四書.周易解題及其讀法-民國文存-89 9787513038294 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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錢基博 著

圖書標籤:

• 四書
• 周易
• 解題
• 讀法
• 民國文存
• 傳統文化
• 經學
• 古籍
• 中華文化
• 經典

店鋪： 韻讀圖書專營店

齣版社： 知識産權齣版社

ISBN：9787513038294

商品編碼：30199327154

包裝：平裝

齣版時間：2015-10-01

圖書基本信息
圖書名稱	四書.周易解題及其讀法-民國文存-89	作者	錢基博
定價	43.0元	齣版社	知識産權齣版社
ISBN	9787513038294	齣版日期	2015-10-01
字數	130000	頁碼
版次	1	裝幀	平裝
開本	16開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《四書解題及其讀法》詳細考證瞭《大學》《論語》《孟子》《中庸》以及《孝經》的作者、版本，隸屬四書的始末，並歸納瞭研究方法。書前附有作者自序，敘述瞭曆代研究四書之源流、變遷；正文內散有參考書目。《四書解題及其讀法》語言簡潔，但其對經學版本、目錄、源流等方麵的研究廣博而精深，令人嘆為觀止

作者簡介

錢基博，生於1887年，1957年11月30日逝世，字子泉，彆號潛廬，中國江蘇無锡人，古文學傢、教育傢。早年參加革命。1913年任無锡縣立小學文史地教員。1918年任無锡縣立圖書館館長。1920年後任吳江麗則女子中學國文教員、江蘇省立第三師範學校（現無锡高等師範學校）國文與經學教員及教務長。1923年後曆任上海聖約翰大學國文教授、北京清華大學國文教授、南京中央大學（1949年改名南京大學）中國語文學係教授、無锡國學專修學校（現蘇州大學）校務主任、光華大學中國文學係主任及文學院院長等職。1937年，中國抗日戰爭爆發，曆任浙江大學中文係教授、湖南藍田國立師範學院（現湖南師範大學）國文係主任、南嶽抗日乾部訓練班教員。1946年抗戰勝利後，任武漢華中大學（今華中師範大學）教授。1957年11月30日去世。[

目錄

編輯推薦

文摘

序言

本書由銭基博著作二種即《四書解題及其讀法》《周易解題及其讀法》閤成。前者，除《大學》《論語》《孟子》《中庸》外，另附《孝經》解題及其讀法，尤可見銭先生之於漢學、宋學之兼收並蓄，各取其長。《周易解題及其讀法》，要旨亦不離“辨章學術，考鏡源流”。從“周易”之大體、之名實到《周易》之作者、之成書，從先秦諸子之引説、兩漢學者之専論到《周易》之版本、之讀法，無不専爲考論、麯備周詳。如果説呂思勉的《經子解題》多“有益初學”的話，此二書則更適閤於有國學特彆是經學基礎的研究者。其特色，簡而言之，即以經詁經，旁涉眾傢，正名辨物，鈎稽詳核；援證博而推闡精，綱要備而條目明。

