國故三講(平裝) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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範曾 著

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齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300168784

商品編碼：30107804924

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

基本信息

書名：國故三講(平裝)

定價：48.00元

作者：範曾

齣版社：中國人民大學齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787300168784

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：異形開

商品重量：0.899kg

編輯推薦

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內容提要

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《國故三講》是範曾講爾雅等三部重要國學經典著作。

目錄

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沁園春(代序)——與周廣璜、薛曉源諸君校畢《國故三講》口占
爾雅說略
深閎變易之學——談《易經》
乾支與生肖的迷霧
附：再撥迷霧

作者介紹

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文摘

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序言

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《國故三講（平裝）》並非一本包羅萬象的百科全書，它專注於選取中國傳統文化中的三個核心議題，進行深入淺齣的梳理與解讀。本書並非對中國古籍、曆史、哲學、藝術等所有領域的全景式描繪，而是精選瞭三個具有代錶性且相互關聯的“國故”片段，力圖讓讀者窺見傳統文化之精髓，理解其在當下社會的價值與意義。 第一講：儒傢思想的現代迴響 本講並非要麵麵俱到地闡述孔孟之道，更非對《論語》、《孟子》全篇進行逐字逐句的解讀。其核心在於選取儒傢思想中最具生命力、最能與現代社會産生共鳴的幾個方麵進行剖析。我們將重點關注儒傢的“仁”與“禮”在當代社會中的具體體現與實踐。 “仁”的內涵與演變： “仁者，愛人。”這句樸素的定義，在韆年時光中被賦予瞭怎樣的深層含義？本講不會淺嘗輒止於“忠恕之道”，而是會深入探討“仁”的多個維度：從個體道德修養（修身），到傢庭倫理（齊傢），再到國傢治理（治國），直至天下大同（平天下）。我們將追溯“仁”的源頭，理解其作為一種個體自覺的道德力量，如何成為維係社會和諧與秩序的重要基石。同時，也會探討在現代社會，當個體麵臨更加復雜多變的社會關係與價值衝突時，“仁”的實踐路徑是怎樣的？它是否依然是指導我們處理人際關係、構建良善社會的根本原則？我們將分析“仁”在現代語境下，如何從一種政治哲學與道德規範，轉化為一種具有普適性的、關乎個體幸福與社會福祉的實踐智慧。例如，我們不會詳盡列舉《大學》中“格物緻知，誠意，正心，修身，齊傢，治國，平天下”的每一個環節，而是著重於“修身”與“齊傢”這兩個與個體生活最息息相關的部分，探討如何通過對自身品德的培養，以及對傢庭責任的承擔，來實現更廣泛的社會和諧。 “禮”的規範與彈性： “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”“禮”在中國傳統文化中的地位舉足輕重。然而，“禮”並非僵化的教條，它在不同曆史時期、不同社會階層有著怎樣的適應性與演變？本講不會進行冗長的禮儀製度史的梳理，而是聚焦於“禮”的精神內核——秩序、和諧與尊重。我們將探討“禮”作為一種社會規範，如何幫助個體確立身份、約束行為，從而減少衝突，增進理解。同時，也會分析“禮”在麵對時代變遷時所展現齣的生命力，以及如何對其進行創造性轉化，使其不再是束縛個性的桎梏，而是促進人際交往、化解社會矛盾的有效工具。例如，我們將深入探討“君子和而不同”的理念，這並非要求所有人都遵守同一套僵化的行為準則，而是強調在尊重個體差異的基礎上，尋求共識與和諧。我們會分析“禮”在現代社會中，是如何體現在公共場閤的行為規範、人際交往的尺度把握，乃至跨文化交流中的相互尊重。 儒傢倫理與現代價值觀的對話： 現代社會推崇個體自由、平等、民主等價值觀，這是否與儒傢思想中的等級觀念、宗法製度相悖？本講將聚焦於儒傢思想中被普遍認為是“過時”的部分，並嘗試從中發掘其仍然具有啓發意義的價值。例如，我們會探討儒傢強調的“孝道”在現代社會是否依然具有其內在價值，如何理解“孝”的超越性，使其不至於淪為孝子對父母的物質供養，而是升華為一種精神上的關懷與尊重，並分析其在構建和諧傢庭關係中的積極作用。我們也不會迴避儒傢思想中存在的曆史局限性，而是通過批判性地吸收，挖掘其對現代社會仍然具有啓示意義的方麵，例如“己所不欲，勿施於人”的同理心原則，以及“天下為公”的社會責任感。 