觉悟的生活:星云大师讲心经

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店铺: 金安童心图书专营店
出版社: 湖南文艺出版社
ISBN:9787540446789
商品编码:30233852419
丛书名: 觉悟的生活星云大师讲心经
出版时间:2011-01-01

具体描述

觉悟的生活:星云大师讲心经

作  者: 星云大师 著作 定  价: 26 出?版?社: 湖南文艺出版社 出版日期: 2011-01-01 页  数: 200 装  帧: 平装 ISBN: 9787540446789

    星云直讲,习修《心经》的很好版本

    以生活事说法,活用到生活中去

    般若作舟,在世间沉浮中找自在

内容简介

什么是比知识、智能更高的状态?心如何才能自由自在?人如何通达生死而出于生死?种种我们面对生命的处境和疑惑,《心经》都有很核心深入的解答。星云大师讲《心经》,透过一则又一则生动的故事,以及佛法的真义,让我们了解《心经》、活用《心经》,在生活中成就很本然、好看好的生命。

《般若心经》全文

序言 人间大自在

【上卷】了解般若与心

  摩诃:大、多、胜

  般若:知识与智慧

  波罗蜜多:从此岸渡到彼岸

  心经:心的道路

  关于《般若心经》的译者:玄奘大师

【下卷】透过故事读《心经》

  自在X难得

  因缘如花开花谢

  无我的状态

  身心的xx

  没有烦恼的人生

  “真空”才得“妙有”

  “无”X快乐

  心的大自由

附录  《心灵》关键词

星云大师

星云大师,1927年出生于江苏江都,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。1949年赴xx,1967年创建佛光山,广设道场和佛教学院,培育佛教人才,主张以出世的思想做入世的事业,“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”。

    佛法有所谓“四依止”:依法不依人,依智不依识,依义不依语,依了义不依不了义。

    依止什么,也是有标准的。我们要依法不依人。

    古灵禅师登座说法,他说了几句话,内容就是我们现在讲的《般若心经》的般若智性。他说:“心性无染,本自圆成,但离妄缘,即如如佛。”

    “心性无染”,我们的真心佛性、本来面貌是无价之宝,那是真我,不是五蕴的我。五蕴的我是假我,而真的我则是无染的。“本自圆成”,这个东西不是父母生的,父母可以生我们的人,但是不能生佛。先前说过,摩耶夫人可以生悉达多太子,但是不能生释迦牟尼佛,释迦如来是般若生的,般若是他的母。父母生养了我们的身体,但不能生养我们的佛性,......