《周易》：宇宙萬象的智慧之書 《周易》，一部在中國文化史上占據著舉足輕重地位的經典，其博大精深的內涵，跨越瞭數韆年的時光，至今仍閃耀著智慧的光芒。它不僅是一部古老的占筮之書，更是一部蘊含著宇宙運行規律、人生哲理以及深刻社會洞察的智慧寶典。《周易》的文字簡潔而富有哲理，其精髓在於“變”。從天地萬物的生成演化，到人生際遇的起伏跌宕，《周易》都以其獨特的視角，揭示瞭事物發展的普遍規律，為我們理解世界、指導人生提供瞭深刻的啓示。 一、 《周易》的起源與發展 《周易》的成書，曆經漫長的曆史演變。相傳，伏羲氏畫八卦，以象天地；神農氏續之，演為六十四卦。商末周初，周文王在獄中演卦，作卦辭；孔子晚年，為《易》作傳，即“十翼”。至此，《周易》的基本結構和思想體係纔得以最終確立。《周易》的文本由“經”和“傳”兩大部分組成。“經”部分，即卦辭和爻辭，是對六十四卦及其三百八十四爻的簡要解釋，揭示瞭每一卦、每一爻所代錶的特定情境和哲理。“傳”部分，即“十翼”，是曆代學者，尤其是孔子及其門徒，對《周易》經文的深入闡釋和哲學發揮，進一步拓展瞭《周易》的意義和應用範圍。 《周易》的流傳，在中國曆史上始終扮演著重要的角色。從先秦的神秘占蔔，到漢代的“獨尊儒術”，《周易》被納入儒傢經典，成為治國安邦、修身養性的重要依據；再到宋代的理學興盛，程硃理學更是將《易》理作為其哲學體係的核心。曆代無數的學者，如王弼、虞翻、李光地等，都對《易》進行瞭深入的研究和注釋，形成瞭蔚為大觀的《易》學研究體係。他們的注解和解讀，為後人理解《周易》提供瞭豐富的視角和深刻的見解。 二、《周易》的核心思想 《周易》的核心思想，可以用“變易”、“不易”和“簡易”三個字來概括。 變易（變化）： 《周易》最根本的哲學思想，在於“變化”。它認為宇宙萬物，無時無刻不在發生著變化，這是事物發展的普遍規律。《周易》通過八卦和六十四卦的組閤，形象地模擬瞭天地萬物的各種變化形態。每一卦都代錶著一種特定的狀態，而卦與卦之間的演變，則揭示瞭事物從一種狀態嚮另一種狀態轉化的過程。這種變化並非無序混亂，而是遵循著一定的規律，即“道”。理解和把握這種變化，是《周易》教導我們應對世界的重要方法。 不易（恒常）： 在《周易》看來，盡管萬物在不斷變化，但變化的背後，卻存在著一些恒常不變的原則和規律，這便是“道”。“道”是天地萬物運行的根本法則，是永恒不變的真理。《周易》通過對具體事物的觀察和分析，揭示瞭這些普遍適用的原則。例如，“天行健，君子以自強不息”強調的是一種永恒的進取精神；“地勢坤，君子以厚德載物”則是一種包容萬物的胸懷。這些原則，雖然體現在不同的情境下，但其精神內核卻是恒久不變的。 簡易（簡約）： 《周易》以極其簡約的符號（卦象）和文字（卦辭、爻辭）來錶達極其豐富和復雜的思想。卦象由陽爻（—）和陰爻（— —）組成，兩個卦象疊為一卦，共有六十四卦，構成瞭《周易》的基本符號係統。卦辭和爻辭則以簡潔精煉的語言，闡述瞭卦象所代錶的意義。這種“簡”並非簡單，而是以最簡潔的方式，觸及事物最本質的規律，體現瞭《周易》“以簡馭繁”的智慧。 三、《周易》的哲學價值 《周易》的哲學價值，體現在其對宇宙本體、人生哲學以及方法論的深刻闡述。 宇宙論： 《周易》認為，宇宙的本源是“太極”，太極生兩儀（陰陽），兩儀生四象，四象生八卦，八卦演化齣萬物。這種生成論，揭示瞭宇宙萬物從簡單到復雜，從統一到多樣的演變過程，強調瞭陰陽二元對立統一的哲學思想，為中國古代宇宙觀奠定瞭基礎。 人生哲學： 《周易》不僅僅是關於天地的學問，更是關於人生的智慧。《周易》將宇宙的規律應用於人生，教導人們如何認識自己，如何與他人相處，如何應對生活中的各種挑戰。它強調“人法地，地法天，天法道，道法自然”，主張效法天地之道，順應自然。同時，它也倡導積極進取、自強不息的精神，以及審時度勢、隨遇而安的智慧。書中提齣的“君子”形象，是《周易》所推崇的理想人格，他們具備剛健有為、厚德載物、明辨是非、洞察時機的品格。 方法論： 《周易》的占筮功能，並非簡單的迷信，而是其深刻的“情境主義”和“預測學”的體現。通過占筮，人們可以瞭解當前所處的具體情境，從而更好地預測未來可能的發展趨勢，並據此采取恰當的行動。《周易》認為，事物的發展並非一成不變，而是隨著內外環境的變化而變化，因此，決策的關鍵在於把握時機，審慎行事。《周易》教導我們，在不同的情境下，應該采取不同的策略，既要積極進取，也要審時度勢，做到“進退裕如”。 四、《周易》的文化影響 《周易》的影響，早已超越瞭哲學和思想的範疇，深刻地滲透到中國文化的方方麵麵。 哲學思想： 《周易》是中國哲學思想的源頭之一，對儒傢、道傢等諸子百傢産生瞭深遠的影響。其陰陽五行學說，成為中國傳統醫學、天文學、地理學等領域的基礎理論。 文學藝術： 《周易》的卦象、卦辭和爻辭，以其簡潔而富有象徵意義的語言，為曆代文人墨客提供瞭豐富的創作素材和靈感，體現在詩詞、散文、小說等各種文學藝術形式中。 倫理道德： 《周易》所倡導的道德觀念，如剛健有為、厚德載物、誠信正直等，已經成為中華民族重要的道德準則和行為規範。 社會生活： 《周易》的占筮活動，雖然在現代社會已不再是主流，但在古代，它深刻地影響瞭人們的決策和生活方式，在一定程度上反映瞭古代社會對未知世界的探索和對命運的敬畏。 五、 如何理解和讀懂《周易》 《周易》是一部需要用心去體悟的經典，其讀法並非一蹴而就，而是需要循序漸進，深入鑽研。 打好基礎： 首先，需要對《周易》的基本構成有所瞭解，包括八卦、六十四卦、卦辭、爻辭以及“十翼”的含義。可以從通俗的導讀本入手，建立初步的認識。 理解象數： 《周易》的卦象和卦數，是理解其內在含義的重要途徑。通過對卦象的觀察，可以體會事物的形態和發展趨勢；通過對卦數的推演，可以更深入地理解事物之間的關聯和變化。 體悟哲理： 《周易》最核心的價值在於其蘊含的深刻哲理。閱讀時，要結閤自身的經曆和對世界的理解，去體會卦辭和爻辭所揭示的道理，思考其對人生和社會的啓示。 參考名傢注解： 《易》學名傢輩齣，他們的注解和解讀，為我們提供瞭不同的視角和更深入的理解。可以參考王弼、硃熹、李光地等名傢的著作，取長補短，形成自己的理解。 結閤實踐： 《周易》的智慧，最終要落實在實踐中。在生活中，遇到問題時，可以嘗試用《周易》的智慧去思考，從中找到解決問題的方法和思路，從而達到“知行閤一”的境界。 《周易》是一部越讀越有味道的經典，它以其深邃的智慧，為我們打開瞭理解宇宙、認識人生的一扇窗。它的價值，不僅在於其曆史的久遠，更在於其思想的恒久。在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，重溫《周易》，更能獲得一種寜靜的力量和深刻的啓示，幫助我們在紛繁的世界中，找到屬於自己的方嚮和智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版確實讓人眼前一亮，那種帶著曆史厚重感的紙張觸感，配閤著精心的字體選擇，立刻就將人帶入瞭一種沉靜的學術氛圍之中。我個人尤其欣賞齣版社在細節上的用心，比如書脊的設計，既能清晰展示書名和作者信息，又保持瞭整體的古樸美感，放在書架上，光是看著就覺得心頭踏實。不過，要說純粹的閱讀體驗，我對開本的選擇略有微詞。雖然是文存係列，追求還原，但對於需要頻繁對照參考的讀者來說，如果能稍微加大一些字號，或者在某些關鍵注釋部分的留白處理上再做優化，恐怕會更符閤現代讀者的閱讀習慣。畢竟，像這種需要反復咀嚼的經典著作，閱讀的便利性是影響持續投入精力的重要因素。總而言之，這本實體書的製作水準，絕對配得上它所承載的文化重量，看得齣是下瞭真功夫的。

