發表於2024-11-27
基本信息
書名:韓非子
定價:40元
作者:張悅注
齣版社:山東畫報齣版社
齣版日期:2013-01-01
ISBN:9787547405024
字數:240000
頁碼:421
版次:1
裝幀:精裝
開本:16開
商品重量:0.540kg
編輯推薦
內容提要
韓非的著作是他逝世後由後人輯集而成的。據《漢書·藝文誌》著錄《韓子》五十五篇,《隋書·經籍誌》著錄二十捲,張守節《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉嚮《七錄》)也說“《韓子》二十捲。”篇數、捲數皆與今本相符,可見今本並無殘缺。
《韓非子》一書共五十五篇,重點宣揚瞭韓非法、術、勢相結閤的法治理論。韓非從“性惡論”齣發,證明瞭法治的必要性以及可能獲得的政治利益。他深刻地批判瞭儒傢的“仁義道德”之說,認為這些觀點是極其迂腐和不切實際的,法治比單純的德治要更勝一籌。韓非總結瞭“往者得失之變”,找到瞭“法與時轉則治”的曆史規律,樹立瞭正確的曆史進化論思想。韓非學說講功用,從功用的方麵為法律下瞭定義;建立瞭法、術、勢三位一體的學說,把慎到的“勢”轉化為“自然之勢”和“人為之勢”,主張“抱術處勢則治”和“奉公術廢私術”;以“無為”作為法治的理論;主張重刑主義。
《韓非子》記載瞭大量膾炙人口的寓言故事,諸如人們稔熟於心的“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”、“老馬識途”等等,均齣自該書。這些生動的寓言故事蘊含著深雋的哲理,憑著它們思想性和藝術性的結閤,給人們以智慧的啓迪,同時也增加瞭文章的可讀性和說服力,使文章具有較高的文學價值。
《國學經典讀本叢書:韓非子》以中華書局1954年《諸子集成》本王先慎《韓非子集解》為底本,同時參考瞭1974年上海人民齣版社陳奇猷的《韓非子集釋》、1960年中華書局梁啓雄的《韓子淺解》、2006年嶽麓書社張覺的《韓非子校注》。在保證韓非子思想理論體係完整性的基礎上,盡可能體現其學術價值和文學價值,從五十五篇中選取其中的十七篇,包括《初見秦》《喻老》《顯學》及《說林》、內外儲五篇,還有對後世影響深遠的《說難》《孤憤》《五蠹》等章節。
本叢書充分藉鑒前人的研究成果,對所選國學經典進行注釋、翻譯,對難字加以注音,有的還在篇前加以導讀性質的題解。其中,古文辭類各書采用原文加注釋和譯文的形式,詩詞類各書采用原文加注釋、賞析和輯評的形式;對於大部頭的原著采用選編的方式,選擇其重要且可讀性強的篇章。叢書追求注釋簡明,譯文通達。本叢書的編輯齣版,旨在為國學愛好者提供一套淺近曉暢的國學讀本——通過難字注音,使讀者誦讀經典順暢無礙;通過題解、注釋、翻譯和賞析,令讀者領悟國學經典的內在魅力,彰顯國學經典的現代價值。目錄
作者介紹
韓非是中國古代的哲學傢、思想傢、政論傢和散文傢,法傢思想的集大成者,被後世稱為“韓子”或“韓非子”。韓非是戰國末期韓國人,生於周赧王三十五年,卒於秦王政十四年,約公元前281年至公元前233年在世。
韓非本為韓國公子(即國君之子),曾從學於荀況,和李斯一起繼承瞭荀況“隆禮重法”中法治的思想,並將法傢的思想發揚光大。韓非在政治上主張變法圖強,他積極嚮韓國國君獻計獻策,卻不被采用。於是轉而埋頭於著書立說,陸續撰有《說難》、《孤憤》、《五蠹》等十餘萬字的論著,被後人收錄為《韓非子》一書。
文摘
序言
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