尚书/中华经典藏书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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顾迁 编

图书标签:

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• 先秦
• 儒家

店铺： 北尚图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101114690

商品编码：30015191756

开本：32

出版时间：2016-01-01

基本信息

• 商品名称：尚书/中华经典藏书
• 作者：校注:顾迁
• 定价：23
• 出版社：中华书局
• ISBN号：9787101114690

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2016-01-01
• 印刷时间：2016-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：平装
• 页数：350
• 字数：180千字

编辑推荐语

秦汉经师所传授的《今文尚书》二十八篇是**的先秦古书，具有极高的史料价值。这本由顾迁译注的《尚书》即以二十八篇作为注译的对象，于晚出伪古文不予列入。《尚书》的正文依照顾颉刚、刘起钎《尚书校释译论》，标点则由笔者重新施加，所以个别句读会有区别。本书二十八篇依东汉马融、郑玄的理解，分成虞夏书、商书、周书三大部分，以利于读者分类检阅。每一篇下首先列有介绍性质的解题次原文，原文又分作数个自然段，注释和今译缀于每段之末。本书对字词的注释力求简明准确，在此基础上，译文采用直译，部分稍侧重于意译，力求读来不拗口，对话也尽量保持口语的味道。 注释方面，除了参考传统经师的训释，本书于顾颉刚、刘起钎《尚书校释译论》受益*多，其中*新的考释成果，基本都采集到了本书当中。李民、王健《尚书译注》简明扼要，平实准确，对本书的注释启发良多。上述二书作者皆承顾颉刚先生之学，代表了《尚书》研究的高峰。

内容提要

顾迁译注的《尚书》是中国古代思想文化的宝库 。《尧典》中记载的观象授时、四仲中星等可以说是 世界*早期的天文学记载，其真实性得到现代天文学 家的广泛肯定。《禹贡》一篇，乃鸿篇巨制，对我国 的区域地理根据物产、土壤等作了详细划分，引起后 世自然科学家的广泛探讨。《吕刑》篇主张不滥用刑 罚、注意德教的“祥刑”思想深深启发影响着后代封 建社会的统治者。《洛诰》等篇记载周初营建洛邑之 事，反映了当时的社会、政治情况，得到了出土文物 的印证。《洪范》一篇“统治大法”，详列“九畴” ，备言天道人事，对后世君主影响深远。因为《尚书 》每篇并非成于一时，其中文句有着语法、词汇、方 言的差异，又是现代语言学家们研究上古汉语演变的 重要资料。如此等等，都说明《尚书》是具有着巨大 历史文化价值的古代文献。
    

目录

虞夏书
尧典
皋陶谟
禹贡
甘誓
商书
汤誓
盘庚
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周书
牧誓
洪范
金縢
大诰
康诰
酒诰
梓材
召诰
洛诰
多士
无逸
君奭
多方
立政
顾命
吕刑
文侯之命
费誓
秦誓

