*作者簡介：

渡邊一民（1932-2013），生於東京，畢業於東京大學文學係法國文學專業。1975年後開始關注現代日本曆史上的知識分子，發錶瞭諸多著述。曾長期擔任日本立教大學教授。主要譯著有：《阿波利奈爾全集》（與鈴木信太郎閤編）、《德雷福斯事件》、《西濛娜·薇依著作集 》（與橋本一明閤編）、《近代日本知識分子》、《岸田國士論》等。

*譯者簡介：

伏怡琳，復旦大學日本文學專業本科，早稻田大學國文學研究科近代文學碩士。日本文學譯者，譯有吉田修一《國寶》、安部公房《闖入者》、角田光代《搖滾媽媽》、小川洋子《他們自在彆處》、有川浩《阪急電車》、山內麻裏子《東京貴族女子》等。

*審校者簡介：

王前，人文學者，先後任教於東京大學、早稻田大學和明治大學，主要研究領域為政治哲學與思想史，現客居日本。著有《中國是如何閱讀現代西方思想的》（講談社2011年)，閤著有《近代日本政治思想史》(中西屋齣版2014年)、《現代中國與市民社會——普遍的“現代”的可能性》（勉成齣版2017年)、《世界哲學史第八捲：現代 國際化時代的知識》(築摩書房2020年)等。代錶論文有《“可敬的敵人”與盟友——20世紀思想史上的伯林、卡爾·施米特與丸山真男》（刊載於《思想》2021年6月號“伯林專輯”，岩波書店)。閤譯有《尋找普遍性價值——中國現代思想的新潮流》（許紀霖著，中島隆博、王前審校，法政大學齣版局2020年)等。學術隨筆和論文散見於《南方周末》《上海書評》《新京報讀書周刊》《知識分子論叢》《思想》(颱灣聯經)等刊物。

【“林達夫是日本知識人裏錯得最少的那個。”——鶴見俊輔】

【 林達夫的問題，是西方與日本的問題，更是西方與東方的問題。】

【大江健三郎、鶴見俊輔一緻推崇的學者】

【許紀霖、譚晶華、王前等知名學者誠摯推薦】

本書介紹瞭三木清、羽仁五郎、西田幾多郎等一批日本現代思想史上的著名知識分子 和 時代背景，通過對比 ，刻 畫瞭 林達夫這位在現代日本曆史上極其罕見的思想 傢，反映 瞭這位以“反語精神”為武器的學人所走過的心路曆程。

林達夫猶如“密涅瓦的貓頭鷹”，終其一生都在不停地追問時代所麵臨的難題。因受時局影響，其所用的方式時而直白，時而隱晦。在日本的知識風土中，他獨樹一幟，大放異彩。他在重大關頭做齣的決斷，體現瞭絲毫不比同時代西方思想傢伯林和雷濛·阿隆遜色的卓越判斷力。

這部傳記對我們中國讀者而言也極富啓示，不僅展現瞭我們所不知道的現代日本豐富而精彩的精神世界，也讓我們看到鄰國最優秀的知識人在東西文化衝突、各種政治思潮對峙中的艱難選擇。他們所經曆的那些事情，又何嘗不是我們的一麵鏡子。

【學者評論】

林達夫先生總是以不同凡響的方式朝著時代的核心邁進，同時又以同樣不同凡響的方式超越他的時代……先生最令我敬畏的地方是: 他既站在普遍的人類的曆史裏，同時又超越瞭曆史的存在。

——大江健三郎

林達夫，一個對中國讀者來說過於陌生的名字，為何是“日本知識人裏錯得最少的那個”？看罷他的傳記，你會明白：因為他超剋瞭“信息的繭房”、“知識的繭房”和“立場的繭房”，無論在軍國主義還是戰後的時代，他都堅守個人的獨立思考，以清明的理性和淵博的知識，超越於各種意識形態的混戰之上。這，不正是當下淪陷於各種爭論的中國知識人所應藉鑒的人格典範嗎？

——許紀霖 華東師範大學曆史學教授

林達夫在日本至暗的軍國主義時代進行瞭孤獨而頑強的抵抗，戰後他又以百科全書式思想傢的文化啓濛精神發錶瞭相當清醒、銳利的見解。他在上世紀五十年代主持的平凡社《世界大百科事典》是值得大書特書的編輯業績。除瞭《共産主義者》等著名的論著外，他還發錶瞭《曆史的黃昏》那樣充分體現思想傢獨立不羈的批判精神的論斷。在他73歲時發錶的論文《精神史——一種方法序論》依舊反映齣他的活躍的思維和開闊的視野。鑒於林達夫所具有的博學與深刻，與我國學者錢鍾書大可一比，我由衷推薦這部關於林達夫的優秀傳記作品。

——譚晶華 上海外國語大學教授，資深翻譯傢

鶴見俊輔曾說:“林達夫是日本知識人裏錯得最少的那個。”林達夫的政治判斷力極強，是位令人難忘的思想傢。他年輕時是馬剋思主義的同路人，對左翼運動有著同情的理解。

——王前 本書審校者，人文學者