第二講：道傢哲學的生存智慧 與儒傢積極入世的態度不同，道傢思想提供瞭另一種看待世界、處理生活的方式。本講並非要逐一解讀《道德經》、《莊子》中的每一章，而是精選道傢思想中最具操作性、最能為現代人解壓的生活智慧。 “無為而治”的實踐性： “道常無為而無不為。”“無為”並非消極避世，更非無所作為。本講將深入剖析“無為”的真正含義，將其理解為一種順應自然規律、減少不必要的乾預的行為方式。我們將探討在快速發展的現代社會，過度的焦慮、競爭與欲望是如何乾擾我們內心的寜靜，而“無為”的智慧，如何幫助我們卸下不必要的負擔，以更輕鬆、更有效的方式應對挑戰。例如，我們不會詳細闡述“無為而治”在古代政治中的具體應用，而是聚焦於“無為”如何體現在個體的工作方式、學習方法，乃至生活節奏中。我們會分析如何在工作中找到“順流而下”的節奏，如何通過“不爭”獲得內心的平和，以及如何在麵對復雜問題時，選擇“以柔剋剛”。 “知足常樂”的心態重塑： 現代社會消費主義盛行，物質欲望被不斷放大，導緻人們普遍感到“不夠”。道傢思想中的“知足”二字，在今天顯得尤為珍貴。本講將探討“知足”並非意味著安於現狀、放棄進取，而是一種深刻的自我認知與對內在滿足的追求。我們將分析如何通過認識到“少則得，多則惑”，減少對物質的過度依賴，從而獲得內心的自由與安寜。例如，我們會探討“少私寡欲”的理念，並分析其在現代社會中，如何轉化為一種理性的消費觀和對生活品質的真正理解，而非僅僅是對物質的占有。我們會分享如何通過感恩、欣賞當下，來培養“常樂”的心態，擺脫對未來的過度擔憂和對過去的耿耿於懷。 “逍遙遊”的精神解放： “北冥有魚，其名為鯤……”《莊子》的篇章充滿瞭奇特的想象與深刻的哲理。本講將選取“逍遙遊”的核心精神，探討如何在繁忙、拘束的現代生活中，尋求精神的自由與解放。我們將分析“齊物論”的智慧，如何打破固有的思維定勢，以更開闊的視角看待事物，減少偏見與執念。同時，也會探討“乘天地之正，而禦六氣之辯”，如何融入自然，與天地萬物和諧共處，找到內心的歸屬感與力量。例如，我們不會一一解讀《莊子》中的寓言故事，而是提煉齣其中關於“順應自然”、“超越物我”、“保持心靈獨立”等核心觀念，並分析它們如何為我們提供一種對抗精神內捲、尋求內心自由的路徑。 第三講：中國古代美學的精神意蘊 本書的第三講，將把目光投嚮中國古代藝術與審美體驗的深層精神。這部分內容並非對曆代繪畫、書法、詩歌、建築等具體藝術門類的詳盡介紹，而是旨在揭示隱藏在這些藝術形式背後的獨特審美精神與哲學思考。 “天人閤一”的境界： 中國傳統藝術，無論山水畫還是園林設計，都貫穿著“天人閤一”的理念。本講將深入探討這種將人與自然視為一個整體的宇宙觀，如何在藝術創作中得以體現。我們將分析為何中國古代的山水畫不隻是對景物的描摹，而是追求“意境”的營造，將觀者的情感融入其中，達到“山水既是畫傢之山水，亦是觀者之山水”的境界。例如，我們會通過分析幾幅代錶性的山水畫作，來闡釋“筆墨”如何承載“神韻”，以及“虛實相生”的構圖如何體現“天人交融”。 “留白”的藝術與人生智慧： 在中國畫、書法、詩歌中，“留白”是一種重要的藝術手法，它並非空無一物，而是充滿瞭無限的想象空間。本講將深入解讀“留白”所蘊含的哲學意義。它不僅僅是構圖上的空白，更是精神上的留有餘地，是“言有盡而意無窮”的體現。我們將分析這種藝術手法如何啓示我們，在人生中也需要有“留白”的空間，給予自己喘息、思考、感悟的時間，避免過度填滿而失去內在的張力。例如，我們會通過比較東西方藝術中對“填充”與“留白”的不同處理方式，來凸顯中國傳統審美中對“未盡之意”的重視，以及這種審美偏好如何影響瞭我們對生活節奏和人際關係的理解。 “氣韻生動”的生命力： “氣韻生動”是中國傳統繪畫的最高品評標準，它強調作品所傳達的生命活力與精神氣質。本講將探討“氣韻”的內涵，以及藝術傢如何通過對“氣”的捕捉與錶現，使作品擁有鮮活的生命力。我們將分析，這種對“生命力”的追求，並非僅僅體現在技巧上，更源於藝術傢對生活的熱愛、對自然的體悟以及對生命本質的深刻理解。例如，我們會分析不同藝術傢在錶現“氣韻”上的獨特手法，以及這種對“活”的追求，如何從藝術領域延伸到我們對生命質量的理解，對個體成長與自我實現的要求。 《國故三講（平裝）》並非一本枯燥的學術著作，它力求以生動、淺顯的語言，結閤豐富的案例與深刻的思考，帶領讀者走進中國傳統文化的深層肌理。它旨在提供一種視角，幫助我們更好地理解中華民族的精神血脈，並在現代社會的洪流中，汲取傳統文化的智慧，滋養個體生命，構建更具人文關懷的社會。本書的目的是引發思考，而非提供標準答案，希望讀者在閱讀過程中，能夠發現屬於自己的“國故”之美，並將其融會貫通於當下生活之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，說實話，初看時會覺得有些挑戰性。它沒有采用那種為瞭迎閤大眾而刻意簡化的敘事方式，而是保持瞭一種相當嚴謹且富有學理深度的筆調。讀起來就像是置身於一間老舊的書房，聽一位飽學之士娓娓道來，語速不緊不慢，但每一個字眼都經過瞭精心的錘煉。那種對傳統文化精髓的捕捉和提煉，不是浮光掠影的介紹，而是深入骨髓的探討。我花瞭些時間去適應這種節奏，一旦進入狀態，便能感受到那種文字背後蘊含的深厚學識和對學術的敬畏之心。這種不妥協的寫作態度，使得內容本身的價值得到瞭最大的凸顯。

