对于《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》,我最直接的感受便是它的亲切感。试想一下,当我们谈论京剧名角,往往会想到那些遥不可及的艺术大师,他们的表演仿佛是神话般的存在。然而,“外行”的视角,恰恰能打破这种距离感。这就像一位邻家好友,不带任何功利性地,分享着他对某个他深爱的领域的心得体会。我猜想,书中不会充斥着晦涩难懂的专业术语,而是会用平实易懂的语言,去讲述那些关于“角儿”的故事。比如,一个眼神的含义,一个手势的寓意,一段唱腔的韵味,作者或许会用生活化的比喻来解释,让我们这些初学者也能豁然开朗。我希望这本书能够带我走进梨园的后台,去看看那些“角儿”们是如何化妆、如何练功、如何与对手演员默契配合的。也希望能够了解到,在那些轰轰烈烈的演出背后,是否也有着普通人一样的喜怒哀乐,有着对生活的热爱和对艺术的执着。这种从“外行”出发的观察,往往能发现那些“内行”容易忽略的、最本真的东西,从而让戏曲艺术变得更加触手可及,更加温暖人心。
评分这本《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》的书名,光听就让人好奇。梨园,戏曲界,对于很多普通人来说,它既熟悉又陌生。熟悉是因为我们多少都听过京剧、昆曲,看过一些经典的剧目,知道一些耳熟能详的角儿的名字;陌生则在于,一旦深入进去,那些复杂的唱念做打、咿咿呀呀背后的深厚文化、历史传承、人物情感,都像是隔着一层看不透的薄纱。我一直对戏曲怀有一种敬畏和向往,但又深知自己是门外汉,怕看了反而看不懂,或者因为不懂而错失了真正欣赏的乐趣。所以,当看到“一个‘外行’眼中”这样的副标题,我内心是触动和期待的。这意味着,作者可能不是那种高高在上、用专业术语堆砌的评论家,而是会用我们普通人的视角,去观察、去感受、去解读那些舞台上的“角儿”。我希望这本书能像一把钥匙,为我这样对梨园心生向往却不知如何入门的读者,打开一扇通往精彩世界的窗户。我期待书中能有生动的故事,有趣的细节,能够让我体会到戏曲的魅力,了解那些“角儿”们不为人知的一面,或许是他们在舞台下的喜怒哀乐,或许是他们为了艺术付出的艰辛与坚持。最重要的是,我希望这本书能够让我,一个纯粹的“外行”,也能看得懂,也能感受到那些“角儿”身上散发出的独特光芒。
评分《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》,这个书名本身就勾勒出了一种独特的叙事方式。它暗示着一种非学院派的、充满个人体验的解读。作为一个对传统戏曲抱有极大兴趣,但又深感其复杂性的读者,我对此类视角尤为看重。我期望书中能够呈现一种“看见”的过程,即作者如何从一个相对陌生的领域,逐渐“看”懂梨园的门道,并从中发现那些令他着迷的“角儿”们。我希望书中不会仅仅是简单地介绍某个角儿有多么有名,而是会深入探讨是什么让他们脱颖而出,是什么让他们在众多梨园子弟中成为“角儿”。或许是他们独特的嗓音条件,或许是他们炉火纯青的表演技巧,又或许是他们对角色的深刻理解和情感投入。我期待作者能够分享他在观赏过程中,那些令他产生共鸣的瞬间,那些让他为之动容的细节,那些让他惊叹于戏曲艺术博大精深的时刻。这样的叙述,能够帮助我这样的读者,更好地理解戏曲的魅力所在,找到自己欣赏戏曲的切入点。
评分“那些角儿”,这个词本身就带着一种江湖气和草莽劲儿,仿佛是舞台上一个个鲜活的生命,用尽了浑身解数,在有限的时空里绽放着属于他们的色彩。读《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》,我脑海中浮现的不是抽象的艺术理论,也不是枯燥的戏曲史,而是一个个有血有肉的人物形象。我猜测,作者一定有着敏锐的观察力,能够捕捉到那些稍纵即逝的神情、动作,以及隐藏在唱词和身段背后的丰富情感。作为一名“外行”,作者的视角或许更加纯粹,没有被条条框框束缚,能够更自由地去感受戏曲的生命力,去理解那些“角儿”们是如何在方寸舞台上,承载起一段段历史,演绎着人生的悲欢离合。我期待书中能够描绘出那些“角儿”们在台上光彩夺目,台下却也同样充满烟火气的真实模样。或许是他们年少时的青涩与勤奋,或许是他们功成名就后的淡然与坚持,又或许是他们在面对艺术困境时的挣扎与突破。我希望通过作者的笔触,能够感受到戏曲这门古老艺术的独特魅力,以及那些塑造了梨园辉煌的“角儿”们,他们身上所承载的时代印记和人文精神。