《中华经典藏书：诗经》 一、 煌煌之作，华夏文脉之源 《诗经》，这部诞生于西周初年至春秋中叶的诗歌总集，是中国文学史上最早的一部诗歌文献，素有“诗三百”之称。它如同一面折射出古老华夏社会生活、情感与思想的棱镜，闪耀着璀璨的光芒，为后世留下了宝贵的精神财富。这部作品不仅是中国古典文学的奠基之作，更是中华民族早期文化与精神的活态载体，其影响深远，渗透于中国历史的每一个角落。 二、 内容包罗万象，尽显时代风貌 《诗经》全集共收录诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大部分，体裁上涵盖了民歌、宴饮诗、祭祀乐歌等多种形式，内容则极为广泛，无所不包，真实地反映了当时社会生活的方方面面。 《风》：民生百态，情真意切 “风”部分共160篇，皆为各地方民歌。这些诗歌如同当时社会生活的生动写照，从劳动人民的喜怒哀乐、爱情婚姻，到战争徭役、社会风俗，无不涉及。读《风》，仿佛置身于古老的田野、集市，听见纯朴的歌声，感受真挚的情感。 爱情婚姻： 《国风》中有大量描写青年男女爱情的诗篇，如《周南·关雎》中对思慕之情的细腻刻画，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 表达了对美好爱情的向往；《邶风·柏舟》则展现了女性坚贞不屈的爱情观；《卫风·氓》更是通过对一段婚姻从甜蜜到破裂的描写，深刻揭示了女性在婚姻中的不幸遭遇。这些诗歌以其朴素自然的语言，真挚动人的情感，触动着每一个读者的心灵，也折射出当时社会对爱情和婚姻的态度。 劳动生活： 《诗经》也记录了古人辛勤劳作的场景。《豳风·七月》以十四个月的篇章，详细描绘了农作物从播种到收获的完整过程，从人们的衣食住行到节日习俗，无不细致入微，成为研究古代农业和民俗的宝贵资料。诗中对风雪、冰霜等自然景象的描写，也展现了古人与自然抗争的顽强生命力。 社会批判： 《风》中的一些诗篇也并非一味歌颂，而是对当时的社会现实进行了尖锐的批判。如《魏风·硕鼠》以“硕鼠硕鼠，无食我黍！”的呼喊，形象地讽刺了剥削人民的统治者，表达了人民的愤慨和反抗。《邶风·伐檀》则通过对剥削者“坎坎伐檀兮”的辛劳与“不稼不穑”的安逸的对比，揭露了社会不公。 《雅》：朝堂叙事，贵族生活 “雅”部分共105篇，分为“大雅”和“小雅”，多为周王朝直接统治地区的诗歌，内容上多涉及政治、历史、朝会、宴饮等，反映了贵族阶层的生活与思想。 政治抒情： “小雅”中不乏对政治的讽喻和对君臣关系的思考。如《小雅·鹿鸣》虽然是一首宴饮诗，但其中“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”也表现了君臣和谐、共同治理的理想。《小雅·采薇》则是表达了征夫在战争中的思乡之情，以及对战争残酷性的感慨，其“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”成为千古名句。 历史记叙： “大雅”则更多地承载了历史叙事的功能，记录了周王朝重要的历史事件，如《大雅·生民》讲述了后稷的诞生和功绩，颂扬了周民族的起源。《大雅·文王》则歌颂了文王的德政，为武王伐纣奠定了思想基础。《大雅·荡》则对君主失德、国家衰败进行了深刻的批判。 《颂》：祭祀颂歌，崇敬神灵 “颂”部分共40篇，是宗庙祭祀用的乐歌，内容上主要歌颂周王室祖先的功德，以及对神灵的敬畏与祈福。其语言庄重肃穆，气势恢宏，体现了古代的宗教信仰和礼仪文化。 祖先崇拜： 《周颂》中的诗篇多是祭祀后稷、文王、武王等周朝先祖的颂歌，表达了对先祖功绩的缅怀和对后世绵延的期盼。《鲁颂》和《商颂》则分别歌颂了鲁国和商朝（宋国）先祖的德行。 祈福禳灾： 祭祀活动本身就带有祈求风调雨顺、国泰民安的意愿，因此“颂”的部分也包含着对美好生活的祝愿和对灾祸的规避。 三、 艺术特色鲜明，影响深远 《诗经》在艺术上独具特色，为后世的文学创作树立了典范。 现实主义精神： 《诗经》以现实生活为创作源泉，内容真实，情感真挚，是中国现实主义诗歌的开端。无论是描绘爱情、劳动，还是批判社会，都具有深刻的现实意义。 赋、比、兴的艺术手法： 《诗经》广泛运用了“赋”（铺陈直叙）、“比”（比喻）、“兴”（触景生情，引起下文）等艺术手法。例如“关关雎鸠，在河之洲”中的“兴”就为后面“窈窕淑女，君子好逑”的描写奠定了基础，这种手法使得诗歌意境更加丰富，情感表达更加含蓄而深刻。 语言淳朴自然，富有音乐美： 《诗经》的语言质朴无华，清新自然，节奏明快，韵律和谐，很多诗篇都可以配乐演唱，具有很强的音乐性和感染力。其重章叠句的结构，也增强了诗歌的抒情性和节奏感。 篇幅短小精悍，结构灵活： 《诗经》中的诗歌大多篇幅不长，但内涵丰富，言简意赅。结构上也相对灵活，便于表达复杂的情感和多样的内容。 四、 文化的瑰宝，民族的精神 《诗经》不仅是中国文学的瑰宝，更是中华民族宝贵的文化遗产。它所蕴含的价值观念、伦理道德、审美情趣，都深刻地影响着中华民族的精神特质。历代文人墨客，从孔子编订《诗经》并将其作为“诗教”的重要载体，到后世无数诗人的学习模仿，都证明了《诗经》在中国文化史上的崇高地位。 时至今日，当我们翻开《诗经》，依然能感受到古人朴素的情感，洞察他们真实的生活，体会那份源远流长的民族精神。它提醒着我们，无论时代如何变迁，真挚的情感、对生活的热爱、对社会的关怀，永远是打动人心的力量。 《诗经》不仅仅是一部古老的诗集，它是中华民族精神的源头活水，是连接古今、沟通心灵的桥梁，是值得我们永远珍视和传承的文化经典。