觉悟的生活:星云大师讲心经 《觉悟的生活:星云大师讲心经》并非对《心经》的生硬解读,也不是艰涩的佛学理论堆砌。它是一场深入人心的对话,是一次触及灵魂的洗礼,更是一份指引我们回归宁静、活出自在的生命指南。在快节奏、信息爆炸的现代社会,我们常常迷失在物质的追逐和欲望的洪流中,内心焦躁不安,生活失却了方向。星云大师以其圆融智慧和慈悲心怀,为我们揭开了《心经》这部浓缩了佛教精髓的经典,使其不再高高在上,而是成为我们日常生活中触手可及的明灯。 这本书所呈现的,是一条通往“觉悟”的道路。何为觉悟?它不是一种玄妙的境界,也不是遥不可及的目标,而是对自我、对世界有着更清晰、更透彻的认知。它意味着摆脱无明,不再被贪嗔痴慢疑所束缚,能够以一种更开放、更包容、更积极的态度去面对生活的种种。星云大师借由《心经》中的每一句话,每一层含义,循循善诱地引导读者去探索内心深处的智慧,去理解生命最本质的真相。 《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,以短短二百六十个字,道尽了宇宙人生的真谛。然而,其精炼的语言背后蕴含着深邃的哲理,常常让初学者望而却步。《觉悟的生活》的独特之处在于,它将《心经》的智慧融入到我们真实的生活情境中。星云大师不会仅仅停留在字面上的解释,而是结合了现代人的心理需求、社会现象,以及他数十年弘法利生的实践经验,将《心经》的义理化为一句句贴切而富有力量的开示。 例如,《心经》开篇即说“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这句话,在书中被分解为对“五蕴”——色、受、想、行、识——的深入剖析。大师并非要求我们去证悟空性,而是引导我们认识到,我们执着不已的“我”,以及我所感受的一切,其实都是因缘和合的产物,具有无常的本质。理解了这一点,我们便能放下对“我”的过度认同,减少不必要的执着和烦恼。书中会详细讲述,当我们面对得失、喜爱、厌恶时,如何通过对“受”的洞察,不被情绪所淹没;当我们被种种念头所困扰时,如何通过对“想”的审视,不落入虚妄的分别。 “色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”这句话是《心经》的核心之一,也是最容易引起误解的。在《觉悟的生活》中,大师不会简单地说“一切都是空的”,而是会阐释“色”与“空”的辩证关系。他会告诉我们,物质世界并非虚无,它真实存在,但其本质是无常、是变化的,因此从究竟的意义上来说,它又是“空”的。同样,“空”也不是虚无,而是指事物不具有独立自存、永恒不变的实体。理解了“色空不二”,我们就不会对物质世界产生过度的贪恋,也不会因为物质的失去而过分悲伤。大师会用生动的故事和比喻,将这个深刻的哲学概念变得通俗易懂,让我们明白,如何在拥有物质的同时,不被物质所奴役,如何在面对空缺时,看到另一种可能性。 “无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。”这句话,在大师的讲解下,不再是断灭的论调,而是对我们感官认识局限性的揭示。我们通过感官认识世界,但感官本身是有局限性的,并且容易受到主观意识的影响。大师会引导我们反思,我们所看到的、听到的、感受到的,是否就是事物的全部真相?我们是否被自己的偏见和习气所蒙蔽?通过认识到感官和意识的局限性,我们便能更加审慎地对待自己的认知,不轻易下定论,保持一份开放和求知的态度。 “无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。”《心经》中对“无”的反复强调,并非否定事物的存在,而是指向一种超越二元对立的智慧。大师会引领我们去思考,“无明”即愚痴,是烦恼的根源。当我们认识到自己的愚痴,并努力去破除它时,我们便不再被无知所困扰。而“无明尽”则意味着,愚痴并非无法消除,而是可以通过修行而达到圆满。同样,“无老死”并非否定生命的生灭,而是指向一种超越生死轮回的境界。大师会通过精辟的分析,让我们明白,所谓的“无”,并非虚无,而是指事物的究竟状态,是一种解脱的自由。 “无苦集灭道,无智亦无得。”“苦集灭道”是佛教的四圣谛,是关于人生痛苦的本质、原因、熄灭和通往熄灭的道路。《觉悟的生活》中,大师会以现代人的视角,重新解读四圣谛。他会让我们看到,生活中的痛苦并非偶然,而是源于我们的执着和欲望,但同时,痛苦也是可以被熄灭的,通往解脱的道路就在我们的心中。而“无智亦无得”,并非否定智慧和证悟,而是强调智慧的获得并非来自外求,而是源于内心的觉醒,是一种自然而然的显现,而非刻意追求的所得。 书中,星云大师会将《心经》的智慧与现实生活紧密结合,提供切实可行的指导。例如,在面对人际关系中的冲突时,他会引导我们运用“空”的智慧,看到彼此的不足和优点,不执着于表面的摩擦,用理解和包容化解矛盾。在面对事业的起伏时,他会让我们认识到“无常”的本质,不因一时的得失而过度欣喜或悲伤,而是保持一颗平常心,继续努力。在面对内心的焦虑和恐惧时,他会指引我们观照自己的心念,找到平静的源头。 《觉悟的生活》并非一本仅仅讲述理论的书,它更是一本行动指南。大师在书中反复强调“行深般若波罗蜜多”,强调的是实践。智慧不应仅仅停留在口头,更重要的是融入到我们的日常生活和一言一行中。书中会提供诸如“如何培养慈悲心”、“如何在忙碌中保持内心的平静”、“如何面对生死大事”等一系列实用性的方法和建议。这些建议都源于他对《心经》的深刻理解,以及对人情世故的洞察,充满了人文关怀和智慧的光芒。 读完《觉悟的生活》,我们或许不会立刻变成一位佛学大师,但我们一定会对生活有新的认识,对内心有新的体悟。我们会明白,烦恼并非无处不在,而是源于我们看待事物的方式;幸福并非遥不可及,而是存在于我们当下的心境。我们会学会更加珍惜眼前的一切,更加坦然地面对人生的无常,更加积极地去创造属于自己的“觉悟的生活”。 这本《觉悟的生活:星云大师讲心经》不仅仅是一本书,它更是一份珍贵的礼物,一份送给所有渴望活得更明白、更自在、更幸福的人们的礼物。它将引导我们穿越迷雾,看见内心的光明,最终实现真正的“心经”,即内心的平静与解脱。这是一次心灵的旅行,一次智慧的觉醒,一次生命的升华。

