具體描述
內容簡介
《清 傅山：行草五言古詩捲》乃明末清初之人傅山所書的行草作品，洋洋韆字，一絲不苟而又遒勁精到，體現瞭他追求正直反對奴顔惡俗的審美情趣，可謂他的行草佳作。該捲是您學習行草的上好帖子。傅山為明末清初之人，“寜拙勿巧，寜醜勿媚”，是他廣為人知的書論，亦是受爭議的。他用筆主張天然，不期工而工，無意於佳，在書法中體現其對老莊思想的領悟。《清 傅山：行草五言古詩捲》，20開雙色印刷，冊頁摺疊整幅長捲式裝幀。墨跡，縱25.4厘米，橫336.8厘米。縱25.4厘米，橫336.8厘米。此捲書在行草之間，大抵結字多行法，用筆多連綿纏繞，酣暢淋灕，以嫻熟的章法齣之；布局在不經意中寓起伏跌宕、穿插揖讓；詩後有長跋，鈐“傅山印”。傅山是清代行書大傢，其流暢的用筆中仿佛有著某種生拙的氣息，然而其用筆又在法度之中。纏繞遊絲的強調，使字與字，筆劃與筆劃間的疏密空間對比格外鮮明。其間欹斜反正、相避揖讓、縱斂開閤等藝術手法，在傅山的手下運用得十分嫻熟，仿佛均在不經意中，真率的情感、大起大落的章法，充分錶現瞭他博大精深的胸懷。
作者簡介
傅山（1607-1684），初名鼎臣，原字青竹，更字青主，又字仁仲，彆署公宅，又號石頭，石道人等。山西省陽麯（今太原市），他38歲那年明亡，此後終身以僑民自居，衣硃衣，居士穴中，號硃衣道人，濁翁，以死拒不應清試，個性倔傲，博通經、史、諸子及佛道之學，尤精醫術，工書畫，亦能篆刻，全祖望在《陽麯傅先生事略》中說他“工收，自大小篆隸以下，無不精，兼工畫”的確，傅山的書法美學思想在今天可能比他的字更有現實意義，他的書論相當豐富，最具代錶性的有：“作字先作人，人奇字自古”、“吾極知書法佳境，第始欲如此而不得如此者，心手紙筆主客互有左之故也。期於如此而能如此者，工也。不期如此而能如些者，天也，一行一行之天，一字有一字工天。神至而筆至，天也，筆不至而神至，天也，至與不至，莫非也，吾復何言，蓋難言之。”精彩書評
傅山（1607～1684），初名鼎臣，後改名山，原字青竹，更字青主，又字仁仲，別署公宅，又號石頭、石道人等。山西省陽麯（今太原市）人。他山8歲那年明亡，此後終身以僑民自居，衣硃衣，居土穴中。號硃衣道人、濁翁。以死拒不應清試，個性倔傲。博通經、史、諸子及佛道之學，尤精醫術，工書畫，亦能篆刻。全祖望在《陽麯傅先生事略移中說他“工書，自大小篆隸以下，無不精，兼工畫。”的確，傅山的書法美學思想在今天可能比他的字更有現實意義。他的書論相當豐富，具備代錶性的有：<前言/序言
用戶評價
價格實惠 傅山本是一個忠厚老實的學問人，淡於名利，勤於讀書。他的書法初學趙孟頫、董其昌，幾乎可以亂真。他的《上蘭五龍洞場圃記》為崇禎十四年（公元1641）作，與宋人風範毫無二緻。宋代文人喜歡用生 闢的字眼和典故，傅山也是如此。他學富五車，積學深厚，又頗具個性，加之書法界有瞭張瑞圖、黃道周、王鐸和倪元璐等諸名傢的影響，傅山的書法更是具有一種奇特的怪味。當然最主要的還是他的人生觀和審美觀起瞭決定性作用。他對顔真卿的人品書品推崇備至，簡直是五體投地。
評分好好好好好好好好好好好好
評分不錯的資料書，不錯的資料書
評分不錯，方便學習臨摹！
評分傅山的醫學獨創一派，用藥很有特點，書法亦如是
評分“漢文字的一切規律，全部錶現在小篆形體之中，這是自繪畫文字進而為甲文金文以後的最後階段，它總結瞭漢字發展的全部趨嚮，全部規律，也體現瞭漢字結構的全部精神。”（薑亮夫《古文字學》59頁，浙江人民齣版社1984年版）可以毫不誇張地說，正是因為有瞭《說文》，後人纔得以認識秦漢的小篆，並進而辨認商代的甲骨文和商周的金文與戰國的古文。
評分價廉物美，幾年前的價格，在京東網上還可以打個摺扣，好。
評分這書還算可以，作者還算言之有物，應該說還有參考價值。有助於對世事與某些真相的瞭解，可以廣見聞，加深閱曆，也還有點東西會引發人去思考。書的原定價顯得稍高，京東活動以後的價格就可以接受瞭，顯齣比較高的性價比瞭。
評分如果說，小篆不如甲骨文金文更能體現原始的造字意圖，這是《說文》的劣勢的話，那麼甲骨文金文缺乏大批有影響的文獻語言做根據，而《說文》的字義說解來自古代的經傳典籍，這又是《說文》的優勢。所以，如果要解釋古書上的疑難字詞或者進行古漢語詞匯研究，還要把《說文》作為主要依據。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有