語言，清晰的邏輯，帶領讀者深入領略韓非子思想的深刻內涵。 《韓非子智慧：讀國學長智慧叢書》是一本獻給所有追求智慧、洞悉人性、渴望在復雜世界中立於不敗之地的讀者的寶貴之作。它將引領你走齣理想主義的迷霧，直麵現實的殘酷與復雜，學會如何在權力與欲望的洪流中，看清本質，掌握規律，最終成就一番事業。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘述風格簡直像一位循循善誘的智者在耳邊娓娓道來，絕非那種枯燥的學術報告體。作者的筆觸非常細膩，他擅長將深奧的法傢思想，用現代人易於理解的語言進行解構和重塑。比如，在談及“循名責實”時，他並非隻是簡單地羅列概念，而是結閤瞭現代企業管理中的案例進行類比，使得原本冷硬的政治哲學瞬間變得鮮活起來，具有極強的操作性。讀完相關章節，我感覺自己對“權術”的理解不再停留於錶麵的權謀鬥爭，而是深入到瞭對人性、組織結構和製度設計本質的洞察。行文間充滿瞭洞察力，那種對事物透徹分析後産生的犀利感，令人拍案叫絕。更難得的是，作者在保持批判性思維的同時，也保持瞭對曆史人物的客觀評價，不偏不倚，讓人讀起來心服口服，也促使我不斷反思自己以往的認知盲區。

評分☆☆☆☆☆

閱讀此書的過程，與其說是學習，不如說是一場智力上的探險。作者的文筆有一種獨特的節奏感，時而如山洪爆發般氣勢磅礴，直擊核心矛盾；時而又如溪水潺潺，娓娓道來，細緻入微地剖析每一個論證的層次。這種敘事張弛有度的處理，極大地提高瞭閱讀的愉悅度。我尤其欣賞作者在梳理不同流派觀點時的那種超然態度，他像一位公正的裁判，將各傢之言清晰地呈現在我們麵前，任由讀者自行判斷取捨。讀完後，我感到自己的思維框架被重新梳理瞭一遍，那些曾經模糊不清的概念變得清晰銳利，看待問題的角度也更加立體和全麵。這本書的價值在於，它提供的不是標準答案，而是思考問題的工具箱，每一個工具都打磨得鋒利無比，足以應對復雜多變的現實挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方，在於它對“法治精神”的深刻闡釋和堅守。在當前這個充滿變數的時代，我們常常在人情與規則之間搖擺不定。然而，書中的論述卻像一劑清醒劑，它毫不留情地剖析瞭“人治”的弊端和“法治”的必要性，邏輯鏈條嚴密到無懈可擊。作者似乎毫不吝嗇地將這些“治國之術”的核心精髓和盤托齣，毫不拖泥帶水。我尤其喜歡其中關於法律的約束力和公正性的論述，那種“一斷於法，不因貴賤，不因親疏”的決絕態度，讀起來酣暢淋灕。它不僅僅是為統治者提供的理論武器，更是對每一個社會成員權利保障的有力宣言。這種對製度性力量的強調，讓我開始重新審視社會契約和個人責任之間的關係，受益匪淺，感覺思維的邊界被極大地拓寬瞭。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本書時，我立刻被它那古樸典雅的裝幀吸引住瞭，紙張的質感很棒，拿在手裏沉甸甸的，讓人有一種與曆史對話的感覺。書中的排版布局清晰明瞭，注釋詳實又不失精煉，即便是對古代典籍接觸不多的讀者，也能輕鬆跟上作者的思路。我特彆欣賞作者在引用原文時所做的細緻考量，不僅準確無誤，更重要的是，他似乎總能找到最能體現原著精神的那幾個段落進行闡述。閱讀過程中，我常常停下來，反復咀嚼那些充滿哲理的語句，仿佛能透過文字看到兩韆多年前的稷下學宮，聽到先賢們激烈的思辨。這種閱讀體驗是極其沉浸的，它不僅僅是知識的輸入，更像是一次精神的洗禮。我感受到瞭一種穿越時空的震撼，對於我們今天所麵臨的許多社會現象和個人睏惑，竟能在這些古老的智慧中找到遙相呼應的影子。這本書無疑是國學愛好者案頭必備的佳作，它為我們搭建瞭一座通往古代思想寶庫的堅實橋梁，讓人敬佩。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在拿起這本書之前，我對某些古代思想傢抱持著一種先入為主的偏見，總覺得那些理論過於苛刻、不近人情。但這本書成功地打破瞭我的刻闆印象。作者通過對經典文本的細緻梳理和深入挖掘，展現瞭這些思想傢思想的復雜性和多維度性。與其說這是一本介紹古代思想的導讀，不如說是一次對傳統觀念的“再認識”之旅。我發現，那些看似極端的主張背後，往往隱藏著對社會動蕩的深刻憂慮和對建立穩定秩序的迫切渴望。作者的解讀角度非常新穎，他將古代的語境與當下的情境巧妙地聯係起來，使得那些塵封的篇章重新煥發齣蓬勃的生命力。每次閤上書本，我總會陷入長久的沉思，思考如何將這份沉澱下來的智慧，融入到我日常的決策和判斷之中，這是一種潤物細無聲的改變。