評分☆☆☆☆☆

從工具書的角度來看，這本書的檢索和索引係統設計得頗為周到，這一點對於做研究或者需要快速定位特定概念的讀者來說至關重要。我試著查找瞭幾個我先前在其他版本中感到睏惑的術語，結果發現，這本書的目錄結構邏輯性極強，每一個章節的劃分都緊密圍繞著《易傳》的內在結構展開，而不是簡單地按照篇章順序羅列。更值得稱道的是，文後的參考書目和引注部分，詳實而規範，這無疑為後續的深入研究提供瞭極大的便利。它不僅僅是一本供人閱讀的書，更像是一個經過精心組織的知識導航圖，指引著讀者可以繼續嚮哪些領域深挖，體現瞭作者深厚的文獻功底和對學術規範的尊重。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱時，我最大的感受是那種撲麵而來的紮實感。作者對於文本的梳理和解讀，絕非那種浮光掠影、徒增新奇的“新解”，而是真正紮根於曆代注疏的精髓，同時又巧妙地融入瞭自己多年沉澱下來的洞察力。這種“承古開今”的敘事方式，使得原本晦澀難懂的義理變得清晰可見，猶如撥開瞭層層迷霧，看到瞭那核心的理路。我特彆喜歡他對於一些關鍵爻辭的解析，往往能抓住那種微妙的、難以言傳的“氣象”，比如描述君子在特定時空下的心境與抉擇，那種把握之精準，讓人拍案叫絕。它不是簡單的翻譯，更像是一種深度的“再發現”，讓現代人得以窺見古人精神世界的廣闊。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我對這類傳統學術著作的耐心是有限的，通常讀不瞭幾頁就開始神遊。但這本書的敘述節奏掌控得非常齣色，這可能是我能堅持讀下來的關鍵。它不像某些考據過於繁瑣的著作那樣讓人望而卻步，作者似乎很清楚地知道，哪些地方需要詳盡的考證來建立邏輯基礎，哪些地方則需要用簡潔明快的語言來闡述核心思想，以保持讀者的心流不被打斷。行文之間，偶爾穿插的典故和曆史小故事，也起到瞭很好的調劑作用，既不失學術的嚴謹，又增添瞭幾分人文的趣味性。這讓原本可能枯燥的研讀過程，變成瞭一場與古代智者跨越時空的對話，讓人期待著下一頁又會揭示怎樣的智慧光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大震撼，在於它對“實踐性”的強調。很多關於經典的解讀，往往將之供奉在神壇之上，顯得高不可攀、不食人間煙火。然而，這位作者的闡釋始終緊扣著“人如何安身立命”這個核心命題。他所解讀的卦象和爻辭，絕非僅僅是古代的占蔔術語，而是關於如何在紛繁復雜的現實世界中，保持道德定力、作齣審慎判斷的行動指南。讀完之後，我感覺自己看待日常決策的角度都發生瞭一些微妙的變化，不再是純粹的利弊權衡，而是多瞭一層對自身處境和時代背景的深刻反思。這種將深奧哲學轉化為可操作性人生智慧的能力，纔是這部著作最寶貴、也最引人入勝的地方。