评分☆☆☆☆☆

最近翻阅的这本《道德经》，简直是一次思想上的洗礼。老子的“道法自然”思想，在如今这个快节奏、充满竞争的时代，显得尤为珍贵和振聋发聩。我常常在书页边空白处写下自己的感悟，尤其对“无为而治”这一概念进行了长久的思索。它并非主张完全不作为，而是强调顺应事物发展的自然规律，不妄加干涉，这在管理学和个人修养上都有极高的借鉴意义。与我以往接触的那些强调积极入世、奋力争取的书籍不同，《道德经》提供了一种向内求索、与万物和解的视角，让人在喧嚣中找到内心的宁静。每次合上书卷，都感觉自己的心境被涤荡了一番，少了许多不必要的执念和焦虑，对世界的看法也变得更加宽广和包容。这绝对是一本需要用心去“体悟”而非仅仅“阅读”的宝典。

评分☆☆☆☆☆

这本《礼记》真是让人爱不释手，尤其是在细细品味了“曲礼”的部分之后，更是对古人的生活智慧和礼仪规范有了更深层次的理解。它不像那些晦涩难懂的古代典籍，反而用一种近乎生活化的语言，勾勒出周代社会井然有序的面貌。我特别喜欢它对日常行为的精细描摹，比如待人接物、衣着起居，甚至是言谈举止的细节，都体现了一种润物细无声的教化力量。读着读着，我仿佛能看到那个时代的人们如何在一个充满规矩的环境中，追求人与人之间的和谐与尊重。它不仅仅是古代的礼仪手册，更像是一面镜子，映照出现代社会中我们可能已经遗失的一些珍贵品质。这本书的排版和注释也做得相当到位，让我在理解那些生僻词汇和典故时少走了不少弯路，实为一套值得反复研读的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

关于这本对《孙子兵法》的深度解析，我不得不说，它远不止是一本讲打仗的书。我主要关注的是其中关于“知彼知己，百战不殆”的战略思维和对形势的精准判断。书中所蕴含的权谋、对人性的洞察以及对时机的把握，完全可以应用于现代的商业竞争、项目管理乃至个人职业规划中。它倡导的是一种以最小的代价取得最大胜利的智慧，强调“不战而屈人之兵”的最高境界。作者的解读非常贴合现代语境，将古代的军事术语转化为了易于理解的商业案例分析，让“兵法”这种看似高冷的知识变得触手可及。读完后，我感觉自己看待问题的方式都变得更加立体和具有前瞻性，学会了在行动前进行更周密的沙盘推演，而非鲁莽行事。这无疑是一本极具实操价值的生存哲学指南。

评分☆☆☆☆☆

手边这本关于诸子百家的选本，让我对春秋战国时期的思想争鸣有了直观的感受。说实话，刚开始接触各种流派，比如法家强调的严刑峻法、墨家推崇的兼爱非攻，以及阴阳家的五行学说，确实有些眼花缭乱。但随着阅读的深入，我逐渐体会到那种“百家争鸣”带来的思想碰撞的魅力。它展现了人类理性思考的早期高峰，每一种学说都有其深刻的逻辑自洽性，即便立场迥异，却都试图为如何建立一个理想的社会提供解决方案。这种多元化的视角极大地拓宽了我的思维边界，让我不再轻易对任何一种理论持绝对化的态度。它教会我的，是如何在复杂的现实面前，保持批判性的审视，并从不同的思想源泉中汲取营养，形成自己独立的判断体系。

评分☆☆☆☆☆

我最近刚读完的《诗经》，体验实在是妙不可言。与那些宏大叙事的史书不同，《诗经》像是一部记录了上古人民生活情境的“民间歌谣集”。它里面的篇章题材广泛，有对田园风光的赞美，有对爱情的炽热表白，也有对徭役艰辛的辛酸控诉。特别是那些“赋、比、兴”的运用，简直是文学上的奇迹。你看那“关关雎鸠，在河之洲”，寥寥数字，意境悠远，将思慕之情描绘得淋漓尽致，让人读来朗朗上口，仿佛能听到远古的歌声。它真实、鲜活，充满了生命力。我尤其欣赏它对普通人情感的细腻捕捉，这份朴素而真挚的情感跨越了数千年的时光，依然能深深触动我的心弦。这本书让我看到了古代先民鲜活的灵魂，是了解那个时代社会风貌和民间情趣的最佳窗口。