评分“梨园”,总给我一种古老而神秘的感觉。而“角儿”,更是承载了无数的荣耀、汗水和故事。当我知道有一本名为《那些角儿:一个“外行”眼中的梨园》的书时,我 immediately feel a connection。我猜想,这本书的作者,可能和我一样,不是科班出身,没有接受过系统的戏曲训练,但他却怀揣着一颗热爱之心,用自己独有的方式去观察、去品味、去理解这片古老的艺术土壤。我期待这本书能够是一次充满个人色彩的旅行。作者可能会分享他第一次被某段唱腔打动,第一次被某个角儿的眼神所吸引,第一次在戏园子里感受到那种独特的氛围。他可能会用一种非常个人化的语言,去描绘那些“角儿”的舞台形象,以及他们背后可能隐藏的种种。我希望通过他的眼睛,我能够看到戏曲不仅仅是高雅的艺术,更是鲜活的生活,是情感的载体,是时代的缩影。而那些“角儿”们,也并非遥不可及的神祇,而是有血有肉、有情有义的个体,他们用自己的生命,诠释着梨园的传奇。
评分“花凋了呢,爱它的翠叶田田;叶残了呢,听打在上面的雨声呀!”自然界中的事物都有它的生存规律,发芽凋亡,生老病死,是不可避免的。有人看到的是无穷的苦恼,林黛玉就是其中一员,伤秋葬花被她演绎得淋漓尽致;而有的人能够从另外的角度对待相同的事,龚自珍的《己亥杂诗》中也有印证:落红不是无情物,化作春泥更护花。我颇爱此句,因为它带给我的是一种宁静和淡然。心态良好,看到的风景也会格外美好。事物都有它的双面性,用什么感觉去看,自然也能看到什么样的景致。王国维的一句话也正好说明这个道理:以我之眼观物,物皆着我之色彩。退开一步,也许可以得到更广阔的世界。等不到花开,我们可以欣赏叶的姿态;等不到叶绿,我们还可以聆听雨滴奔向大地的欢呼;舍不得花谢,我们可以领悟叶的青葱;舍不得叶枯,我们还可以感受雨滴奏响的赞歌。一个人,内心有所坚守,失去与得到就不过是无足轻重的外在形式。
评分“花凋了呢,爱它的翠叶田田;叶残了呢,听打在上面的雨声呀!”自然界中的事物都有它的生存规律,发芽凋亡,生老病死,是不可避免的。有人看到的是无穷的苦恼,林黛玉就是其中一员,伤秋葬花被她演绎得淋漓尽致;而有的人能够从另外的角度对待相同的事,龚自珍的《己亥杂诗》中也有印证:落红不是无情物,化作春泥更护花。我颇爱此句,因为它带给我的是一种宁静和淡然。心态良好,看到的风景也会格外美好。事物都有它的双面性,用什么感觉去看,自然也能看到什么样的景致。王国维的一句话也正好说明这个道理:以我之眼观物,物皆着我之色彩。退开一步,也许可以得到更广阔的世界。等不到花开,我们可以欣赏叶的姿态;等不到叶绿,我们还可以聆听雨滴奔向大地的欢呼;舍不得花谢,我们可以领悟叶的青葱;舍不得叶枯,我们还可以感受雨滴奏响的赞歌。一个人,内心有所坚守,失去与得到就不过是无足轻重的外在形式。
评分宝贝是帮我爸爸买的,老人很喜欢,就是等待到货的时间长了些!
评分白燕升的新书《那些角儿》刚拿到手便被同事借走看,隔了很久才还给我,我知她并不爱看戏,大约当了人物传记来看吧,可她说写得挺好的,从一个非戏曲爱好者的角度来评价,也提醒我在读的时候要更加客观,可我还是多多少少夹杂了个人的感情进去,因为书中的那些角儿大多数都是我熟知并且喜爱的,无法不先入为主。
评分道:“西山一窟鬼道经贵地,没登门拜访,乞恕无礼。”对面那人哦了一声,道:“是西山一窟鬼么?阁下是长须鬼樊爷了?”长须老翁道:“正是。我们有要事赶赴倒马坪,回头再行上门谢罪。”他知万兽山庄的人物很不好惹,此刻又正要全力对付神雕侠,不愿旁生枝节,因此说话很是谦抑。
评分书中的文字大多数是坦诚并值得一读的,白燕升是真的喜爱,做了这么多年,经历了风风雨雨,也有自己的看法,选择的对象也并不完全为了迎合观众,在收视率称王的媒体中做到这些大约是很困难吧。
评分对面那人道:“各位少候。”提高了声音叫道:“大哥,是西山一窟鬼去倒马坪,说回头上门谢罪。”群鬼一听,都是怫然不悦,心道:“我们说回头上门谢罪,只是一句客气话。难道西山一窟鬼还真能对人低头了?”西山十鬼个个都有惊人的艺业,各人在结义相聚之前便都闯下了不小的万儿,待得十人聚义,更是声势大盛,近年来在晋陕一带横冲直撞,武林中人对他们忌惮三分。若不是今晚与神雕侠有约在先,单凭对面那人这一句话,便要出手打个落花流水了。
评分书很好的 速度也很快的 书很好的 速度也很快的 书很好的 速度也很快的
评分好像这个世界上真的没有过不去的坎,攻克不了的难关。很多人困扰,只是因为自己是庸人,思维太贫乏,天天难过天天过,为什么不能微笑着去面对你必须面对的呢?电影《倩女幽魂》中有一段经典的台词也讲述了这个简单而又复杂的问题——当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧是那么的潇洒,那就不应该哭。因为我的离去,并没有带走你的世界。之所以说它简单,是因为每个人的心太小,快乐与悲伤就在你自己的心灵的天平上左右摇摆,很少有人可以让它们维持平衡。当悲伤占据内心的一大部分,自然快乐就没有地方可以安放;当快乐代替悲伤慢慢注入心里,悲伤就会逐渐消失。不管怎样,你拥有别人没有的“慧眼”,呈现在你眼前也会是更绚丽缤纷的世界,而它的复杂来源于难以实现,我们总会或多或少地受到外界的影响。
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