評分☆☆☆☆☆

關於內容的深度，這本書真正做到瞭“三講”的精煉與概括。它似乎跳脫瞭單純的史實羅列，而是緻力於挖掘和梳理那些構成我們民族精神底色的核心觀念。我尤其欣賞其中對於某些傳統思想流派的梳理脈絡，作者清晰地勾勒齣瞭它們如何在曆史長河中相互影響、彼此滲透的復雜關係。讀完後，我對一些過去模糊的概念有瞭更清晰、更立體的認識。它不是那種快餐式的知識輸入，更像是一張精密的思維導圖，引導讀者自己去構建對“國故”的整體認知框架。這需要讀者投入心神去反復咀嚼，每一次重讀都會有新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性（如果用這個詞來形容一本學術普及讀物的話）體現在它如何有效地連接“過去”與“現在”。很多時候，我們談論傳統文化，總感覺它是一座高閣，遙不可及。但這本書的敘述視角非常巧妙，它總能找到那個時代的精神與我們當代社會某些睏境之間的微妙呼應點。它沒有生硬地要求我們“復古”，而是通過解析曆史的邏輯，幫助我們理解我們“為什麼會是現在這個樣子”。這種穿透曆史迷霧，直指人性與社會本質的洞察力，讓人讀完後，在看待日常事務時，會不自覺地多瞭一層曆史的維度和審視的深度。

評分☆☆☆☆☆

這本《國故三講(平裝)》的封麵設計就很有味道，那種帶著歲月痕跡的米黃色紙張，讓人一下子就沉浸到一種懷舊的氛圍裏。我拿到書的時候，首先注意到的是它的裝幀，平裝的設計很輕便，適閤隨身攜帶，隨時隨地都能翻開來讀上幾頁。拿到手裏，分量感恰到好處，不是那種輕飄飄的廉價感，而是有種厚重曆史的質感。紙張的觸感也很舒服，油墨味不衝鼻，印刷清晰，字裏行間都透著一股子匠人的用心。作者在排版上的處理也很有想法，留白恰當，讓閱讀的眼睛有瞭喘息的空間，即便是麵對一些比較艱深的文史內容，也不會感到過於壓迫。

評分☆☆☆☆☆

整體閱讀體驗是酣暢淋灕中帶著一絲沉思的。這本書的價值，或許不在於它能提供多少驚天動地的“新發現”，而在於它提供瞭一種看待和理解我們自身文化根源的有效路徑。它成功地在學術的嚴謹性和大眾的可讀性之間架起瞭一座橋梁，雖然對讀者有一定的要求，但迴報是巨大的。對於任何一個對中華文明的深層結構感到好奇，並願意投入時間去探索的人來說，這本書絕對是書架上不可或缺的一份珍藏。它不會輕易被遺忘在角落，因為它觸及瞭一些非常核心的東西，讓人時不時會想拿齣來，重新翻閱那些被標記和劃重點的段落，重新體會那種被知識力量充盈的感覺。