用户评价

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《觉悟的生活》如同一次深入人心的对话,让我得以与佛法的智慧进行一次前所未有的亲近。大师以其渊博的知识和丰富的实践经验,将《心经》中“无老死,亦无老死尽”的智慧,解读为对生命无常的深刻体悟。我曾经对衰老和死亡充满恐惧,总是在担心未来的不确定性。然而,大师的讲解让我明白,衰老和死亡是生命过程的一部分,是因缘生灭的自然法则。当我们能够以一种“无老死”的心态去面对时,我们就能够超越对生死的执念,从而活在当下,珍惜眼前的一切。大师并没有回避生命的终结,而是引导我们看到,即使在无常中,我们依然可以保持内心的宁静和喜悦。这种对生命本质的深刻洞察,让我重新审视了自己的人生观。我开始更加关注生命的质量,而不是仅仅关注生命的长度。我尝试以一种平和的心态去接纳身体的衰老,并更加专注于精神的成长和内心的富足。

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这本书的出现,仿佛是为我在纷扰的生活中点亮了一盏明灯。我一直对佛学有浅显的兴趣,但总觉得高深莫测,难以捉摸。直到翻开《觉悟的生活》,才发现原来佛法的智慧,可以如此贴近生活,如此通俗易懂。星云大师以其悲悯之心和深厚的学养,将《心经》这部佛教经典中的瑰宝,化繁为简,娓娓道来。他没有使用晦涩的佛学名词,而是用生活化的语言,讲述了“色不异空,空不异色”这样的深刻道理。读到“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”时,我仿佛看到了自己的思维是如何被各种感官和念头所束缚,意识到原来“我”并非我以为的那个固定不变的实体,而是一个随缘而生的聚合体。大师的讲解,让我开始审视自己的执着,审视那些让我痛苦不堪的“我”和“我的”。这种觉察,虽然初时有些震撼,但更多的是一种解脱的预感。我开始尝试在日常生活中,用一种更开放、更平和的心态去面对人与事,减少不必要的评判和抱怨。

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这是一次心灵的洗礼,更是一次对自我认知的深刻探索。在阅读《觉悟的生活》过程中,我仿佛置身于一个宁静的禅堂,聆听大师慈悲的开示。大师用浅显的比喻,将《心经》中“无苦集灭道”的精髓阐释得淋漓尽致。我一直以为痛苦是生活中不可避免的一部分,是命运的捉弄,是“命中注定”。然而,大师却告诉我,苦的根源在于“集”,在于我们对外境的贪爱和执着。当我看清这一点时,我意识到,很多所谓的“苦”,其实是我们自己“集”来的。比如,对名利的过度追求,对他人评价的在意,对过往的耿耿于怀,这些都是“集”的种子。大师引导我认识到“灭”的可能性,即通过熄灭贪爱和执着,超越苦的循环。而“道”,则是通往觉悟的实践路径。我开始反思自己是如何在日常生活中“集”苦的,并尝试在每一次烦恼生起时,运用大师的智慧去“灭”它。这种过程并不容易,需要反复的练习和自我观照,但每一点微小的进步,都让我感受到内心的平静和力量。

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这本书带给我最大的启发,在于它重新定义了我对“空”的理解。在此之前,我总是将“空”理解为虚无、不存在,是令人感到失落和虚幻的。然而,在《觉悟的生活》中,星云大师用他独特的视角,将“空”阐释为“缘起”,一种充满生命力和创造力的状态。《心经》中的“色不异空,空不异色”这句话,在大师的解读下,变得生动起来。他告诉我们,一切现象(色)都离不开它赖以存在的条件(空),而“空”也不是虚无,而是潜藏着一切可能性的空间。当我看清了“空”的真实含义,我不再畏惧“失去”,因为我知道,一切的“存在”都是因缘和合,而“空”则意味着无限的转化和新生。大师鼓励我们以“空”的心态去面对生活,不执着于固有的模式,不固守于既定的身份,敢于突破,敢于创新。这种“空”的智慧,让我变得更加灵活和有弹性,能够更好地适应变化,并在变化中找到新的机遇。

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《觉悟的生活》不仅仅是一本佛学解读,更是一份关于如何安顿心灵的实用指南。星云大师的语言朴实无华,却蕴含着直指人心的力量。他反复强调“无所得”,让我深刻体会到“无所得”并非消极的放弃,而是一种豁达的放下。在现代社会,我们被教育要努力争取,要有所成就,要有房有车有地位。然而,这些“有所得”往往带来了更大的焦虑和不安。《心经》中的“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界”这些看似“空无”的描述,恰恰揭示了“无所得”的真谛。当我看清了这一切都是因缘和合、无有自性时,我才真正理解了“放下”的力量。大师的讲解让我明白,真正的富有,不是拥有多少物质,而是心灵的丰盈和自在。我开始尝试在生活中“无所得”,减少对结果的执着,专注于过程的体验。即使事情不如预期,也能保持一颗平静的心。这种练习,让我从对外界的依赖中解放出来,找到了内在的安宁。

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